Иванов П. К.

Луна и часы

            

1969 года 20 января

Иванов

 

Редактор – Ош. Редактируется по благословению П. К. Иванова. (См. Паршек. 1981.02.26, с. 115, 127)

 

    1. Первый час нашей жизни, мы его встретили на часах. Он нам свое время показал на нашей земле. Мы эту вещь сделали своими руками в природе, смастерили, и назвали их часы. Они стали между людьми хозяйничать. Им приходится человека будить с постели. Они оказались силой ума, они с человеком стали разговаривать, делиться мнением. А что будет завтра, придется сделать? Без всяких часов ни шагу. Они часы государственные в Москве. Каждое государство имеет свои часы, по которым вся людская жизнь на земле проходит, и нами, такими людьми, во всем командует. Жизнь поставила на свои ноги человека, и дала ему на это ум. Он стал об этом всем думать.

    2. По часам стал все приемы делать. Без часов у него не начинался ни один пришедший день, в котором человек себя заставил трудиться. Он рано с постели поднялся, и стал вокруг себя эту работу делать. Человек по этим часам время утреннее засек. У человека оказался перед ним источник земля, она себя меняла ежегодно. На нее приходило то одно, то другое. А нашим людям приходилось встречаться, к этому часу себя готовил. Надо было согласиться с природой, и собираться с нею воевать, от нее плоды приобретать. А потом за счет этих плодов продолжать свою индивидуальную жизнь. Мы ее ставим на ноги. Так надо было поухаживать за землей. Мы с нее делали то, что было надо. А надо было от нее уходить, мы бежали.     

    3. Это была пора не такого времени. Мы с вами плодов приобрели для того, чтобы за счет их жить. И жили, и будем мы жить так, как нас природа заставляет. Человек чувствует, что к нему по природе приходит. Он хорошо знает про природу, когда она какая приходит. Человек к ней готовится. Зима нехорошая для жизни человека. А вот когда природа себя меняла, она свое суровое оставила позади. А про то, что шло по пути, человек мыслил. А она тянула магнитом другое. А когда приходила на это место не то, что было, мы начинали делать то, что будет надо. После зимы приходило весеннее время. Не то солнышко, которое до этого было, оно сейчас совсем другое. Поднялось высоко-высоко, но зато оно для нас послужило большой пользой. Снег с земли упразднился.

    4. А раз с земли ушел белый снег, а на смену его пришла зеленая трава с цветком, то люди начали по-своему делать. Они всю зиму продумали да готовились к тому, чтобы к жизни сделать дело. Такое дело, от которого приходилось получить хорошее. Это все зависело от человека, кто рос и поднимался вверх, одно к другому прикладывал. Особенно наша древняя местность, в которой мы родились, нас наши родители растили. А мы на это дело крепко учились практически час царить на вот этих часах. А люди будут спать в подушках, как на каких-то ложах. Им снится природа, особенно зеленые листья, между ними расцветают беленькие листочки. А возле них со своими строениями на дворах со своей обстановкой, что у себя как собственность индивидуальная живая скотина, которой надо будет помощь человека. Кормить, поить, а потом в ярмо запрягать, если она рогатая.

    5. А лошадь в хомут запрягается, если есть чего-либо с места в другое ходить, добывать. А день любой наш, хотя он и начинается в субботу 1-го марта. Это будет наше по часам начало, кому приходится подчиниться словом и делом. Как будто кинул кто-то ногой, лопатой, и бросил в другое место. Мы так всегда делали и делаем с начала этого числа  этого дня. А он пришел на землю для того, чтобы с нами вот именно встретиться. И спросить у нас, как таковых людей, кто жил на земле свое время, разрастался, как никогда. Начало он начинал с самого маленького дела. Берет человек своими руками вот этот маленький камушек, и к нему начинает прикладывать другой, который связывает. И начинает себе городить вроде какой-то стены от идущего на природе ветра. А эта стена, она так руками клалась и делалась, вроде какого-то огороженного помещения.

    6. А к этой ограде надо класть балку или какое-либо окно, а может быть, двери. Все это делалось или делается с дерева для того, чтобы через это проходила какая-то нога человека. Мы для этого соорудили эту каюту. А к другой такой каюте клалась другая какая-либо меньше. Ложилась или развивалась большая кладка, с которой делали люди для себя прежние дома, в которых мы как таковые жили. Да придумывали с этого всего что-либо такого хорошего сделать. Дело шло к тому, чтобы не одна эта хата или какой-либо курень стоял на этом месте. Мы этого раньше у себя не замечали, чтобы кто-либо здесь на вот этом месте жил. Мы такие зарожденные люди с вами на одном не останавливаемся. И не что-либо такое говорим о каком-либо деле. Мы ведь недаром проложили туда свою дорогу.

    7. Она нас туда вела, мы без нее не останавливались. К этой дороге прокладывали какую-либо другую. А раз поля не начатые лежали, мы за них брались не за всю. А потом приходило такое большое время, в чем мы не за одной землей, как кормилицей, ухаживали. Надо будет этот кусочек заставить, чтобы она тебя знала, как своего хозяина. А хозяин недаром здесь на этом месте поселился, и недаром мы свои дробные шаги расположили. Мы на эти все силы надеялись. И ожидали время от времени. А все оно к нам так даром не приходило. Какой бы он ни был в этом деле, а прокладывался, и делал больше от этого начального часа. Мы смотрели и видели очень близко, на котором поставлен самый первый наш построенный дом. Мы раньше не жили в нем, а сейчас у нас проявилась охота в этом помещении оставаться. И жить, как наши начальные люди в этом деле начинали. Не было двора, а сейчас он развился.

    8. И делается для того, чтобы он был. А раз человек появился, то к нему прибавился другой такой же человек, с такими словами. Так как человек один есть, для тебя слово находится не в твоем лично кармане. Ты учился, очень давно начал творить. Творишь не для того, чтобы не было у тебя. Да и кто сможет это сделать без всякого такого, чтобы к этому делу не придраться. Как хорошо на все так смотреть, как мы смотрим и улыбаемся. Говорим об этом деле. Мы жили под низами, там где-то под горами вода проходила. Да заставляла на все, как на хорошую местность, обращать внимание. Все это делалось людьми нашего села. Вот что надо было нам заиметь. Не одну лошадку, не одного бычка или овечку, или такого маленького поросенка. Все это делалось в жизни человеком. Он не хотел сидеть все время в воде. А он стремился попасть на такую равнину, в такое место, где это может.

    9. Лютый зверь уходит от такого человека. На этом месте человек начинал свою жизнь, и укрупнял ее всеми достоинствами. Сегодня мы скажем одно, а другое будет от этого еще больше. Мы видели, и все надеялись на все это. Это тянулась дорога. А когда эта дорога себя продолжала на вот этом месте быть, она нам не помешала в этом деле. Мы часто про нее говорили, и будем мы про это говорить. Нам не до этой одной дороги, которая вела нашего брата в это вот село. А здесь люди очень богатые жили. Им шла навстречу сама жизнь в природе в таком указанном месте, где не одна вода протекает. Там есть людские сады и частые левады для того, чтобы эту местность мы знали. Она давала над водой ежегодно нам, людям, большую прибыль. А в ней наша такая природная забота за самих себя. Это будет нам одно воспоминание за такое кипучее на земле время.

    10. А мы его сделали на самом себе. Это одна есть сторона, другую гонит с пути. А наша сторона есть такая, которую не повернешь на другую сторону, на которой будешь доволен.

    Наше утро ведь дорогое. А какой наш праздник воскресение 2 февраля. Мы за это прожитое время своего в тепле дождались. Наше такое солнышко со своими лучами бросилось по нашей подготовленной земле. Стало заставлять всех наших людей своим умением пробуждаться по своей специальной работе. Я, говорит механизатор, и земли я агроном. У меня опыт большой в сельском хозяйстве. Надо будет знать практически в отдельности наш пришедший весенний день. Он меня своей добротой, своим теплом, с воздухом и водой на земле, вместе с машиной приблизил к дружбе своего здоровья.

    11. Мы видим, как наша погода готовит, чтобы мы долго не спали, а смотрели на ту природную изменчивость. Она у нас свое платье снимала, а новое, другое, совсем не такое платье надевала. Говорит нам, говорила про все свое живое, и не забывала про мертвое. Довольно лежать перед нашими глазами белому снегу. А надо уже мне, как матери природе. Она не захотела быть такой, как она всю зиму напролет пролежала, да дула восточными в буре ветрами. Я, говорит человек природы, свое намерение вижу, теперь соглашаюсь с твоим мнением. Ты одна единственная оказалась перед весной такою, как она сейчас пришла и подсказала.

    12. А наше дело людское, мы ни одного дня зимнего так не пропустили, чтобы он у нас, таких молодцев, да еще комсомольской молодежи. Она у нас в этом деле. Мы оказались перед своими отцами и матерями послушниками. Нас они учили, мы по-ихнему учились, делались дельцами, мастерили машину. Учились в институте на врача, чтобы человеку в его недостатке помогать. Мы трактористы, агрономы, механизаторы всех снастей, и даже почвы земли. Знаем мы хорошо про нашу природу, что она наша мать родная, она нас родила для жизни. У нее не теоретическое такое познание. Она практически естественно может с человеком в любом месте жить и творить дела. Вот чего нам природа в этот день преподнесла каждому в отдельности.

    13. Каждого человека проставила на свои ноги для того, чтобы человек на своем месте оказался мастер. Он же хлебороб земли с оружием в руках, с пером, с карандашом. Мы подсчитываем эту работу, которая делалась нами на полях и на производствах. Там мы все делали сами себе. Особенно в нашем быту, где мы жизнь свою проводили. Это наше будет дело делать хорошее и теплое. Мы в этом мастера и умники на все наше хорошее. Мы не забыли сказать про это молодежи, чтобы мы умели в этом деле не простуживаться и не болеть. Вот чего мы добились. У нас теперь есть. А раз мы будем такие мыслители, и такие в этом мудрецы. Мы теперь скажем человеку про это дело. Всем надо будет делать то, что будет для этого надо. Наша цель – искать в природе тайну, которая дается человеку.                                         

    14. Все мы на это дело мыслители и создатели. Надо деталь на станке делать, мы не кланяемся никому. У нас есть на это большие заводы машиностроительные, да комбинаты, шахты, то, что мы нашли.

    Но вот в понедельник 3 марта снег такого слоя, не в силах его прогнать, чтобы он ночью не летал, и не было холодно в наше такое весеннее время. Люди не хотели, чтобы такая погода стояла. Все живое и мертвое было на колесах, людьми приготовлено. Это все приготавливалось к хорошей земле для того, чтобы взять в этом году хороший урожай. Вся мысль была к тому, чтобы люди об этой работе знали. И как были люди во время стихии, что им приходилось делать.   

    15. А к этому времени не одни старые взрослые люди ходили по земле. А детям приходилось бегать. Также рабочий производства, он бы, может, и не пошел со своей охотой. Но его заставило это делать условие. Если мы не станем подготавливаться со своими силами, мы провалимся в этом деле. Мы сначала подумаем, а потом мы делаем. Как и всякий человек.  Он подумал про это место: в нем надо побывать. А когда человек думает побывать, он строит свою дорогу. Человек с головы не выкладывает, а все про это думает. Как сейчас людям делается в жизни своей на любом месте своей работы. Я, говорит, хочу научиться для того, чтобы знать свою работу. Любой на своем месте человек, берем мы с вами чабана. Стадо овец, оно живое есть. Ее голодную не удержать, без воды ей не быть. Очень надо знать чабану.  

    16. А с животным человеку жить трудновато. Как место очищается для какого-то строения. Ямка под столб роется. Один столб ставится, другой к нему. Протаскивается проволока. А проволокой ведут разговор один, другой и т.д. и т.п. Но вот когда закладывают фундамент какой-либо стены, и это бывает. Один, другой камень прикладывают, и каким-либо стройматериалом держат. И делать с окнами не одними, а многими, дверями да балконами. Такое строение на глине основывалось. Так человеком шагалось по земле. Мы с вами начинали поодиночке, считали свои намерения. Как делалось с железа ковалем какая-то деталь. Это не понедельник, вчерашний день, которого мы тоже ждали. И хотели, чтобы он нам рассказал про свою подготовку в жизни.

    17. Он нам не то сказал, что наш вторник 4 марта. Будет рассказывать про рождение человека. Он не рождался между нами такими, как он всегда был. Мы его родили в природе сами. Приготовились его, как наше родное дитя, встретить, чтобы он был нашим доволен в жизни. Мы его не рождали в природе бессильным быть. Его заставила окружать себя зависимость. Она его одела и накормила, в постель уютного дома положила. Это все сделали мама с папой. Они его растили до самого разума пойти в школу поучиться. У себя накопить знание, и с ним надо будет в природе занять место, и на нем в коллективе командовать, быть командиром своего дела.  

    18. Мы с вами так поступаем и с вновь рожденным, до времени его держим под крылышком, помогаем в этом. А потом приходят его силы, самостоятельно он начинает жить. Мы его пихнули в общество. Он пошел искать в жизни хорошее и теплое условие. Не каждому человеку это дается в жизни. Один добился, другой нет, не добился. Чтобы сравнять, и наравне жить. Эта история не подходит у нас. Мы с вами привыкли уходить от того человека, кто не хочет жить плохо. Это плохое мешает всем. По этому всему выводу всей нашей жизни, при любом нашем хозяйстве человек не завоюет такое право, чтобы люди все жили одинаково.

    19. Его окружило условие, его индивидуальная зависимость. Она пихнула в люди, заставила самовольничать. Человек в природе сделался полным хозяином для того, чтобы в природе делать любое дело. А вот в нем приходится ошибаться. Да еще как мы ошиблись в природе своими руками сделать, чтобы у нас с вами была цацка, то есть машина. А и к ней была деталь. Это мы хотим видеть и иметь. А природу не обхитришь, она сильная все у себя сделать. Человека поставила на ноги, кому давно надо умереть без всякого такого. Все люди зависимые в одежде на своем мягкой постели помирают. А он у нас один единственный такой рожденный человек для этого дела.

    20. Хочет обиженному, больному, забытому всеми помочь для того, чтобы человек в природе не мучился, не жил тяжело. По этому всему, ему дадено от природы получить независимые права не за счет природы жить, а за счет самого себя. Как вот вы видите. Ему давно надо умереть, но природа за его работу, за его дело не хочет мешать. У него дорога не людская, по ней искать хорошее и теплое. А его дорога самая плохая и холодная, от чего ему не отвернуться. Надо делать, он таков человек в жизни в природе один. Его как такого забияку, отшельника, самородка по делу признали ученые СССР министерства здравоохранения, ученый медицинский совет. От 31 декабря 1968 года, №18-4/5. Москва.

    21. Рахмановский переулок, 3. Тел. 54594. Город Красный Сулин, Ростовской области, Первая Кузнечная, 12. Иванову П. К.

    Ваши соображения о пользе тренировки закаливания организма, как действительного средства предупреждения ряда заболеваний человека, приняты к сведению соответствующими учреждениями, занимающимися этими вопросами.  Зам. председателя УМС профессор Ушаков.

    Это люди, они, вероятно, без своей мысли не оставались. Знают, в природе что делать. Такого дня на арену не приходило, чтобы об этом деле рассказать. Этот человек в наше общество так это даром не пришел, его условие преподнесло. Он не был такой сначала. Он был такой, как и все, самовольник. Ему море было по колена. Он вор, он убийца и хулиган был.                         

    22. Прошел практически все это. А теперь взялся за то, что следует. Людей поделил пополам. Своих к себе приобщил, а всех остальных прогнал от себя. Он так сказал на их поступок. Отойдите, и вы сотворите такое благо, которое сам приобрел. Источник мой есть закалка-тренировка. Это мой дух моего здоровья. Тружусь я один на благо всего народа. Я учусь в природе. Хвалюсь перед всем миром. Правду хочу сказать про самосохранение лично своей клетки. Мое здоровое закаленное молодое сердце 25-летнего человека. Выход мой в свете. Я не боюсь врага, даже своей смерти.

    23. Если бы этого в природе не было в жизни моей, я давно уже умер. Я человек жизни, дышу очень крепко. Резко говорю не про какое-либо чудо, а про природу, про физическое практическое явление. Чистый воздух, вдох и выдох, снежное пробуждение, мгновенное выздоровление нервной центральной части мозга. Люблю и болею, но никогда не забываю про больного. Знаю его душу и сердце, хочу ему помочь, через свои руки током убиваю боль. Это нам не слова говорят, дело сам делает. Рука моя владыка про это пишет, никогда про это не забыть, очень справедливо. Меня надо просить как такового, всегда будешь здоров. Кому это будет надо? Юноше молодому. Уважаемые вы все люди! Это мировое значение. Природу надо любить, низко ей кланяться, как матери родной. Не молчать словами, а говорить правду.           

