Иванов П. К.

Не обижается на это

Паршек

 

1982.04.26 – 1982.09.29

Учитель Иванов

 

Редактор – Ош. Редактируется по благословению П. К. Иванова. (См. Паршек. 1981.02.26, с. 115, 127)

 

      1. Я – человек нашей этой земли, пришел на нее для того, чтобы нашему человеку  помочь в жизни своей избавиться от его тяжелой жизни. Мы дождались такого времени, наше пришло, в этом всем сменилась атмосфера. На это пришли иные люди, признали мать родную, ее как таковую попросили они словами, чтобы она нас за это пожалела, всего народа всех людей науку закалку-тренировку ввела. Ученые согласились идею в теорию протащить, чтобы стал на арену Паршек. Он своим опытом, своей любовью по нашей такой земле полвека проходил, да встречался со всеми людьми. Всем свое найденное предлагал, просил, говорил об этом самом.

      2. Никто согласия на это вот не дал, кроме одного-единственного Паршека. Он надумал своей мыслью за это вот такое дело, как надо будет себя, человека, закалить, чтобы он в природе остался таким человеком, которого в природе не было. А Паршек ни с кем не согласился, от своего не отступился, никому любовь не отдал, а им ихнее оставил. Сказал: живите, как хотите, я и сам от вас не уйду. Мне хочется на волю самому выйти, а вы, люди, меня не пускаете. Я вам плохого не делал, а хорошее оставил – это всем людям здоровье. Такое изыскал в жизни нашей место одно из всех, оно райское, человеку слава бессмертная.  

      3. Эта жизнь, она никогда в этом не была, а сейчас будет она. Человек я Паршек, один на белом свете таким рожденный. Он не побоялся природной смерти, ему пришлось завоевать это бессмертие, которое его окружило.

      Ему как таковому далось право добиться от природы. Она прислала мать убийцу своего дитя. А я не для того пришел на землю, чтобы убивать людей. Я добился от Лутугинского райисполкома от председателя слово. Он от этого рождения не отказался. Мы с ним договорились это дитя родить. А время шло, продвигалось, делалось на это. Люди это видели, об этом знали, ожидали, считали это все истиной.  

      4. Только они время этого не видели. Оно шло по пути по дороге той, по которой ступал Паршек. Он вместе с вами шел, говорил, говорит, и будет в природе делать. Он помощник нашему обиженному больному, за что его одарила в этом природа. Она его одарила жизнью, указала путь-дороженьку, по которой приходилось идти. Я делал поиски по природе такого человека, кто бы мог окружить себя заслугами в природе. Она его научила, как будет надо в ней сделаться таким человеком, полезным в жизни в природе горе и беде помогать. В природе есть все на это условия. Лишь бы человек в своем деле попросил, он тут же эту помощь человеку создал. Она стала служить пользой невидимой, она в жизни стала помогать.   

      5. Природа есть природа, она все отдаст ему, он воспримет у нее. Она ему во всем помогает, он от нее остался доволен. Человек, какой бы он и где ни был, куда бы он ни шел, он без Учителя не оставался, а всегда его просил. Это самое счастье. Оно такое вот было когда-то, и сейчас оно есть. А когда ты как человек присмотришься к этому вот делу, оно делалось каким-то иным порядком. А он строился людьми так это, как надо в природе. Мы с вами это вот видим, хотим общими силами сказать об этом деле. А сколько годов нам приходилось обо всем этом думать. И, в конце концов, мы к этому всему пришли, согласились, дали свое такое слово этому всему. Мы решили это вот сделать. Годы прошли, а все же наша такая бодрость, она в природе долго готовилась.

      6. Какие были в ней такие помехи жизненные – значит этому  быть. Природа в этом всем она сама старалась, силы свои клала на этом фронте. Ей был нужен человек.

      Как эта вся имеющаяся на белом свете вводилась в людях частная собственность? Она бралась индивидуально, ей приходилось рождаться на самом вот этом месте. Она заводилась из одного начального такого человека. Его в жизнь представил живой клеткой без всякого такого чужого. Он про это самое вздумал, долго он думал, пока ему влезло в голову: ему надо будет в жизни  своей для развития, чтобы был такой вот, как он, человек. А ему на его такую создавшуюся мысль природа пошла навстречу. Прислала человека живого характера. Они с нею договорились один другому помогать в похоти.

      7. Стали считаться в этом всем хозяева природы, это их было свое добро. Они стали учиться делать все, их заставила необходимость, их потребность. Они сделали у себя иголку, шило, нож, топор, молоток, пилу, ножницы. Словом, это им давалось. Они у себя родили маленького человека. А он родился для того, чтобы эту местность занять, и чтобы там завести начальную жизнь. Она начинается из первого маленького дела. Это такое место, оно облюбовано нами самими. Мы возле него все время кочевали, на нем были, этого вот не думали сделать. Эта идея, она нам так даром в жизни не дается.

      А теперь надо заслужить в природе, чтобы в ней пришлось это место найти и им огородиться. Чтобы были все условия, они должны дать свою возможность заиметь любому и каждому нашему человеку остаться без всякой потребности этому человеку.

      8. Это есть дорога, она для всех одна. Мы с вами, все люди, своей дорогой шли, а чтобы цели в своей жизни, никогда не достигали. Мы встречались со стихией, нас с вами в природе мучило наше незнание того, что знает природа. Она хотела, чтобы мы как таковые за это вот брались. А у нас к этому большая лень. Это в жизни человеком в процессе делалось, как одно время ему приходилось на гору саночки тащить, а они очень тяжелые. Это не то для нашего человека. Близко придется вместе находиться, дружить с воздухом, тоже с водою близко, пробуждаться. А земля наша такая, она у нас под ногами. Это не наша есть в природе такая привычка.       

      9. У нас в нашем кармане денег нет, а близкие в этом любимые, вечно живущие, никогда они не умирающие друзья. Это есть не какая-то физическая такая работа. У нас на это все сознательное терпение, чтобы не кушать, и не одеваться в нашу фасонную такую красивую одежду, чем нам нахвалиться. А дом мы на угле сами ставим. Спрашивается, для чего эта картина, она нами такими делается? Это все не фунт изюма поедается. Где бы ты ни жил, и как бы ты ни жил, а твоя это прямая ошибка. Ты крепко сам ошибаешься с самого детства. Мы в жизни кормились, нас отцы водой поили, у нас удобства во всем были хорошие. А вот люди на это все развитие смотрели, как на неодушевленную, совсем неживую такую штуку. Она мертвая эта единица.  

      10. В этом доме жил какой-то в деле хозяин, какого-то дела предприниматель. Для всех людей он чужой совсем человек, он наниматель сил людских. Ему эти вот люди своим трудом, они на это все развитие с недоверием. Это все поступки, за что платятся деньги, а за них приобретается все необходимое в своей семейной жизни. У него дети растут, поднимаются на свои ноги. Им надо неплохая еда или одежда причитающаяся. А там надо что-либо купить из закусок, перед другими хвалиться надо не одним украшенным домом, надо на улице хвалиться обрядом, богатством. Отец не жалеет сыну, что лучше купить. Это такое введенное в природе право: одному перед другим гнаться, догонять, перегонять. А чтобы в этом деле пришлось жить ему так, как хотелось.         

      11. Он в процессе своей жизни хиреет, теряет свое личное здоровье. У него нет того, чего надо. Человек в жизни живет один раз. Ученый ли неученый, у него мозг сохнет, упраздняется вон. Мы привыкли жить в хуторе, в селе, в городе, в своем доме индивидуальном. Мыслим сами о чем? О том, о чем это надо. У нас своя земля. Что мы хотим, то мы на ней делаем. Хотим – пашем для какого-либо прибыльного растения. Мы сеем пшеницу, мы сеем ячмень, жито сеем под зиму. Все это будет надо. Мы этим питаемся, хлеб печем. Жизнь наша такая везде и всюду продолжается. Ми живем за счет этого вот дела. Он и к нам приходит в году один раз, мы его долго ждем. А когда он к нам приходит, мы тогда спешим. Рано мы встаем, а поздно мы ложимся.    

      12. Солнышко, оно рано поднимается, всю площадь лучами обогревает. Оно есть наше, мы всем миром его как таковое сохраняем. Оно нами такими живет. Царство есть его над нами. Он нас родил в этом, он нас захоронил в землю. Теперь мы нашли свой выход в этом вот деле. Это наше такое вот место, мы его нашли, им таким окружили себя, оно у нас есть такое. Дело осталось за одними условиями. Они надо нам всем такие, как это надо. А раз это нам надо, то мы должны это сделать. Землю глубоко спахать, а ее положить под снег, чтобы в грядку зерно посадить для урожая. Мы в этом сами себя считаем. Работать без всякой мысли не собирались, то ли дело такое делать. Для этого всего пришли наши денечки, а люди на это все засучили рукава.   

      13. Они как таковые сами это в жизни своей сработали умело и хорошо. Частная собственность, индивидуальность, годами она вводилась через это вот такое дело. За стол всем надо садиться. Их пригласили кушать горячий борщ. А его варила одна в этом доверенная, она наша мать родная. Всех нас таких жалеет. А без этого нам не оставаться. А вот чтобы пожалеть, слово об этом кому-либо сказать. Что мы только в этом не делали и не делаем с вами, оно нас не удовлетворит. В чем наша такая ошибка. Мы с вами не нажились, а потеряли свое такое здоровье. Это было, оно есть в этом деле, и будет. А вот чтобы этого в жизни не было, природа не сделала, она этого сделать не смогла. У нее это вот самое не увенчалось, не получилось.    

      14. Люди, они двинулись из деревни в город в погоне за деньгами. Он один был такой вот выход. Они на все в жизни от земли ушли, стали жить у нового хозяина, стали экономически богатеть. Они послушались ученых, стали строить в природе социализм. Все происходило за деньги. Если бы это в жизни была бы такая правда, то Ленин так скоро не убрался с жизни. Ему помешала в природе его мысль. У него одно развивалось – это новая экономическая у людей политика. Она его заставила убраться с жизни. Ленин долго не пожил, как это хотелось людям. Идея не оправдала его такой вот жизни. Она пошла, можно сказать, не по той пути, по которой следует. В жизни бросили железо, стали, стали делать с земли машину как таковую.

      15. Я был в жизни всей природы свидетель этому делу, видел в жизни все. Как люди умирали, их люди закапывали. Наше дело такое – деньги. А чтобы нам жить, этого права мы не добивались. Только мы хотели жить хорошо и тепло. Это наше неумение и нехотение это делать. А дело есть, какое оно есть чудесное и надобное. Мы все такие вот люди, видим эту вот правду, а сами молчим. Что нам надо в жизни? Одно такое удовлетворение в жизни нашей. За что взялся сам Паршек? Это Чувилкин. Не надо будет говорить об этом – надо нам так вот делать. У нас на это есть сила наша, наша воля, это мы все такие люди. Если мы с вами за это вот возьмемся, мы этого вот добьемся. Это будет наше во всем дело.

      16. Место это есть, люди на это есть, а нам больше ничего не надо. Бед никаких, а одна слава. Вот чего нам надо – это вот жизнь такая. А мы ее завоюем.

      Это не дело есть Англии, что она силою  себя объявила на воде, она смело туда пробиралась. Это их был в этом козырь, хорошо им это будет. А вот обратно Англия не пробовала и не пыталась этого сделать. За сильного и сильный заступается. А самое главное – это будет обиженный, бедный, больной, не имеющий сил на это. А раз написано, что деньги есть ничто такое. Вот что нам пишет Паршек. Он касается всего этого начального развития. Это в жизни большое и несправедливое дело есть во всем. И Красная площадь играет такую-то роль. Люди веселятся, они поют народные такие песни. Это сегодня Первое мая 1982 года.

