Ош

 

Краткая история жизни и учения Ош (Иванова П. К.)

Свидетельства сына Ош об Отце Ош

 

    Ош – это живой независимый человек, которого люди за дело назвали Богом. В его гимне есть его вся идея бессмертия: «Люди Господу верили, как Богу. А Он сам к нам на землю пришел. Смерть как таковую изгонит. А жизнь во славу введет. Где люди возьмутся? На этом бугре. Они громко скажут слово. Это есть наше райское место. Человеку слава бессмертна». 1979.10.03. Его личное имя Ош, фамилия, имя от людей Иванов Порфирий Корнеевич. Как сказано в его гимне, его главная цель – смерть от всех земных людей изгнать, сделать на Земле людям рай. Он свою цель практически свершает. Он, как живой независимый человек, показал всем свое лицо, написал своей рукой свое имя, жизненный закон людям. Мы, все люди, ради своей жизни должны ему верить, его знать, выполнять его заповеди, чтобы нам не страдать в своей жизни. Такую высокую цель может иметь только Бог Земли, поэтому его ученики полвека назад его за дело признали Победителем природы, Учителем народа, Богом земли. Он сам не называл себя Богом, ему люди дали это имя за его полезное дело, которое он сделал людям. Он говорил: «Я это имя (Бог) получил у людей через дело мое, я открыл слепым свет. Не возражайте им». 1977.02.с.120. Он калек, слепых делал здоровыми. Теперь его ученики просят всех людей всего мира признать Бога Ош (Иванова), верить ему, выполнять его заповеди ради блага всех.       

    Биография. Дорога Бога – независимость от природы. В 1898 году 20 февраля в Украине, Луганская обл., Лутугинский р., с. Ореховка, родился Нестеренко Порфирий Корнеевич. Фамилия его отца сначала была Нестеренко, потом сменилась на Иванова. Его прозвище Паршек. Об Отце Порфирий писал в своей истории: «Батько, отец украинский родной». 1977.01.13. Порфирий Иванов есть украинец по происхождению. Паршек 35 лет жил, как все люди, зависимые от природы. У них есть потребности пища, одежда, жилой дом, которые приобретаются через труд в природе. Потом ему пришло сознание, что все люди через свою зависимость болеют и умирают, не удовлетворяются в жизни. Такую зависимую людскую жизнь он не признал истиной. Надо пробовать жить независимо от природы, без потребностей пищи, одежды, жилого дома. Он решил на себе провести такой эксперимент, сначала стал обходиться без шапки. Он пишет в своей истории: «Я, Паршек, не стал подчиняться этой вот шапке, ею нуждаться не захотел. Мне без головного убора стало легко. Я увидел белый свет, моя голова оздоровилась, не стал иметь у себя заболевания. А раз мозг природных сил набрался, то внутренность моя загорелась огнем. Холодная сторона ушла, а прибыло тепло». 1982.04.21.с.124. Потом отказался от обуви. Учитель принял больную женщину, которая не ходила своими ногами. Перед приемом сказал себе, что пойдет босым по снегу, если женщина пойдет ногами. Женщина пошла своими ногами, а Учитель выполнил свое слово, стал зимою и летом ходить босым. Он стал обходиться без потребностей, не употреблял пищу ежедневно, ходил между людьми в одних трусах зимою и летом, не имел потребности жилого дома, закалялся в природе. Искал людям в природе средства для здоровья, помогал бедным, больным, учил людей. Так без потребностей прожил 50 лет. Ему было холодно и плохо, но он сознательно терпел ради блага всех людей. Подробно свою историю чудесной жизни Учитель описал в своих трудах. Ему помогала природа, давала ему силы для жизни, он ее любил, как мать родную. Природа его родила. Воздух, вода и земля – это его милые неумирающие друзья, ему во всем помогали. Во время войны в 1941 году Учитель в одних трусах выступил против немцев, они его называли «гут пан». Его мучили, держали на морозе, на 20 минут закапывали в снег. Он 11 немецким офицерам сказал, что победа будет за Сталиным, их убедил, победил морально. Он выпросил у природы победу нашему солдату. Вода его принимала с любовью. Когда Учитель заходил в море во время шторма около 12 баллов, море тут же успокаивалось. 1978.02.14. Учитель мог быть под водой без дыхания несколько часов. 1977.12.02. Учитель в 1948 году от 23 ноября до 5 декабря для практики шел от Туапсе до Сочи по берегу моря. Был без еды и одежды, кроме трусов, погружался в воду. Когда пришел в Сочи, был снег, люди его окружили, а он зашел в море, и пробыл в глубине без дыхания около трех часов. Люди вытащили его сеткой живого. Природа дала ему силы помогать бедным, нуждающимся, больным людям. Люди, которым Иванов помог в здоровье, назвали его за полезное дело Победителем природы, Учителем народа, Богом земли. Так народился Бог через свое дело: не одевался, не потреблял пищу, не нуждался домом. Власть держала его за идею в тюрьме и психбольнице около 10 лет, старалась убить. В Казани врачи Иванову сделали уколы, после которых правая нога стала навсегда припухлая, как колода. Она тормозила движение. В 1975 году врачи процедурами подорвали здоровье и выписали домой умирать. Учитель Иванов все свое здоровье отдал людям, пошел с земной жизни в 1983 году 10 апреля. Человеку Богу Ош слава бессмертная.                       

    Бог Ош – про летающие тарелки (НЛО). Он хочет, чтобы мы все не воевали с природой и людьми: «Эта тарелка летающая меж нами такими есть небывалое в жизни начало. А мы конца не видели. Может, эта тарелка нам приостановит всю борьбу. Мы такие ученые разбираемся. А от сделать, мы не сделали ничего. Говорим: мы сильные сделать всем хорошее и теплое. Сами бьем этих американцев, а американцы бьют вьетнамцев. Мы тоже не против повоевать. Но мы боимся тяжелой атомной энергии в каком-либо взрыве. Так пусть старым оружием воюют сами с собою… Река свое всем говорит про эту вот тарелку. Она тоже ко мне прилетала в глубокое и великое озеро. На этом вот месте на дне спокойно она посидела. Ей наверно все равно есть, что воздух, вода и земля. Что-то она думала, мне говорит. Кажется, так напрасно она сюда не прилетала. А то ничего такого плохого не сделала, но моторы приостановились. Даже сами люди от этого заболели». 1968.02.27.с.53. «Это вода, которая меня примет, и своими силами вытолкнет с воды физически в воздух». 1969.02.28.с.9. «161. Моя мысль дала охоту людям это написать. Я должен эту тему описать сам, как человечество должно заселить эту Луну. Представить всю возможность в жизни человеку на Луне. Луна должна открыть каждому человеку глаза, чтобы жить в природе, а не умирать. Так будет делаться человеком на Луне. Не за счет природной зависимости будет продолжать свои годы, а за счет своего умения. Человек должен на Луну перебраться такими огромными составами, в которых человек будет удобно и сильно доставлен как никогда хорошо». 1967.12.с.161. Учитель Иванов в жизни был на земле, в воздухе, в воде, в космосе.