    24. Не болезнь играет роли над человеком, а играет роли человек над болезнью. Мы должны учиться учения и дела Иванова, чтобы в тюрьму не попадать и не ложиться в больницу. Жить свободно, не лезть на острый рожон. Какая будет нам слава! Старикам, старушечкам головкой кланяться низко, и дяде, тете, и молодому человеку. Сказать: «Здравствуйте». Какая из этого всего будет вежливость! Эх, жизнь моя такая тяжелая для всех. Поймите терпение, сердце закалите. Милые мои дорогие люди, гляньте на солнце, увидите правду, свое выздоровление, Быть таким, как я, Победитель природы и Учитель народа.

    Нам надо учиться, и делать то, что делает в этом всем он. Хорошее такое любительское желание сделать другому человеку помощь, который нуждается в этом всем. Ты ему помой ножки. Скажи, чтобы он сам для этого мыл ноги по колени два раза в день. Система такая.

    25. Со стариками и старушками, дядей и тетей, и молодым человеком здороваться. Это будет твоя вежливость. Бедного в этом найди, нуждающегося, ему помоги. Когда будешь давать, скажи: я, мол, даю для того, чтобы в пользу моего здоровья. В субботу не кушать до воскресения до обеда. А потом садись кушать. Без воздуха не надо, а нужно выйти на двор в природу, тянуть три раза в себя воздух с высоты, и просить Учителя, которому вы верите. На землю не харкайте и не плюйте, не курите и не пейте.

    В марте дело приближается к весне. А холод одолевал морозно, не давал людям поля. А раз к полю не допускает в свое время, чтобы на нем работать для жизни, мы в природе должны просить человека живого энергичного. Победителя природы, для людей полезного. У него один выработанный людям общий коллективный совет, в котором надо делать и выполнять с душой и сердцем.

    26. Он является для жизни практическим дельцом. Хочет жизнь обосновать такую, которой не было никогда. В природе на этот счет лежит своя историческая дорога. Люди гонятся за теорией, делаются людьми высокого звания. Они ненавидят людей темных, незнающих. Они не так живут, по культурному. Они грамотные, у них мысль развивается для того, чтобы в природе раскрыть тайну. Для них природа не природа. У них права ученных. Надо будет оружие, надо будет энергия, мы ее берем с тока. Это будет, и обязательно, до времени рост. В природе хорошее для человека с ним долго не живет. Да и кто будет свое отдавать. А человеку для спасения своей жизни не одна земля, и не одна вода, и не один воздух будет надо. Также теории надо сырьевой продукт.           

    27. А мы его черпаем с недр. Мы на все пока сильные, у нас помогает машина, а ею владеет человек. Ему надо площадь, ему надо, чтобы по ней колеса даром не крутились. Он говорит. Дело мое за природой. Но природа, она ему не друг через труд человека, а сильно обиженная на его поступок. Люди хотят от нее много получать. А раз человек с нею воюет, то есть борется за свое право человека. А право для человека в природе такое: начинать, и заканчивать впоследствии концом. Ничто сделанное вечно не живет, а одно другим заменяется. Так и жизнь человека. Она в природе долго не стоит, а все движется без конца, края. Это делалось в природе людьми, и будет вечно делаться. Люди поймут. Они перед собою поставят в жизни вопрос про то, что их это все делается ошибочно.  

    28. Надо не останавливаться на своем, а идти дальше. Пожили да повольничали, это было так.

    Нынче 7 марта, день под Женский день. Он не плохой проходит, а хороший для того, чтобы жить. Этот день пятница, она всех людей беспокоит своим поступком. Я спрашиваю у природы. Скажи мне, пожалуйста, что это есть за колхозы, совхозы, артели, хутора, аула, села, города. Райкомы, обкомы и центральная система. Все это сделали наши люди, они без этого не создали жизни другой. Ребенка в это рождают для жизни, а вооружили его для смерти. Это всех нас такая участь ждет. Она даст человеку в этом всем окружать себя, и делать то, что надумали. Заставлять делать, стрелять по природе. Она не хотела, чтобы мы это делали, или создавали для себя хорошее и теплое. Мы хотим, чтобы нам этот день в природе показал хорошее в себе.

    29. А он от нас, как бывал, отказался. Не дает своего тепла на поля. А мы, люди, как овражки в своем месте. Ждем от природы милостыни, чтобы пошла на наше дело, и стала больше солнца, которое обогревает нас, и мы в этом живем. Мы такие люди, нет погоды. Наше дело не сидит на месте, а что-то в хозяйстве надо делать. Мы делаем, а у самих замашка. Мы ждем для этого тот день, который нам откроет все наши не начатые наши поля. Мы этого от природы ждем, и хотим, чтобы природа скорее это сделала, чтобы мы со своей новой техникой двинулись на своих колесах, со своим умением. Зимою приготовились весну встречать со своими руками, со своей снастью. А дело есть самой природы, она такие свойства на этот счет имеет. И солнце будет светить, а тепла такого не будет. Наша мысль бессильная.  

    30. Мы только думаем с вами и хотим, а природа говорит нам не то. Пятница, в это время она так не приходила, и у нас, хлеборобов, никогда в жизни такой стихии не было. А сейчас мы, вероятно, заслужили плохого. Мы не хотим верить человеку нашему, кто пришел на землю для того, чтобы обиженному помочь. А люди этому не верят, говорят свое. Мы поймали преступника, грабителя нашего добра. Это не ваше добро. Того победителя, того сохранителя, кто не хочет, чтобы между природой и людьми была война. Об этом наша теория не знала, и не хочет она понимать. А в природе не оружие есть для этого дела, а, самое главное, воздух, вода и земля. Оно нам дало все то, что будет надо. Мы получили. Она в силе своим поступком отобрать через одного человека, кто об этом болеет. Мы, вся теория, не знаем об этом, что знает этот человек.         

    31. У нас в руках есть оружие, у нас нет премудростей. Он нам все давал, и везде и всюду защищал. А сейчас мы этого человека не хотим между молодежью поставить, ибо молодежь должна о нем знать, и по его всему делать. А его есть новое, никогда нигде не умирающее. Если только дети захотят по этому новому жить, они будут учиться хорошо. Этого человека дается полное право просить. И они будут через это учиться. И долголетие мы с ними завоюем. Вот что нам говорит новый человек. Просите меня, как Учителя, во всем, умоляйте как никогда. Когда вы все в этом деле будете для себя лично просить с душой и сердцем, чтобы вам было в жизни хорошо и легко, природа эти качества нам отдаст через этого Учителя. Он сам выпросил у природы для себя жизнь, и учение свое для всего человечества.

    32. А наше дело – нам надо его просить. Не будем просить – жизнь будет по-старому. Как мы до этого с вами жили, и наши предки без всякой стихии не оставались. Мы раньше просили кого? Да невидимого Бога, не знаемого его всеми, старались услужить, а дело не получалось. Теперь Бог есть во всем деле человек, кто сам себя показал не плохо, а хорошо для нашего человека. Он нам друг и брат всем, не хочет плохого. Живи по-своему, как ты жил. А когда ты бросишь нас всех. Мы стали продолжать по-своему по историческому. А ты с нами поделился. Взял свою найденную дорогу, которая для тебя послужила не женой. Ты не стал нашим интересоваться, стал искать в природе дни, которые поделались друзьями. Это истина перед тобою. И правдою ты окружен ты, как какой-то есть человек доброго характера.

    33. Ты не побрезговал и не отказался ни от кого, кто тебя просил. Ты всех их принимал. Просите, умоляйте, ваше при вас есть. Его нужно нам удержать. Это человека здоровье, с кем надо жить и жить, и жить. А мы есть всех своих детей матери, нам приходилось их тяжело родить. Мы их родили не для того, чтобы так из-за условий приходилось тяжело жить. Нас растили не так, как родители говорили, чтобы мы скорее росли и брались за свою способность. Нас они прогнали вон подальше, чтобы мы пошли туда, где нашими руками, нашими ногами и головами нуждаются. Они этими людьми, которые пришли на производство поработать, да поучиться для того, чтобы сделаться в природе между людьми каким-либо специалистом. В природе так это делается, человек учится на всякую специальность.

    34. Его история ожидает. Если мы только эту дорогу не подхватим, то тогда мы жить не будем.

    8 марта 1969 года. Он говорит. Мы женщины всего мира, матери, неужели нам не жаль своего дитя, что мы его пихнули. И сказали ему, чтобы он шел да думал в жизни своей сделаться дельцом, каким-либо бригадиром или мастером, или заведующим, или директором, просто не такой глупый человек. На это у нас растет и развивается наша советская наука. Мы с нею вместе ломаем свои головы, лезем на гору. Хотим через свой поступок сказать. Это мы люди, только правды этого не достигаем. У одних силы есть по этой части одни, а у других их нет. Поэтому часто и всегда горит бессильный. На женский день выпала наша суббота. Она нам родила малыша для того, чтобы в природе жить так, как человеку хочется.

    35. Его родные силы не думали об этом деле, что им придется из-за этого дела, что ему преподнесли, всю свою жизнь этим заниматься. Это для природы не источник. Для природы это человек, рожден он нами, людьми, наученный делать ежеминутно каждый раз до усталости. А потом передохнул, и давай опять делать то же самое, что делали наши предки. Это наши все путеводители. Они нас родили, им нас пришлось пихнуть, и сказать. Вы тоже такие же самые люди, можете делать то, что делали предки. А мы без этого, что нам дала природа, не оставались. Поздно ложились для этого дела спать, а рано поднимались. Из-за жизни, в которой надо было на ногах нести вес не малый, а большой, приспособились. Это делалось, делается, и будет делаться человеком.

    36. Колеса и тогда были, крутились на оси. Также был плуг, чем способствовали, наша земля обрабатывалась. Лопата тоже была, топор был,  иголка была, молоток тоже был. Почему этому не быть сейчас. Мотор начинался. Но чтобы сказать: всего хватает. Этого нет. Лошадь, бычиная сила ушла, ей не вернуться назад. Как не возвращается, а живет наша смерть, она страшная одному человеку. Суббота говорит. Я прожила немало, но такого в жизни не встречала, чтобы себе отказать во всем. Сделаться таким человеком между всеми живыми людьми, быть полезным человеком, да еще каким полезным для всех. Это надо добиться от природы такого дела, как это есть вот. Ко мне обратился из Должанки человек Бреженев Александр Васильевич, пенсионер. В 1968 году с языком у него злокачественность растет и растет. Что ему посоветовать? Моя мысль подсказала правду.

    36а. Обратиться к хирургу Свердловского района, Луганской области, Кию Григорию. Он дал совет операцию сделать. Ему на языке вырезали эту опухоль. Сделалось хорошо больному. Что можно сказать? Только хорошее. А когда стало опять расти, то тут же больной сказал: «Я не верю никому». И вера ушла далеко. Иванов Учитель за это взялся. Он своими руками до этого прогресса брался, убрал, совсем нет. Одна чистота осталась. Что можно сказать в этом деле. Какие заслуги стоят перед Учителем. Самые большие и неумирающие дела. Это будет, мы дождемся, ему дадут полное право. Он будет этим владеть, он добьется этого дела. Его даже прослушают, согласятся, и скажут об этом деле: правда. Кому мы верим, теории, которая сама от этого не ушла.                         

    37. Все они стоят и ждут своего дня, чтобы чем-либо заболеть и простудиться. А потом поболеть и умереть, как и все. А вот это практическое дело на себе силу показывает. Нам надо браться за это. Это человек не старого характера, а нового. Он хочет научить человека молодого, чтобы он больше этого дела не думал, и не ожидал время свое. А когда время настало человеку, надо садиться на стул, как какой-то господин. Он на это место пришел со своей уверенностью. Его путь по закону, как семьянина, он считается этой матери сын. А раз сын, его кормят, его поят, и укладывают спать. Это лучше королевской жизни. Если только разобраться, да присмотреться хорошенько.  

    38. Эти дети впоследствии мало выигрывают.  У этих людей из-за этого рождается одна неприятность.

    9 марта, воскресение. Провел женский день, всю их хвальбу, все хорошее в природе. Но про то, что они пропели да протанцевали, проговорили. Это было их. А как не было нашей красавицы весны нашим людям, так и не было в своей теперешней жизни. Ее наши люди очень крепко ждут, по-своему живут, сами все делают. Идут по дороге исторической, в природе никому из всех не верят. Уцепились за инженера и врача, да агронома, близких специалистов, без которых цацки не сделаешь, и ничем в жизни не похвалишься. Живем не вечно, а один раз. Да еще нехорошо бывает, часто нам природа на земле стихией мешает, то, что она нашему хозяйству.

    39. Бывает, естественно на материке возьмет и разольет воду, месту жизни помешает. Или ураган с землей введет. Это не болезнь совсем, когда она хозяина этому делу отбирает. Мы, этакие люди, с вами уже тяжело создаем свое то, что имеем. Нас природа всех до времени волочит. Мы все рано умрем. Как наши все предки, так и мы все зависимые от этого дела. Наше дело – это наша мысль, она правильная или нет, но мы ее не бросаем. Умираем на фронте борьбы, а сами вверх лезем. Горим от этого всего. Но по другой дороге мы не желаем, и не хотим пробовать, ибо это для нас тяжело без всякой самозащиты в природе быть. Мы привыкли в ней гордиться, красоваться, хвалиться, что мы, этакие женщины, умеем мир создавать.

    40. Это наше обоснование, с чем мы прожили одно время, а про другое мы забыли. Мы не знали, не можем себя считать в этом, нас это заставил. Мы живем по-старинному. Родились скоро, а умерли поздно. Все это делалось нами, за деньги создавали дело. А оно нас привело к отмиранию. Разве нельзя было эту дорогу поменять на дорогу истины. Она же обоснована без всяких денег для человеческой жизни. Материальность не нужна человеку. Надо свое живое тело, организм. А раз он будет жить не за счет кого-то в природе, он будет жить за счет своих сил и своей всей возможности.

    41. Довольно старое гнилое наше. Это золотые, серебряные деньги, которым человек верит, за них умирает. Люди поймут, проверят на себе это. Это хорошо будет всем нам, если мое тело поживет так, как всегда живет в этом, а потом умрет, как все? А если только спросить в природе, кого она у себя любит: мертвое или живое. Мертвое прахом исчезает. А вот живое, оно начинается и одно время проживет, и изменяется на другое. Мы такую природу видели, слышали о ней. Но чтобы ее с дороги удалить, мы таких сил не получили, и не получим из-за живых качеств. Мы все рождаемся живыми, а в процессе своего всего теряемся через наше вооружение. Мы живем за счет мертвого, нас оно давит.

    42. Вот чем мы обогатились. Не жизнью, а смертью. Воскресение не зря к нам в это условие пришло, и нам про наше все то, что делается нами, рассказывает. За деньги в рай в природе не купишь, и никто нам в природе этого не продаст. А вот мы, все люди, легко теряем это здоровье, которое требуется. Когда его не станет, то очень трудно нам отыскивать. Дети, я вас слушаю. Вижу везде, как вы там, на вот этом месте, где ваше тело показывает. Я вижу, как вы на полях или дома с руками, с ногами, больше от всего бежали. Десятое число показывает свою ясную, теплую погоду. Она для вас преподнесла. Вы делаете то, что будет надо. Для всех нас день этот год нас кормит. Мы за понедельник беремся, и все свои силы на фронте кладем.     

    43. Знаем хорошо нашу эту роботу, она милая для нас, за землей ухаживать. Природа такая вещь, ее не обдуришь. Она Иванова поставила на ноги для того, чтобы разрушить их все. Это будет моя вежливость.

    11 марта, вторник со своим утренним тихим морозом. Он держит свои поля. А люди в это самое время нервничают, не довольные на природу. Она им мешает, у них недоверие к ней, особенно к такому числу. Мы, люди все наши, не забываем пословицу. Кто рано встает, тому Бог дает. Мы тоже такие люди, про это не забываем, говорим, и на это крепко надеемся, нашу подготовку. Мы выступаем, говорим, уверяем, что нас природа одарит. Спрашивается: за какие надобности? Что мы сделали, или делали такого, чтобы нам радоваться? В жизнь человека пихнули, заставили его в процессе сделаться вором, хулиганом и убийцей.

    44. Этому природа не радуется. И не хочет она, чтобы между людьми росла тюрьма и строилась больница. Это все дает в жизни природа, она является перед людьми мать. Не хочет, чтобы этим люди занимались, и они делали то, что им в жизни вредно. Я на то и решилась поддержать одного человека, родившегося по-новому историческому, по небывалому. Любить природу, хранить ее всеми силами и умом. Вот что требуется от этого человека в природе, она его учит. Для чего вы ждете хорошее и теплое. Приготовились, вооружились от природы, хотите взять не мало, а много. Это хорошо, лучше не может быть от этого, если мы будем брать такой урожай. Но у природы два конца, один дает, другой отбирает. Всему дело не теория со своей техникой, а практика с мудростью. Ничего не надо делать. А жить так, как живет Иванов.

    45. У него тело такое, может без всего терпеть. А все это, что мы имеем и ждем от нее, это тяжелая и вредная сторона. Мы хотим, наше все стремление, весь сдвиг в этом деле. Чтобы наша кукуруза не подвела, на что мы надеемся. И хотим сказать про людей разных специальностей на своем месте. Все смотрят на новое небывалое, что люди сами сделают. Они обязательно добьются, дождутся из-за этого хорошего и теплого. А вот кто живет плохо и холодно, он в этом деле победит. Он будет нужен тому, кто сегодня заболеет. У него нет болельщика, того помощника, кто бы взялся и сделал то, что надо. У нас таких не рождалось. Мы не заслужили, и не сможем этого сделать. Перед этим человеком не хвалитесь, и не говорите, что вы умеете. У вас есть неправда. Не вы это делаете, дает сама природа.