      17. Надо нам, живым людям, так веселиться, да и слова в этом сказать про что-либо такое вот, что-либо с плохого и непродуманного. А вот хорошее. Получше … про свою такую для всех изложенную в своей местности работу, за что меня как комсомольца избрали на съезд делегатом. А как поэт армянского народа я смогу стих прочитать. Казалось, мне не до этого вот дела. Я за это самое коснулся. Особенно, говорит, читать нам, понимать. А вот как это надо сделать, чтобы в этом деле получился живой факт. Если бы мы такими не были, на нас не обращали такого внимания.

      За что это так в жизни в природе такое оно получилось? Я ведь этого в людях не смог сделать. Кто такого меня в этом так заставил? Никто, как только она есть, великая природа.

      18. Часы каменного дела – неплохой один из всех подарок. Анатолий из Ленинграда, он хотел, чтобы я его принял как такового. И вот я как этому делу оказался в жизни делец, мыслитель? Думаю об этом деле. Раньше мы жили собственники, индивидуалисты при царе нашем батюшке. Трудно и тяжело приходилось этому праву подчиняться. Беззаконничали люди над людьми. Их они покупали, продавали, меняли, на что хотели. Не по нутру им приходилось жить, да из этого выкарабкиваться. А все же этим поступком жизненным в природе  они не удовлетворились. Они были обиженные природой. Как чуть что такое, на него или ее набросился насморк, какая-то ангина с кашлем, какой-то недостаток здоровья. А чтобы на это оказались средства в природе, или был такой человек. 

      19. Лишь бы только в этом деле человек заболел, он скоро с жизни убирался. Об этом люди так они не мечтали, такое право политическое. Им не хотелось, чтобы так ими какой-то мужик распоряжался. То, что делалось природой, им это не доходило. Они это считали естественным. Пожил одно время, а потом он умер – так это и надо. А царя как такового люди прогнали. На эту помощь пришел теоретик Ленин со своим таким развитием, ввел советскую власть. Человек стал этому всему хозяин. Его как такового стали учить грамоте, чтобы он был ученый, дипломированный. Это ему помогло сделаться, чтобы читать, решать. Ему это в природе не помогло от природы избавиться. Как она его накрывала, так она и до сих пор его накрывает.

      20. Умирал человек, и сейчас он умирает, и будет он так умирать. Люди в этом не удовлетворились.

      Дошло до этого дела к Паршеку, он встретился в природе с закалкой-тренировкой. Она его остановила, спросила как в такового за этих вот людей. Почему так это получается в людях такое дело? Человек родился в природе для жизни, а он не живет, а умирает. Как же так вот получается в жизни. Человек родился  в жизни, чтобы жить, а ему этой жизни не дали. Он простудился, заболел, поболел, и умер на веки веков. Его в жизни не стало. Это не жизнь в природе есть, а веслом по воде удар, это миф. Паршеку пришло в голову: что-то это в жизни нашей проходит не так, как это надо. Люди рождаются природой, а почему это так они ее боятся?  

      21. Им как таковым стало холодно. Они стали искать в природе спасение. Стали делать из нее пищу, одежду, жилой дом. Казалось бы, жить, жить, а вот природа не дала. У нее есть свое то, что надо. А мы с вами как были такими вот людьми, привыкли приобретать эти наши деньги. У нас такая есть в природе жизнь, без денег ничто такое не делается. А как бы мы с вами не жили, не богатели за эти деньги, ими мы так не удовлетворились, чего-то мы не получили. Нас за это природа, она не пожалела, а наоборот, она нас таких наказала. Мы в ней обиженные стали, крепко заболели, остались в недостатке. А мы же хозяева поделались. Нам не помогло, а помешало. Это все не сделало Паршеку этого, что будет надо в жизни. Он с нами взял, поделился.     

      22. Не надо будет делать этого дела, что делают все люди. Они национально злые люди. Надо им для этого дела родить человека в жизни, человека начального, то есть бессмертного. Его надо закалить такими путями, которыми прошел по этому месту, где полвека своей жизни проходил своими ногами. Это было в жизни в природе, это дело было Паршека. Он эту дорогу избрал сам один такой человек, он полюбил такую природу, такое холодное и плохое дело. Мы с вами так не хотели и не умеем. Тут такого в жизни нет, что есть в природе. Твое дело, его лишь бы начать, и этому делу конца не видать. Это есть она, природа такая, одна из всех такую дорогу имеет. Ее так не видать, и не найти. А она сама в этом найдется, ее природа прислала.

      23. То, что видеть приходилось мне, такому человеку, как я был тогда. Разве такому простому человеку не дано это вот сделать? А когда ты как таковой человек начнешь делать, у тебя это вот получится. Ты идешь по дороге, а с тобой встречаются такие вот небывалые условия. С тобой с таким то встречалось, чего ты в жизни не встречал. Это было такое дело, надо будет научиться знать. Это радость наша жизнь, она такая вот есть. Мы, все такие вот люди, не любим встречать зимнее такое время. Оно к нам такое пришло, с нами оно хочет вместе жить. Хоть и не хочется, а поделать ничего не смогут. Вот этого хуже не сможет быть. Холодно, и очень крепко делается.

      24. Наше такое вот родное место, мы его облюбовали, с этим всем согласились, все в один голос сказали: это место будет наше. Мы будем жить и строиться. Какая возможность. Вздумаем и то мы сделаем. У нас под руками все для этого дела есть. Вечно материал скала, камень, мы его как такового ломали, кидали в такую кучу. А потом подъезжали подводой, его клали. Все делалось руками, а возилось быками с ярмом на шее.

      Паршек уже в своей опытной жизни в природе 50 лет. Босыми ногами по земле, по снегу он проходил, да про это самое он продумал, как быть в жизни человеку, чтобы ему так тяжело не жить. Как он сам себя заставил оставаться в простуде и заболевании. Он болеет, лежит в постели, стонет. Он мучится до тех пор, пока силы не изнемогут.

      25. А с бессилием жить не приходится. А у Паршека проявилась любовь к природе, к холоду, к голоду. Он это сознательно терпел для своего здоровья, такого, которое требовалось каждому человеку. Это сама природа сделала. Она дала свой урок, на это дело приходилось учиться, практически на человеке это все испытывать. Люди с этим меня безвредного встретили, они моим опытам доверяли, шли на свое спасение. Я постепенно аккуратно и точно с природой – с воздухом, с водой, с землей – подходил так, чтобы ему было на это дело приятно. Мне в этом деле помогали воздух, вода и земля. С чем мне в людях пришлось иметь дары как таковые. Человеку в этом легко получалось. А раз легко, хорошо стало в этом деле, человек почувствовал легко, хорошо.          

      26. А раз человеку от этого сделалось хорошо, то это вот мое хорошее. Больше его не бывает. А плохое с холодным, оно не живет долго, но не каждый на это все бросается. Вовлекается вперед в это все хорошее и теплое. Это природное дело, ее на человеке есть заслуги. Мы попали в условия, а их на белом свете очень много, и они разные. Надо их заиметь, чтобы они выдвинули такую возможность, чтобы нашему любому и каждому человеку остаться без всякой потребности. Это такое место, оно райское, слава человеку бессмертная. Паршек за это вот, он нам всем так говорит. Если мы за это дело возьмемся делать, то мы этого вот обязательно через это все добьемся. У нас на арене стоят 234 дня, мы ими пользуемся без всякой потребности.

      27. Ибо это, что мы делаем в нашей такой вот жизни, мы вводим эволюцию. Она растет ежедневно. 108 часов в неделю, а 234 дня в год, это же есть в этом эволюция не употреблять пищу. Она – это же живой неумирающий факт в природе. Она же от нас не терпит, а свободно живет в этом деле. Это общее наше дело в жизни нашей. Мы с вами так вот живем, не развиваем свою эту технику, или эту природную прибыль.

      А вот те люди, которые к этому относятся, как верному делу, этой еде. Она является таким развитием, такой историей, которая делается бесповоротно. Сегодня дай и завтра дай. Этому конца края не видать. Время такое, оно без ничего к нам таким приходит.  

      28. А мы его таким вот ждем, а он к нам таким не приходит, чтобы приносить запас. Мы его так вот в процессе этого всего делаем. Вперед заготавливаем это дело, которое будет нам надо. Мы его таким храним, это будет надо нам каждый день. У нас, таких людей, все дни подряд, они на учете. Мы про них знаем таковых, мы про них ежеминутно или ежесекундно думаем. Это день, который к нам таким вот пришел. Если бы не мы, этого дела у нас такого не было. А то мы есть в этом деле живые такие люди. Сегодня мы с вами живем, энергичные живем, чего-либо такого делаем, у нас получается. Мы про это вот, что делали сегодня, мы никогда не забыли. Мы делали то, что и сего дня делали, это дело.    

      29. Без завтрака мы не остаемся. У нас в таких людей есть, что в этом приготовленное за многое время. А когда оно к нам такое приходит на нашу такую арену, мы к нему к таковому приготовились, что мы в нем должны делать. И что самое главное, мы знаем хорошо это место. Оно нас ждет, мы про него не забыли, что будет для этого дела надо. Оно так без ничего не получается. Надо эту землю знать как таковую, к ней надо свои руки приложить, за ней как таковой поухаживать. Милое твоему сердцу в этом созданном деле. Мы его так вот дождались, стало на дворе тепло, развязно чувствуем. У тебя к этому времени зернышко приготовлено, какое надо. А ему надо условие сделать, для этого есть, чем изрыть эту землю.  

      30. Чтобы это зернышко в землю закопать. А земля – такая вот мать, она все воспринимает. Любое такое зернышко лишь бы туда попало, оно начинает корешок заводить. Оно лезет из земли, растет до времени. Потом силы уходят, живое в мертвое происходит, в негодное растение. И также живое жизнерадостное, так же что-либо живое. Оно живет зимой иным порядком. Это отмирающее. А умирающему уже возврата нет. А чтобы такое живущее на белом свете неумирающее, этого нет. Есть сама мать наша земля, у нее атмосферный воздух, вода, что самое главное, в чем вся изложенная жизнь. Она рождает у себя такую на человеке жизнь вечного характера. Мы должны иметь это в жизни. Человек должен в природе между землей, воздухом и водой народиться. Он таким не был, как он должен быть.

      31.  Время в жизни, оно приходит один раз на это место, чтобы так жить, как живет природа своим таким появлением. Человек должен условия природные полюбить. Так оно делалось, оно делается сейчас, и так будет делаться. Без этого всего мы человека рождаем телом живым энергичным. А потом мы условие создаем, чем его как человека огораживаем. Это наш есть способ, мы его сделали как таковой. Мы его так вот в жизни делаем, чтобы получилось в этом.

      Весна сей год, очень проходит холодное дело. Не развязывает, а наоборот, теплее одевает. Мы такого в жизни никогда не имели, да и не будем такого иметь. Тепло, оно не приходит, мы должны этого дня не дожидаться. Рыба, она по воде плавает, а люди способ сделали, и ее ловят как таковую. Из нее таковой делают блюда человеку.

      32. То, что он в жизни своей сделал, он получил свою энного количества прибыль. А этой прибыли есть в людях базар, где это все продается и покупается. Люди с людьми, они торгуются, за деньги жизнь создают. В одного есть, а в другого нет. У кого есть, он хозяин этому добру, он им распоряжается. Сказал свое такое слово – его от него не отберешь. Хозяин есть этому добру, он его как таковое у себя бережет, тот, который имеет. А тот, у которого его нет, тот в кармане не имеет. Деньги, они спасают все живое и мертвое. А деньги тоже неживое, мертвые создают ценности. За них должна быть такая возможность это дело такое создавать. Тот, кто остался в жизни без всяких денег, идет к людям, чтобы у них за свой труд получить деньги. Без них нет никакой жизни.          

      33. Эта вновь нарожденная потребность, она ведет сама себя к Святому Духу, к эволюции. Она свое место займет к истине. Человек, он окружит себя в природе бессмертием. С ничего что-то получится. А то, что есть, оно умрет, как никогда. Мы со своим местом, своей собственностью, которая ведет людей всех к отмиранию. Это история, которая тянется от самой этой жизни, начального такого дела в природе. Такого ничего не было, а потом это дело, где-то оно взялось. Мы мыслью надумали, а потом поставили в жизни нужным, и решили это сделать. Приготовились, нашли такое вот условие, с чего приходилось эту штуку сделать. Мы этого права в этом деле добились. Нам природа дала материальность, и мы своими руками сделали. 