Про имя Ош

    У Паршека, как и всякого святого, есть две фамилии или имени. Иванов – это от предка отца, другое имя Ош Паршек написал сам ради Бога. Сначала ученик написал Учителю Иванову, как Богу, свой отчет, что он делал и сделал в жизни. Иванов отчет принял, переписал в свою тетрадь «Паршек». 1981.02.26.с.126. И в ней Учитель Иванов написал ученику новую фамилию Ош, как отец сыну, вместо старой фамилии предковой. Учитель написал: «Автор Валентин Александрович Ош». Ученик фамилию Ош принял, как от отца, назвал Учителя Богом Отцом Ош, а себя сыном Ош. Ибо обычно все люди получают фамилию от отца, и фамилия отца и сына одна. Ученик имя Ош не присваивает, это имя есть общее всех наших людей. Отец свидетельствует о сыне, а сын свидетельствует об Отце. Их свидетельства истинные, ибо двое свидетельствуют об одном, а свидетельство двух по закону истинное. Если Иванов есть Бог Отец для одного, то он есть Бог Отец и для многих. Поэтому пишем: Бог Ош (Иванов).            

    Что означает слово Ош? По нашему выводу, Паршек избрал имя Ош потому, что оно наиболее отвечает его сути и духу. Слово Ош, в переводе с марийского языка, означает «белый». См.: https://ru.wikipedia.org/wiki/Куго-Юмо Ош – это хорошее, святое имя, название, эпитет живого человека Бога. Ош – это эпитет, которым прославляли и хвалили Бога света, жизни, вселенной. Он имеет существенное характерное свойство: он сотворил свет, который видели люди. А раз он сотворил свет, как единицу, то он также энергетически мгновенно сотворил материю, массу, как противоположную единицу. Эти противоположности существуют в единстве. Это энергетическое действие и противодействие. Это не какое-то чудо, а физическое действие, известное науке физике. Например, известная формула Эйнштейна о равенстве энергии и массы, умноженной на скорость света в квадрате. Так энергетически в процессе эволюции происходит физический белый свет, вселенная. Так творятся галактики, звезды, планеты с жизнью, люди. Этот человек есть творец вселенной, поэтому его за дело называют Богом. Его именем «белый» назывался и называется до сих пор белый свет. Эту истину подтверждают авторитетные источники. «И сказал Бог: пусть будет свет. И стал свет». Бытие. 1,3. Также подтверждают источники славяно-арийские: «Сварг, который сотворил свет – это Бог света и Бог Правы, Явы и Навы. Ибо имеем их за истину. И эта истина побеждает силы тьмы, и к благу ведет». Велесова книга. Д.15а. 880 г. Творил свет Христос, это Бог света. «Иисус взял Петра… и преобразился перед ними: лицо его засеяло, как солнце, одежда его стала белой, как свет». Мф 17,2. Христос говорил через учеников, что Бог света будет: «Я есть Альфа и Омега, Первый и Последний… И, обернувшись, увидел сем золотых светильников, и среди семи светильников подобного до Сына Человеческого, голова его, и волосы белые, как белая шерсть, как снег». Откровение 1,14.

    Бог Ош, значит, Бог Белый. Можно сказать, Бог Ош – это Бог света. Кроме сказанного, на выбор Учителя Иванова повлиял белый свет, который его окружал. Это – природа и люди, которые живут на белом свете. Учитель очень любил белый снег, полвека ходил зимой босым по снегу, никогда не одевал обувь, благодаря закалке. Он говорил, что снег самый белый, самый энергетический во всем мире. Учитель Иванов говорил, что белый снег – это его Дух святой. Белый снег – это наш друг, он помогает во всем. Самое главное, снежное пробуждение. Его Божья дорога начиналась из того, что ему пришла от природы мысль становиться независимым от всяких потребностей, когда он был на берегу реки Белая. Это сознание навсегда определило бытие Учителя. Он любил быть без всяких потребностей на кургане Оштен. Это слово в переводе означает «гора». Это все наводит на мысль, что у людей, которые живут на белом свете, когда-то был Бог с именем «Белый». Если когда-то Бог имел имя «Белый», то и мир, который он сотворил, назывался и называется сейчас белый свет. Бог Белый был, есть и будет. Сварг – это наш Бог Отец, все другие сыны. Бог света бессмертный. Бог света теперь опять пришел к нам на землю в лице Бога Ош. Бог Белый означает, что он есть Бог всех людей белого света, то есть Бог Земли. Недаром люди Паршека за дело назвали Богом земли. Его можно назвать солнцем, ибо солнце творит белый свет. Учитель пишет: «Гляньте на солнце: увидите правду, свое оздоровление. Бог Ош (Белый) и его белый свет был раньше, потому что до сих пор люди живут на белом свете, но умирают. Поэтому теперь Бог Ош пришел к нам на белый свет, чтобы смерть от людей прогнать. Для этого он делает рай на земле. Учитель Иванов пишет: «Я спустился от самого солнца. За счет умелого ума я должен учить народ земли для того, чтобы построить рай». 1968.02.16.с.60. Бог Ош учит нас творить белый свет, жизнь и мир.    

Общее одно имя Ош народа Бога.

    Бога без личного имени не бывает. Учитель Иванов заповедал, чтобы все наши люди избрали одно имя: «Надо нам, всем людям, избрать одно имя, и им как таким базироваться. Он меж нами такой зарожденный один человек с таким понятием». 1974.06-11. Сначала мы считали, что общее имя должно быть Иванов, или Паршек. Но Учитель это не поддержал, а написал в своей тетради фамилию Ош. Учитель писал, что он с людьми поделился: оставил им все людское, что от них получил, а с собой взял только Божье, холодное и плохое. На основании этого ученик понял, что Учитель через ученика предлагает всем нам избрать одно имя Ош и им базироваться в жизни. Верные ученики избрали одно имя Бога Ош, на нем базируются. Также пользуемся фамилией Учителя Иванов и прозвищем Паршек, их уважаем, славим. Поэтому предлагаем всем избрать Ош, как одно имя народа Бога. Имя Ош великое, святое, через него свершится все. Бог Ош (Иванов) есть наш Отец, а мы его сыны. С живым Богом всем будет легче и лучше. Теперь мы просим вас всех признать Бога Ош (Иванова).