    46. А в природе человек. Ему она от края и до края оставила все доверие делать. Особенно человеку обиженному, самому забытому всеми, больному. А у нас так и получается между нами всеми. Только что напала маленькая болезнь, уже мы думаем.

    12 марта, это среда. Ульяша, моя жена, в нее родилась. А день пришел весенний. Анапский совхоз выехал на поле впереди всех. Он в землю вбросил ячмень, овес и гречиху. А П… станица выехала. Так что в природе радость раздалась. А жизнь между людьми стала процветать. Снег стал улетучиваться с жизни, земля зачернела. Скоро поплывут великие агрегаты с механизаторами, которые со своей силой пришли делиться с природой. Людям она не надо была. А источник будет надо для того, чтобы получить хороший урожай.

    47. Все на земле люди со своим намерением ждут этого дня, этой минуты, когда наша земля допустит нашу снасть для того, чтобы за ней ухаживать. Люди про это все часто на своих местах собирались, думали, решали все свои задачи, ставили на стол, и они выводили итог про каждую не начатую на земле работу. А земля говорит. Я такая единица перед всеми, что только захочу со своим братом и сестрой, то мы  на пару можем сделать человеку. В наших делах все это делается. Природа такие фокусы недолюбливает, а берет и нападает на силы человека, их кладет в койку, и держит.

    13 марта день неплохой пришел. Приближается к работе. Нам всем таким людям хочется, чтобы весна свои силы на земле распростерла. А мы по них со своей техникой заигрались. Нам надо будет одно, чтобы поухаживать за землей. И мы должны сделать то, чего от нас природа не ожидала.

    48. Мы приготовились со своей семьей, у нас она одна такая, она хочет с природой жить без всякой войны. Им хочется от природы получить хорошее и теплое. Самое главное, это есть много. Мы такие люди, нам не надо будет плохое. С утра смотрим на природу, на такое дело, а она шевелит с какой-то стороны. Мы знаем юг и знаем север.

    14 марта, пятница. Она нам рассказывает про природу, про воздух, про воду и про землю. Это материк, покрой земли, она нас принимает всех к себе. И дает право всем ползать для того, чтобы там жить одно время, а в другое время в землю закопать человека за его все, на мне сделанное. Чего ты лезешь ко мне к такой, лежащей на таком расстоянии. Ты знаешь, какая я есть этакая.            

    49. Захочу свое лицо изменить, я такая есть единица. По мне и воздух проходит, и вода просасывается. А бывает снег, да еще какой он ложится шумный, он ложится с большим ураганом. А потом с этого всего станет делаться вода, она в каждое свое условие пролезет, и там на этом месте свою влагу оставит. А солнышко наше родное с лучами, да с теплом своим начинает там греть. И это все под свои силы забирается, и начинает наверх к воздуху расти до той крайности, при которой окажутся цветочки. Они станут эту местность украшать, да показывать с этого всего плоды. Они вместе с зеленью поднимаются вверх, и стараются расти до той зрелости, до которой требуется. А мы этакие люди собрались, и на это дело смотрим, как на какую-то прибыль, своя вся зависть, как на что-либо такое. Это нам всем дает наша родная земля.   

    50. Мы ей как таковой верим, от нее очень крепко ждем. Друг против друга на любом месте зверски выступили, да свое имеющее показали. Это не твое, а мое лично, говорит хозяин. Сделал подводу, в нее запряг пару лошадок, и поехал по дороге, куда это следует. Он ехал из дома в поле в степь. А там его ожидала нива золотая. Что ты зреешь, у нас ведь твое дело. Мы по тебе плаваем колесами, строим, что хотим. Надо нам уголь – копаем шахту, достаем сырье. А люди, это люди, которым требуется одно намерение. Я вижу и слышу, как природа хочет начать свое дело. Это было так, ветерок, да еще с какой стороны.

    15 марта, суббота. Она говорит про нашу землю, которая сможет все сделать на своем материке, на своей площади земли. Она инициатор всему. Захочет сделать – посадит человека со своим маленьким хутором.

    51. Она не пожалеет свою атмосферу ввести. Это всему дело природа, она это место обогащает. У нее есть вода и воздух. Все это делается планомерно по закону. Надо будет землю укрыть, босым шагаем. Она это сделает, свою скатерть людям на земле покажет. Надо будет для человека посадить фруктовый сад, она это дело у себя разовьет, как какую-то небывалую в жизни плантацию. Самое главное, есть почва для этого корня. Он один за другим прививается, и делает хозяину свою прибыль. Человек в этом богатстве растет за счет этой шапки на головы, он ее бодро носит. А сапоги он любит лакированные. По форме носит предковый пиджак. На все время делается самим человеком, ему мало сада.

    52. Он к этому делу присваивает много такой неудобной земли для пастбища животного. У него отара, овцы, нанятые живые люди. Все это для него делается. Он сам собственник, индивидуалист, характерный экономист. У него чего только нет на это дело. Земля землей, а дом домом. В этом доме у него секрет хранится. Он живет для самого себя. Захочет делать дело в природе – не побоится ничего. У него родная своя семья, жена, которую он себе взял другом. Дети народились, жизнь пошла на земле за счет ее лично. Надо хозяину чего-либо устроить такого, он начинает делать. У него дел хватит на целый год напролет, он ими окружен. Сегодня одно, а завтра другое, без этого не остается. Надо будет земля, он ее приобретает любыми средствами, войной завоевывает, это уже царские порядки.    

    53. Он для этого избранный, чтобы эту форму на земле вводить людям. Они без этого на земле не остаются. Им нужен двор своего характера. Он его огородил, как какую-то особенность. Мы в нем живем, это наш хутор или село, а бывает в этом город. Мы в нем родились. Хорошо одно время пожили да помыслили. Об этом совсем не думали, а получилось. Человек никогда не думал такого, разве он хотел у себя видеть в свое дворе плохого. Он его захватывал, огораживал. Делал со всех сторон, чтобы было на земле пожить хорошо. У него есть все, что одеть, что поесть, а в доме определиться. Но вот одна беда. Это человеческая жизнь одна для всех такая есть, когда здоров. Еще хочется быть здоровым. Никто не хочет плохую одежду носить, а хочется хорошую иметь. Да и также хочется, чтобы пища была свежая, сладкая, жирная. А дом какой хочется заиметь.   

    54. Говорят, не мешало мраморного. Это все дает человеку труд, он его у себя заимел. Земля такого человека в жизни своей не рождала. Она не хочет прежде времени с пути его снимать. Она хочет, чтобы человек жил и пользовался всеми благами. Не это одно богатство есть. Мол, у меня сад или черноземная земля. А к этому всему требуется энергичная сила, введенный в жизнь человека ток, электричество. С чем мы этакие люди провели привод, и им делаем все возможное. Электричество, ток выработанная сила, которая режет и делает детали.

    16 марта, воскресение. День хорошей, ясной погоды. Люди в этот день избирают своего родного руководителя для того, чтобы человеку в природе жить, и слушаться земельного закона. Он для всех наших людей равен со своим таким порядком.

    55. Надо будет ждать такого прекрасного дня, в котором мы, все хлеборобы, возьмемся за свою новую построенную снасть. Она возьмется за нашу лежащую землю, которая всю зиму напролет лежала. Она есть для людей, как какая-то кормилица, набирала себе сил и всех своих возможностей. Под снегом холодным терпела, набирала влаги для того, чтобы весной себя показать пухом для создания грядки. Я, говорит земля, в этот день такой людей посадила на своих таких местах, и своим кусочком заставила добрых людей думать про все свое хорошее. Я дождалась тепла, и с ним вместе пригласили человека на своей машине на своих ногах, с руками за рулем. Это все делается нашим человеком на вот этой земле для того, чтобы получилась грядка для вбрасывания в эту землю зерна, чтобы его влага окружила.

    56. А когда зернышко попадет в сырое, то тут уже не ждать надо, уши свои поднимать вверх для того, чтобы ухватиться за землю и расти со всем, с воздухом да с водой. Какая это прелесть. Нас с вами в месте окружает на материке воздух и вода. А мы с вами на земле на вот этом месте огородились, назвали своим вечно не умирающим именем и присвоили. Говорим: это хутор наш. Мы в нем живем, знаем дорогу одну. От самого дома от ворот наши колеса крутятся, скрипят. Хотят попасть на то место, где мы за землей ухаживаем. Да присматриваемся к тому виду, который на одном месте не стоит. Лишь бы он свое зеленое стебло показал, силы поднимаются вверх для того, чтобы хозяин этой работой интересовался, и вперед строил свои планы. Это его проходят такие самые весенние дела. Я, говорит человек, этой местности хозяин.

    57. Хочу сказать про все изложенные дороги. Ногами они человеком прокладывались, и по них он ногами своими топал. Ему хотелось по этой дороге проходить, и он делал то, что все люди на земле делали. Что хотели, то на земле поставили. А место, в котором мы живем в своем доме, мы стараемся эту систему украсить всякими подобранными красками. Мы прокрасили наружные …. У нас крашены двери  и во внутри полы. А для этого всего наша живая сила. Есть лошади, волы да коровы с оплодотворителем. Есть овцы да свинья, и также ходит по двору птица. Когда хозяин делал частичный выезд, он на это дело запрягал в бричку пару лошадок со своей упряжью. Для него была дорога одна. Он из дома выезжал, держал крепко вожжи. А когда его эти лошади по улице несли, он их не держал, им давал вперед бежать.         

    58. Лошади были подготовленные в этом. А хозяин был не хозяин перед всеми. У него одно – достичь до указанного места.

    17-го, понедельник. Он меня ожидал со своим писанием. Оно рисовала большую картину про положение всей земли, какое было дело всему. Она готовилась со своей почвой. Она тянула людей к себе, чтобы они за ней ухаживали, как за какой-либо девицей ухаживает молодой человек. Он за нею не один день, и не на одном месте, да с не одними ласковыми словами к ней. А она не поддается ему в разговорах. А в деле, какое оно на земле огромное. Человек весь день напролет ходит своими ногами, руками правит, а умом думает про эту вот землю, которая не лежит на своем месте покойно. Ее приходилось облюбовать с самого начатого года. Землю надо было вспахать не плохо, а глубоко, без огрехов, хорошо.

    59. Ежегодно с нею говорим на это, чтобы от нее пришлось больше получить. Урожай не так делается: взял землю, и ничего не делал. Сначала мысль для этого закладывается, а потом дело делается. Эта земля, этот человек – болельщик о банке игрока. К нему пришел туз. А туз, он не один делает набор, очки может перебрать. Так и земля перед человеком таким, кто не знает, что в этот день для этого сделать. Он хочет зернышка посадить, а с зернышка много зернышек набрать, такая задача. Такой путь у человека лежал от самого двора и до того места, где человек не один раз бывал, и не один день там прохаживал. Не один душою с собою имел, живую силу надо было иметь, надо было кормить, поить, и к делу приводить. Каждому волу надо ярмо, надо войцо, надо что-то тащить, надо будет пахать, волочить бороною.

    60. Надо будет делать грядку, а в нее посеять зерно. Все это делал наш трудящий человек, которому надо было ждать. Вот, мол, и дело мое сделано на земле. А всходы всходили, зелень быстро поднималась. Мысль моя, так она работала вперед, видела, что с этого получится. Этот урожай с этого места. Немало здесь положили труда. Особенно наши климатические условия заставили человека в этом деле барахтаться от самого корня до самого колоска, до зернышка. Все это косою ручною до самой рукоятки и грабков с ремешками, да бруском с водою. Это человека физическая трудовая вахта. Одно время все это делалось, и делалось всегда кустарно и тяжело. А природная земля, она от этого очень крепко терпела. Надо ей вырастить эту густую массу, эту рослую посеянную пшеницу.

    61. Или ячмень, или рожь, очень много такого приходилось в хозяйстве иметь. Надо будет себя очень хорошо одевать, а кушать хорошо. А в доме жить одна такая прелесть. Мы такие люди, для нас только что скосится, сложится в копны, а арбы подъедут, заберут. Эта степь, эта нива земли, она дала человеку такое право такой жизни, за это дело браться. Земля ожидает человека, чтобы он к ней со своей силой и всей возможностью приехал. И стал резать, и стал пахать, готовил к этому делу, к той самой жизни, которая заставила его каждый дерн переворачивать. Мы природу, особенно землю заставляем, чтобы она вместе с водою и воздухом родила урожай. А урожай бывает не в одном месте, и не один человек его снимает. Сколько людей есть на этой земле, все они у вышнего, или в природе просят, чтобы на это была погода одна из всех.

    62. Чтобы по этой погоде и птичка с юга прилетела, свои песни пропела. А человеку надо на это дело дорога, по которой хозяин взад и вперед ездит. Ему не мешало это место в природе очистить, и там другое что-либо сделать. Человек наш этой местности свой климат любит, старается свою песню пропеть. Голос у него такой, как какая-то кукушка. А земля наша такая круглая, она … вместе с водою и воздухом, без чего человек не сможет пройтись.

    18 марта, вторник, он вторым днем в неделе поет свою песню про наших людей. Они в природе не имеют своего спасения в жизни своей. Они бедные-пребедные нуждающиеся в природе люди, живущие на материке на нашей земле очень тяжело через свою развитую зависимость.

    63. Она нашла в природе богатства. Открыла в земле недра. Уголь, нефть и железную руду на-гора тянут сырьем. Это все заводами переделывают на продукт потребления, с чего делают точную деталь. Ее прикладывают к машине, она работает на благо. Человека эту деталь вытащил на рынок всей торговли, и показал ее сделанную. Эта вещь не одна сделана нами. Мы очень много делали, делаем. У нас база, в запасе все это лежит. Мы его продаем и покупаем, то есть мы меняем природу. Раньше это делали, и сейчас мы делаем. Нам природа раскрыла поля, землю нашу, показала источник свой. Человека заставила ежегодно каждый день на это все имеющееся приобретать, делать.

    64. Трудиться, чтобы приобретать в природе это богатство. Особенно мы, все люди, ухаживаем за землей. А земля – это есть все для жизни богатство. Оно нужно в жизни человеку, он им нуждается. Это его есть болезнь одна для всех. Есть у тебя в мешке, ты думаешь про жизнь, ее делаешь в своем труде, остановки нет, как нет в любом государстве. Мы его своими деталями создали, держим на кулаках. Мы есть это все люди, не умеем через это дело жить. Нам этого будет мало. Мы бережем эту собственность, как око, и хотим, чтобы она была источником вечно. Но одна перед человеком беда, вечного такого нет в природе. Идут дни один за другим, они продолжаются, сами себя показывают новыми для нас, всех людей. Одному человеку жизнь его открывает, а другому не дает жизни.

    65. Мы с вами родились для жизни своей. А природе это все не понравилось. Взяла и прислала свой имеющийся день, а он оказался для человека плохим, в нем человек умер на веки веков. Больше уже его не увидим таким. А другой на смену человеку пришел, он его стал в этом деле растить. И это человек стал приобретать, что ему будет надо. А разве человеку мало надо, ему надо много. Природу не обманешь. Она живая сильная все слать человеку. Он в природе продуктом человеческих рук. Она его заставляет. Она ему дает, и она от него его личные силы отбирает. Человек бессильный бороться с нею. А раз он бессильный бороться, он не умеет жить. А раз он всегда хочет от природы получать, и много, он пределов не имеет от нее брать. Одно давай, и давай, и конца нет, как и делается всеми людьми.

    66. 19 марта, среда. Лежала на земле сырая погода. А люди сидели, не знали, что делать. Работать в степи не допускало. А ресурсы природные падали у нас. Я в то самое время проходил по полу комнаты, а у самого мысль скользнула написать про жизнь человека. Он был в этом заинтересован чем? Да жизнью. Она с человеком живым встретилась, как какая-то новая небывалая живая в природе для человека. Говорят многие про жизнь хорошую. А других хулят, мол, у них плохо и тяжело. Война у всех делается с природой, она для всех есть источник, создает человеку условие. Мы, все люди, живем один раз. Тот, кто у себя имеет все для жизни, он не имеет своего выделяемого продолжения. И бедный, неимущий человек тоже умирающий.

    67. Дорога асфальтированная, она лежит по земле, для каждой машины путь дает. Так и в животном тоже самое. По паше, по траве ходят до самого времени. Так и государство живет своей наукой, неодинаково пользуются правами. Даже птицы, и те живут в природе неодинаково, но летают, и хотят жить индивидуально. Так же само звери, тоже живут по-звериному. Мы только гордимся, и хотим сказать, что мы живем хорошо, а сами ежедневно умираем, как и не жили. Всему мертвому делу приходит конец. Все это сделала наша премудрая природа. Она у себя не хотела видеть этого, чтобы живое помирало. Она хотела видеть живого, чтобы не уходить, а приближаться, и вместе с этим жить умело, как никогда.