      34. А когда мы в жизни добились, у нас это вот получилось из самого одного гвоздика, крепкого удара – наш таков путь в жизни своей. Это не надо дело, а с ничего надо будет сделать что-то. У нас нет никакого такого дела, а мы сделаем дело первое. Это человек, он мыслитель, раз наметил свое такое место, чтобы этому месту все были условия, которые там нужны. Мы через них заимеем ту возможность нашему любому каждому человеку в природе остаться без всякой потребности. Это дело осуществится, люди это увидят. Мы не теорию пустим в жизнь, а мы пустим в жизнь практику. Она не будет читать, не будет она понимать. А она будет в этом делать. Тайну мы в природе раскроем, средства на это вот в природе найдем для жизни.  

      35. А жизнь нужна нашему практическому человеку. И вот мы в этом просим все эту природу для того, чтобы Учителю – во всем. А когда только она ему поможет, это дело решится людьми. Они делают все. А когда это дело назревает, то в этом всем реальное получается.

      Мы, это люди, добились одного. Ученые люди, они стали об этом опыте писать. Это неумирающая есть великая правда. Она делалась для того, чтобы люди свое здоровье хранили у себя, как око свое. Паршек их так он просит, чтобы они природы так не боялись, шли в нее правильно. Внутри она энергичная такая, как никогда. Это атмосферное условие, оно же естественного характера. 

      36. С этой статьей разбирались мы, все люди. Ее читал Игорь Хващевский, а я как Учитель ее слушал. С каждым словом разбирался, выводил итог всей жизни. А кому эта статья, она не будет надо? Она всем надо тем людям, которые не болеют. А у нас людей нет в природе, чтобы они не болели. Все в этой статье имеются средства нашему любому каждому человеку. Он ее должен читать, и понимать каждое слово. А самое главное – всем надо делать. У нас есть инициатор вожак для этого дела, от него эта идея зависит. Он нам все сам сделает, ему как таковому природа поможет. Она нас всех таких грешных за это все помилует. Нам надо так браться за это дело, чтобы нам изгнать от людей их заболевание, чтобы мы как таковые должны избавиться.

     37. Эти вот имеющиеся заболевания, они исчезнут, их в этом не станет. Надо уметь, как человеку надо в этом всем помогать. Это не то, что делается всеми нами. Это делает человек не для себя лично, а для всех нас. Эта история, она делалась одна для всех,  опытно получилась. Мы через это живем, и будем мы так жить. Это же природа, она такое право в жизни дает нашему человеку за его справедливость. Что он в этом сделал. Он пошел в природу искать неумирающее здоровье. Это все сделала в этом деле природа. Она увидела этого человека, ему доверилась и дала свои силы. Что он хотел от нее получить, она ему передала, поручила, только надо будет делать. Здоровье, природа как мать его дала. Теперь это здоровье надо передать ему.     

      38. Этого я не смогу сделать, чтобы ему не дать. А он как таковой должен получить помощь. Она должна в этом спасти от этого людей. Бояться не надо, особенно воздуха воды, земли – надо любить. Паршек со своей такой закалкой-тренировкой, с таким опытом нужен любому каждому нашему человеку в хуторе, в селе, или городе. Он у нас как таковых спрашивает как в людей: для чего вы такие люди живете на белом свете? Мы ему как Учителю должны правду сказать. Мы с вами должны завтрашнего дня дождаться, и в день своей жизни три раза покушать да воды попить. А потом одеться теплее да красивее, чем надо хвалиться. А в дом свой заходить надо, чтобы со всеми удобствами пожить да поспать. Это моя такая система, нам говорит человек.

      39. Это я делаю ежедневно, так конца своего я не вижу. Моя жизнь проходит без конца и края. Чтобы гарантия была в этом, я не имею. Я человек, как и все люди. Поживут, а потом они заболевают и умирают, как и все. С жизни они уходят. Это не наша с вами такая жизнь, которой мы с вами должны удовлетвориться. Мы без дела не бываем, всегда делом своим заняты. И так с этим делом умираем. Это не наша с вами такая жизнь, которую мы имеем. Мы ею не удовлетворены. Нам надо жизнь другая, не такая, которую мы с вами имеем. У нас есть вожак Учитель, он хочет, чтобы мы с вами за его дело взялись.

      В «Огоньке», № 8 за 1982 год 20 февраля статья «Эксперимент длиной полвека». Она написана учеными, чтобы мы ее читали, понимали, самое главное в жизни – делали.    

      40. Это статья наша, она нас учит, чтобы мы с вами в жизни делали то, от чего будет нам продолжение в природе. Люди повернутся к жизни через это. Паршек всем говорит за любовь свою к природе. Она самое главное в жизни. Что захочет, то она сделает. Это ее силы, Паршека статьей окружила. Он не подвергается никаким заболеваниям, он не простуживается, что это самое главное в жизни. Он для всех людей Учитель. Свое имеющееся здоровье не жалеет, его всем отдает. Учит всех, чтобы они учились у Паршека, закалялись. Водой холодной обливались, меньше кушали, воды не пили, без одежды ходили, воздухом дышали. Словом, то они делали в жизни, что надо. Спиртное не пили, да не курили – это самое главное. Меньше ели, в чем вся наша такая вот жизнь проходит.

      41. Паршек кричит на весь свет, всю природу. Надо нам всем эту статью читать, понимать, как это надо, а потом, самое главное, в жизни делать. Тогда-то мы с вами в природе добьемся через это учение бессмертие. У нас на это все есть. Самое главное – человек, ему есть место. А теперь условия чтобы заиметь. А когда условия будут, то тогда и будет возможность на все это. Да жизнь такая окружит, мы добьемся бессмертия. Если мы про эту статью не забудем, чтобы ее читать да понимать. А потом надо всем делать. А в деле есть жизнь, она окружит себя истиной. А истина – спасение всем. Это природа, она нам дает все, лишь бы только это, что надо, выполнять. Бояться природы не надо, а надо любить природу.

      42. Если только мы забудем эту статью, то мы потеряем жизнь. Там вся есть сила природы, она нас окружает своими силами, чтобы мы об этом знали, что она нас за наше все крепко наказывает. Мы в ней грешим. Она нас не милует – наказывает.

      Вчера 8-го мая 1982 года из Ворошиловграда пришли ко мне пациенты здоровые ребята. Я их как таковых принял, им дал здоровье. Они медики, физкультурники. Их заставила жизнь меня такого отыскать. Я им понадобился через их неудовлетворенность. Они этого никогда в жизни у себя не получали. Им хотелось лучшего заиметь. У них была такая вера добиться через эту вот статью, их это заставило это сделать. Они когда принялись, у них зародилось новое небывалое в жизни.

      43. Это была такая вот речь одна из всех. Она нам любовь у жизни показала. Такого не было в жизни. Мы это дружили не для чего-либо, а наша жизнь нас заставила проявить меж собою такую любовь, которая нас сблизила с жизнью для всего нашего человечества. Мы с вами это долго искали, это вот в природе нашли, сделали такую небывалую дружбу. Она должна сделать между молодежью в природе такую любовь, где люди станут друг дружке во всем деле помогать. Мы по-старому жить не будем, а возьмемся за новый в природе поток. Если будет нужно нам это дело делать, мы с вами делать будем. Но много у нас есть в природе такого, которого в жизни не было. А мы как молодежь такая возьмемся, и будем для этого делать, у нас получится.             

      44. Это сделает Паршек. Он свое здоровье не пожалеет всем его отдать через поцелуй. Мы с вами не будем так болеть и простуживаться. У нас будет гарантия к нашей жизни. Мы природу будем любить своим телом. Холода не будем бояться. Вот к чему Иванова идея ведет, к жизни, но не смерти.

      9-го мая отмечается победа. А где же моя осталась победа, которая помогает обиженному, больному человеку. А ему надо обязательно помощь как таковому. Я как таковой должен этому человеку помочь, он горем и бедой окружен. А теперь у нас есть Учитель. Он Победитель природы. Читайте, понимайте, а самое главное – делайте. Не одному это дело делать – всем людям, живущим на белом свете. Надо дружить с холодной водой. Людей не забывать свою вежливость представлять, ни одного человека не проходить. Ему надо головкой низко поклониться, и сказать свои слова: «Здравствуйте». Дедушке, бабушке, дяде с тетей да молодому человеку.

      45. Это нам будет надо не проходить ни одного человека, тогда мы с тобой выиграем. Надо искать бедного нуждающегося человека, ему не так давать, а со словами. Я, мол, даю этому человеку эту помощь, чтобы мне было хорошо. И отдай ему без всякого. После чего надо 42 часа не кушать, не пить воды, от субботы до воскресения 12 часов. Надо кушать – выйди на двор, тяни воздух с высоты и проси меня, как Учителя. Будет хорошо. Это просьба на все наше горе и беду. Мы с вами не должны на землю харкать и плевать. Также мы с вами не должны пить алкогольное и курить.

      Словом, наша эта статья. Я есть в ней Учитель, учу вас здоровью. Я хочу, чтобы люди все эту статью прочитали, хорошо ее так поняли, чтобы ее выполнять. Самое главное – это надо нам делать. Я ни у кого не учился. Нет, у кого спросить.

      46. Природа, она богатая, у нее на это все есть самое. Для жизни нашей требуется атмосфера, в чем человек наш находится. Он не должен бояться природы, ни воздуха, ни воды, ни земли. Это самое главное есть. Его живое тело, оно должно в ней жить так, как ему желается. Некого ему бояться. По всему делу, он является хозяин, беречь ее, как око свое. Это мы есть все люди, им надо воля. Если мы это место огородим условиями, то нам дастся возможность, мы будем сильные все это сделать. Нас природа за это одарит, мы будем делать это дело нам. Читайте, понимайте, а самое главное, это делать.

      Вам статья говорит о Карле Марксе как политике и теоретике, а также не забыла сказать за Павлова, и за современного писателя, он написал книгу «Сотвори добро». Также физик и математик Игорь Хващевский историю пишет о правилах моей такой жизни.

      47. Люди мертвому подражают, как живому. Но то, что умерло, но жить не сможет. Надо жалеть, ценить живое. А мы сами это дело сделали, у нас получилось. Теперь нам надо держать историю, чтобы она в нас была такой, как она есть. Мы знаем, что богатство никакого не дает человеку реального. Как он был зол и ненавистный чужому. Он ненавидит то, что есть у другого. А история в людях, она была такая, она есть подходящая этому вот делу. Мы привыкли это делать из самой копеечки до самого рубля, их очень много у себя так собирать, и их много иметь. Это сторона для природы, она человеку готовит свое дело, то, что будет нужно нашему земному человеку. А он на одном месте не стоит, а движется из одного такого места в другое.

      48. Никогда и никак я, такой вот автор своих слов, ни с кем в жизни не соглашусь, и не дам свое согласие, чтобы эта вот идея моей жизни так вот не прошла в людях. Кому и кем написана эта вот статья в нашем издательстве. Это же есть в людях правда, а ее не все восприняли. Некому писать, некому за это вот дело отвечать. Я же в природе есть практик, первоначальный человек, для того я на себе развил это для всех здоровье.

      Это здоровье нам не надо, чтобы валять какого-либо рогатого вола. Это здоровье – всего мира сознание. А его не каждый человек имеет. Он этой вот статьи неравнодушен. Не читал, не понимал, и делать не хочет. Вот поэтому этой идее дело тормозит. Люди наши привыкли тяжело в жизни так жить. Как они умирали, они умирают, и будут они так умирать. Их не завернуть от этого вот дела. 