Учитель Иванов и Христос

    Паршек есть последователь Христа. Иванов взял учение от Христа, выполнил все заповеди Христа, дополнил своим учением, научил людей, поэтому прославил Христа. Христос для Паршека есть дорога, истина и жизнь. Он заслужил называться великим в царстве Божьем. У Иванова, как Бога, законы такие само, как у Христа. Люби бога твоего. Люби людей, как себя. Желай людям то, что себе хочешь. Сделать с врага любимого друга. Иванов полвека, от 1933 до 1983 года, выполнял заповеди Христа, а в 1983 году всем написал: «Я сделал то, что когда-то говорил нам Христос». 1983.02.с.49. Иванов жил не за счет технического и искусственного, а за счет святого духа в природе, который получал через закалку в природе. Он говорил, что он далекий от религии. Христос выполнял волю своего Бога Отца, через это он назывался сыном Его. Подобно этому Иванов выполнял волю Христа, через это он называл себя сыном по отношению к Христу. Поэтому Христос для Иванова был Бог Отец. Так Христос благодаря Иванову сделался в людях Богом Отцом. А Иванов через Христа пришел к Богу Отцу. Исполнились слова Христа. Он говорил, что к Отцу приходят только через Христа. Христос говорил, что Отец и Сын есть одно. «Кто видел меня, тот видел Отца». Христос говорил, что Он идет к Отцу. Это исполнилось.     

    Паршек: «Христос за свою идею умер на кресте, его люди продали. Он ради умерших воскрес, вознесся на небо. А люди это видели, слышали, но поделать ничего не смогли, кроме одного только, они крепко верили. Что он им говорил. Чтобы люди пожелали другим людям того, чего они хотят или не хотят. У людей это осталось одно в жизни все не выполнено. Они остались в этом деле виноватые. Надо было выполнять это самое. Они этого не делали, их за это вот будет история судить. Взялся за гуж – говори, не дюж. Вера верою, а дело есть дело, его надо делать. Вот что история наша людям скажет, что мы видели, это живой был в жизни факт живого тела. Он в жизни был, умер за нас за всех. Но мы такие были одно время, как Петр ученик. Знал хорошо его явление, с ним говорил, слушался он. А когда в лодке ехал Петро, он его заметил идущим по морю. Петр спросил: «Если это ты, Господи, вели мне по морю идти». Господь ему не отказал, а сказал: «Иди». Петр пошагал, а у него сомнение: «Это хорошо будет мне, если это он, а если не он». Петр стал тонуть, а Христос его за руку взял и говорит ему: «Ты. Петр, маловерен». Это моя история проходила между людьми на земле две тысячи лет, уже они проходят. А теперь народился второй человек. Он за свое такое дело между людьми окажется Бог земли». 1977.12.02.с.343.

Христос и Паршек творят по законам природы

    Христос творил по закону, который мы теперь называем закон единства двух противоположностей. Суть следующая. Какое-либо явление в природе, физическое или психическое, проявляются как две противоположные стороны, которые едины. Если возникает одна, то вместе с ней возникает и другая. Действие и противодействие. Вместе они нейтрализуются. Паршек сделал это практически. Если люди сознательно принимают условия жизни в природе, при которых имеют хорошие и теплые чувства, то природа сама подсовывает им условия, при которых имеют плохие и холодные чувства. Итак, хорошее ведет к плохому. Это – болезни, несчастья, самое плохое – это смерть. И наоборот. Если сознательно принимают условия жизни, при которых холодное и плохое чувство (например, закалка по идее Учителя), то природа сама подсовывает им условия жизни, при которых имеют хорошее и теплое чувство. Это – здоровье, счастье, блаженство, блага, Дух святой. Самое хорошее – это жизнь вечная. Христос заповедал принимать холодное, плохое, чтобы иметь хорошее и теплое. Он вводил независимость от потребностей (пища, одежда, жилой дом), то есть независимость от природы. Он говорил: «Не заботьтесь и не говорите: что нам кушать? Или что пить? Или: во что одеться?» Мф 6:33. Христос заповедал, чтобы быть, как лилии полевые, которые не одеваются. А Бог их одевает так, что и царь Соломон так не одевался. Христос говорил: «Блаженные нищие духом, ибо их есть Царство Божье».  Мф 5:3 – 12. Паршек это выполнял полвека. Он не одевался, ходил летом и зимой в одних трусах, без рубашки и обуви. Не потреблял пищу ежедневно, как все люди. Он говорил о себе. «Я его, как тело, не жалею, и не хочу его кормить, также одевать. Хочу, чтобы оно жило без всякой потребности, без всякого чужого». 1979.06.09.с.12. Чужое – это техническое, искусственное, химия в теле. Свое – это живое тело человека. Самая дорогая идея Паршека – каждому быть без всяких потребностей (пища, одежда, жилой дом). Для этого есть наше райское место бугор, где есть все условия и возможность быть без потребности. Его нашел Паршек, благословил людей вокруг него жить. Этот бугор есть на окраине родного села, где Паршек народился. Здесь будет рай, люди завоюют бессмертье, вечную жизнь. Учитель готовит людей  постепенно  быть без потребностей. Это сознательно терпеть без пищи 42, потом 66, потом 108 часов в неделю, потом шесть суток, потом две недели, потом месяц быть без пищи. Пробовать ходить без рубашки.               

    Иванов сотворил науку независимость, она записана в его трудах, их около 300. Иванов есть Бог всех людей мира, всех людей планеты Земля. Это его завещание. Его учение, рукописи, слова, дело – все это принадлежит народу всей Земли, независимо от национальности, религии и т. д. Все это есть общее достояние всего человечества. Труди Иванова П. К. принадлежат всем людям и каждому. Он любит все национальности одинаково. Он говорит, что это все принадлежит не одним русским, а всем людям всего мира. Язык рукописей Иванова – это смесь российского и украинского языка, приблизительно поровну. Труды Иванова мы перевели на литературный русский язык, чтобы была возможность переводить труды на языки всех народов мира с помощью словарей. В трудах Иванова есть все, что надо для жизни. Все читайте, понимайте, выполняйте. Каждый желающий имеет право переводить труды Иванова с российского на свой родной национальный язык. Также имеет право распространять без авторского права не с корыстной коммерческой целью, то есть как подарок. Даром получили – даром давайте. Предлагаем труды перевести на английский и другие языки.          