    68. Я, говорит в природе человек. По всему выводу всей истории, не хочется мне помирать. Хорошо он знает про это, и очень крепко хочется остаться в живых. Надо будет перед землей заслужить, чтобы она тебе разрешила по ней босой ногой ходить. И также перед воздухом, без всякого стеснения одеждой не одеваться. А по чистой бушующей волне плавать без всякой боязни. Мы этого должны от природы добиться. Вот тогда-то можно будет нам всем хвалиться. Мы должны сделать в природе одного такого человека, своими силами поддержать, довериться ему. Он нам, как источникам, поверит, и возьмется как никогда в природе это дело получить. Будет с нами пользоваться, это будет хорошо и ловко.

    69. 20 марта. Заступил наш земной, на материке проходит день четверг. Ему приходится об этом всем рисовать про человека, про его такую жизнь, в которой он очутился сегодня. Мы, люди, сами своими руками смастерили, сделали это дело, но недоделали это дело, сами умерли на веки веков. Одежда, сшитая нами, не спасительница. В этом и пища наша не сохранитель. А заставила человека одного поставить на углу своего двора дом. Он никакой роли в жизни не дал тому человеку, кто в нем думал об этом деле. А потом приходило время, человеку приходилось делать. Человек в этом заморился, лег в постель отдыхать, хорошо поспал, вроде как сил своих набрался. А потом пришел в бой на этот фронт с оружием в руках, хотел было природе своими силами доказать. А природа не отступила, взяла и ему создала немощь, обессилила.

    70. Его силы отобрала, а ввела ему бессилие. Человек стал в этом падать, ему никто не помог, а как был больным, так и остался больным. Лежит в мягкой постели, сам стонет. Ему не хочется болеть, больно хочется избавиться от этой болезни, она его давит, гонит с пути. Никакие ковры, никакие машины, никакое оружие не помогает, а берет да последнего человека заставляет болеть. Нет такого человека, чтобы в своем вооружении не заболел. Нет такого человека богатого, чтобы он в нем не умер. От всего, что человек сделал своими руками, или принес своими ногами, а умом придумал, такого спасения в жизни не нашлось. И нет на это никакого мудреца, чтобы такому человеку помочь. Он же делает для себя оружие, как будто ему это дает легкую помощь. Нет, оно заставляет человека это все делать, мастерить, и в нем уставать. Человек теряет силы.

    71. Лучше быть таким человеком жизнерадостным, как он был сначала. Первые люди были так не вооружены, а продолжительно в силах жили. И он не делал то, что делают сами люди. У нас рожден один такой для этого дела, ему не нужна такая мысль, которую люди создали. Он для всех обиженных людей на пути стал и стоит. Их ждет, пока природа на них нападет и повалит. Она это сделает, она повалит их, а потом и поднимет. А раз человек поднимется без всяких средств, человек за это скажет кому-то спасибо. Не золото с серебром, а поднимет больного, обиженного, всеми забытого тот человек, который болеет об этом деле. Болеть не будешь об этом деле – помогать не будешь. А у нас все люди медицины болеют о своих средствах, о своем том, что человеку надо. Мы такого человека не имеем, чтобы он на другом человеке не любил болезнь. Через любовь свою получается польза.

    72. Да еще какая есть этакая ценность. Это земная кора, материк, да еще какой он есть в природе. Люди по нему ползают, люди ищут богатство, люди заслуживают славу, но плохого и холодного не хотят. Это не природа естественного порядка, искусство делается людьми. Они любят себя, чтобы было им хорошо и тепло. Как же такая независимость.

    21 марта. Мороз на дворе. А время, требовалась работа как никогда. Люди собирались, готовились, это их было дело свою землю обрабатывать. Это все делалось людьми, они этот год доводили до самого конца, до своего урожая, которого они посеяли. Мы жили, наши дворы расположились по многим своим местам, где нога человека своей лапой ступала. Я видел это время, когда людям приходилось в степь на свою пайку пробираться  со своей силой.                        

    73. Он туда без чего-либо не едет, а с собой везет для посева зернышка в мешке. Он эту местность хорошо знает, ее к грядке приготовил. Несколько раз он по ней прошелся, да привел живую силу со снастью. Как ему хотелось этой прибыли от природы получить. Он только ее начинал, из дома в ворота выезжал по-крестьянски, голову крестом руки крестил. Говорил свои слова: «Господи, благослови». Эти все люди, где бы они ни находились в своей жизни, они эту дорогу очень хорошо знают. Стараются туда попасть, и там сделать свою возложенную на весь год работу. Я, говорит человек, если этот день прозеваю, не сделаю того, что следует. Мы с вами тогда с колеи сойдем, наша дорога зарастет бурьяном. У нас наша земля будет не тревожная лежать. У тебя, как хозяина, перестанет прибавляться живое во дворе.

    74. А когда хозяин опустеет, не будет у него, чем хвалиться. И соседи не станут его считать за его. Вся природа отвернется, и не будет ему создавать то, что он хочет. Разве человеку хочется в своей жизни рано так подниматься, и по бездорожью ехать одному человеку на своей снасти. Хочется легко добраться, и там свое сделать. Человеку хочется, чтобы про него природа не забывала. Он едет по той же самой дороге, по которой ездили все. Откуда, на этот грех, подхватился серенький куцый зайчик. Надо было прокричать, ему сказать крепко словами. А самому надо было подумать про то, а куда и зачем ты ехал. Лошадка ступала прямо по дороге, ей от этого было очень тяжело. Она на возу везла да на себе была опутанная, и за собой тащила железную телегу.

    75. Я с собою привез приготовленный обед. Это человеку не с гаража выскакивать на автомашине. Раньше из деревни по бездорожью, никакой хорошей дороги не было. А до места немало приходилось ехать подводой. Надо, чтобы колеса крутились не с порожней подводой, не с какими-то особенностями. Ехали люди с потом на лбу.

    22 марта, суббота. Ясная погода. А дорога на земле, на таком материке лежала. Она любое проходящее в атмосфере время встречала и провожала. Никогда от этого дела в природе не отвернулась. А когда какой-либо идущий по воздуху ветер, он живое тело пронизывал. А люди хоронились в самозащите, делали для этого свой уют. Мы с вами подходили к реке быстрой волнующейся. А она ночью перед луною свой блеск, как дорогу, показывала. Я, говорит нам природа, такая есть для всего.                                       

    76. Лишь бы только захотела сделать и показать нашему родному человеку. Он в этом любитель своими руками строить, делать то, что нам узором природа показывает, особенно по этой дороге, по этой магистрали. Она шла возле большого дремучего леса. Она мимо села, мимо города, мимо аула вела себя. А по ней, по такой красавице, какая-либо машина с каким-либо узором не проходила. Его вез по своей путевке водитель. Он хотел поспешить, заставлял машину быстро работать, и то она в ходу делала. Мы на своем месте жили, смотрели, как она мимо нашего дома проскочила. Мы так хорошо своими глазами не рассмотрели. А мое дело  водительское, дал сигнал, что я еду по ней.

    77. Бдительно смотрю, и вижу все, как наша эта вот дорога лежала на вот этом месте. Мы по ней проезжали с веселыми песнями, с быстрой мыслью. Здесь можно было видеть по этой дороге, и соображать, что хочешь технически, в уме все делать. Водитель машины, он на этой дороге, на этом пути, по которому ездят все. Но того, чего следует видеть человеку, водитель не каждый может соображать. Он слушает работу мотора. А можно будет отворить окно кабины, и напустить чистого бушующего воздуха. А когда это следует, водитель никогда не забудет про людей больных. Их сегодня не положили в койку, так положат завтра. А чтобы кому-либо в этом деле помочь. Мы с вами не научились встречать таких людей, чтобы они научились в природе с нею дружить и ее любить.

    78. Как любит зима весну. Она злая, сильная холодная. А солнце есть солнце, оно и светит, и греет. Но болезнь есть болезнь, она человека не греет, а от нее всегда бывает холодно. Мы, многие люди, за этим делом по дороге разъезжаем. Но чтобы видеть пришлось, мы ничего такого хорошего не видели по дороге, и про это не думали. Водитель сидит в машине в кабине, а мысль его говорит. Он находится на одном поле, не между лесами. А по ней ходят один за другим, гуляют глухари. Их надо охотнику с ружья убивать. Но такую картину только в это время посмотреть. Я могу, говорит водитель, быть на езде, где птица живет и плодится беспрестанно. А вот на той быстрой реке, где рыба много ловится. Наши люди в этом деле за счет этой рыбы жили, живут. У них без водки стол не накрывают. А когда в чашке есть, то и в бутылке есть. Наше людское дело одно – наливай и выпивай, да поедай. Знаешь, что говорит природа. Наша дорога тянется по земле.            

    79. А вот жизнь человека теряется всегда.

    23 марта. Воскресение. А водитель в свое время в свой час бежит по трассе. Смотрит на начальное, первое тогда, когда строилось по предковому по кустарному. А такие между людьми в деревне хаты на арене стоят, мы их с пути гоним. У нас в городе наука и техника. По-новому дома делают, ставят их на арене многоэтажные. У них цивилизованная культура. Мы пользуемся землей, как источником. А на ней такой посажены всякого рода деревья. Места для игры ребятам, каток. На коньках дети катаются, в хоккей играют. Словом, небывалое детское счастье, на вот этом месте учатся дети. Они тут же рядом идут в магазин продуктовый, где можно будет хорошо питаться. И школа для уроков рядом, далеко не бежать.

    80. А дело всех людей проходит по часах. Мы едем машиной по этому тракту. Не одну проехали деревню. Видели, по старинке без агронома землю обсевали. Старались зернышка вбросить во влагу. А наше дело – ехать, и смотреть на ниву, на землю, которая родила зеленые всходы. А природа на этот счет как себя представила. Всем нам будет хорошо после теплого небольшого дождичка. И запах не такой слал он через вдох и выдох. Мы пытаемся в этом деле, по природе хорошо и ловко приходится своей машиной бежать. Дорогой этой приходилось на ручные часы смотреть, и видеть на небе греющее солнышко. Оно появлялось из проходящих туч, они не стояли, а бежали по материку, заслоняли лучи солнца. А наше дело было вперед по вот этой асфальтированной дороге.              

    81. Мы не стояли, спешили, как бы вовремя вложиться. Для нас место горит, мы в нем мало бываем. Большинство нам дается по дороге командировки. Мы с ней вместе живем, и кладем свои силы. Мы в этом деле живем, зарабатываем копейку, не расходуем, куда зря. А мы такие шофера, делаем незаконное явление. Надо беречь машину. А машину делали руки человека, наука изображала, тело конструировала, она давала строительству ход. Мы взяли пример одного человека, по нему решали вопрос в жизни. Мы эту науку на человеке создали, чтобы делать любую такую вещь. Это строительный материал вода и камень, и лес рубится топором, а пилится пилою. И всякого рода бассейн. Уголь, железная руда и нефть. Это нам нашла геологоразведка. Она свои вышки поставила на месте, и там бурила такую дыру, находила залежи. Мы в этом деле имеем расчет математический.    

    82. И у нас есть ток, электричество, дает станция энергию. Все это наработали люди, у них была и есть наука, развитая техникой.

    24 марта, понедельник. Он меня заставил идти к начальнику милиции, разговаривать. А редакция приходила, знакомилась со мною, они в журнал хотят, чтобы мое тело прогрессировало. Мы бросим рисовать об этом, возьмемся за часы, которые делаются везде и всюду. Мы по часам делаем всякие сложные операции, и также по часам дети для этого учатся. Пришло время часам спросит у ученого человека. Кто заставил в природе человека живого учиться, чтобы он много в этом думал, а потом много работал? А с этого всего человек должен сделаться герой, чтобы получать большую зарплату, чтобы жить хорошо и тепло.

    83. А потом, в конце концов, пришлось потерять свое здоровье и заболеть, поболеть, и умереть. Это самое плохое в свете. Мы не выиграли в этом, а проиграли. Часы с минутами спрашивают у людей, у родителей: для чего вы своих детей народили? Чтобы они быстро росли, и пошли в школу. Человек учился на хорошо и много, и сделался в людях командир, как знающий человек, который ведет за собой коллектив. Все родители этого хотят.

    25 марта, вторник. Он так с часами разговаривает. А что если научиться по независимому жить не хорошо и не тепло, а чтобы было холодно и плохо? Надо будет учиться, да еще по-новому небывало, чтобы природу любить, и с нею вместе жить. Да рассказывать про ее такие практические действия. Дай этому человеку овладеть.

    84. Этот человек не теоретик подготовленный, а чистый есть практик полезного дела. Часы говорят. Как вы его встречали? Выписали областным управлением отходов. Часы сделаны с природы, она права в это вмешаться. Природа за этот административный отказ сделает человека в бараний рог. Часам можно свое место занять. И в любого человека спрашивает: ну как ты в природе живешь? Плохо.

    26 марта. Среда наша, последняя в этом месяце. Мы прослышали про часы, как они на земле встречали человека. Ему говорили, как борцу за свою жизнь, которая строилась в природе им. Ты хотел от природы получить. Скажи ты нам, часам: а что ты дал природе за это все? Одно мертвое тело, и то лежит в прахе в земле. Что оно ждет? Оно силой заложено.  

    85. Хорошо знает, что эти вот люди, которым приходилось создавать это богатство, в природе долго жить не будут. Их природа за их храбрость, за их здоровье, которым они хвалятся ежедневно. Мы, мол, такой сделанной техникой или машиной, или таким зарядом любые горы повернули на реке, и загородили моря. Это наша есть правда, с которой мы живем, и разрастаемся в пользу этого здоровья, которое теперь долго в природе не живет. Как чуть что такое, уже говорят: наш человек заболел. И такой тяжелой болезнью заболел, которой он и не думал болеть. А наша медицина не в силах помогать раку, поэтому человеку приходится с жизнью расставаться на веки веков. В этом не помогает никакая еда, никакая одежда. И не поможет остаться в природе живым жилой дом. Человек умирает. За 50 лет все уйдут с колеи.                  

    86. Природу этим не обдуришь, она сильна все сделать. Всем людям нашей земли хочется свое хорошее сделать, а она для нас не пускает свое тепло, свои дни, которые до этого были. У них появилась для этого дела немощь. Они этого не думали, чтобы мы по-старому шли, как когда-то было. Часы имели богатые люди, и по них они жили, богатели. Теперь перешли в область предания. Взяли природу в свои руки, огородили ее законом: это, мол, наше. А сами цацку делают, и продают эту машину за границу, они этим добром богатеют. Раньше была собственность, капиталисты. А сейчас мы социалисты. Мы также научились читать и научились писать, математически подсчитывать. Соображать и вооружаться против человека. Это не какая-то такая экономическая политика. Мы раз завоевали кровью этот кусочек.

    87. А он наш есть кровный, на котором мы все живем. А сами, как цыгане, по базару бегаем, торгуем с чужими странами. Наша большая в этом деле ошибка. Мы людей других не знаем. Даже не нашли выхода в жизни, чтобы не было у нас обиженных. Мы с вами поем на сцене, мы с вами танцуем, мы с вами отдыхаем покойно. Мы сами идем на законное преступление. Мы их ловим, с ними разбираемся, и мы судим законом и наказываем. Мы их в тюрьмах держим, мы заставляем работать в колонии. Мы держим в неволе. Мы поощрения никакого. Таких людей мы сживаем. Такого права мы не хотели и не хотим. Но нас научит природа своим поступком, своей силой. Она все сделает нам за наше беззаконие. Говорили: мы не будем иметь для человека тюрьмы. А сами режим блюстительский ввели человеку нашему. Это же мы сидим на этих режимных часах.

    88. Мои милые друзья – это воздух, это вода и земля. Они нам все дали, они и отберут за наше нехорошее. Мы человека, совсем нормального, взяли да сделали ненормальным. Где это было, чтобы человека нашего, полезного для всех людей, мы оторвали от участия в строительстве. Он с нами такими не согласен быть, как мы. Хотим одно время пожить, а другое нет. Он говорит. Всех заключенных освободить. Больным психически дать дорогу. Не надо человека в неволе держать. А вот так сделать, чтобы обиды никакой. Вот что требует человек. Любовь к человеку, и большая для всех вежливость. Все люди, зависимые в природе, никогда этого не делали. И никто не собирался, кроме только одного нашего русского закаленного в тренировке. Он это делает и этому всех учит.

    89. Часы ручные или стенные, и также карманные не причем. А вот я, как независимый человек, им не верю. Они со мною говорить не станут. Я против них, чтобы иметь. Часы часами, а человек есть человек. Он их делает, он их продает, и он же покупает для своего форса. Если ему совершать какую-либо дальнюю дорогу, он на них не смотрит, как на какую-то действительную надежду. Они на руке. Часы показывают, для этого циферблат. Они идут день, не останавливаются, и также ночь без остановки идут. Могут разговаривать как никогда с людьми на расстоянии. Часы тоже за то, за что Иванов, независимый человек. Тюрьма не надо. Если по существу разобраться, не будет нужно и больница.                 

    90. Я бы своим организмом прошел по всему нашему земному шару, между всеми на материке людьми.