      49. Я ведь родился не для этого дела. Я помощник в этом деле. Учусь в природе, как будет надо жить, свои силы сохранить. Это мое дело, оно заставило быть таким, как есть. Люди пишут, а читать  не хотят, даже не понимают, а делать не делают. Что может в этом получиться? Мы же живем, учимся, и в этом деле делаем, у нас получается. А если мы с вами не учились и не делали, у нас ничего не было. Социализм учеными создавался. А эволюция – практически, она делается человеком. Он нашел себе для этого дела место. А теперь условия, которые дадут возможность заиметь любому и каждому человеку оставаться в природе без всякой потребности. Все это сделают своими силами эти вот люди. Они скажут свое громкое слово. Это наше райское такое место, человеку слава бессмертная.     

      50. А в людях вся природа. Понедельник, вторник, среда, четверг, пятница, суббота, воскресение. Иголка, шило, нож, топор, пила, молоток, рубанок, щипцы. Корова, лошадка, овца, коза, верблюд. Драги, бричка, плуг, борона, лопата, сковорода, рогачи. Курица, утка, гусь, индейка. Грач, ворона, сорока, воробей, скворец, соловей, синичка. Вишни, сливы, груши, яблоки, терн, и все то, что есть в нашей матери природы. Она нам дает то, что в жизни надо, лишь бы только человек захотел. Его мысль заставила в это дело вовлечься. Природа – такая мать, она человеку все отдает. Это его желание во дворе у себя заиметь дворовую собаку или домашнюю кошку. Она его как такового огораживает своим добром. Человеку этого вот мало. Он коровку заимел, да к этому лошадку для запряжки. 

      51. У одного хозяина есть лошадка, коровка, а у другого две лошадки есть, и пара бычков есть, и две пары волов. Самый богач – это три волов. Живут в одном селе, но разно. В одного достаток, а в другого его нет. Вот это человека беда и горе. А этому вот горю есть учение закалка-тренировка, она борется за дело истины. Она написана в «Огоньке» людям для того, чтобы люди эту статью читали, они с ней разбирались, понимали, а самое главное – делали. Эта история, она для всех одинаково говорит  нам всем. Уходить от природы не надо, считать ее врагом не надо. Раз любишь ее, уже она является твоим близким другом. Ее у себя ждать, как свою близкую. Она – твой близкий друг по жизни твоей. Это дело твоей истинной любви к ней. Она тебя никак не накажет, а тебя в этом пожалеет.      

      52. Я, как вы меня такого знаете, у вас, у таких людей, спрашиваю. Что вы делаете, чтобы быть в природе здоровыми, чтобы не стоять и не ждать завтрашнего дня так, как мы его ежедневно таким днем ожидаем? Мы с вами не думаем и не хотим болеть. А природа сама этим вот руководит. Как в поле цветком, так же нами, людьми, она интересуется, и с ними на расстоянии ведет разговор. Она их хитрость знает, за это их не жалеет. У них мысль, она ее так заставляет.  

      А потом в людях такое явление есть. Осталась прошлого Христа вера, а вот от них требуется выполнение. Они этого дела не делают. Они неоправданные люди в этом, их Дух Святой не примет как таковых. 

      53. Если это так будет, меня люди признают таким быть, как он. Я ваше не признаю.

      Вы все время своей жизни своим поступком облюбовали природу. Ее как таковую заставляли, от нее требовали своим желанием. Она от нас таких терпела, за это все свое не жалела. Она сама себя своими силами наказывала, всех нас прибирала к своим рукам. Мы – ее по кусочкам, а она – нас поодиночке. Мы – огнем, а она – естеством. Она была права своим делом. Чужим жить было никак нельзя, а своим надо хвалиться. А мы с вами в жизни делаем то, от чего нам самим делается плохо. Мы в этом деле теряем свое здоровье. А чтобы его найти, мы таких сил не имеем, нам природа этого в жизни не дает. Она любит истину, справедливость.

      54. А мы у нее есть воры, мы убийцы ее здоровья. Она не хочет, чтобы мы этого вот делали. Это наша большая ошибка. Землю мы пашем, кладем мы ее под снег, за нее мы не забываем, думаем, готовимся, что такое любое угодить, из этого места прибыль взять. Она нам давала по возможности, она этим обогащала, она нас вовлекала. Мы лезли на рожон. У нас мысль такая: сегодня взял, а завтра больше надо взять. А в природе есть другое, она на твою думу так не идет, у нее есть свое. Недуманное приходит, а задуманное уходит. Здоровье в жизни раз дается, а во второй раз отбирается. Она не спрашивает, а сама все делает в жизни. У нее все живое неумирающее. Воздух, вода и земля – из чего мы сделали все. У нас вся прибыль, и село, и город. Без этого мы жить не сможем. А когда мы подружим с природой, то она нас через любовь, через близкую такую любовь.      

      55. А когда любовь и дружба, то не надо ничего в этом. А тело и природа – это такое в жизни дело, а в деле нашем есть все. Мы делаем между своим телом и природой стержень, его держим.

      Прослушал речь Брежнева на 19-м съезде комсомола. Я выявил статью «Эксперимент длиной полвека». Это мои шаги по земле этим человеком. А ему место нашлось для жизни нашей, дело всех, нашей молодежи, всех нас, людей. А мы слушали эту вот речь, но не слушали речь нашего закаленного, тренированного человека, кто 50 лет проходил  да продумал. Для этого дела нашел место. Осталось за условиями, чтобы заиметь возможность. Она нас ведет к жизни, любого нашего человека, чтобы остаться на этом месте без всякой потребности. Чтобы люди на этом месте сказали свое слово. Это наше райское место. Человеку слава бессмертная.

      56. Вот что нам, нашей молодежи, всего мира всех людей нашел в природе Паршек. Он для этого дела закалился тренировкой. Нам всем показал себя, мы его видели как такового. Он наш никогда никак не умирающий человек. Он нам поможет своими найденными в природе средствами. А самое главное в этом деле не теория. Пишут свои слова. Надо приехать к самому деятелю, к Учителю. Он всех принимает через свои руки, он током передает свои имеющиеся силы. Учит всех одинаково, чтобы устно понимал и, самое главное, делал.

      Дорогой товарищ Брежнев. Пишу вам с заботой о молодежи. Вы о ней сказали хорошие слова на комсомольском съезде. Вы также сказали, что когда идет речь о здоровье советских людей, тут мелких дел нет, все они важнейшие. Я провел 50 летний эксперимент на самом себе, закалял себя в суровых качествах природы.

      57. Об этом написали недавно в «Огоньке», № 8. И вот я хочу отдать от всего сердца весь свой опыт нашей молодежи и всем людям нашей страны. Хочу сказать всем нашим людям, что нужно делать, чтобы оставаться здоровыми в людях. Даже в самых суровых условиях жизни, как воздерживаться от пищи, чтобы сохранять свое здоровье. От этого всем будет хорошо, потому что и сами сознательно укрепим свое здоровье, и государству поможем. Тогда и будет расти здоровой и крепкой наша молодежь и все советские люди: и рабочие, и крестьяне, и воины. На их плечах лежит задача приближать светлый день коммунизма, и многое здесь зависит от здоровья нашего поколения.

      Кому это нужно? Это нужно всем. Потому что это не только личное здоровье, а счастье, это здоровье всей нашей страны.

      58. Желаю Вам, дорогой товарищ Брежнев, здоровья, счастья, хорошего, и долгих лет жизни на благо всего советского народа.

Иванов Порфирий Корнеевич

Мой адрес: 349200. Ворошиловградская обл., Свердловский р-н, п.о. Должанское, хутор Верхний Кондрючий. Садовая, 58.

      Это письмо вылилось из этой статьи, написанной нам, всем людям. Мы читаем, понимаем, а самое главное – делать надо в своей жизни. Надо любить природу, ценить ее, хранить, как мать родную. Просить, умолять ее, чтобы она нас так пожалела, и перестала нас наказывать. У нее где возьмется своя милость, она пожалеет, всем нам простит. То, что мы с вами делали, мы делать больше не станем, а возьмемся за наше общее такое дело жизни.

      59. У нас на это уже есть в природе  веха человек, он для этого дела родился, чтобы помогать нашему больному, нуждающемуся человеку. Чтобы он тяжело не жил, и не простуживался, и не болел, у нас на это есть в природе найденное средство. А их так никто не пробовал изыскивать на самом себе. Паршек, он это все ввел в людях, на них доказал опытно, сделал свое здоровье. А здоровье всем нам необходимо и надо. Мы это сами делаем все для этого дела, чтобы у нас оно получилось в жизни. За нас сейчас природа своими силами. Это тоже нужно. А раз это нужно, значит, приходится так вот делать. Без этого вот дела человек не нашел путей. Он должен это место облюбовать, и сам на нем определиться так жить, как ему не приходилось жить.

      60. Его заставило так жить самоволие. Он избрал такое вот место, на котором ему приходилось то делать, что будет в жизни надо. Ему в жизни требовалась пища всякого рода. Она его так кормит, она его поит. Он делает одежду для своего условия, своей удобной жизни. Он одевается до тепла, ею хвалится: хорошо. А со всеми удобствами ставит для себя дом, у котором он живет один раз в жизни. А приходит ему такое тяжелое время, он свое здоровье теряет. А его никакими путями не достать. Это все сделала в жизни природа. Она не хочет, чтобы человек этими правами распоряжался. У него есть все для его такой вот жизни, но оно все чужое природное. Она не хотела бы этого, чтобы так тяжело человек жил, но такая им введенная система.                         

      61. Он должен для этого что-то делать. У него на это дело руки есть, он ими делает все, что попало. У него есть глаза, он ими далеко видит. Старается это вот сделать. А мы для своего здоровья в этом ничего не делаем, кроме одного – мы с природой как никогда боремся. Мы берем хитростью, она – нас справедливостью. Мы гибнем, как мухи, нет спасения во всем. Ни буржуазия, никакая революция не поможет, а больше заставит человека в его таком здоровье. Мы за это дело своей жизни простуживаемся, болеем и умираем на веки веков. А Паршек придет с любовью, он окружит себя своим здоровьем Святого Духа, полной эволюцией, которая всему миру докажет правотой своего бессмертия, чего мы в природе обязательно добьемся. И мы вечно будем жить. 

      62. Если мы за это возьмемся все до одного человека, наше дело правое.

     Какие раньше были такие люди, их название было такое. Он жил в природе такой, у него было для жизни все чужое природное. За что ни возьмись, оно не его, а он им как своим хвалится. Говорит: это мое такое добро. Я его таким в жизни выходил, теперь им распоряжаюсь. Хочу – за деньги продам, это мое такое вот дело. Я считаюсь хозяин этому всему. На все это село богатым мужиком. У меня есть своя собственная такая земля, которая дает ежегодно прибыль. Она у себя имеет свой уход. Ее приходится пахать как таковую. Мы это все под зиму готовим как таковое. А потом ждем теплое время, чтобы с этого всего сделать грядку, и посадить в нее зерно, чтобы это зернышко окружило себя влагой для быстрого такого схода.

      63. Чтобы это место зазеленело  всходами, чем хозяин не нарадуется, этим богатым сходом. Такое явление редко, но бывает в жизни. Счастье дается в природе один раз в жизни, она дает мужику свой урожай. Он его весь год растит, он его убирает, делает его чистым зерном. Его хранит таким, как это надо. А потом его реализует за деньги. Он этим вот богатеет. У него одно не бывает, а к одному другое приближается, и делается всего много. Он не в силах за ним ухаживать, как за таким добром. На это ему надо тяжело трудиться, чтобы это все обеспечить. Оно же живое энергичное, как таковое приходится кормить, поить и чистить. Словом, то там делать как самому в доме. Так делается в своем хозяйстве.     

      64. Жить на белом свете надо уметь. Это же есть твое собственное индивидуальное. Мы в своем селе или городе живем, да там мы думаем про свое богатство, его бережем, как око. Чужого не хотим видеть, чтобы близко не было. А свое не упускать. Говорит: это мое, я его никому не отдам как таковое. Оно само так уйдет, ты его не увидишь. Это все делает сама природа. Она это все рождает, она сама умертвляет. Люди в природе рождаются для жизни, а фактически они умирают. Это сторона нехорошая, она проходит сама в жизни. Один раз рождается, другой раз оно умирает. И это бывает, в природе одно никогда не бывает. Что-то этому такое помешает, хорошему найдется плохое, оно прогонит это вот с дороги. Вкусное, приятное, не всегда оно так создается; горькое, вонючее где возьмется.     