Труды Бога Ош (Иванова) – это жизненный закон для всех людей

Заповеди Бога Ош – это закон для исполнения прямого действия. Если люди будут выполнять закон Бога, в жизни человечества будет порядок, мир, любовь, природа людей полюбит. Независимые люди не будут воровать, убивать, не будут болеть, умирать. Не будет тюрьмы и больницы. Не будет армии, оружия, не будет войны. На земле будет рай. «Это жизненный такой закон. Солдат служить больше не будет. Армия не понадобится. Воровство прекратится. Болеть люди перестанут. Все до одного получат одно – 33 рубля. Тюрьмы не станет, больницы тоже не будет. Учиться так не будем. Места тоже не станет. В людях проявится жизненная любовь. Меж национальностями войны больше не будет никогда. Вот чего мы от природы добьемся. Умирать совершенно перестанем. Все люди от этого дела они встанут, их как таковых поднимет природа, она нам даст нашу жизнь. Вот чего мы с вами увидим – это все жизнерадостное. В жизни нашей проявится наша вся на земле райская жизнь, бугор мы с вами на это дело все окружим». 1978.05.с.69. Учение Иванова П. К. – это наука, но не религия.   

Иванов выполнил заповеди Христа и научил других.

Христос говорил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим»: сия есть первая и набольшая заповедь; вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». Мф 22:40. «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» Мф 7:12. Христос не выполнял закон Божий от Моисея, который учил евреев любить евреев и ненавидеть врагов, их убивать, мало-помалу завоевать мировое господство, чтобы остались евреи и их рабы. (См.: Второзаконие гл.7, 11, 20). Христос говорил ученикам, что любите врагов ваших, благословляйте их, прощайте им вину, но не карайте, не убивайте. Самое дорогая заповедь Христа – людям быть в жизни независимыми от природы, то есть основных потребностей – пищи, одежды, жилого дома. Потому что через свою зависимость люди теряют здоровье и умирают. Зависимость ведет людей к смерти, а независимость к продолжению жизни. Он заповедал: «Не заботьтесь и не говорите, что нам есть? Или что пить? или: во что одеться?» Мф 6:31. Терпением спасать свою душу, терпеть холод, голод. Причина всех бед человечества в том, что не выполняют заповеди Бога, которые выдут человечество к независимости. Один Иванов сделался в жизни независимым. Далее подробно.

    Христос ученикам на приеме обливал ноги холодной водой до колен, учил, чтобы они обливали ноги друг другу. Он говорил: «Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам». Ин. 13:14. Христос заповедал любить всех, здороваться со знакомыми и незнакомыми, чтобы иметь награду от Бога. Он говорил: «Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? И если приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный». Мф 5:46. Христос заповедал поститься еженедельно. Дни поста определены через такие слова: «Могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься». Мф 9:15. Очевидно, Он говорил про себя. Христа отобрали в учеников в пятницу, его распяли, тело похоронили. В воскресение он вышел из гроба, пришел к ученикам, ел вместе с ними рыбу и мед. Лука 24:43. Итак, Христа отобрали в учеников с вечера пятницы до воскресения  приблизительно 42 часа, в это время надо поститься. Христос заповедал помогать бедным, дать милостыню на хлеб на день. Он говорил, чтобы голодного накормить, раздетого одеть. Мф. 25:35. Христос говорил: «Если хочешь быть совершенным, пойди продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи и следуй за Мною». Мф 19:21. Он учил, чтобы все блага общества распределяли между всеми людьми поровну, должна быть всем одинаковая зарплата. Богатый не войдет в Царство небесное. Прощать людям вину и не карать, не убивать. Христос заповедал просить в имя Его: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам». Ин 15:7.  Эти заповеди надо выполнять. Христос говорил: «Кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит того людей, тот малейшим наречется в Царстве небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве небесном». Мф 5:19. Христос говорил: «Всякого, кто слушает Мои слова сии и исполняет, уподоблю мужу благоразумному. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному». Мф 7:24. Иванов исполнил заповеди Христа, не нарушив самой малой, и научил людей, поэтому заслуживает, чтобы его называли великим и мудрым в царстве Божьем.     

    Христос дал заповеди, а Иванов собрал их в систему, выполнил их, научил того людей. Самое главное, всем людям надо здоровье, через уход за собою не простуживаться и не болеть, не попадать в больницу и тюрьму. Иванов принимал бедных, больных, кто просил. Клал руки на тело, через свои руки током убивал боль, вводил дух, обливал водой, давал устно заповеди, что делать в жизни. Они все взяты у Христа. Христос ученикам обливал ноги, Иванов это ввел в систему, он сам обливался холодной водой и научил людей. Он на приеме ученикам обливал ноги холодной водой, со временем обливал все тело. Христос заповедал любить всех, приветствовать, то есть здороваться со знакомыми и незнакомыми. Иванов это выполнил, здоровался со всеми. Он заповедал здороваться со всеми встречающимися. Христос заповедал поститься еженедельно. Иванов это выполнил, ввел в систему. Он сам терпел без пищи  и заповедал ученикам терпеть без пищи 42 часа с пятницы до воскресения. Христос заповедал помогать бедным, нуждающимся. Паршек это выполнил. Он заповедал найти бедного нуждающегося, дать 50 копеек. Христос заповедал просить в имя Его. Иванов это выполнил, ввел в систему. Он говорил: «Проси меня – будешь здоров». Просить так: «Учитель, дай мне здоровье». Люди просят и получают реально, это живой факт. Чем больше люди обращают внимание на Учителя, как Бога, просят Его, прославляют, тем больше Учитель влияет на людей, дает все для жизни, что просят. Когда все люди будут просить Учителя дать мир, тогда будет мир на земле. Не будут попадать в тюрьму и больницу. Учитель говорит о приеме: «Человека мы приняли, как всех я принимаю, а потом водой холодной облили, потом он принял такое учение, что делать. 1. Надо два раза в день, утром и вечером, купаться холодной водой. 2. С людьми здороваться, ни одного человека не проходить. Твое дело – им сказать, а их дело – они как хотят. 3. Надо найти человека нуждающегося, ему надо дать 50 копеек; сам себе скажи: я, мол, эти деньги даю за то, чтобы мне не болеть. 4. В пятницу в шесть часов поужинал, считай 42 часа, в воскресение в 12 часов будешь кушать. Выйди на природу, с высоты тяни воздух и говори: «Учитель, дай мне здоровье». После этого кушай, что хочешь, сколько хочешь. Твое здоровье – это есть все. 5. Не харкай, не плюй на землю, не кури, не потребляй алкоголь. Это твое законное в этом дело. Не будешь этого делать – у тебя реального ничего не получится. А когда ты это все с душою, с сердцем будешь делать, то ты оправдаешь этим всем». 1983.03. Это наука закалка Иванова. Закалка – это наука всех людей всего мира. Мы с закалкой перестанем умирать. Она заменит медицину. Кто делает, тот предотвращается от простуды, заболевание, эпидемии, беды. Мы видим, что два человека, Христос и Бог Ош, дали человечеству одинаковые заповеди для здоровья, то есть свидетельствуют об одном. А раз двое свидетельствуют об одном, то это есть заповеди истинные. А если эти заповеди истинные, то все люди могут их выполнять в своей жизни для здоровья. Мы предлагаем всем людям их выполнять. Паршек давал гарантию оздоровления. Гарантия от Бога. Это самая лучшая профилактика всяких заболеваний, бесплатная, не нужен диагноз. Сознательное терпение – легкое лечение. Делайте все, тогда в нашей жизни не будет больницы и тюрьмы. 