    27 марта. Пришел четверг, он опять нам часы представил. Они за это самое взялись. Неужели вы заинтересованы этим делом, что вам не приходится даже этого дела бросить. Наше дело такое. Говорит сам человек. Только что с этого кусочка земельки сняли сей урожай, комбайн не выехал с нивы. А мы же трактористы, это наша работа. От нас ждут люди, чтобы мы им сделали то, чего они хотят. И также мы знаем про эту работу, про этот час. Если мы только не подготовим в этом себя, то нам получится хана. Мы не часы с механизмом. Наше дело, пришло время того начала, надо глянуть на свои часы. А они сутки ничего не кушают, а идут.

    91. Их дело не наше такое, как мы взялись эту пайку пахать. Наше дело, про это думать сначала надо. А часы, одну минуту 60 раз надо ударить.

    28 марта. Пятница последняя, она свое выражение оставляет позади. Мы не все остались довольные, что сделалось в природе. Про наше самоволие сказать слово. Это небывалый в жизни мертвый человек. Надо просить живого человека полезного невредимого, такого мудреца, которого люди за его такое действие будут любить. Он по земле ходит своими ногами не так, как все люди, обутые остаются на весь свой день пришедший. Им это законное явление обувь свою носить на ногах, как какую-то красоту, и ею хвалиться. Обувь обувью разная. Одна хорошая, качественная, другая не заслуженная, а носить надо.        

    92. У человека живого сапог совсем нет, есть свои живые босые лапы. Он их бросает недаром направо и налево. У него для этого мысль своя зародилась быть противоположным всему. Не ожидает для себя природного условия. Особенно ждали пятницу, которую завивала. Пыль черная никому не нравилась. Но природа за все свое пройденное, она дает своего жару. Ей не нравилось, что люди это делали, забирали в свои руки. Но сейчас, будь добр, отвечай. Я этого людям не хочу, чтобы они у себя имели режим такой распоряжаться человеком. Его не приходится беспокоить, он у нас один на земле мыслитель и хороший делец. Он руками своими сделал, у него получился живой факт. Пожили, видели, слышали, и у нас получилось так, как никогда, хорошо и ловко.

    93. 29 марта, суббота. Она в снегу себя показала. Зима, нам она не надоела. Мы ежегодно эту зиму всегда встречаем не с душой и не с сердцем. Кто тебе скажет хорошо. Перед нами всегда на столе убранном лежит ловко большая ложка, она тянет к себе человека своим аппетитом. А природа заставляет человека думать. А делать, лишь бы здоровье. Люди труда не боятся за это браться, у них на учете юг с севером. Для этого им приходится готовиться. И то они всегда от истории делали. Предки ввели эту жизнь. Час на это дело тепло показал. А люди были этому рады, им пришла такая в этом деле работа. Их день год кормил. Им была надежда, они знали об этом.       

    94. 30 марта, воскресенье. Мороза нет, а снежок порхает. А людям – по сердцу ножом. Им надо тепло, которым они удовлетворяются. Снег идет, не перестает.

    31марта. Последнее число. Это настоящая начальная зима, она тревожит людей, им не дает в степь выезжать. Закон в природе таков, одно в жизни не бывает. Камень на камень зря стеною не клался, и не делался с этого город. А сейчас начинается великая неотступная наша в природе на человеке любовь через друзей: воздух, воду и землю. Она за этого человека, стала приносить дни не такие, как это надо людям. Они все думают прежде времени за большое расстояние получить у себя прибыль. Им не надо будет идея Иванова, путь Иванова.

    95. Им надо золото, серебро, чем люди заинтересованные. У них на это есть сила воли. Но одного такого здоровья, которое имеет Иванов, люди бессильные это заиметь через свое имеющееся в природе зависимое богатство. Сейчас природа не развязала свои узелки, и не прислала нужные дни, которых люди ждали. Они их ждут, но дождаться, у них сил нет. Природа им не дает того счастья, того здоровья и славы. Природа дает мысль свою новую небывалую для людей. Они этого не хотели, чтобы зима продолжалась, и свои такие холодные дни. Плохое для людей в данное время делается, и будет на людях делаться за их забывание того лица, которого никто нигде не видел.

    96. И не даст она теперь ни одного весеннего хорошего дня. Она людей вооружила, дала всякого дела оружие, но не дала она человеку мудрости. Это теория – каприз людской, но не дух дорогой. Мы часы имеем для того, чтобы на них смотреть. Это не солнце наше теплое есть, которое гонит с земли белое. А сейчас оно у нас, людей, бессильное. И птицы не как птицы поющие. И летающих с юга на север люди редко видят. Люди хотят этим доказать, что они смалу знают, и природе своим умением показывают. Это не премудрость одна, а только заставляет зависимого человека. Он больше ничего не сделает, как этот домик скворечник, который надо.

    97. Но нам, таким добрым людям, не надо будет по природе капризничать, обижаться на нашу природу. Она правильно сделала, что свой ураганный ветер заставил бушевать. 1969 год, все делалось с помощь его дело. А сейчас человек умерший, его не стало. Но людьми дело продолжается, и будет так равнодушно продолжаться. Мы не умеем любить другие народы, другую нацию, особенно тех людей, про которых мы не знаем. Разве земля будет наша, если она естественная. Она нам растит стебель и зернышка, и также этим она нас кормит. Мы в ней пожираем. Мы возделываем любое хлебное печеное. Все это делается с водою в огне. И также мы выкармливаем нашу скотину животное до самого возраста. А потом убиваем, разделываем на сорта, мясо мясом, а кожа кожей.

    98. Для этого родились мастера, великие и добрые люди перед нашим солнышком. Мы ухаживаем за нею, и хотим, чтобы она была грядкой, и принимала в себя зернышка.

    1 апреля, начальный день. Людям надо хлеб. А к хлебу – земля и вода, да воздух, который помогает киснуть для дрожания. Люди сделали в этом деле снасть, первую иголочку с ниткой. А потом сделали себе шило с дратвой. Стали шить одежду и сапоги с шапкой. Человек стал украшаться. Для еды люди сообразили постное и жирное, люди любят хорошее и  сладкое. Людям надо будет при условиях дорога железная, асфальтированная. В вагонах люди любят, чтобы удобство на таком такте. Мы ввели жизнь самолетам через наши села, города, где проложены быстрые реки. Стоят возле них дремучие леса. Там по равнине при уютной погоде.                  

    99. Люди любили во дворе заводить дворовую птицу. У людей свой глаз смотрит на какое-то племенное животное. Особенно когда человек избрал свое место, его оградой огородил. Да на углу поставил свой дом, ему сделал свою любимую обстановку. Она хорошего хозяина заставила иметь пару лошадок с хорошей упряжью. Он на них едет со своего дома, как какой-то купец. Мы жили и богатели на этом прекрасном поле, где лес небольшой над рекой, опушка пролегла. Там в нем есть озера, птица дикая разводилась. А мы тут же рядом жили. Нас научила наша местность, как будет надо к этому делу подготовиться, да оружие на это направить.   

    100. Вот что захотели видеть на этой нашей быстрой реке, где пароход плыл. Мы всю жизнь провели в этом месте. А где-то шахты угольные копались. Люди радовались, и с нею вместе по одной дороге проходили. Да на расстоянии с нею говорили. Человека любителя на земле считали хозяином. Он радовался, он же и любил это все. Особенно пахал землю, ухаживал за нею. Каждый раз брал в свои руки карандаш, ручку с пером, на бумаге все рисовал.

    2 апреля. Люди у людей спрашивают. У вас оказались деньги в кармане? А раз у вас их нет, кто туда имеет право пролезть? Никто. А сейчас люди от людей умом ушли, силой в теории оказались. Люди людей за это сделали преступным миром.

    101. Это не один есть человек, да еще не такой, как мы с вами оказались. Мир утомительным вечно сидит в неволе. Я есть по делу Бог истории. Кто нам, людям, давал право распоряжаться живым человеком, его кормить, его поить, и одевать его. Мы, люди, это сами сделали. Между собою ввели огонь палить природу из-за жизни, мы в этом спасались. Нас за это природа не жалела спокон веков. В природе мы самовольники. Сделали шахту, и стали над нею за деньги хозяйничать. Мы для этого построили завод. Стали плавить железо для оружия. Мы топор с пилою ввели, в лесу стали заготавливать много леса для продажи его за деньги. Стали лесом торговать. Стали с леса делать бумагу, а на ней писать.   

    102. Учиться между людьми умным быть. Это нехорошо душе и сердцу. Надо не богатому и не умному человеку государство строить. Надо будет самому начальному человеку, кто начинает жить в природе. Он хочет, чтобы всем богатым сильным человеком. Если мы все возьмемся за одну независимую жизнь, все мы, люди, станем пользоваться одним источником. Мы не будем нуждаться природой. Не будем ее к себе такой, как нам хочется дождаться. Мы должны получить от самого конца и края одно существование. Мы, все люди, одинаковы, и все хотим, чтобы было нам хорошо и тепло. А наше с вами желание приводит к плохому и холодному.

    103. Если мы сменим поток на другой, то мы не будем получать этого. А если мы будем продолжать, то у нас не будет хорошего и теплого. Не будем уходить от людей не развитых, но бедных. А надо их найти, и у них надо спросить: «Что тебе мешает?» И будем умело помогать и крепко. Никогда от этого зла не будет, будет в этом любовь и хорошее дело. Мы любим по природе взад и вперед плавать, по пахоте топтаться. А в производстве руками деталь делать для того, чтобы машина без этой детали не болела. А свои силы показывала для того, чтобы человек в этом деле жил и развивался. У людей всякого рода желание, и только своя мысль, думалось какое-то дело.

    104. 3 апреля, четверг. Он нам, людям всем, рассказывает про нашу в природе зависимость, родившуюся на наших людях. Особенно в природе между людьми такие весенние дни, их ждут люди теплыми, хорошими. Они себя приводят такими добрыми, здоровому человеку любое начинающееся дело делать. Приходится по уютной тихой погоде. Люди без формы остаются. И такими бравыми по воле гулять как никогда остаются. Люди своего покроя любят, чтобы за ними кто-либо ухаживал. Каприз людской не завоевывает, а вот вежливость все побеждает. Гора высокая, она делается ниже от всех гор при хорошей доброте. Мы издалека на нее посмотрели. Но человек пробирался по ней легко. Это делалось все физически умелым способом.

    105. На часы ручные человек смотрит. Сам определяет по этой местности расстояние. А чем туда мне как таковому без всякой усталости пробраться? Мы по старинке ездили от села до села волами, не боялись никакой беды. Туда ведешь на налыгачах пару волов, а сам кнутиком помахиваешь. Говоришь между собой: цоб, бычки, цабе, волы. Как мы ехали до этого места, но без усталости приехали, хоть и хозяин сам уморился. Быть всему дело, этому делу руль. Я, он говорит, ездил в соседнее село по важному делу. Человек продавал лес для построения жилого дома. А у меня, такого хозяина, родилась мысль для этого дела. Это будет мое первое желание в этом деле, надо будет построить дом.

    106. 4 апреля, пятница. Она встретила сон дремучего дела. Живые плавающие, вроде атома спущенные на землю природою утащить один дом своими силами. А потом для меня утащили и мое место. А мне там через глаза, которые закрыли видимость, как будто так надо.

    За один час  времени можно любого вола рогатого свалить. Так и человека живого можно убить и зарыть в землю. Мы приучили сами себя так делать. Есть удача в этом месте рыбу ловить. Мы туда в этот плес для того, чтобы там мы не прозевали. Дерево плодовое цветет целыми днями, и также недели проходят, а цвет бушует, как какой-то в цветах ковер. Мы его встречаем и провожаем душистым ароматом.

    107. Как возьмется человек за свою физическую работу, и что он в природе будет делать. Работа – это нечто хорошее в воде при солнце купаться. А разве этому человеку, кто сел у стола, он хочет чая напиться. Разве тут час свое возьмет. Или человек садится за свой любимый стол досыта накушаться, и себя удовлетворить. Мы привыкли это делать все. Встречаются по дороге. Как это получилось, что внизу возле речки протекающей, где был загачен став для набора воды. Это люди расположились зажиточные, имели водяную мельницу для заводчиков, вода прибавлялась с родников. А от дюже сильных дождей гребля не могла устоять, прорывала, и вода уходила вон. А хозяину убыток.                  

    108. Навстречу мне попался незнакомец. Он меня остановил своим крестьянским извинением. Он расстояние не знал, сколько будет от их села до села нашего. Люди считали по предковому явлению, всего-навсего восемь верст. Куда будешь ехать? Если на юг, то будет дорога легкая. Если на север, дорога горная тяжелая. Мы живем ближе к заводу, они ближе к рудникам. Если только приходится идти на север, надо сухую балку переходить. Если на юг, то источник Колпаковский переходим. Нам поручено ходить на шахту антрацитного угля. А на курных коксовые заводы, большинство идут на заводы. А крестьяне работают, получают для топки уголь антрацит.    

    109. Трудно приходится с доставкой. А возле этих удобств в этой местности, мы видим очень много поселенного крестьянства. 5 апреля. Это люди, которым приходилось на вот этом месте, где их богатство расположилось на нашей земле. И сделанная с ним снасть. Мы на земле делаем всякие нужные дела для того, чтобы это селение стояло на этой речке, и своими садами красовалось ежегодно. Как на пасхе спеченной от сахара белый верх. Как мы с вами только ни жили, и ни творили своими выдумками. А их нам оставили на этом месте наши предки. В природе проходит в году очень много дней. Все они бывают нехорошие будние, в них приходилось не сидеть на одном месте со своим имеющимся.       

    110. Нажита нами у нас для этого живая сила. Мы под праздник в воскресение собрались под этот час со своим добром, никому слова не говоря. Еще ночью в подводу запрягли пару лошадок, положили, что надо, чтобы продать. Мы на это готовились очень долго. Проходили мимо нас дни с ночами, и тянулись недели, наши месяца проходили, не останавливались и годы. А наше такое дело в жизни, как бы интересней, легче прожить без всякого такого труда, без всяких таких тяжелых начал. Наша, всех людей, лежит по земле такая непротоптанная дорога. Особенно для нашего человека одиночки. Он своим колесом не скоро протопчет, не скоро увидит свой хороший такт за прибылью, за урожаем.

    111. Хорошая и плохая езда себя тащить на своих колесах. Какой бы ты ни был в этом силач, а уставать надо, и крепко надо из-за такого колеса. Оно идет и режет землю. Мы хоть и трудно в этом деле жили от праздника до праздника, не бросали об этом всем, что делали почти весь год. А одно знали – собирали да складывали в кучку. Надо было заводить во дворе гусей, мы это начинали. Надо были куры племенного характера, мы это имели. Надо было, чтобы заводские во дворе свиньи хозяин держал. Работал, и собирал зерно, и делал амбарный запас. А когда в закромах лежит хлеб, то есть пшеница, это уже в кармане золото. Для нас базар на своем месте, на базаре люди сидят коммерческие, имеют дело с другими коммерсантами. А наше дело крестьянское – не забывать про время.

    112. Только что солнышко повернулось, оно не стало нагревать, уже пошла иная в этом деле жизнь. Люди стали думать про холод. А холод – это есть мы с вами, наши умы, они сосредоточились. Мы все делали, делаем, и будем делать. Говорит независимый человек. Мне надо люди обиженной стороны всего мира всей человеческой жизни. Если люди признают сами себя. В этом виновато государство наше. Мы его создали руками, оно ценное, оно наше. Мы в него протянули руки, наша в этом воля. Так не судить за это дело, надо сознание сделать. Надо человека научить этому, чтобы он общее не брал, а его сохранял.

    6 апреля, воскресенье. Утром в семь часов. Как раз в это время люди на белый свет родились, а другим приходилось отступать, то есть умирать.

    113. А есть те, которым надо через дело богатеть. У него во дворе есть все. Он эту минуту думает про другое. У него для этого не одна лежит в жизни своей дорога. Мы когда-то строились, в добрый день делали себе хату. То нам потребовалась крыша, красная черепица. А она лежала в Колпаково. Мы оттуда на лошадях, на бричках перевозили. «Стой дядя, куда ты этакий едешь?» А он сказал про свое время, выбрался по этой дороге. «Я еду на базар, хочу лишнее, что собрал, продать». Потребовались деньги, хочу для себя новенького чего-либо купить. А за деньги можно все делать.

    114. Заходишь в магазин какого-либо дела, перед тобою лежит в штуках мануфактура. Она продается человеком, любую штуку бери. А для тебя цвет есть, красота, она от глаза не уходит. А тут продавец попался такой, что не отвяжется. Он дюже красноречив. Не взял бы, но он уговорит. И денег не жаль такому человеку в жизни заплатить. Я туда не один захожу. За мною заходят другие такие же самые, как и мы, нуждающиеся. А деньги если есть, то тут уже не спрашивай, товара полный прилавок. Подходи, и требуй, какой тебе надо. Хозяин на этот счет, ему не пахать, волочить, не зерно сеять. А он берет аршин, по-старинному делается. И начинает мерить по аршину, до тех пор он считает, пока ему скажешь: довольно.