      65. Надо будет писать, надо понимать это дело. А в деле есть жизнь наша, ею надо хвалиться. Мы это вот сами делаем, стараемся еще лучше сделать. А дело одно равно не бывает. Одно дает в этом пользу, а другое нет. А делать в этом надо, такая введенная наша система, такой путь. Пожил да повольничал, это его была жизнь, она окружала здоровьем, что самое главное. Нам не надо ничего в жизни, как одно личное здоровье. Оно требуется каждому нашему такому человеку, он со своим здоровьем не боится оставаться один в жизни. Это его такое будет дело. Он к нему пробрался для того, чтобы на этом месте чего-либо такого полезного в жизни сделать. Он дождался этого времени, приготовился. У него на это самое дело есть снасть.

      66. Я это сам смастерил. Есть живая сила. А когда человек здоров, он на любую гору полезет. Это его такое в этом дело. Он этого не боится, а жить-то он хочет. Ему такому человеку это дело хочется. У него одно – продолжать за счет этого умения. Он человек жизни, его дело одно – такое вот чтобы делать. А что из этого получится, он ничего не знает. Его дело одно – сегодня пожил  хорошо, а завтра он думает пожить лучше от этого всего. У него на этот счет есть для жизни все. Он ничем не нуждается. Он является хозяин. А природа на этот счет таких молодцев, она их как таковых метит, берет, своими силами она набрасывается. Им язвочку, грибок сажает, а он тогда мучится, болеет. От этого у него большой недостаток. 

      67. А когда люди в природе хотят жить, то глубоко прокладывают мысль. Она лезла в гору, хотела про что-то такое сказать, а всему этому делу что-то такое помешало. Я шел по дороге, видел очень много пространств, где ничего не было, кроме одного места, на котором была такая вот возможность людская своей мыслью расположиться. А это было возможно начертить на бумаге такие небывалое планы. Их можно своими силами сделать. Мы это начали делать, у нас это получилось силой своей. Брали на одном месте то, что нам нужно для этого вот дела. Мы его так делали, у нас это вот в жизни получалось. Мы общими силами сделали то, что нам было нужно. Мы это вот сами сделали для своей жизни.  

      68. Я этому делу инициатор, знаю эту вот местность, на которой ничего не было, кроме одного воздуха. И там была вода, она в этом много помогала. Я, человек, знал за все это, нам нужное. Мы к нему так готовились. У нас родились на это все эти люди, они на ноги свои становились. Им хотелось так жить. Мы на свои умы полагались, у нас есть план, он нами построен.  Деревня пустеет, а город растет. Если бы в природе не создавалось чужое, оно не было бы мертвое. А раз на арене в природе есть это, то жизни человеку живому не найдется. Он недолюбливает живое, естественное, природное. Он старается от этого всего убежать. Ему надо то, чем нуждается. А ему надо в жизни пища, ему надо одежда и жилой дом. А все это дается трудом, а в труде копается человек. 

      69. Он из природы сам делает пищу, шьет одежду и ставит дом. Все это делается в жизни людьми. Они не хотят, чтобы природа была покойная, чтобы ее никто так не тревожил.

      С природой дружить надо, любовь проявить. А любовь жизнь создает. А в жизни есть воздух вода, земля.

      Мы, все люди, не желаем, чтобы к нам приходила эта холодная энергичная зима. У нас большое нежелание, к этому делу нелюбовь. Нас таких людей заставляет природа досыта наедаться, а до тепла одеваться, в доме жить со всеми удобствами. Мы уходим от нее подальше, чтобы нас этот холод не беспокоил. Он нас этим пугает, мы его так боимся, стараемся избежать. Это наша такая вот привычка. Тепло нам – мы тогда раздеваемся догола. А оно бывает много это время.

      70. Дело создается художником. Он должен смастерить то, что будет полезное всему миру всем людям. Нам надо людьми оформить это вот место, мы должны там побывать как таковые, и там заложить портрету фундамент жизни, что я от людей ждал.  Он это дело у себя получит. Раз написано пером эти слова, то это обязательно будет. Природа, она это зря не начинала. Она избрала одного меня, она меня в этом заставила мыслить о том, что надо сделать. Ребята, они Мишка, Борис, Максим, у них было намерение что-то для Учителя сделать. Они хотели мое тело представить с художественной стороны. Это дело было в люди направлено, чтобы они знали за это дело так, как нужно для жизни вечного характера. Я так им разрисовал, от чего не отказаться.

      71. А раз они со мною согласились это дело в жизни сделать, нам будет надо это первое начало от самых маленьких детей. Они бедные, страдающие от всех заболеваний. А теперь пришло такое, никогда оно не было таким, как сами ученые об этом человеке разрисовали его такой опыт. Он для этого дела проходил своими босыми ногами, да встречался со всеми новыми небывалыми днями. Мы его видели, но не знали, а кто он таков есть. Считали, он это делает ненормальный. Ему как таковому жизни не давали, а он свое дело знал и делал то, что людям будет надо. А людям было надо здоровье, оно зависит от самого себя.

      В природе жить – природу надо любить, как друга своего. А она тебе не пожалеет своего добра, она тебя такого человека наградит.

      72. Жизнь мертвая изгоняется, а жизнерадостная во славу входит. Надо будет жить так, как полагается.

      Мы, все люди, маленькое дитя так рождаем. Вперед ему техническую жизнь готовим. Это будет наше такое дело, а мы его делаем. Человек не родился, он находится в матери в чреве, мы его ждем, вот-вот он народится. А для него уже приготовили, что ему кушать досыта, а одежду сшили хорошую и теплую, а дом построили со всеми удобствами. Живи ты так, как живут они все. Если только ему захочется кушать, ему тут же готовят накормить. А когда ему делается холодно, его одевают теплее, берегут его тело. А в дом заходит, и так он живет, как и все. Эта процедура его не оправдала. Они ищут выход, от этого всего такого надо избавиться. Это не то, что нам надо. Мы нашли непригодное.        

      73. Есть это наше облюбованное такое вот место. Мы с вами в нем в таком родились, мы в нем так живем. От такого места отрываемся, едем туда на заработки. Знаем хорошо за эту такую местность, она производительная, там ископаемые богатства, где требуются людские руки. А за это место знаем хорошо, что там делается людьми, им за это деньги платят. А людям эта жизнь такая на белом свете надо, они ее так построили. Один другого заставляет, и один другому подчиняется. Живут так, как и все живут. Одни трудятся, их дело одно – в жизни иметь прибыль. Вот это такая природная прибыль есть собственная в своем облюбованном месте, где залежи есть любые в недрах. А там указано такое место, оно отличается каким-то Донбассом какого-либо угля или нефти.  

      74. А лес есть – это вечное условие жизни. Мы его так делали, делаем, и будем так вот делать. Мы научились распознавать, а вот это такое место, оно делается нами самими. Это место найдено в этих условиях, а условия дают человеку возможность, нашему этому человеку от маленького до большого дела. Мы можем и обязаны по труду делать все. Ему в этих людях приходится по людскому жить, свое ежедневное заботливое дело знать. Ему надо будет, чтобы его сегодня покормили, воды дали попить за его любимую работу. Он хозяину годит, а хозяин про его такого не забыл. Он этим живет, его это есть все. Эти вот люди, они ему создают богатство, он им распоряжается, этим растет, возвеличивается. Его в этом армия людей, они его держат в условиях его дела.

      75. Он является всему этому делу хозяин, у него есть земля вечного характера, как своя земля. Он на ней открывает имеющееся такое вот добро. Оно лежит в недрах глубоко в земле, там надо лопата, там нужно воздух. Там нужно свет и особая сила, она дается природой, она все это дает человеку, он для этого дела. Мы без него не создатели. Это вот дело нас необходимо встретило со всеми такими условиями, они человека окружили, с ними человек стал жить. Ему этого места стало мало. Он пошел в поиски чего-то в жизни искать. Он в этом чувствует, в природе что-то такое есть, его надо найти и своим таким воспользоваться. Частная такая собственность, индивидуально она росла, старалась укорениться, она вовлекала в этом. Человек делался уверенный в это.

      76. Ему понадобилась курочка или ягненочек. А раз ему этого мало, он хочет много, то ему природа не жалеет дать то, что будет надо в его жизни. Человек, он живет один раз. Свое имеющееся такое место, за тобой оно числится. Люди все окружающие знают как такового. Он по закону, всему этому делу известен. Это его имя, он им козыряет, как своим именем. У него есть для этого дела все, им это вот приобретенное. Это его такая хозяйская ценность, он им богатый считается. Он этой местности хлебороб, землей занимается, хлеб сеет, он разводит скот, животное. Чего у него во дворе только нет. Все такое живое и мертвое есть. Плуг, чем землю пашут, да борона скородит пахоту.       

      77. А драги или бричка груз возит. Это не все, а есть птица. Вокруг его жизни, чужое все оно лежит. За что не возьмешься, надо будет право. А кто тебе его даст? Человек идет на преступление, он и на это ловкий чужое себе присваивать, своим именем называть: это, мол, мое дело. Живу в  селе так, как все люди. Куда ты поедешь, кроме своего родного села. Ты его знаешь хорошо. А в чужом селе ты чужой человек со своим намерением. Только сможешь просить, или можешь воровать. И хозяйничать тебе не дадут. Все свои, а ты чужой. Чужому жизни нет. Место твое родное, тебе его дало наследство. Ты живешь по предковому направлению. Ты известен в своем этом селе как таковая личность, тебя знают все.

      78. Люди эти самые. Они если только не изменят свой поток в своей жизни, за это самое не возьмутся. Самое основное и главное – это всех нас здоровье, а его никакое добро, ни золото, ни серебро не заменит. А его имеет у себя Паршек. Он это здоровье в природе нашел не для меня самого лично, а для всего народа в мире. Это история есть такая в жизни своей. Мы с вами должны это сделать. Мы же есть такие люди. А в жизни очень много таких вот дел, о чем надо нам, таким людям, подумать, чтобы в этом всем нам не просчитаться, а попасть прямо в эту цель, чтобы остаться этим самим довольным. Что ни день мы с вами это дело делаем, а чтобы получать в этом, что надо, мы не получаем.

      79. Человек в этом просчитался, он прибыли такой не приобрел, у него убыль появилась. А раз убыль, это уже недостаток, наша болезнь, большое незнание. Дальше дороги нет. А жизнь требует, чтобы новое было, а природа не дает. Мы без дела не можем жить.

      Посвящается Учителю Иванову. В 20-м веке люди достигают космических высот, галактик, планет. И в то же время душу забывают, не понимают Учителя совет. А Вы в это беспокойное время факел добра и здоровья зажги, чтобы нации земные пламя увидели, свет человеческой любви. Людям страшно, непонятно, как вы можете так жить без болезней, страха, лени, не пить водку, не курить. Вам хочется всем живущим дать совет, радость и покой, чтобы люди жили в грядущем без болезней, трудясь на ниве золотой.

      80. Вас бури земной не сломить. Вам чужда слова и лесть. Вас сила природы охраняет. Вам посвящаю эту песнь. Ученик Иванова.    

      Это в стихах такие слова написаны мне, моей жизни, и всем нашим в природе людям. Это есть для всех нас гимн, которому надо поклониться. И сказать природе спасибо  за ее выход, она это дело сама разрешила. Смерть как таковую изгонит, а жизнь во славу введет. Мы, все люди, где взялись, громко сказал слова. Это наше райское место, человеку слава бессмертна.

      Я жду в природе белый снег, холодное время, морозных дней. Люблю природу. Ними я радуюсь, как своим телом. Дышу душой и сердцем, Духом Святым. Жду эволюцию из всех дней. Низко я всем живущим на белом свете кланяюсь, как матери родной радуюсь. Я этим хочу сказать всем свои слова. Жить надо нам, а умирать нам не надо. Такая моя идея.