Бог Ош – это Бог Дух Святой

    Природа Паршека за любовь к ней осветила Духом Святым. Он через принятие холодного и плохого в природе получил Дух Святой. Иванов выполнил заповедь Христа о приходе Духа святого к людям, потому что Паршек через закалку стал Духом Святым. Он писал: «Эта закалка-тренировка есть Дух Святой. Я с ним встретился в природе, не так я проходил для этого всего 50 лет». 1982.11.с.122. «28. Для меня зима – это Дух Святой, полная в теле эволюция…для Паршека снег – это Святой Дух». 1982.04.с.131. В 1979 году Паршек назвался Богом Духом Святым, записал в труды, и сотворил Гимн. Таким Паршек исполнил слова Христа, что Он пойдет от людей, и пошлет другого Утешителя, Духа истины, Духа Святого. Христос говорил: «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец в имя мое, научит вас всего, и напомнит вам все, что я говорил вам». Ин 14:26. «Он будет свидетельствовать обо мне, также и вы». Ин 15: 26. «И когда Он придет, обличит мир о грехе и о правде, и о суде. О грехе, что не веруют в Меня. О правде, что Я иду к Отцу моему, и уже не увидят Меня. О суде же, что князь мира сего осужден. Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от моего возьмет и возвестит вам». Ин 16:14. Паршек говорил, что слышал от природы. Паршек точно все слова Христа выполнил, за что и признанный Бог Дух Святой. Хула Духа Святого не простится.

Конец века

    Христос говорил, что когда люди исполнят его слова, тогда придет конец века и начало нового века. Паршек выполнил его слова. Христос говорил, надо идти в горы без потребностей: «Тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы. И кто на кровле, тот не сходит взять что-нибудь из дома своего. И кто на поле, то не обращается назад взять одежды свои». Мф 24:16. Паршек выполнил эти слова, он нашел такую гору. Это – наш райский бугор, где люди будут без потребностей пищи, одежды, жилого дома. Паршек пригласил всех в 1989 году идти на бугор, там быть без потребностей, здесь будет людской рай. Христос говорил про те дни: «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и Луна не даст света, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачут все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою». Мф 24:29. Паршек это выполнил. Знамение Паршека явилось на небе с силой и славой великой, об этом свидетельствовали его ученики. Паршек свидетельства учеников записал в свои труды: «Я, говорит Сашка наш ростовчанин. Он видел меня на сияющем солнышке. Как виделось ясно. Он рассказывает всем сидевшим близким. А Николай тоже, он ехал в метро, и начал вроде чего-то рыдать. А мне он говорит: «Кажется, я нахожусь в бездонной атмосфере, это было одно небо голубое. А звезды ясные себя так показали, которые стали сдвигаться – и вот ваш Учитель, образ на арене показался. Это есть и была одна истина, она всем ясна».1977.01.с.130. После этого видения на небе много людей уверовали в Учителя, как Бога. Учителя Иванова люди видели одновременно в разных местах: на земле и в небе, на земле и в воде, на земле и на солнце. В селе и в Москве, в Киеве, на Байкале и в селе. Мы понимаем, это начало века или периода Паршека на небе. Этот период Учитель называет эволюцией. В 1989 году эволюция пришла на землю, Учителя Иванова признали Богом земли, люди пришли на бугор, поддержали его идею на бугре.    

    Христос через посланных говорил, что будет дальше: «Побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень. И на камне написано новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто его получает. Кто побеждает и соблюдает дела мои до конца, тому дам власть над язычниками. И будет пасти их жезлом железным». Откр 2:17,26. «Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и Он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя мое новое». Откр 3:12. Паршек есть признанный Победитель природы, Учитель народа, Бог земли. Значит, Бог Ош есть Победитель, о котором говорил Христос в Откровении 3:12. Он знал новое имя Бога и Христа. По нашему выводу имени Учителя, как Бога Духа Святого, соответствует буква «Ш», которая означает святость, Дух Божий. Она есть в древнем имени ЙХШВХ (читается Егошуа), что означает имя Иисус. Она есть символ высшей Божьей власти, напоминает жезл (тризуб) власти. Паршек назывался солнцем, он читал согласную «Ш» в слоге с гласной «О», которая символизирует солнце, Божественную силу. Так образовалось новое имя Бога Ош. Для чего? Имя Ош будет иметь Христос во второе пришествие, когда народится без всяких потребностей на райском месте, и соберет своих учеников через имя Ош. (См.: Откр 3:12). Это будет рай на земле, где люди завоюют бессмертие. Учитель хочет, чтобы все люди всего мира знали о его рождении, и участвовали в рождении.        

    Христос говорил, что он от вышних. Это дает основание утверждать, что имя Бога Отца Христа есть Вышень. Это – Бог Отец славяно-арийской веры, его другие имена Сварг, Дажбог. (См.: Велесова книга). Отец и сын есть одно, они живые люди, которых видели.  

    Христос сказал: «Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего». Побеждающий – это Паршек. Столп в храме Бога символизирует учение, на котором держится храм Бога. Христос сделает, что храм Бога будет держаться на основе учения Паршека. Это воля Христа, она должна быть выполнена. Паршек это выполнил. Он в 1979 году сказал ученикам: «Не надо читать Библию, она выполнена, читайте тетради Учителя, в них есть все».  