    115. Сюда заходят не одни мужики, они с собою ведут своих жен. И начинают глаза по всему этому товару рассматривать. Есть и это дело. Люди в добрый час, они у людей из карманов деньги вытаскивают. Это их профессиональность. Они за этим делом немало времени вслед ходили. А тот, у которого деньги есть, он законно защищается. Раз он свои деньги потерял, у него чужие руки взяли. Надо вину найти, а вина есть человека. Он это сделал, за это получил, и хотел эту копейку в кармане сохранить. Мы так и делаем. Если бы не чужой в этом деле карман, да еще с деньгами. Разве нельзя это делать. Деньги ничто такое, как вода. Сегодня они у тебя, завтра будут они у другого.

    116. А прежде чем их заиметь, нужно будет разбиться. Надо будет чего-то в хозяйстве лишиться. Или бедняк на работу такую попал, где копейка попалась не так зря. Я, говорит скромный хозяин, живу давно по часам. Если собрался ехать туда, где люди могут по пути обидеть. Часы говорят. Нынче понедельник, 7 апреля. Он нам с вами расскажет про такую жизнь человека. Она у него такая есть. Думает про свою человеческую честность. Она очень тяжелая тогда, когда человек живет в природе. Он сначала думает. А что надо будет для того, чтобы в жизни было легко и хорошо? Мы все связаны за счет одного дня. Он нас с вами заставил одно время радоваться, ибо это будет надо, час такой пришел.

    117. Я, как вдова, тоже приехала на базар по этому делу. Была лишняя пара бычков. Я их, как и все делают люди, продала за деньги. Но сберечь, мы их не сберегли. Я их между людьми потеряла. Надо будет говорить спасибо за скромность. Человек такой нашелся, он вылез на свой воз, и стал криком кричать: «Чьи деньги?» А хозяин обозвался не мужчина, а женщина. Она говорит: «Мои». – «Сколько?» – «136 рублей». Так и записали. Без хорошего плохого не получишь. Но когда ты потеряешь с кармана, это уже не то, сроду не найдешь. Ты этого человека заставил своим карманом делаться преступником. Он же тебя ласкал умом, приглядывался. Это его была специальность.                            

    118. Он профессионал в этом деле. Я, говорит вор, мне все равно, как нам, всем людям, кто-то сделал какую-либо вещь. А она нужна человеку, за нее надо взять больше, кому надо. А честный человек крутится над землей, ему как хлеборобу без этого не оставаться. Он хочет угодить, сегодня такой хороший день выпал, на мое счастье. Я легко с этим делом управился. Еще до зрелости этого хлеба много дел. Но надо будет вперед думать и делать. Словом, себя в этом подготавливать. Хоть и плохая коса, будет надо нам она. А к ней нужно рукоятка, да еще коса с ремешками. А к этому всему надо, в чем держать воду, и брусок, чем точить эту косу. А мы обязаны к этому сами себя заставить.

    119. И сказать первое это, мол, Господи, благослови эту вот пайку закончить. Мы это время заимели, хотим сказать про свое одно – у нас хорошо. А как бы мы с вами ни жили, и что бы мы ни имели, но приходит всему этому конец. Мы умираем. Это не наше, а чье-то. Мы не сумели сами себя сохранить, наше здоровье ушло вон дальше через наше дело. Мы, все люди, нелегально живем за счет природы. Она нам обязана давать. А разве торговец любого своего дела не хотел от своего больше взять. Он говорит: я заложил на это немало копеек. Теперь хочу сказать: мои деньги делаются для этого дела длинными рублями. Людям надо о них думать, и за них надо брать столько, сколько надо. Мы, люди, нуждаемся в этом деле.         

    120. А раз нуждаемся, значит надо купить. Природа для людей недаром ввела в местечках ярмарки. Там можно у крестьянина купить, что хочешь. А купец со своими деньгами бородой шевелит. Мы сюда съехались для того, чтобы у других богатых людей учиться. Да чего-либо мне человеку сказать, что знаешь. А он мне час говорит про тех прошлых предковых людей, какие были национальные. У них в руках было все, что хочешь. Лишь бы захотели, то они сделали. У них была палка, они бросались камнями. А зло не удержать. Мы как чуть что такое, уже завоевали. У них между собою мира нет. Это же свойственные люди. Какие бы часы ни были у нас, мы по них начинаем и кончаем.

   6904.с 121. А вот самого солнца нет. Есть одни люди, которые к себе тянут время. А место каждое встречается и провожается.

    8 апреля, вторник. Солнышко по часам не движется. А вот человек часам верит, по них он живет, и всякого рода дело делает. Даже свои шаги по них прокладывает. А когда он встречает утро, день начальный, он обязательно поглядит на свои стенные часы. И скажет: у меня на моих часах столько-то времени. По часам человека жизнь на земле происходит. Любое делающее какое-либо дело на производстве. Имеются часы, которые заставляют человека на этом производстве для себя деньги зарабатывать. И по часам старается досыта накормить. Человек без этого всего не остается, всегда смотрит вверх на солнце.

    122. Если оно тучами не загорожено, человек приблизительно угадывает, сколько будет в это время часов. Они служат для человека вехой. Куда только свой нос ни засунет, там для него надо будет часы. А раз часы у хозяина есть, то надо будет и люди, чтобы их по часам заставлять работать. Я для этого дела родился, чтобы сам себя кому-либо запродать. Пусть он мною распоряжается, как каким-то животным. На животное надевают хомут или ярмо, а потом цепляют постромки или войца для того, чтобы какую-либо тяжесть везти. Мы этого не делаем. Нам дают в руки какую-либо сделанную способность, или лопатку, или молоток с топором, чем человек строит свою жизнь. Надо будет рыть яму, тут перед тобою оказалась лопата.

    123. Надо что-либо разбить, вот тебе молоток, он человеку помогает. А раз человеку это требуется, он взял в руки, то уже не спрашивай. У него в голове об этом болезнь. Он если не будет делать, ему жизни никакой. Часы наши людские, они ученым говорят. Природу не обдуришь. Это наши люди, у них вся есть сила, но они бессильные. Их окружил закон, хозяйская рука, он ему внес бессилие. У него одно – от природы получать, как мы научились, и все время свое брали, и хотели этим обогатиться. Это вам как агрономом Ростовской области управление. Вы помните, когда я был у вас, с вами разговаривал. Я вам точно.

    124. Если мы получим недостаток, мы с вами этому недостатку подготовились. Мы, все люди, зависимые от природы, не сильные с природою бороться. Как и сейчас делается природой. Мы с вами технически сильные, но премудростью нет. У нас один я такой человек, которого между нами не было. А сейчас есть, и будет он со своими закаленными в тренировке силами. Это будет независимость. Это будет человек Бог природы. Вся техника не будет работать, все колеса приостановятся крутиться из-за условий. Мы с вами увидим зимою начало. А конец мы с вами не увидим, это недостаток, который для нас будет тяжел.

    125. Мы этому человеку не поверили, и не хотели этого понять. Считаем технику в этом силой. А самое главное – это человек. Он для этого приобрел в жизни часы, по них делал. Преступление делалось, и познание тоже. По часам дело создавалось для того, чтобы осудить. Мы его прозвали, как преступника. Хотели осудить за его деятельность. Она оказалась права говорить. Люди не поверили этому. Я прошу вас, как ученых людей, с этим надо согласиться. Стихия рождается природой, она на земле делается, в воде и в воздухе. Мы с вами можем жить, и то мы должны делать, что люди не делали. Надо нам идти по дороге Бога, но не по людской, по которой все наши люди проходили.                 

    126. Я человек не такой, как все люди зависимые. Я независимый человек. Хожу не так, как все ходят. В прекрасной обуви, они хвалятся ею. А я хвалюсь произволом, босыми чистыми ногами по снегу, по морозу, по зеленой траве. Но никогда я не скажу, что мне плохо. А какая у меня мысль работает. Хочет людей от своего сердца и души попросить, как обиженных природой. Она людям помощница сделать, чтобы между нами всеми не рождался за наше богатство преступник, и не заболевал человек в природе. Я, говорит этому всему, у себя имею совет, которым надо всей молодежи пользоваться, и его держать в голове устно.

    127. Разве это будет плохо человеку. Если он свои ноги будет мыть холодной водой по колени  два раза в день. Это его система такая. А разве это будет кому-то плохо, если человек, он или она, не будет дожидаться, пока кто-либо из встречающихся ему скажет: «Здравствуй». Это не его будет душа с сердцем к дедушке и бабушке, дяде с тетей и молодому человеку. Твое дело будет одно – им своей головкой низко поклониться и вежливо сказать: «Здравствуйте». А их дело, как они хотят. Ты должен быть перед ними вежлив, это твои заслуги перед всеми. Никакого зла в природе ни перед кем. Также третий пункт. Между нами есть нуждающиеся такие люди, у которых большая нужда. Их надо искать, и разуметь, чтобы не ошибиться, кто он таков.

    128. А когда найдешь, изучишь, ему надо помочь, чтобы он не нуждался. Когда наметишь, что дать, скажи: я даю это для того, чтобы мне было хорошо. И отдай без всякого. 42 часа не кушать и не пить. Это твой вечно не умирающий живой праздник. Ты покушай в пятницу вечером в шесть часов. А потом будешь терпением всю субботу до самого воскресения до 12 часов дня. А потом надо садиться кушать. Прежде чем садиться, надо выйти на двор для того, чтобы с высоты воздух через гортань тянуть до отказу, просить Учителя. Три раза тяни воздух и проси: «Учитель, дай мне здоровье». Это твои будут плоды, твое дело.

    129. Ты выиграешь этим делом, получишь то, что будет надо. Пятое, самое последнее. Не плюй слюну на землю и не харкай. Это все равно. Не нападай на другого человека. Не пей вина и не кури табак.

    А в эту минуту этого дня отелила корова бычка. 9 апреля, среда одобряет этот самый лучший природный совет жизненный. Как самое главное это нашему человеку. Он не будет подвергаться заболеванию через один людской близкий поступок. Люди делаются друзьями в природе. Сами себя освобождают от вечно умирающей зависимости. Она нашего брата заставила ложиться в землю. Мы у нее частично богатели.

    130. Один от другого уходили, старались быть в этом мудрецами, то есть умными людьми. А для своего здоровья ничего они не делали. Были гордыми, злыми и преступными. Им воровать – ничто такое. Им убить – тоже ничто. Кто будет учить скромной вежливости, или чтобы были мы природы друзья, если мы боимся ее. Прячемся, уходим, делаемся красотою. Это мы в природе не люди. Мы для нее есть самовольники, вечные разбойники. Для нас растущая палочка – ничто такое в жизни. Мы так считаем человека, и также свою родимую землю, которая окружена воздухом, и также живет она вместе с водой. Мы эти три тела не считаем силой, лезем мы на них на рожон, от них отбираем.   

    131. Мы с природою воюем, и всю бытность воевали. Мы – искусственно. А природа – нас естественно. Она вечная живая, а мы смертные люди через войну нашу. Мы в природе нашли в земле недра. Мы обнаружили леса, и также в воде поймали рыбу. Для чего? Мы сами себя объявили хозяевами. У нас для этого железо … всему. Оно нам помогало резать лес, из него делать детали, нужные на земле. Мы это дело делаем для себя лично. На земле огородились своим имеющимся в природе богатством. Мы из-за него на белом свете долго не живем. Нам нужна не одна хата, или для зерна амбар. А для животных надо сарай, холодные стены, укрытые чем-либо от солнца и дождя.

    132. Людям этого двора мало. Люди не одну хату имеют, к ней ставят ворота, в которые выезжают и въезжают. А колодец вырыт для питья и потребности в доме. Еще вырыт погреб, а там чего только нет. Огурцы в кадушке, помидоры тоже, потом капуста, синенькие и картошка, что нужно для каждого дня. А в этом хозяйском дворе не пересчитать. Особенно крупный рогатый скот и лошади, надо им упряжь. Хомуты, или ярмо с войцами, да одно дышло, за что цепляется плуг или бороны, чтобы за землей ухаживать. А в природе какие есть поля с разными видами, есть такая равнина черноземная. А есть яры, балки с высокими горами, там стоят дремучие леса. А все это будет нужно для человека.        

    133. Он во двор полено не привезет, чтобы так даром. А камушек везет не один, а много их, и они разные. Мы из них будем класть стену. Она не одна кладется. Камень без всякого леса тоже не в моде. Камень не держит сам окна или двери. А раз человек облюбовал место в свой указанный час, он на нем все делает. Надо было ему, как хозяину, в эту дорогу запрячь лошадей пару в бричку. Он на это смотрит просто так. Если бы у него этого не было, он бы эту дорогу не намечал. Он хорошо знает про свою пару лошадей. Особенно у хозяина был добрый кучер, лишь бы только сказал свое слово. А когда у хозяина кучер получил право на то, чтобы животное бить, хозяину кучер говорит. У меня в руках вожжи и кнут, только держи этаких лошадок.

    134. Я хозяин такому пути. Как мы собрались, уложили, теперь наше дело одно – ехать. Колеса наши не останавливаются, просят у хозяина сил. А место наше за несколько километров.  Мы с вами будем там завтра. А когда мы приедем, нас кучер привезет. Он нам и скажет, как своим людям, про эту дорогу, по которой мы проезжали. Мы ехали через села, и про стоянки города. Простые остановки мы не делали и не сделаем. А вот наша одна гостеприимная остановка. Нас привезли сюда лошади, ими правил кучер. А сейчас нас, как гостей усталых, встретили с налитыми стаканами вина и закуской. Мы не ели того, что нам поставили. Мы как свои.

    10 апреля, чистый четверг. Он заставил людей у закалки спросить о положении, которое должно жить для того, чтобы правами пользоваться.           

    135. Я, говорит людям закалка, помогла обиженному, больному, забытому всеми. Ученые признали, это действительность, но это все не то. Мне надо практика. А ее надо на себе сделать, чтобы люди видели, как будет надо природе помочь как таковой. Она не хочет, чтобы ее кто-либо из людей заставлял. Закалка, она людского поступка в режиме недолюбливает, и не хочет, чтобы люди это имели. А закалка про свое имеющееся уверяет. Если мы поймем, изучим это, и возьмемся средства вводить. Мы поделаемся в жизни мудрецами. Нам в природе не будут надо часы. Мы время так скоро не будем от себя прогонять, чтобы оно от нас вихрем летело.

    136. Это будет сила наша. Мы эту силу в себе заимели жить на земле так, как мы не пробовали. Наше будет такое самих дело. Мы перестанем бояться в природе наших для жизни недостатков. Мы будем на все богатые. Наши тела такими бессильными не будут. От нас уйдет наша вечно развитая умирающая жизнь в зависимости.

    11 апреля, пятница. Перед празднованием предкового праздника Пасхи. Люди ей очень крепко верят и сохраняют ее. Она многих людей заставила не дождаться через свою людскую неправду. Иисусу Христу, как человеку, его страданию поверили. Но чтобы сделать, выполнить, и сделаться таким человеком, как был он в людях!

    137. Он не был таким, как мы. Он был в природе болельщик за бедного, больного, нуждающегося человека, кому и сейчас не дают люди незнающие его право. Он просит людям то, что нашел в природе. Ему хочется, чтобы люди не жили так, как они все время прожили. Сами себя клали в больницу, и сажали в тюрьму из-за своего имеющегося богатства. Если бы в природе не было этого, то и не было войны с нею, и не было между людьми воровства. Все это сделала нам природа, она нас в себя вовлекла, и заставила быть у себя зависимым. Мы такие есть люди на белом свете, приучили сами себя жить за счет природы. Ни одного двора на месте нет, чтобы без природы обошлось. И нет того места, чтобы не было.

    138. Все создано на живой природе, она никогда не умирающая есть. А что если я, человек закалки-тренировки, завоюю жизнь. Я не буду умирать, как умирают все. Что тогда будет в истории? Она подойдет и спросит у меня, человека такового. Я ему стану рисовать, как это получилось в природе перед мною. Мне он поверит как таковому. Природа не глупая, как мы думаем. Природа – друг моему телу. Золото с серебром не поможет так, как поможет она. У нее есть друзья любимые.

    12 апреля, суббота. Наши люди делают субботник для показа самих себя. Это не спасение в жизни. Природу не обманешь. Как была человеку нужно в его жизни снасть, техника, так оно и осталось перед нами.

    139. Автобус вышел с водителем под народ. А народу надо будет ехать в свое место, где его ждет работа. Он там мастерит, это его всегдашняя работа. Он за нее деньги получает, и ими одно время живет. У него это место – его временное явление. Он в этом живет, и располагает в дальнейшем жить. Природа ему дает для этого свое дело. Он за него ухватился как никогда. Ему хочется сделать, да еще от этого дела лучше и больше. Ему в этом деле требуется. Он растет, у него прибавляется одно за другим. А как он ежедневно кушал, так он и остался с этим кушать.  Как он одевался, так он и одевается до сего времени.

    140. А дом строился каждый раз, ему это надо. Мы привыкли за собой армию людей вести, как каких-либо трудяг.