      81. Эта песня написана нами всеми для того, чтобы мы читали, понимали, а самое главное – мы делали все. Этого Паршек хочет в своей такой жизни. Лучше и легче умереть всем в одно время, чем мы умираем поодиночке. Люди так не в силах жить. Они индивидуальных сил своих не имеют, у них бессилие рождается, в чем они легко умирают. Так им жить не надо.

      Жить надо общими силами, так, как мы не жили. А приходится общими сложными силами жить. Это небывало по-новому, за счет природы, за счет нового потока. А Паршек у нас есть такой вожак. Он ждет свое такое время. Тогда когда людям сделается всем холодно, и мне будет в этом холодно, потребуется самозащита.  

      82. Это место, оно мною найдено для нашей такой жизни. Чтобы мы с вами там жили вечно, никогда и никак не умирали. Это место Чувилкин бугор в Ореховке селе, там, где я родился. Это село мое, где я свои молодые годы. Возрастал я в нем, был шалун человек. Я знал, где свое, где чужое, старался своими силами присвоить, на это я был ловок. Физически мне в жизни так везло, я строил частную собственность, самовольно все делал, я воровал вместе с другими, такими, как я был. Нас как ребят обижать было не надо. Мы такие были люди малого покроя. Лишь бы только захотели, а сделать нас не учить. У нас такая вот в этом была бодрость. Лишь бы узнали об этом дел.

      83. Наше дело такое, лишь бы только ночь такая к нам пришла. А зимой большие ночи бывают, люди привыкли спать, они просыпали в этом, а наше дело шалить. В офицерском доме города Ростова, 4/22. Я с ними здоровался: «Здравствуйте». Они в один голос отвечали: «Здравствуй». Это было так. Я у них спрашиваю: как вы поживаете? Они отвечали: «Хорошо мы живем». А я им говорю. Где же вы живете хорошо, если вы не хотите  и не умеете закаляться, чтобы не болеть  и не простуживаться. Вы боитесь условий жизни, вам страшна вода и воздух, да земля. Вы к этому относитесь, как трусы, не воины этого дела. Нам всем надо учиться в природе, как в любимого друга. А у него можно много кое-чего научиться хорошего, он как друг этому поможет.

      84. А вот это дело наше неподходящее, не хотим делать и не умеем. А ведь жить хочется, да еще как, но мы с вами на очереди стоим, ждем завтрашнего дня. Мы в том деле заболеем, да еще, какой болезнью.

      Здоровье. Я, природа мать родная. Всех наших таких людей одарила счастьем и ввела им их здоровье на веки веков. Нам его нашел Паршек, теперь мы его получаем в вечной жизни на веки веков. За это дело, сделанное им людям без всяких таких денег. Здоровье не покупается и не продается, но нам, всем людям, с любовью оно дается. Так сознательно мы природу через это вот полюбили, с нею вместе на арене живем и пользуемся ее правами. У нас у таких людей в природе враг исчез, совсем его в жизни не стало и не будет. Мы его с земли так прогоним.

      85. А раз он у нас не будет прогрессировать, мы без него лично будем жить. Это наша есть слава, наш такой путь, он изложен в этом. Мы через Паршека этого дела добились. Ему надо сказать спасибо. А природа так матерью она осталась, мы ее никогда, такую мать, не забудем. Будем чтить во веки веков. Враг был искоренен. А сейчас введена любовь в жизни в природе. Мы больше болеть не будем, простуживаться тоже. Какая на белом свете станет любовь, друг другу такое доверие, как никогда. Оно было, оно есть, оно и будет с нами вечно. Мы же есть такие вот люди, заслуженные в этом, мы сами это вот заслужили. Теперь нас она жалеет, наказывать больше не будет.               

      86. Это же есть великая правда, она неумирающая. Жила она, живет, и будет жить вечно в жизни в природе, от самого маленького мальчика до самого старого старика. Это же есть наша человеческая такая жизнь, она имеет у себя здоровье. Это не то здоровье, которое было до этого дела раньше. Это здоровье теперь найдено Паршеком, окружено им. Он своим голосом на весь мир, на всю природу кричит. Хочется ему сказать за свою истину. Как нам, людям, на белом свете так надоело умирать. Мы так себя научили тяжело умирать. Как умирали мы раньше до этого вот дела, так мы до сих пор умираем, и будем мы так умирать. Это наша такая вот в свете неприятность. То давала нам жить, а то взяла она умертвила.  

      87. Радость одна – это здоровье, мы его нашли, им таким окружили себя. Это наше такое вот дело, оно заставило нас, всех людей, жить. Мы так научились делать. Устали с постели, про лицо свое не забываем. А то, что это будет в жизни. Это есть она, закалка-тренировка – наука людская. Она нас учит жизни, смерть как таковую прогоняет, она нам таким не нужна. Мы как таковые люди, они свое такое время в природе так прожили да продумали, да проискали. Такое время прождали, к нему так они готовились со своими такими силами. У них на это дело была приготовленная снасть. Им приходилось ухаживать за землей, как за какой-либо девушкой.  

      88. Она для людей родила, им по условиям хороший для жизни урожай. Они этим добром богатели, росли, в гору поднимались как таковые. Они не считались ни с какими особенностями. Теперь делаем, у нас с вами есть для этого все. Мы природой распоряжаемся, как своей. Мать, она обязана нам всем давать то, что надо. Мы с вами ищем то, что будет надо. Она нам не жалеет давать. Мы от нее получаем, стараемся у себя заиметь. А в природе чего только нет. Она нам все дает, лишь бы только захотели. Она сама себя не жалеет.  Давать, все она дает, так она дает. Наше дело одно и другое. Мы это все получаем, чем мы одно время живем, да крепко мы про это думаем. У нас самое главное это дело, так оно получается. Это нам надо, и обязательно надо.   

      89. А ведь солнышко, оно утром сходило часто. Каждый раз оно свои лучи так вот расположило. Всю покрывающую землю так уютно окружило. Природное солнце, оно к нам недаром сюда пришло. Мы такие вот люди в жизни есть, за эту идею не хотим мы браться. Считаем ее самым вредным врагом. Она простуживает человека, он в ней заболевает. Это не жизнь в природе человеку, он в ней так умирает на веки веков через его один такой для нее поступок. Он ее так, как это надо, в жизни не любит, капризно к ней он относится. Она – к нему, а он – от нее. Это их такая нелюбовь есть для жизни. Они являются чужими, капризно в жизни относятся, никакой такой вот жалости. 

      90. Я есть в жизни человек, маленькая крошка. Я этому всему человек самого маленького такого значения, но начального. Я первый в этом деле. Меня природа такого встретила, она избрала из всех одного, как я окружил себя ее силами. Она не пожалела свое все передать через мою такую любовь, которая оказалась между нами всеми людьми, которые дождались одного этого в жизни своей. Мы в природе получили благо. Нас окружила для этого, чтобы с вами от нее получили  новое небывалое человеку в его жизни. Он не будет простуживаться,  и не будет болеть. Этому вот человеку, ему надо будет в природе место такое со всеми условиями, чтобы была возможность нашему земному человеку оставаться в природе без всякой потребности.

      91. Этого мы добьемся всеми людьми, они громко скажут свое слово. Это место наше райское, человеку слава бессмертная. Об этом всем узнало центральное издательство «Правды». «Огонек», он своими словами написал статью «Эксперимент длиной полвека». Людям пришлось  читать, понимать, а самое главное – этим людям приходилось делать то, что сделал Учитель Паршек. Он своим делом показал всему миру всем людям, что это дело даст жизнь. А смерть, он ее упраздняет. На это все дело сама природа подытожит, она сделает это дело и скажет нам всем.

      92. Мы перестанем так умирать. Болезнь наша есть. Болезнь – наш недостаток в жизни. Беда, она горе всему дело. А здоровье мое – это опыт мой, пятьдесят лет прожить да продумать, да проделать, в ком можно было тысячу раз умереть. А я жил, живу, и буду жить так, как на сегодня. Взялась за это дело теория, орган издательства «Правда». «Огонек», он написал статью за 1982 год 20 февраля, № 8. «Эксперимент длиной полвека». Это есть правда. Она была, она есть, она и будет в людях. Они получили это дело, прочитали, поняли. По адресу пишут письма, называют по имени и отчеству. Все за это самое горой, против никто не смог слова сказать. А за это все как один человек одобряют, хотят побывать у самого инициатора этого дела.      

      93. «Огонек» всех как одного обязал, чтобы люди об этом деле знали. Они получили «Детку», которая посещает всеми силами и умом. А в природе это дело ученые заморозили, они этого дела в жизни не хотят, чтобы это в ней было. Я свою работу делал на людях. Это шахта 1-2 Свердловского района Ворошиловградской области. Люди нуждались здоровьем, я им его давал своим умением. Хотелось бы это все людям передать. А врачи этого же района пошли навстречу этого дела вместе с милицией. Они меня, как психически больного, одели брезентовый костюм, этапом с провожатым отправили в Сватово в дом умалишенных. Я был бодр, от этого всего избавиться, на ходу с поезда соскочил в Кадиевке.

      94. Все это я тут нужен человеку больному. А самое главное, это мой опыт надо человеку здорового характера. Он стоит на очереди, ждет завтрашнего дня. А каким он к нему должен со своими силами прийти. Это же такое дело небывало, а человек, этого он дождался. Ему не хочется так болеть, и нет возможности, чем от этого огородиться. Все люди, так они живут до одного случая. Как чуть что такое, он заболел, простудился, его природа наказала. А теперь как таковой человек в природе родился, его природа вознаградила этим добром, он научился так себя показывать, как никто никак. Он между людьми заслужил быть таким человеком, которого не было.  

      95. Он для этого дела закалился, стал в природе закаленным.

      Уважаемый «Огонек»! Написал ты об этом самом правду. Это наука есть человеческая, всего мира людей жизнь. Она трудится на благо всех нас, учится в природе. Она хвалится во всем мире. Хочет истинно нам сказать за само хранение своей клетки. Сердце мое молодое закаленное, здоровое сердце 25 лет человека. Выход мой в свете. Я не боюсь никакого врага в жизни, даже своей смерти. Если бы этого не было в этом, я давно умер. Я человек земли, дышу очень крепко. А резко говорю не про какое-либо чудо, про природу, про физическое, про практическое явление. А самое главное – чистый воздух, вдох и выдох, снежное пробуждение, мгновенное выздоровление центральной нервной части мозга.

      96. Люблю больного, знаю его душу и сердце, ему хочу помочь, через руки током убиваю боль. Это не слова нам говорят, а все это делается делом. Рука пишет, она владыка, очень справедливо. Какая правда. Меня надо просить – будешь здоров. Кому это будет не надо, юноше молодому? Да нет. Уважаемые вы, это мировое значение. Нам любить надо мать природу, хранить, как око свое. Болезнь не играет роли в этом, играет роли сам человек. Нам надо учиться в учения Иванова, чтобы не садиться в тюрьму, не ложиться в больницу. Не лезть на рожон. Какая будет слава  нам, если мы головкой низко поклонимся, и скажем: «Здравствуй». Дедушке, бабушке, дядя и тете, молодому человеку.  Эх, жизнь моя такая. Она просит нас всех, чтобы мы свои сердца так закалили.

      97. Милые вы наши люди, гляньте вы на солнце, свое выздоровление. Быть такими, как я, Победитель природы и Учитель народа.   

      Мы его дело в природе заморозили, не дали ему жизни. А сейчас после печати кинулись все со своими письмами, называют Порфирий Корнеевич. Ни один человек не нашелся этому всему сказать против, а с большим восхищением отнеслись, и хотят сказать о небывалом таком моменте. Благодарят за такую сделанную штуку, которая всех нас посвятила в хорошее. Это жизнь наша такая неумирающая. А мы люди самые начальные в этом всем темного характера, пошли мы вслед за умными людьми. Стали мы делать то, что нас заставило легко умирать, из-за чего мы стали так вот умирать. Не к тому, чтобы не умирать. А мы умирали на веки веков в этом вот деле.