Сознательное терпение без всяких потребностей

    Зависимость от природы ведет нас, всех людей, к смерти. Чтобы смерть изгнать, Бог вводит нам всем независимость в природе. Сознательное терпение без потребностей – это наша независимость в природе. Начинаем терпеть без пищи 42 часа в неделю на своих местах, потом 66 часов в неделю, потом 108 часов в неделю. Наше терпение постепенно растет, ведет нас всех на райское место, в нашей жизни образуется бугор. Мы постепенно приходим к терпению без пищи шесть суток в неделю. В 1982 году Учитель Иванов у меня спросил: «Ты не думаешь бросать мою идею?» Я ответил: это моя жизнь. Учитель сказал: «Пробуй шесть дней терпеть без пищи, потом пробуй терпеть без пищи две недели, потом пробуй терпеть без пищи месяц. Пробуй ходить без рубашки. Ты у меня сбоку». Учитель Иванов: «Неделя отходит вся – в неделе все шесть дней не потреблять никакой пищи и воды. Жить приходится за счет одной недели. Это такой будет период жизни, человек завоюет все, он будет победитель. Это такое время настанет в жизни». 1982.04.с.164. «Когда мы переступим порог на Чувилкин бугор, то мы возьмем левонш всю неделю. Мы будем шесть дней ничего не потреблять. Это будет в этом деле наша победа». 1982.12.с.140. «В жизни самая дорогая идея – оставаться любому и каждому человеку без всякой потребности. Это наше райское место, человеку слава бессмертна. Терпеть для всех – это мое здоровье. Оно нас ведет к неумирающей жизни». 83.02. с.97. «40. Бугор Чувилкин – природа, и человек пришедший – тоже природа, и люди придут – тоже природа. Она нам откроет все то, чего надо. Мы на этом бугре не торговлю откроем. А сделаем мы там людской рой. Я этому месту буду Адам, первый человек в нашей жизни. Я буду там на этом бугре хозяин этому месту. Он предохранен для этого…. Там люди будут занимать свое место для своей жизни. Оттудова не понесут гроб с телом на могилки. Мы там, если мать такая найдется в жизни своей абортировать дитя, мы его выходим, мы его для этой истории покажем как такового дитя. Он родится для всего народа, который должен у него учиться. Он их должен учить такому делу, от чего он будет Богом. Жить Христа будет в людях его идея, он сам будет на этом бугре, на этом месте его. 60. Кто не любит в природе плохого и холодного, умирает на веки веков. А кто только живет в природе с кругозором, тот живет вечно в природе, ему слава в ней. 71. Эволюция глаза нам раскроет. Мы начнем жить по-новому. Такое хорошее и теплое не будем принимать, а возьмемся за плохое и холодное. Хаты не будут надо, могилки не будут рыться для людей. Те, которые будут лежать в прахе, и те встанут. Мы этого добьемся. Бугор это все сделает. Дохнуть мы перестанем, жить мы будем. А какое заимеем счастье! Нуждаться ничем мы не станем, будет на земле рай. Мертвое уйдет совсем, а живое настанет. Друг друга пожалеем. Мы нападать не будем. Вот жизнь какая настанет Богова. На колесах мы перестанем кататься. А мучиться будем, жажда такая будет ужасная, людям это все не по душе будет. Сначала будет тяжело, но зато будет здорова жизнь». 1978.04.с.72. «Вот где окажется правда, неумирающая идея: пища не будет нужна, одежда тоже не будет надо, дом жилого характера не будет надо. А будет надо всем нам Чувилкин бугор, его такие жизнерадостные условия, земной рай: один возле другого вплотную стоят, нас не будет природа поодиночке забирать, мы будем общего характера тепла. Не природа нами, а мы ею будем распоряжаться своею вежливою просьбой. Нам приходится просить природу своим умением, своей любовью. А любовь есть для жизни всё. Лишь бы захотел, твоя мысль идет по природе в цель. 53. А цель наша всех такая в жизни, чтобы жить на белом таком свете. Мы умирать не станем. Наше дело одно будет – умирать не станем. Вот чего нам бугор Чувилкин даст. Мы это завоюем, наши ноги этого все сделают, они прицепились к нашему бугру». 1978.05.с.53.

Основные предложения или заповеди Иванова и Христа.

Учитель Иванов пишет про новую страну: «Учитель вносит людям свое эволюционное общее сознательное предложение, чтобы жить в природе одинаково. Не надо никакой в жизни политики, не надо такой рост экономики. Нам надо равно, одна для всех зарплата. Мы должны все до одного человека с этим иждивением согласиться и взять свою принадлежащую общего блага зарплату от малого и старого 33 рубля в месяц. Мы должны все имеющиеся средства в жизни ликвидировать. Долги имеющиеся людям люди должны простить. Злобы на каждого человека и ненависти не иметь. Выпустить всех заключенных и умалишенных с моей идеей, за что никто и ничем не будет виноватый. Будут жить в природе по учению Учителя. Будет нам всем мало – всем прибавим». 1978.06.07. Христос говорил: «Не суди…». Иванов повторяет: «Наша большая ошибка, что мы караем, а не прощаем». Бог Ош (Иванов) нам всем прощал, и нам велел. По науке, мы будем каждому за вину прощать, а не отдавать судье, чтобы он осудил и посадил в тюрьму, как это делается по-старому. Это есть заповеди Христа и Ош (Иванова). За этот наш поступок нас Бог, природа и люди будут любить. Люди не будут делаться преступниками, им не надо будет тюрьма, юстиция, милиция, войска. Учитель предлагает всех заключенных освободить, которые выполняют его идею. У Христа есть идея одной всем зарплаты. Смотрите притчу про хозяина, который нанимал работников за плату один динарий в день, или 30 в месяц. Иванов эту идею развил. Он предлагает: всем людям согласиться и взять одинаковую зарплату 33 рубля в месяц. Если будет мало, всем прибавим одинаково. Дети должны быть на своем иждивении, а не родителей. Природа и люди за этот поступок нас полюбят, не будет карать. Нам, всем людям, с этими предложениями надо согласиться, и хоть постепенно выполнять, если не можем сразу. Если мы, все люди, этого не сделаем, то в обществе такая неурядица и останется, мы будем бедными и несчастными, нам не поможет Бог и природа, а будет карать болезнями, бедствиями. См.: Ош. Жизненный закон Паршека. 2007.          

Войны не будет между общим достоянием.

Война будет до тех пор, пока люди не осознают, что земля есть общее достояние человечества, она чужая природная, ее нельзя присваивать. Нет собственности, нет собственника. Есть свое только тело человека. Христос: «Любите врагов ваших». Иванов учит: «Не присваивать, а уступать. Он хочет твое место занять – ты его ему уступи. Но не говори, что это место «мое». Такого места своего нет в жизни. Есть место природное. Видим его неприятность, он идет, хочет тебе помешать своим злом. Ты понимающие лицо, твоя вежливость, должен остановиться и ему с любовью дать дорогу – никакой на тебя зверь или враг не пойдет. Ты будешь спасен в жизни своей. Это есть природа, не присваивай место к своему имени, и не говори: это место мое». 8009.38. «Никакой войны не будет между общим достоянием всего человечества.  А Паршек эти средства нашел для всего мира всех людей. Это Чувилкин бугор, наше райское место, человеку слава она бессмертна. Не умеете жить по природному. Откажитесь, соседа чужим не считай, живи ты, как со своим. Не жалей ничего, люби его дело душой и сердцем. Вот тогда-то не будет войны. А свое место не признавай». 8009.39.