    Часы подсказали, что сегодня, 13 апреля, Пасха религиозных в Христа людей. Он в природе был достойный, заслуженный между людьми всеми за бедных, нуждающихся людей. Им тогда трудно приходилось приобретать эту тряпку, этот кусочек хлеба, да на месте свой жилой дом. Этого режимного, воюющего порядка и Христос не хотел видеть. Его природа прислала на эту землю своими силами бунтовать. Он своими притчами людей, верующих в него, заставил с народом вместе мешать богатеям, воинам земли. Кто в это время, когда история Христа вводилась.

    141. Люди воевали, отбирали друг у друга права. Землей пользовались, а животное растили. Сами кушали, вино делали. Рыцарствовали, самое главное, с разбойниками. Кто им мешал, они смело с ним расправлялись на кресте, как и воины. Самое главное, в жизни люди, которые возглавляли в народе, они этого дела видели силу, как Христос укоренялся между ними без всякой войны, без всякого боя. Воины устрашились, сошлись вместе кучей, и сказали на Христа так. Чтобы нам таким законом не мешал, то мы ему одному помешаем, его отберем у народа. А уничтожим его силы судом, осудим, и на кресте, как всех разбойников, повесим. Нам они так говорили: не надо нам таких бунтовщиков, чтобы нам мешать. Мы с ними расправлялись по тому закону.

    142. Кто мешал нам, мы его искали, находили путем нелегальности. Как нашли между теми людьми, кто Христа окружал. Он был ими, учениками близкими, продан за тридцать серебряников, Иуда его продал. Христа Иуда перед судом поцеловал. Его взяли, делали следствие. Искали на нем вину, от кого он. Он не отказывался, а говорил: я сын человеческий, пришел в народ любовь ввести. А сам, как Христос, посылал к людям живущим, у них отбирал животное осла, и на нем ехал в Иерусалим. Этот день праздновать? Осел родился не для того, чтобы люди на нем ездили верхом. Христос силен был по горам лазить, по волнам морским лазить. А вот от природы не отказался ехать на осле. Поэтому его идея и провалилась между тогдашними людьми. Его взяли воины для того, чтобы убить, изжить с земли как такового.

    143. Христос своей силой через это дело в природе проиграл. А взял нам себя, вечно живущая легенда Господа Бога. Распяли, убили воины Христа. И повесили его на кресте так же само, как повесили с ним вместе разбойников, которые так же само весели вместе с Христом. Но по истории людей, верующих в него, так они про последующее говорили. Якобы он воскрес из мертвых, вместе был с ними. Не Христу мы верили тогда, когда Петр отказался с ним идти на смерть. Это была истина, правда, петух пропел. А тогда Петр признал себя виновным, обещал идти. Христу приходилось идти на смерть за правду. Он учил народ, но его не поняли, а взяли и осудили на смерть. Его идея устно жива между нами всеми.                              

    144. Она раньше жила, и живет сейчас. И Христос был, она жила, но никто ее не захотел продолжать. Это природа, независимая сторона. Люди все ее знали, что она не хорошая есть в жизни, плохая и холодная, в живом человеческом теле. Но мы с вами умирали за это дело, но не хотели мы оставаться такими, как остался в данное время наш дорогой Учитель. Его научила природа так по нашей земле ходить зиму и лето разутым, без всякой самозащиты. И не нужен был дом. Это дорога, по которой ступает наш Иванов. Она никем не захвачена, и никто не имеет полного права ее в этом деле присваивать, как свое. Это будет дорога всех нас, живущих на белом свете, любящих природу, признающих  нас всех.

    145. Одно-единственное время, это лазаревская суббота, когда он из-за своей бедности воскрес из мертвых. А наш это в этом рожденный для таких людей обиженных, больных, забытых всеми праздник. Мы с вами по природе очень давно искали, и все же через Иванова нашли, им пользуемся, как источником, закалкой-тренировкой. Она у нас всех спрашивает. Неужели вам таким людям это все для жизни нашей непонятно? И нехорошо, что мы знаем про природу, но не знаем про жизнь, в которой из-под снега цветочки появились, и стала зеленая трава расти. А вот все животные так же само весной рождаются, и воспроизводят свои силы в этом. Это все сделала природа.         

    146. У людей этих спрашивает закалка-тренировка. Разве этому нельзя верить, что раковое заболевание грибка упраздняется силой ума? Это только даденное право воспользоваться в природе этим делом. Иванову все равно поверите, все равно придете, все равно попросите его силы. Он не откажется. А свое нам всем скажет, чтобы мы делали то, что будет полезно нам. Закалка – это наш есть человек. Он нас будет учить этому. Мы не будем так думать, как мы все время думали, да все делали. Это наше дело есть, мы его не доделали, а умерли. Это наша смерть. Мы должны от этого избежать, смерти между людьми не будет такой, как она была через наше опознание самих себя в природе. Мы не будем этим заниматься, чем мы занимались. 

    147. Земля, как источник, уйдет от нас таких. А будет цвести цветками. Каждому маленькому и большому в природе будет свободно жить. Этого у нас не будет, чтобы люди в законе в режиме отвечали, или сидели, томились.

    14 апреля. Старый стиль первое число. Он говорит про закалку тренировку. Человек мыслит в природе не так, как все люди. Ежегодно сами себя к бою в природе готовят с оружием в руках, со снастью, со своим хитрым умением. Закалка будет против этого дела, у нее силы человеческие от этого уйти. Это будет человека зависимого война в природе, кто кого. Земля не для того, она целинной есть. Она держится воздухом вместе с водой. Но человек в этом сам себя вооружил.

    148. От этого всего брать необходимое в жизни. Люди без прибыльного дня не смогут свою жизнь продолжать. А закалке дни одинаковые.

    15 апреля, вторник. Он пришел со своей теплой погодой. И наступила среда, 16 апреля. Она всех людей заставила болеть в природе. Она тянет всех за нос, чтобы мы с вами не сидели на одном своем месте. И не ждали того, чего следует. Наши силы прибегли к тому, чтобы не смотреть ни на какие особенности. Мы со своего дома порхнули, полетели в степь. Нам и это не помогло. Как было перед нами, такими людьми. Кто на сегодня думает, он уже этим болеет. Не хочет сидеть в доме так, как ему приходилось всю нашу зиму просиживать.    

    149. Он знал про свою способность, про то, что если ничего не делать, ничего не увидишь. Мы должны писать. А как была мучительность, писали. В очереди они ждали, и будут они ждать со своей болезнью. Как они умирали, умирают, и будут они умирать через эту хорошую жизнь, которая должна будет мешать человеку везде и всюду. Мы только хвалимся, мы только танцуем, поем, но у нас под ногами земля, она топчется нами. Сбивается свет.

    17 апреля, это четверг. В огороде с картошкой копались. И люди жалели меня, они берегли мое здоровье в этом деле. Говорят, что надо будет помогать нашим бедным нуждающимся, забытым всеми. Им надо будет от души с сердцем помогать. Когда мы с вами за это дело возьмемся, и станем это дело делать сами.

    150. Днепропетровские больные люди, у них проявилось одно из всех желание, чтобы Учитель был у них со своим советом. А совет таков, чтобы быть в жизни здоровым, что самое главное в природе. Все люди сейчас болеют, им надо великая помощь. А Учитель есть Учитель этому, болельщик нам, всем нуждающимся. Мы хотим это получить.

    18 апреля, пятница. День не теплый, но людям не… По всему прошлому, уже надо будет вербе со своей зеленью развиться. А мы в этом деле не заслужили своим поступком. За нашу неумирающую землю учинили свой человеческий бой для того, чтобы она от наших рук терпела.

    151. Она ежегодно свою форму меняет. А люди поделились на земле. Стали мстить друг другу за его развитие в природе. Никому в жизни своей не верят. Считают себя в этом самовольниками. В природе ищут. То, что люди за 1917 годов сделали. Их в этом деле не признали за дельцов. Это им делали те люди, у которых ума не хватало. Собственность, индивидуальность разрасталась по всей нашей земле. Она себя показывала в своей национальности. Мы умели жить в этом деле. Своих людей, причитающихся к этому делу, никому не отдавали. Росли за счет доброго богатства в природе.

    152. Материк такого ума, как он начал себя развивать в своей хитрости. Мы с вами сегодня здоровые люди, и не виноваты ни перед кем. Даже природа нам ничего плохого не сделала. А вот люди на нашей земле, они натворили сами себе свою неприятность, как за собственность взялись.

    19 апреля, суббота. Мы ехали напрямик  на лошадях, кого приходилось через балку догонять. Мою подводу люди с грузом подняли. А потом корову Дмитрия Николаевича кладут врачи на лечение. В школе сижу на экзаменах. Мне не уверил, что я сдам. Я прошу, чтобы педагог дал слепому право играть на гармошке. Так что он вместе с одним ходят, и говорят они.                   

    153. Если придется за свое взяться, и природа заступится за мои силы. Она учтет все мои тяжелые в жизни переживания. Природа на это счет видит правду. А в правде живет живая сила, которую нужно каждый час людям. Но ее они не искали, и не брались по природе искать. Часы, какие бы они ни были для нашего человека, они ничего такого в жизни не искали. А как были они на своем месте, так они и до сих пор висят. Они не разговаривают с человеком. А вот говорит про них человек. Он всегда готовый посмотреть на них. Сказать как на что-либо такое. Человек опирается, и в эту минуту запоминает свое дело. Он его наметил.

    154. 20 апреля, воскресенье. День наш недельный отдых. Мы его в процессе жизни нашей заработали в полной форме. Мы отдыхаем, на работу не спешим. Наше дело одно – что лучше из всего нам предстоит полное право сладкого, жирного, вкусного покушать. Мы так и делаем. Сначала встанем с постели, пробудим сами себя. А потом холодной водой лицо умоем. По праздничному  приоденемся. Посмотрим на погоду, а какая она перед нами есть. Природа бывает не одинаковая, и не одинаково человек ежедневно одевается. Сегодня по труду наш праздник. Мы стараемся на себя одеть, что лучше да красивее.   

    155. Мы считаем себя достойным человеком, для этого и труд закладываем. Для этого дни мы не одинаково встречаем со своим телом. У нас внутри хорошая для пищеварения сторона. И также на нас какая цивилизованная красивая одежда. А где мы живем, какой наш в этом деле жилой дом. Мы не живем, как это наши предки прожили. У них пищи хорошей не имелось, и одежда была плохая. А дом развалюха. Что теперь сказать одно. У нас на каждом человеке можете увидеть на руке любой марки часы. Это небывалая наша в природе редкость. Мы ее получили сами, очень честно трудимся. И делаем для себя вещи. Особенно для нашего сельского человека.    

    156. Он у нас до этого времени отставал через свое незнание. У нашего человека теперешнего есть все. Лишь бы он захотел сделать, он все равно добьется. А вот одного он боится в природе – холодной воды. Словом, плохого в жизни. Особенно он теряется тогда, когда свое здоровье потеряет в природе. Трудно его восстановить, и очень тяжело, средств нет, человека не нашлось. Большое есть горе, это бессилие, очень тяжело жить без здоровья. Мы этакие все люди, не хотим обращаться, или обращать внимание на то, что наш Иванов в этом деле сделал. Он добился в природе, сам собою сделал. Испытал на себе грибок злокачественность.

    157. Мы с часами родились, и должно мы в этом помрем. Наша такая выпала доля, без которой мы жить не сможем. Как чуть что такое. Мы собрались с вами для этого дела, чтобы встретиться с трудом. Мы без него жить не сможем. Нам нужен хлеб. А его приобретают в труде на земле. Люди ухаживают за нею для того, чтобы с нее сделать грядку. А по ней посеять зерно, чтобы оно впало во влагу, и там быстро подхватилось всходить. Мы этими всходами живем, красуемся, для того ждем. Нас заставляет условие. Мы за счет этого планы делаем у себя.

    158. Нет того, что будет надо в хозяйстве. Мы для этого дела живем. Одно за другим проектируем, чтобы хорошая вещь была. А когда мы спроектируем, поставим это все на колесо, то нам надо для этого профиль дорога, по которой приходится без всякой аварии прокатиться.  И на свои часы на руках посмотреть на время, как и делается всяким нашим любителем. Мы смалу выбираем на это все любительскую специальность, на что требуется обязательно учение, и свой такой долг, которого никто у тебя не отберет.

    159. А вот эти часы тебе ни в чем не помогут, не скажут, а заставят. Они заставили тебя носить. Ты как человек своей специальности. Как чуть что такое с тобою сделалось в твоей возложенной дороге, у тебя на это есть глаза. Ты туда глянул, а они показывают точно сколько часов и минут. У тебя эта история зародилась. Ты в этом деле не сам один из всех эти часы носишь, да присматриваешься к ним днем и ночью. Ты боишься остаться без них, ибо они у тебя это одно счастье на руках носить. Особенно золотые часы, они твое тело украшают видом. Эти часы не каждый имеет.                          

    160. Но есть часы хозяйские. Я, говорят часы людям, не стану на эту дорогу идти лишь потому, что мне, как часам, не нужны вторые часы. А ты этакий хозяин, да еще какой любитель, на все свое есть риск. Сюда в этот дремучий густой лес не захочешь идти. А в лесу, да в таком огромном, водятся звери. Начинай от самого волка до самого медведя, есть тигры, львы есть и барсуки. Словом, там жить нашему брату без всякого оружия тяжело, то есть невозможно. Мы с вами привыкли на материке встречаться с сереньким безвредным зайчиком. Да встречается лиса сестрица, она беспокоит наших курей.       

    161. Встречаемся с утками дикими, как будто не велено, у нас не у всех есть ружье. Вот другой человек этого счастья не имеет, у него такой специальности не имеется. Я. говорит он нам, тоже в этом деле. Не скажет нам человек про свою способность о том, что это я сделал, развил такую свою технику. О ней наша речь шла, она идет, что мы, ученые, заставили у себя в палате держать на коечке больного. Мы поймали преступника, его посадили, теперь радуемся, за его нехорошее дело он у нас наказан. Мы его в режиме держим. Это уже наше такое условие есть, сделано нами другому человеку неприятность. Мы это сами сделали.

    162. 21 апреля, понедельник. Часы идут по природе. Мы крутильной сменой выдавали уголь на-гора с лавы. А отбойщик свои часы потерял. Он на нас, крутильщиков, криком кричал. Тише часы тикают. Они никогда не обзовутся, как обзываться человек человеку. У часов механизм курский, и у человека своя рожденная душа с сердцем. У него есть милость такая, которую надо представить всем. Хороший хозяин берет часы, он их надевает тогда, когда хочет перед другим похвалиться. Он хвалится, он поет песни. Знает, какие они есть теперь в жизни. Их люди у себя сохраняют, прислушиваются к ним, как к хорошему голосу. А он по леваде расстилается.     

    163. Нам, таким шалунам, как мы возрастали, на руку этот голос. А в деревне, да еще в такой русской, было принято на людях, чтобы на них, как на отдельных людей, люди смотрели. Говорили они, как на каких-то особенных наших односельчан. Они умели жить. Их отцы были порядочного характера, денежные были. Любили встречаться с другими такими, как и он был выдающийся хозяин. За что ни возьмись, а у него оно есть. Кланяться не ходит к соседу, если вздумал что-то сделать сам. У него свои дети, надо будет делать. Ну что же, сделаем, только сами. Мастерить умели, сами клали стены каменные, сами делали потолки, и двери ставили, стропила. Словом, за этим не ходили.

    164. Весна далеко со своими днями. Они на своем месте со снастью готовились, да думали встретиться с наступающим новым годом. А он нам нес с собой большой урожай. Мы будем сеять пшеницу горновку, на это дело у нас приготовлена земля. Мы ее живой силой вспахали. Положили под снег эту пахоту для того, чтобы зима окружила своим снегом. Какие мы в этом люди на это счет хитрые. Мы сделали 10-дюймовый плуг. А для этого наши волы рогатые в ярмах, они это все нам сделали. Мы их кормим, мы их поим, как самого себя. Под бока соломы подстилаем. Говорим с ними по части труда. Он для нас такой есть, мы для них. А быки для нас все сделают своей силой. Мы три пары волов в ярма запрягаем, да всю осень по степи пашем.

    165. Работаем, ходим вслед за ними, чтобы они никуда не делись. Это все богатство одно из всех тягло. Как хорошие и опытные в этом хозяева, не ждем других, а сами вперед едем в степь. Захватываем свое место, начинаем там свою работу производить. У нас сила – это есть волы, лошади, кому требуется ярмо с войцами. Мы их ладим к боронам. А хомуты на лошадей, тоже в бороны. Сами смотрим по сторонам, где больше есть паша, или водопой. Все это у нас требовалось, как каким-то хлеборобам, кто своей силой перед другими хлеборобами хвалился. Я умею жить, а вы не умеете. У меня есть, а у вас нет. Ну что ж, другой этому хозяину говорит, знать  твоя доля такова.   