      98. Про это вот самое люди узнали, они одобрили как какое-то небывалое дело. Чему приходилось все пятьдесят лет ежедневно поклониться и попросить от нее как таковой. Она же мать наша, ее надо просить, умолять, чтобы она простила нам таким. Мы же люди двух покроев. Одни, они господствуют над другими, а другие, они выполняют свой долг. Она жалеет человека, а он в ней живет, он в ней думает, да делает все свои дела, которые в жизни были. Они надо, человек без них жить не смог. У него – одно, у него – другое и третье. Ему, этому людскому началу, конца не видать. Это же человека такое есть дело. Мы этому всему научились, сначала об этом думать. Мы об этом думаем так. Чтобы без всякого оставить, мы не смогли. 

      99. А раз у нас жизнь такая завязалась, мы стали в этом всем жить. Нас это вот не удовлетворило. Нас в природе за это все, сделанное нами, встретила стихия. Она нанесла нам на наши тела болезнь, человек заболел. Человеку стало в жизни плохо, он в этом всем мучился. Он от болезни изнемогал, делался как человек бессильный. Он терял свои силы. Ему не к жизни было, к нему приходила в этом смерть, он умирал на веки веков. Об этом всем долго ходил по природе босыми ногами, по земле, по снегу, он окунулся в этом холоде. Паршек старался найти в природе жизнь одну для всех. Сам себя в этом деле готовил, искал в природе эти жизненные качества, ими закалялся. Я с ними бывал всегда всюду, старался людям доказать правоту. А теперь это дело пришло к жизни вечного характера. Паршек на себе это вот испытал.

      100. Он ставил на людях, на живых, на бедных, нуждающихся, на больных живой факт, помогал им. Паршека условие держало. Он между людьми был за его форму попом. Это сделали люди, ему приходилось долго в этом разбираться. Люди были в этом сильные, они делали, от чего они были бессильные. Я практику делал на людях. Мне такую работу дали. Я был в зоне уполномоченным децентрализованных заготовок  от Рострайорса Ворошиловской железной дороги в Невинномысском районе. Мой пункт был в Овечкино. Я там работу свою днем проводил, а ночью принимал людей. Они были удовлетворены мной. Я им давал здоровье. А здоровье нужно нам всем, я его не жалел, а делал в людях. А люди молчали, они это дело морозили, и до сих пор это дело в людях мерзнет. Это нужное дело. Здоровье, самое главное, нужно человеку здорового характера.

      101. А больного человека наказала природа. Он ею болеет этой болезнью. Врачи по их условию, они должны его лечить, а болезни должны врачи помогать. А болезнь какая, ее трудно излечить.

      Эта болезнь могла сама от человека уйти по заслугам. Всему дело есть природа, она же есть наша мать родительница. Всех нас держит на арене очереди того, чтобы гарантия была. Ее дает Паршек, он для этого родился. Просить ее надо – будет хорошо всем. А мы так себя научили. Как чуть что такое, говорят, надо врача. Он для этого дела учился, научился владеть искусственным, химию ввели… А естественно производит на человеке Паршек, он удаляет любое такое заболевание. Это есть жизнь Паршека. Он обогатился природным добром, закалился в ней так, как это надо в природе, чтобы этим самим помогать бедным, больным людям.          

      102. За это вот самое главное природа дает славу, она человека учит, она посылает в путь. Как меня она так направила в Ростов по части сына Якова в комиссию ВТЭК. Я – на Гуревича, автомобилем «Волгой» туда мы поехали: я, Валя и Анна. Мы приехали в областной здравотдел. Нас встретили небывало, как это следовало. Дали в областное ВТЭК направление, и там нас встретили, как своего. Что надо для Гуковского районного ВТЭК, написали, чтобы председатель своей комиссией принял. Так оно и получилось. Мы вместе с сыном 28 июня в понедельник приехали в Гуково, а председателя не было. А мы поехали на хутор Ивановку, но сначала Гуково, где я свою жизнь для этого дела. Я был частный собственник, уполномоченный по переселению из Ореховки в Иваново. Где я встретился по части закупок рабочим хлеба. 

      103. Я и тут не отстал, был в этих закупках делец, помогал в этом деле, за что меня партия приняла. Я с этого родного хутора перебрался в торговлю, она меня заставила чистку сов служащих проходить, в ней участвовать. Она меня восстановила, как своего большевика. Мы приехали на машине в этот родной хутор, а там нам не опознать, все изменилось, как в городе. По фамилии я своих людей нашел. И то, что было нужно, я им рассказал свою идею. Они меня с детьми там на улице слушали. Я им «Огонек» дал, они статью прочитали «Эксперимент длиной полвека». Пропел гимн свой. Словом, то я сделал за это время, чего не ожидали хуторяне. Им же интересно приходилось видеть Паршека и слова его прослушать, да пробыть в эту минуту, в этот час. За это не забыть ни мне, ни им. Мы вспомнили за все житие-бытие, как мы когда-то по такой молодости творили чужое.   

      104. А сейчас наше всех такое жалобное запоминание за самих себя. Я им сказал то, что было нужно. Мы же, я им сказал, воры. Первый я был, а вы вторые. Мы убийцы природы, фарисеи, лицемеры. Все мы нехорошие такие вот люди. Больше часа я с ними поговорил, а потом пришлось проехать во ВТЭК, там председатель ВТЭК пришел. К нему я как к женщине обращаюсь, а она была занята другими больными, велела мне подождать. Я тут-то с калеками встретился случайно через дело сына. Я у них как обиженных больных людей спросил: «Огонек» вы читали? Все молчат. А там статья, вам она написана. А вы как таковые должны знать об этом деле, оно написано вам всем. Вы же больные, да еще какие, люди. У вас есть болезнь, она на вас так прогрессирует, пощады нет, хуже и хуже становится. Жизнь наша, она такая проходит в этом. Вы же есть живущие на белом свете такие люди, живем в природе одиноко один возле другого, отмирая в жизни своей.

      105. Мы умирающие такие вот люди, уходим с жизни. Мы, все люди, такие есть в своей жизни, считаемся больными, нуждающимися. Мы всем этим не удовлетворены. Мы не хотели в этом так жить, как мы живем. Этого вот хотелось иметь, а его негде взять. Его нет, а она, природа, нам не дает. Мы в этом болеем, страдаем, нуждаемся. Все силы кладем мы, а получать, в этом не получаем. Наша боль в этом. А ведь хочется это иметь, но наше такое желание, оно устно держится как таковое. Она встречает и она провожает. В одного человека свое такое вот место, он на нем огородился, как какой-то король, гордый и ненавистный ко всем. Ему это место своего такого имени, он его никому не отдаст, как свое такое око бережет.            

      106. Старается в жизни своей на этом месте поставить. Это его дело, он этим богатеет. У него прибавляется семья и растет хозяйство, он за ним как таковым ухаживает. Это его есть во всем такое жизненное в природе дело. Природа ему как таковому дает все. Он растет, он живет. А чтобы его такого сохранить, этого нельзя. Когда-то придет этому всему крах. Мы его не удержим в руках, оно уйдет в природе, как небывало. Мы этим как своим добром окружили себя.

      Это первая такая изложенная хата, она вздумана отцом. Он свою семью ввел как таковую, там все условия поставил. В этом всем родил живого человека. Он там рос и поднимался. То он делал, чему его учили. Он понимал, он делал то, что надо. 

      107. Ему приходилось учиться кушать, он одевался. Он смотрел ту дорогу, которая вела по условиям. Он ее делал своим путем, старался туда со своим табором попасть. Это его такое было изложенное в природе дело, он туда собирался попасть. Он хотел что-то новое, им как таковым воспользоваться. Это дело делалось не одним, а многими. Люди на месте не сидели, их заставляло что-то. Он увидел, он услышал, он стал этого достигать. У него была одна хата, он что-то придумал другое. Он имел хутор, у него стало село, деревня, местечко, город. Он этим не удовлетворился так жить, как он не жил. Достаточно много, а чего-то у него такого не хватало. Он думал, он гадал, он старался этого приобрести.  

      108. Он свои все силы на это вот клал, старался он таким достать. Его мысль заставляла. Она ему покоя не давала. Это все делала природа, она ему одно время даст, а другое время не даст. А человеку надо об этом думать, этого в жизни ждать. Год, он длинный со своими такими днями, их в нем 366 дней. А прибыль, она приходит один раз, ее надо ждать. Такое тяжелое, терпения нет, а взять негде. Горе одно с бедой. А природа, как на грех, это в жизни делает, стихию она сама дает. Ею люди остаются обиженные, она нападает во всех жизненных условиях. Не знаешь, где возьмется. Она не спрашивает, у нее силы природные, их не найти. Она живет в огне, она живет и в воде, и в воздухе, и на земле. Словом, для человека это есть горе неожиданное в природе в жизни.  

      109. Человек, он много думает, и много он делает, а в деле своем он ошибается, и на веки веков гибнет. Дело он начал делать маленькое, а пришлось делать огромное. Мы в жизни сами не знаем, чего такого делаем. Дом строили на углу своего места, и не достроили, сами умерли. И в этом всем начале, что мы делаем, это наша будет смерть. Мы для этого всего начали делать, мы сделали, нам есть, чем хвалиться. Оно у нас все чужое и мертвое. Оно нам не дает живой жизни. Мы не живем, а умираем через это самое. Нас природа за это вот не жалеет, а наказывает своим путем. У нее есть все, чего хочешь. Она стоит своими силами за себя. Это не естественного характера – техническое, в искусстве, в химии – совсем неодушевленного характера. Мы не привыкли к этому началу, которого не было. А вот живого мы не видим.

      110. Вот какие дела в жизни происходят. Люди, они привыкли в этом умирать. Если бы не это вот дело, которое в жизни нам мешает. Мы через это вот гибнем. Мы не знаем, что мы делаем. И будем это вот дело делать, у нас оно получалось. Мы так живем, как жили все. Мы такие вот живущие на белом свете люди от самого начала самовольно захватили это место. Как своим таким добром всю жизнь живем. На нем чего только не было, такого дела. Мы его в себя отцовского имени. Он нами такими распоряжался. Нужно ему было в этом – он это делал. Такой был введенный закон родного отца. Он хотел продать – ни у кого он не спрашивал, его было такое слово. Пожил он, повольничал, его дети слушали, а, в конце концов, его силы в этом деле пали, он их потерял. А чтобы их опять найти, не пришлось.    

      111. Так дело отца такое проходило. Семья, она свою форму меняла. Как это получалось.

      Из Москвы приглашает Наумов. Он именины делает, про это все скажет устно.

      Он по делу своему есть самородок. А источник жизни нашей – это закалка-тренировка. Он труженик всего мира всех наших людей. Он учится в природе, он хвалится ею. Истинно хочет сказать за само хранение личной клетки. Его сердце молодое закаленное здоровое – сердце 25-летнего человека. Его выход в свете. Он не боится никакого врага, даже смерти. Если бы этого не было в жизни, он давно умер. Он человек земли, дышит крепко. А резко говорит не про какое-то чудо, а за природу, про практическое, про физическое явление.

      112. А самое главное – это чистый воздух, вдох и выдох. Снежное пробуждение, мгновенное выздоровление центральной нервной части мозга. Он любит больного, душу, сердце его знает, ему хочет помочь, через руки током убивает боль. Это не слова нам говорят, а все делается делом. Рука пишет владыка, никогда про это не забыть, очень справедливо. А какая будет просьба. Меня надо просить, то будешь здоров. Кому это будет не надо, юноше нашему молодому? Да нет. Уважаемые вы все люди, это мировое значение. Нам надо любить мать природу, хранить, как око. Болезнь не играет роли над человеком, а играет человек над болезнью. Нам надо учиться в учения Иванова, чтобы не садиться в тюрьму, в больницу не ложиться. И не лезть на рожон, жить свободно.