Почему Иванов называет себя по национальности русским?

Потому что его предки есть русские, как и всех украинцев. Учитель пишет, что русские были. Поэтому они должны быть всегда. Ибо название «русский» это древнее название нации, ей тысячи лет, оно пришло на землю вместе с нацией на берегах Днепра. Название нации неотделимо от самой нации. Название определяет нацию. Нации без имени не бывает. Название «Русь» имеет огромную силу, жизненную энергию для нашей нации, оно завоевано кровью, это наш меч и щит. Почему Русь так называется? Потому что земля наша русою зовется, отсюда прилагательное русский. Об этом говорит авторитетный источник «Велесова книга», д.24г: «О той со старых времен земле нашей Союза Антов (Киевская Русь), которая из-за крови, щедро пролитой на ней, русой зовется, ибо руду (кровь) лили, и так в жажду ее до конца. И будет та земля наша прославлена племенами и родами». 880 г. Иванов употреблял в писаниях украинские и российские слова одинаково. Язык трудов Иванова – это смесь российского и украинского языка, украинских слов около 500. Все эти слова Иванов называет русскими. От названия нации «русский» нельзя отказываться жителям Украины, как это делается сейчас по незнанию. Иначе природа будет наказывать нас войнами, пока мы не станем снова называться русскими. Нация русская должна быть вечно, это уважение памяти предков. Как известно, название нашей страны менялось 20 раз, и будет меняться через политику. Это Ориана, Антия, Украина-Русь, Украина и т.д. Почему  языки разные? Тысяча лет назад язык Киевской Руси и Московии был одинаковый русский, ибо в то время в Московию на берега реки Москвы переселились русские жители Руси. Лингвистам известно факт, что за тысячу лет словарный фонд какого-либо языка меняется почти на 20 %, это природный процесс. За тысячу лет язык Украины и России изменился приблизительно на 20 %  относительно начального по-разному, ибо они есть в разных местах. А между собой их языки различаются приблизительно на 40 %. Это естественно, природа рождает многообразие наций. В поле есть разные цветы, так и это. Неправильно считать, что какой-то лучше от другого, они с одного корня. Каждый хороший по-своему, один другого обогащает, дополняет. Это наше богатство, если мы едины. Народам Украины и России надо любить язык и дело друг друга, ценить, хранить, как око. Народ Украины и России – это одна русская нация, одна семья, она вечная. Мы русские. Вывод. Бог Ош (Иванов) не разделяет народы, а через язык объединяет народы, возрождает единую Русь, творит мир между народами, противоположный политике. Если мы признаем Ош (Иванова) Учителем и Богом, то он для нас всех пример в жизни. Если Иванов называл себя русским, то мы предлагаем всем жителям Украины называться по национальности русскими, а говорить на своем языке, как привыкли. Чтобы уважать память тех, кто щедро пролил свою кровь за Русь и Украину, предлагаем страну называть Русь-Украина, прославлять ее. Приглашаем всех русских объединяться на основе Руси-Украины. Так будет правда, мир. Слава Руси-Украине, героям слава.      

    Почему надо Бога знать и выполнять заповеди Бога? Потому что за невыполнение будет от природы наказание. Иванов, как Бог, пишет: «Я пришел на землю не для того, чтобы осудить грешного человека, не знающего в жизни. Я пришел осудить праведного, кто много верил, но выполнять не захотел. Этому будет непростительно, его согнать с земли. Сам жил за счет этого обмана». 6612.190. Он говорил, что будет большое горе книжникам, фарисеям, лицемерам. Они слово не выполняют, живут обманом, а так жить долго не будешь. Покажем на примере Руси-Украины и России. Русь-Украина родила Бога Ош (Иванова), знала его в жизни, много верила, но выполнять его заповеди не захотела, кроме небольшой группы людей. Также Россия знала Бога Ош (Иванова), много верила. Иванов часто приезжал в Москву, давал здоровье людям, говорил с учеными, просил их обнародовать его учение, но они не захотели выполнять его заповеди, власти его за идею посадили в тюрьму и психбольницу на много лет. Церковь не выполняла заповеди Христа и Иванова, которые одинаковые, Иванова, как Бога, хулила. Церковь не выполняла заповеди Христа так, как Иванов. Учитель 50 лет назад предупреждал, что будет тому, кто не хочет выполнять заповеди. Теперь Бог судит. Священники церкви теперь готовятся к будущей загробной жизни в раю. Иванов пишет: «Священник идет в ад, а за ним остальные». 1978. Они верили в Бога, но не выполняли. Иванов не хочет, чтобы священник и все шли в ад. Иванов утверждает, что если человек закаленный в этой жизни, то ему уже не надо бояться загробной жизни. Душа не умирает, не имеет конца. Сначала надо сделать рай на земле.    

    Русь-Украина и Россия. Что будет за то, что не выполняли? Иванов спрашивает у природы, она отвечает: «Есть войны в жизни для народа. Как будет? Об этом деле говорить природа: «Москва сгорит, Киев тоже». Десять годов надо готовить себя в этом деле. Мы в жизни воры, мы убийцы всего, не сохранители своего тела. Чужим мы живем, а свое мы хороним. Уходим от природы, себя хвалим, а Бога в этом хулим. Считаем, что мы есть люди правые.  Вот чем мы проигрываем в этом деле». 1980.09.с.98. Иванову говорит природа: «А про Москву сказала: «Она не будет жить». Так что всем судьба – это природа». 1981.09.с.68. Это предупреждение. Пророчество осуществилось. Через 10 лет распался СРСР. В 2014 году Россия неожиданно напала на Украину, в необъявленной войне погибли тысячи людей. Сегодня горит Украина и Россия, то есть горит Москва и Киев, как предупреждал Паршек. Какая причина войны, и кто виноват в войне? Иванов говорит, что виноватые все: «Мы в жизни воры, мы убийцы всего, не сохранители своего тела. Чужим мы живем, а свое мы хороним. Уходим от природы, себя хвалим, а Бога в этом хулим. Считаем, что мы есть люди правые». Церковь позорит Иванова, как Бога, считает, что она одна правая. Чтобы мы, все люди, совсем не сгорели в ядерной войне, надо всем признать Бога Ош (Иванова), всем выполнять его заповеди. Для здоровья каждому надо выполнять пять заповедей. Надо всем жить по его идее, закаляться.