    166. У нас в селе семьсот дворов, и все они не одинаково живут. А степь матушка нашей земли расположилась по всей нашей территории, от Успенского  села до Щетовской, от Ребрикова до Круглика, от Петропавловки до Голубовки. Все это наша удобная и неудобная земля, на которой мы день и ночь все думаем. И хотим, чтобы она у нас даром не лежала. Мы по ней без всякого дела не проходили. А вот когда зима со своими маленькими и большими сугробами. Они до самого времени пролеживали, своего дня ждали. А он приходил к нам с ярким ясным солнцем, да с южными ветрами. Этот снег улетучивается, водой бежит. Одна за другой льдины плывут.

    167. А люди на это вот все со своих домов выходят, и на эту быструю волну, на воду посмотрят, и сами себе скажут. Плыви ты, вода, от нас одиноких до самого своего моря. А в море в такой глубине мир рыб живет, свою такую, не нашу, собственную строят. Свою лично мирную, без вредных и кровожадных живут. Часы ручные или карманные не один бы хлебороб имел, но тогда на это мастеров не было. Был для этого всего большой в этом недостаток. А вот эти часы участились, теперь в наше такое дело. Мы на это научились сделать любой марки часы, которые человек надевал и носил. До самого этого начала он их несет, как свои.     

    168. Я, говорит маленький мальчик. Мне мой папа купит на руки часы. А ими можно везде и всюду хвалиться, кроме воды, она не дает им ходу. А на них не я один в своей жизни смотрю, на часы свои смотрит сам министр, и также все его подчиненные. Часы – это есть для жизни человека все. Женщина тоже носит на руке часы, да не какие-либо, золотые. Говорит: я тоже человек, у которого есть, за что их купить. А завод их делает по конвейеру. Мертвому человеку часы не надо будет, он свое время отжил. А я только этим должен хвалиться. Бедный, не имеющий совсем средств, тоже хвалился бы, но, к сожалению, бедность тяжело окружила. Ходу в этом не дает. Ну что ж, признаюсь, без часов обойдусь я. Часы это не все. У нас проходит по небу солнце, оно приблизительно решает эту задачу.       

    169. А вот история чья? Богача стоит. Бедного или богача повышать было все время нельзя. А вот понижать самого себя к бедности, это тяжело. А бедность есть бедность. Она тянет вверх, хочет поднять себя так, как это надо.

    22 апреля. Ленин родился для временной своей жизни, которая заставила все человечество на свое все обращать внимание. Это есть революция данного хозяйства, которое в жизни своей не оправдало. А как в зависимости мы жили? Все наши люди за счет природы росли и богатели. Это богатство развивалось на земле для того, чтобы им пришлось хвалиться. Люди одни раньше жили, старались жить на материке за счет своего умения, за счет хитрости своего дела.

    170. Мы его стали делать не для того, чтобы человек в этом деле жил плохо. Он для этого дела жил и вооружался от природы. Научился, как будет надо человеку землю заставить, чтобы она ему родила зерно, то есть кормила его, как нуждающегося человека. Он для своего тела начал приобретать в жизни одежду и пищу, и жилой дом. Чтобы не плохое было, а все было хорошо и тепло. Так наши люди зависимые делали, любое дело в природе недоделали. А приходило такое время для человека нашего, он от холода уходил, на целую зиму прятался в свою хату. А про весну думал, ее ожидал, как начинающее дело. Опять в своей жизни за землей ухаживал, как за матерью. Он делал с нее грядку, чтобы в нее посадить зернышка.

    171. И с одного зернышка набрать много зернышек, чтобы мне хватило, и лишнее другому продать за золото. Все дело решали, решают в жизни деньги. Мы за них покупаем, мы продаем, и природу, и самих себя. В этом вся суть наша человеческая. Она делалась для того, чтобы в природе быть зависимым человеком, не закаленным в природе, бессильным человеком для своей жизни. Как чуть что такое, уже насморк, простыл, заболел человек. А раз он больной, куда мы его должны деть, если его природа стегнула, он потерял свое здоровье. А раз человек потерял здоровье, то уже его трудно найти. Он бессилен в этом природном деле.            

    172. Боится воды, этого пробуждения. Его природа гнала с колеи такого, и сейчас она также  его гонит. И будет гнать с колеи человека вооруженного, зависимого от нее. Человеку надо тепло, хорошее, и человеку не надо плохое, холодное. Как и не хотел видеть у себя Ленин. Он искал для этого дела выход заменить частное, индивидуальное государство на коллективное. Оно тоже хочет, чтобы люди не жили плохо и холодно, а жили они хорошо и тепло. К этому склоняется весь народ. Вся история ищет в природе тайну. Она не в природе есть, а в человеке. Она расположилась не во всех людях, не в природе. Как мы думаем, делаем, а потом в деле помираем. Это не наша задача. Наша задача – надо нам жить.

    173. А мы и раньше, и сейчас не научились в природе жить независимо от нее. Это наша большая была и есть ошибка. Куда это девается? Все в прах происходит, как и не было. Пожило да покрасовалось одно время героем, а потом ушло с жизни. Это не теория, которая заставила человека, чтобы от трудился и учился на какого-либо теоретического дельца. Человек не завоевал у себя сил и воли для того, чтобы эту зависимую в природе теорию заменить мудрой практикой, которая сознательно на человеке делается независимо. Он не нуждается ничем нашим. Даже не радуется, что мы детей рождаем живыми. А потом в процессе делаем их всех зависимыми, бессильными воевать с природой.

    174. Мы с вами воюем до тех пор, пока человек в природе сдастся. Он так же умрет, как и Ленин умирал, и умрем мы все.

    Я, Иванов, в этом объявил сам себя. Надо будет жить, да еще не так жить, как себя заставил Ленин. За народ воевал, и говорил про будущее, а умер так же, как и все умирают. Идея Иванова с этим не согласна. Она говорит. Родили человека, так сумейте воспитать в духе сознания. Плохое и холодное, нас смерть заставляет это получить. Мы получаем все до одного, лежим в земле, равны. Вся наша история не выиграла, а проиграла только этим умом. Не надо было дитя пихать в природу, не надо его заставлять, как все его заставили.

    175. Он споткнулся и погиб на веки веков, как погибла наша история, в которой жил наш Ленин. Он не думал умирать, а его убила природа. Он прахом окружен. Надо нам в природе жить. Это не часы ручные и не стенные, в кармане. А эволюция. Любая болезнь предотвращается в природе. Надо будет делать. Разве это не премудрость такая в жизни. Человек через тяжелое сорвал живот. А его эта сознательность восстановила на место. Или же грибок на языке. Врачи вмешались в это дело, ничего не сделали. А грибок на языке рос, и растет до тех пор. Он мешал человеку, пока взялся за это дело Иванов.

    176. Никакая не теория, а только умелая практика. Она стала подходить под природное богатство аккуратно близко тихо, чтобы не было больно. Вот в природе какая человеку помочь. А человек человека опознал, и ему хочется в этом помочь, как нуждающемуся в этом деле. Человек болеет, страдает телом. А человек нашелся, и ему помог. Это будет он таков. Если человека поднимет, и скажет ему «здоров», он сделается здоров. Часами заинтересуется человек при достатке тогда, когда будет здоров. Он в этом деле крепок и силен волей, чтобы носить на руках эти часы. Они здоровье человеку не дадут, у них вся техника мертва. А человек любой жизнерадостный, естественный.

    177. Вот какого надо нам человека, чтобы он был между нами полезен. Мы с вами, все люди зависимые, этого в жизни не искали, и не хотим искать такие качества. А они есть у любого нашего человека, лишь бы только человек согласился на себе испытывать в природе самые плохие и холодные моменты. Они в природе есть, их очень много, но люди не хотят этого делать. Они живут подобно орлу. Живого, свежего, вкусного мяса. Орел мало живет, и немного человек живет. У человека есть свой мозговой разум, он выбирает. Ему хочется, чтобы у него было на столе и в шкафу, чего одеться и наесться. Да в доме чтобы пожить хорошо и тепло. Вот это люди завоевали, и у себя имеют.

    178. Часы говорят. Можно обмануть крепко только человека, чтобы он знал, и в природе делал то, что будет надо для всех нас. Мы люди такие, как овцы. Они не идут сами в воду. А когда ее бросишь в воду, то остальные все туда смело станут потопать. Так и мы, люди, за своим хорошим и теплым. А это все нашего брата тащит магнитом к плохому и холодному. Это наша для всех смерть, от чего все наши люди не гарантированы, от нее уходить. Мы с вами от хорошего и теплого получаем все то, что в жизни надо. Хочется все это хорошее и теплое. Мало этого люди получают, а больше попадают впросак. Не надо бы плохого и холодного, но ничего не поделаешь с природою.

    179. Она как господствовала своими силами над человеком, так она и до сих пор господствует. Что захочет человеку на материке сделать, у нее это все в руках. Она в силах человека сделать для людей Бога, чтобы их неправду осудить. Сами не хотят умирать, а фактически помирают. А вот по выводу Иванова, мы должны обязательно это завоевать, от природы добиться своими заслугами. Нас за это природа пожалеет, свое все сильное человеку отдаст. Как она отдала свои все возможности для обиженного, больного в природе человека, забытого всеми. А теперь он выпросил силы, волю, заставил сам себя в природе.

    180. 23 апреля, среда. Солнышко. Она – это не часы, чтобы их на руках носить. Земля – это природа. Она со своими силами даст знать, что она нас в этом родила. И заставила нас всех, чтобы мы делали дело, а в этом деле получили живой факт. Мы, все люди, знаем, как наша земля себя меняет, свою поверхность. Она каждый свой день показывает нам, как будет надо это самое время прожить. Мы такие есть люди, которым надо свое личное здоровье. А когда мы здоровые, то мы очень много делаем для себя. Чтобы было у нас, что на себя одеть, и что покушать, да в доме пожить. А к этому надо неплохая для жизни земля.

    181. Мы к этому всему стараемся. От ложки, от иголки все выше и выше. Надо будет хорошее и завидное.

    Мы 24 апреля встретили дождик теплый утренний как никогда. Он нашему человеку принес радость, которую дает в этом году родимый большой урожай. Часы говорят. Через этого человека одно то, что в жизни бывает. Не мы это все делаем для самих себя. Это вред для нашего здоровья. Но мы от этого больше в природе не искали и не ищем, и не хотим искать. А в природе есть для человека, она лежит пользой для того, чтобы эта польза людям сделала в жизни легкое. Мы боимся, страдаем в этом деле. Нам есть наука, она заставила для человека все делать.

    182. Мы не пожалели самих себя. Для нас это есть острый рожон. А мы со своими телами лезем, хотим природе своим оружием доказать. Природа, по делу, есть друзья жизни человека. Это воздух, это вода, это земля. Это все дало человеку. Мы от этого получили благо свое. Правда, не все мы на руках носим часы, и не у всех висят на стене они, и в карманах носят люди часы. Мы от этого не отказываемся, что для нас, таких людей, как мы в природе зарождены, время наших часов не стоит. А все же по секундам и минутам бежит, как и дни наши одни с другими. Это наша неделя, в которой семь дней есть.  

    183. А вот самое нужное это время мы по часам и минутам ждем. В жизни это будет надо. Земля есть источник. 25 апреля, пятница. Мы от нее на материке развиваемся путем своего богатства. У нас делается большая техника. Мы с природой боремся, хотим заставить ее, чтобы она нас не обижала, и не давала в жизни на нас холодное и плохое. Мы с вами этим заканчиваем жизнь, умираем на веки веков своей жизни. Нас природа держит в нашей земле прахом. Мы там не имеем у себя чинов, или административных людей, кому приходится командовать. Прах не будет там даром лежать.

    184. На это все сделано людьми. Мы с вами дождемся того, что будет надо. Нашу молодежь не будут в природе через это пихать. Мы от природы получим таких благ, которые сохраняют человека любого. Человек мудрец найдется для этого дела. Придет к нам со своими силами, со своей любовью к природе, он не будет с нею так воевать, и не будет ее время ждать. А начнет с обиженного. Он будет забыт всеми нами за его в природе поступок. Он больной, нуждающийся человек. Ему для тела надо одно, другое и третье. Мы хотим, чтобы было много хорошего и качественного.  

    185. Это желают все люди, но человек это не признает. Это он нас за все сделанное наше осудит. Что мы делали, он у нас спросит? Мы скажем: хорошее и теплое. А что получили? Да то, чего не хотели – смерть. Она для всех плохая и холодная. Что мы тогда скажем, когда он нас не признает за своих. Мы природы враги. А раз мы природы нехорошие люди, то кто же нас тогда пожалеет, если мы с природой воюем. И не хотим природу любить, как ее полюбил Иванов. Он на руках часов никаких не носит. С нами не так, как все, говорит. Он нам показывает дорогу. Зависимость, не хочу на это смотреть, как непригодную штуку.   

    186. Не хочу с вами учиться так, как учитесь вы все индивидуально. Вы не хотите обиженному помогать. У вас их очень много, но вы их не признаете, и не хотите им помогать, как больному человеку. Он лежит на койке в больнице. А больницей административно распоряжается врач, ученый человек, на нем вся ответственность лежит, и само хозяйство. Он за это все получает. А больной к нему поступает с фронта борьбы, с войны раненым. Его персонал встречает, его персонал купает и держит в режиме. За ним смотрят, и докладывают врачу общее сложное наблюдение. Как хотят, так и делают. Их право в этом всем, как любого садового сторожа.

    187. Он ведь хозяин любой первой ягоды. А разве сторож зерна не сможет для себя взять сумочку или мешочек. Это все делается в коллективе. Может любой руководитель любого человека заставить все, что хочет. Пишет суббота 26 апреля. Надо человеку команда. Он подчиненный тем, чем живет. Его заставляет делать это облюбованное в жизни место. Он на нем рожденный, он в нем живет, его заставляет обстановка. Он живет на Украине в Донбассе. Есть такой промышленный район Амросиевский. Там вырабатывается нужный для человека цемент.

    188. Он людей без всяких часов у себя на земле не держит. Есть такие в этом деле люди, они бы не захотели того ветра и той цементной пыли, которой человек неоднократно дышит. Очень неудобно там жить. Но зато есть закон. Надо кому-то работать, трудиться в природе. Это место не то, что делается в любой шахте под землей. Где люди трудятся не по человеческому, а по лошадиному. Там стола нет, чтобы класть лист бумаги. И на нем записывать что-либо в дальнейшем, как его надо будет сделать. Сначала роют фундамент, а потом кладется стена. Чтобы были окна и двери, куда можно заходить и выходить по своим надобностям.    

    189. Через это место, где люди наши с часами живут, здесь магистраль железной дороги. Мы, москвичи и ленинградцы, по этой местности проезжаем ночью. Мы здесь едем, и днем проезжали. Поезда без времени транспортники не пропускали. У нас это летнего времени отпуск. Мы хотим на море, хоть день, но наш. Мы живем по курортному. Нас наша копейка спасает за копейку. Все наши люди приучились без этого не оставаться. За заработанную нами в труде, да еще в каком труде. Мы с вами не приучились при малом заработке оставаться. Нас с вами удовлетворяет очень много, тогда у нас природа по ходу нашей работы изучается. Мы не привыкли без всякого моря оставаться.

    190. Как чуть что такое, мы уже на своих ногах. Думаем не про работу свою, которая жизнь создает. За вот эти деньги мы не одни часы в жизни покупаем. У нас такая есть потребность, с которой мы умираем там. А сами лезем их добывать. Не полезем в плохое – не получим хорошее. За тяжелый и вредный труд. Мы привыкли это все делать за наши бумажные деньги, они нас в жизни держат. Мы с ними на материке разгуливаем, мы с ними все делаем. За деньги города создаем, увеличиваем производство, строим заводы. Даем простор человеку в его физической силе, он при ней человек. Когда только работает, он думает про жизнь не плохую, а хорошую и теплую, которой надо будет делать. А когда мы делаем, творим чудеса.

    191. Тебя люди видят, на ноги твои ставят, пальцем показывают. А мы едем в вагоне, да еще в каком. Бывает, заходим в ресторан, а в ресторане люди сами заставляют себя не по человечески делать. Садятся все рядом за стол, на столе перед тобою как никогда все есть. Есть большая перед ухаживанием просьба, чтобы он их поскорее обслужил, ибо это нехорошо, что надо ждать. Мы поели, другие заходят, и конца не видать. А повар есть повар, он видит свое сырье, хочет сделать пищу, обед или вечерю, завтрак. Все человеку по часам.

 

1969 года 26 апреля

Иванов

 

Набор – Ош. С копии оригинала. 2013.06. (1306)        

 

    6904.26.   Тематический указатель

Рождение человека  17, 174

Всем одинаково  18

Моя победа  20-23

Пять заповедей  23-25, 126-129

Просить Учителя  31, 32

Бог Учитель  32, 124-126

Рак  36

Практика Иванова  44

Ульяша  46

Дело и смерть  69

Независимость  83. 102, 126

Хорошо, тепло, холодно, и плохо  83, 102, 173, 178

Не держать в неволе  88

Тюрьму, больницу не надо  89

Мы самовольники  101, 131

Вежливость  104. Не судить вора  112

Часы, время, пространство  121

Солнца нет  121

Мы и природа  130, 131, 137

Против режима  135, 140

Закалка  135, 136

Христос  136, 137, 140-144

Дорога Учителя  144

Что будет  147

Наша ошибка  173