    Без Бога люди не победили и не победят врага. В 1945 году Россия как будто победила врага Германию. Казалось бы, враг человечества уничтожен. Праздновали победу над врагом. Иванов тогда говорил, что враг не побежден, он остался, он вернется более сильным. Надо было любовью из врага сделать друга. Но власти не послушали Иванова, сделали по-своему, убили. Это была наша с вами ошибка, больше ее не надо повторять. Теперь в 2014 году враг человеческий опять пришел, только уже со стороны России, уже усиленный ядерным оружием. Но таким оружием воевать нельзя. Теперь он может уничтожить все земное человечество. Мы победим врага внешнего, когда каждый победит самого главного врага внутреннего, как учит нас всех Бог Ош (Иванов). Народу России и Украины теперь надо не воевать между собой, а объединиться, любить друг друга, жить в мире одной семьей, не присваивать землю. Церкви не надо порочить Иванова, как сектанта, а признать, как Бога.

        Учитель говорит о Боге. «Бог – это такая хорошая в жизни кличка. Таков в природе путь. Богом можно сделаться любому человеку в любом месте, только надо не по людскому жить. Не надо торговать товарами, не надо наживаться за счет природы. Надо делать то, что будет полезно людям. Эта дорога и сейчас лежит. Только ею никто не хочет идти. Дюже холодно и плохо оставаться без красоты, без всякой одежды нехорошо смотреть на живое тело. Да и кто согласится быть от всех ниже, и вежливость иметь». 1969.02.28.с.90.

     «Не от меня лично это зависит, чтобы я стал над людьми Бог. Тогда я стану в людях Бог, когда они станут меня в своем горе и беде просить. Из-за этой просьбы ему будет, человеку, реально хорошо через меня. Он не будет так мучиться. Я как Бог должен его просьбу удовлетворить реально. Он должен остаться через это все довольный. Меня надо как Бога просить во всем – будешь ты удовлетворен. Хочешь, чтобы у вас у всех людей в природе не было войны между собою – просите меня, как Бога, войны не будет. Вы, все люди, через меня как Бога добьетесь бессмертия. Болеть вы, простуживаться не будете, и также умирать перестанете через Бога. Он вас в этом спасет в жизни. Вы будете этим удовлетворены. Вы будете жить вечно из-за славы вашей. Мы через поступок Бога сами поделаемся Богами. Бог не велит человеку курить табак, пить вино. Бог не велит ругаться или злиться на другого человека. Бог имеет вежливость ко всем людям, их просит, чтобы они делали. Самое главное в своей жизни – со всеми людьми здороваться. Находи бедного нуждающегося, ему помоги, чем можешь. Учитель наш всего мира Бог земли, он открыл свет этому всему. Дух Святой воссиял в людях. Эволюция в люди, она пришла, это сознательное бытие. Это все надо людям нам сохранить, как око свое. Тогда-то мы поделаемся в природе в жизни все Боги. Зависит от нас все. Мы будем жить все в природе легко жизнерадостно для того, чтобы все были Боги. Надо нам всем делать. А тогда мы будем все с вами так делать, как нас учит Бог. Мы будем все Боги как один. Дети вы мои, рожденные для этого всего, не спешите отдать свою похоть в жизни, а спешите ее так сохранить. Это ваше здоровье, вы будете легким это место райское занять. Вам слава будет бессмертная. Закалка-тренировка нас всех просит детей, чтобы они знали Бога и Богами делались в природе. Когда мы, все люди, в этом воспримем закалку-тренировку, так полюбим природу, как любит ее наш Паршек, мы тогда поделаемся все такими, как он. Мы будем все Богами из-за дела. А он нас приведет к порядку. Мы все как один будем любить природу, и хранить ее, как око. Мы будем Боги жизни. Эта закалка-тренировка, она восторжествует и будет с нами жить. Между нами врага никакого. Нас полюбит всех природа, она нам все даст то, чего будет нам в жизни. Мы как таковые заслужим от нее. Нас окружит атмосферная сила, даст нам великую славу в жизни. Мы получим общее благо в жизни, это вечно жить в природе. Мы с вами будем в этом заслуженные, иметь силы в природе жить. А смерть, мы ее так изгоним. Все это сделает наша закалка-тренировка, она будет играть роли во всем. Мы поднимемся живыми из мертвых. Нас окружит сила Паршека, он будет Богом начала. Он этому всему вожак, для этого всего проходил 50 лет. Мы с вами прочитали. Он нам сказал: за Бога лгут. Надо этого Бога сделать в людях на себе. Он есть люди всего мира. Не от солнца будут лучи, а и к Паршеку будут наши силы направлены. Вот тогда-то будет Богова жизнь. За наше с вами, сделанное нам, мы получим свет, дорогу свою, и по ней будем идти смело. Без всякой ошибки мы будем. Наша всех мать великая природа, мы ей поклонимся и скажем ей такое спасибо, что она нам преподнесла Паршека такого, кто один за этим пошел, и этого он добился от нашей матери родной. Она согласилась, пожалела нас, не стала так она наказывать. Мы не стали болеть и простуживаться так, как мы это с вами получали. Паршек ее как мать свою уговорил, она его пожалела и дала ему возможность делать. А через это все самородок один для всех нас, неумирающее лицо. Не отступает от своего найденного в природе. Это наше, мы его как таковое имеем. Это есть мы, люди. А в людях в этих есть бог, не такой, как он есть сейчас. Они его не видели, и не могли его видеть, а крепко они ему верили. Только одна беда – не выполняли. Их вера неверна, она их закопала в могилу. Он с богом родился, с богом умер, его не стало. А Паршека родила природа для жизни этой. Он живет с нами, говорит нам. Горе, горе будет нам, книжникам, фарисеям, лицемерам. Время пришло наше с вами. Наши церкви запустеют, дар Божий отпадет. Человек придет с Востока, он нам скажет за это все, но мы ему не будем верить. А когда это будет? Он нам говорит: ни я, ни мать моя, ни ангелы, никто не знает. Только знает великое лицо Бог всему. Он нас к этому всему готовит, чтобы мы об этом деле знали и то делали, чего делает в жизни наш Паршек. Он является в жизни человек наш такой, как и все люди. Он сейчас за это все, сделанное им, пишет». 1983.02.с.147.    Желаю счастья, здоровья хорошего. 2015.01. Ош.