      113. Какая будет слава, если мы низко поклонимся дедушке, бабушке, дяде с тетей, молодому человеку, и скажем: здравствуйте. Эх, жизнь его тяжелая. Его поймите, свои сердца закалите. Милые люди, гляньте на солнце и на свое выздоровление. Быть таким, как он: Победитель природы, Учитель народа, Бог земли.

      Капиталисты – отцы, революция – сыны. А эволюция Духа Святого, она нам принесет бессмертного человека. Это будет он, ему создан гимн.

Люди Господу верят, как Богу,

А Он сам к нам на землю пришел. 

Смерть как таковую изгонит.

А жизнь во славу введет.

Где люди возьмутся на этом бугре.

Они громко скажут.

Это наше райское место.

Человеку слава бессмертна.

      Разве люди хотят умирать? Они хотят жить. Они этого хотели, им природа дает все. Это сама есть великая природа.

      114. Она и в маленьком человеке, и большом тоже человеке, она и в воде, она и в земле, и в воздухе. Словом, природа – это есть все мы живущие на белом свете. Родились для этого дела мы, начали делать то, что надо. Это их первичное самое простое дело. Он взялся за него, за такое надуманное дело. Это физическая сторона, она человеку дала возможность руки свои направить и мозгу мыслить. Он же, самое главное, наш земной человек, его это дело облюбовать. Самовольно стал это место осваивать, то есть учиться. Первое слово – это мама. А по счету всему, раз. Стуком молотком ударять или рубать по дереву топором, молотком по гвоздю ударять. Отзывается человек человеку. Слова – это знак этому такому знаку.        

      115. Мы рукою делаем то, чего будет надо. А когда человек сперва чего-то делает, его считают дельцом. Он умеет жить, он и должен в этом жить.

      Люди ищут выход в этом деле, в этом счастье. А когда люди, они этого дела добьются, у них окажется бессмертие. Им как таковым природа откроет ворота, они найдут свое место. Останется одно условие заиметь, чтобы была возможность, которая будет надо любому и каждому человеку оставаться в жизни без всякой потребности, чтобы жить в природе вечно. Этого люди добьются. Это для них всех останется райское место, слава человеку бессмертная. Основа вся лежит на Паршеку, он этому всему инициатор. 

      116. Это будет человек нового характера. Его встретила наша природа, она его окружила своими силами. А у нее поля большие, им конца не видать. От самого начала северной холодной стороны, и от самого юга теплота, от запада и востока везде и всюду происходит самая жизнь человеческая как таковых всех людей. Они по земле по такой шагают, счет свой в природе такой они делают. Их как таковых труд обязывает делать. Надо встать с постели, свое лицо умыть, а потом браться за еду, ею готовить первое блюдо завтрак. А в жизни все бывает, за что никак не забыть. Мысль, она так метко по этой части …как таковую единицу, она у себя творит чудеса.

      117. Сыны у отцов были разные, они так показали себя, как никогда. В одного был отец, он богат был своим крестьянским добром. Он своему сыну не пожалел свое причитающееся, ему отдал. Его как добро нажитое смог расходовать, а потом он вернулся к отцу обратно. Отец есть отец, своего родного не забыл. Его принять как безобразника? Стал ему пир создавать. А в другого отца сын был теоретик, он своего отца не послушался, а пошел политически против царя. И добился он цели этому царю снять голову. Сам стал всему этому делу революционером, взял на себя все имеющееся такое народное право. Он стал в этом помогать бедным людям, и отказался от всего этого, что имеют они. Он ушел в природу, с нею вместе жил, по ней проходил разутым.

      118. За это время мне приходилось между людьми свою инициативу завоевать. Мне было доверие. Я ездил без всяких билетов по поездам, люди в этом, они помогали. Я садился на своей станции Сулин, старался попасть туда, куда это было надо. Я не ехал на базар что-либо покупать. Я ехал к человеку нуждающемуся, больному, он меня так ждал. Я посещал больного, ему давал я здоровье, он меня за это все благодарил. Я тогда брал за это дело деньги, считал сам себя в этом дела правым. Но когда люди такие нашлись, в этом подсказали. Я это дело прекратил, не стал деньги брать. Это природа, она давала все это. Так здоровье не продавалось, не покупалось.

      119. Легко оно терялось. А чтобы его найти, я был между людьми такой один. Называли меня: Победитель природы. Я не боялся холода и голода, сознательно терпел для здоровья это.

     1898 года 20 февраля я был рожден в жизни. Меня природа своими силами  встретила. Я так жизнь свою не стал в природе бушевать, то делать. Она ему создала ум и мышление, что в этом деле делать. Он учиться стал, он стал родителям своим умением помогать. Стал на улице встречаться со своими ровесниками. Ему хотелось так себя во всем показать, особенно в шалостях, их делали эти дети. Они что в жизни захотели, то они старались делать. Хорошего их не научить, им прививалось то, чего не надо было так делать. 

      120. Их встречала школа, каждый уходил от другого. Им не хотелось так учиться, как хотелось всем от этих детей.

      Жизнь человека, она стала развиваться в природе за счет природного добра. Она ему как человеку стала ежедневно отчислять нужное для жизни такой. Он в ней стал охотиться, пошел ей навстречу, стал с ней так вот бороться, от нее отбирать ее качества. Она стала ему давать, он от нее стал так получать.

      Учиться ему пришлось в единоверческой приходской школе всего четыре года. Русскому языку да математики, чистописанию. На все потребовались знания, он к этому язык славянский понимал.    

      121. Ему это все не помогало, а мешало. Церковь, она не одна была в этой деревне. Люди, они не знали, кого из самого утра слушать. Кому он верили. В этих церквах колокола гудели, они давали знать о жизни. Люди свой день не упускали, его праздниками простыми называли. Были такие годовые, проходили по земле. Им церковь звонила, душу их одаряла. Люди жили, веселились, и впоследствии этого всего они умирали. Их силы падали, в этом им приходилось расставаться с белым светом. Они сейчас все на своих местах в прахе лежат как таковые. Они ждут своего времени. В нем придет человек один из всех. Это будет Паршек, он для этого всего.  

      122. Он своим опытом эксперимент сделает за 50 лет своей жизни. Ему приходилось это все сознательно сделать в людях, чтобы они про это вот такое дело знали. Их всех таких мертвецов поднимет и спросит у них: что вы для этого дела делали? Жили в деревнях да тяжело они трудились. Им жить хотелось хорошо. Они имели свою собственность частного такого вот характера. Что хотели, то они делали. Покупали, продавали, меняли. В жизни это их такая была  в природе забота. Им это давалось в жизни. Они воровали, они убивали, съедали. Им это казалось ловко в этом. Они сами это делали, старались это сделать сами в этом всем.

      123. Паршек учился этому всему делу. Он был видным, его люди держали в умах. Люди природного такого характера, они все хотят жить на белом свете. Мы только в жизни хвалимся своей изложенной такой жизнью, которая нас всех своим делом окружила. Она нас всех заставляет так жить хорошо, а сами в этом хорошем умираем. Какие же мы есть в этом деле люди, нам не дает природа жизни. Это нам, всем людям, нехорошо. Мы незаслуженные в этом деле люди. Мы в природе гибнем, как мухи. Паршек этого в жизни не хочет. Он нашел средства, ими окружил себя. Говорит всем нам.      

      124. Зачем так нам жить, как мы в этом живем. Наше дело такое: сегодня живем, а завтра должны жить от этого лучше. Это такое наше желание, оно не получается. Мы умираем в таком режимном потоке. Это наше такое дело. Мы его так из самого начала делать стали самим маленьким таким вот делом. Без ничего мы так не обошлись. Из мысли самой первой стали мы это дело делать. Это наше такое вот начало. Мы вздумали это вот в жизни делать. Это человека руки, они сделали это маленькое такое дело. Взялись делать руками, пришли к тому, чтобы землю копать, в нее сеять зерно для прибыли.

      125. А когда мы получили в природе прибыль, мы этим заинтересовались, стали это делать. Без кого люди не приучились так жить? Они сначала об этом деле мыслят, а потом они делают. Смотрят глазами, а делают руками. Без лопаты никуда, топор с молотком надо, пила тоже надо. Без ничего не обходишься, всякий такой материал надо. Человек на ходу его изучает и точно его понимает, на что его надо применить. Человек на ходу все делает, как это надо. Природа, она подсказывает, чуть не говорит им. Не надо будет долго в постели спать, сон – нехорошая такая единица. Она нас так губит, как никогда.

      126. Человек учится, он делается ученым. Он от людей своим знание уходит, его эта цивилизованность губит как такового. В природе есть все. То, что есть в ней, она рождает человеку все. Как бы не было в жизни такой, это дело заставило уходить от природы. Она нас не пожалела за наше такое дело, мы его так сделали не одно. Оно было такое первоначальное дело. Из самого первого начала к нему прибавилось другое. Это математика, с первой цифры она начиналась. С русского такого языка. С одного слова родилась фраза. Она много слов у себя выбросила. Этому конца края не видать. Эти слова теории, они ставят на ноги. А раз это дело делалось, то будет делаться другое, иное какое-либо.

      127. Это идея общего основного. Такого в жизни в природе развития нет, и не было. А есть в этом развитие одно, является жизнью новой небывалой бессмертного в жизни человека. Надо им родиться, чтобы это место в природе занять и добиться своих таких условий.

      Буква, это слова сохраняются этой фразой. Она написана человеком, своего рода специалистом, чтобы люди знали о ней, как за историю всей жизни. Она сделала это дело технически, окружила искусством, а химия введена для того, чтобы нам на это вот смотреть.  И то в жизни видеть, чего мы с вами никогда не видели. А его сделал наш русский практический человек. Он этим экспериментом себя окружил, полвека разувшим в одних.

      128. Да встречался с природой, с людьми. Никого в своей жизни не боялся своим поступком, своей вежливостью. Это его один пример. Он долго об этом деле думал, решался это все сделать людям, чтобы они в этом удовлетворились своей жизнью. Чтобы их природа полюбила за их такое дело.

      Люди наши, живущие на белом свете, они имеют у себя все то, что есть у нас в природе. Мы его имеем как таковое, им окружаемся. Это наше в природе добро. Она нам таким людям его дает сырьем. Мы его трудом приобретали, из этого всего делали деталь. А складываем машину любого характера, ею делаем все, что захотим. В природе этого добра хватает, мы его храним, как око свое.         

      129. Оно у нас есть как материал. Мы им одно время удовлетворяемся. Живем один раз за счет этого хорошо и тепло. У нас для этого всего есть все. Мы пожили да помыслили, повеселились. А уверенно чтобы жить, нет гарантии никакой. Все мы стоим на очереди, мы не закаленные тренировкой. Люди богатого характера гордые. Мы не хотим друг на друга смотреть, это ненависть наша, уходим мы один от другого. Дюже не хотим друг с дружкой здороваться. Этому научила нас теория, она нашего брата ведет по своему жестокому пути. Это их такая жестокая жизнь, ими сделанная. Мы, ученые все люди, взялись за это дело, сами стали строить в людях социализм на началах нового небывалого режима.    

      130. Мы как люди нового покроя взялись по-новому это дело строить, по Ленинскому.  Он ввел такую политику беречь свою собственность, как око свое. Этого хотел Ленин. Он не хотел это все сделанное людьми старое, он не любил труженика мужика, собственника делающего, частного собственника. А сам ввел такую новую экономическую политику. Ему как таковому потребовались деньги, без которых жить не сможет человек. В природе введенная большая за этим делом жизнь. За деньги работает человек, он их любит крепко.

      Закалка есть наука человека. По его делу, он самородок. Он трудяга всего мира всех людей. Он учится в природе, он хвалится перед миром.

      131. Он хочет истинно сказать за свое личное здоровое тело. Он имеет сердце молодое здоровое закаленное. Он имеет выход в свете. Он не боится любого врага, даже своей смерти. Если бы у него не было этого, он умер давно. Он человек земли, он дышит крепко. Он говорит резко не  про какое-либо чудо. Он говорит про природу, про физическое практическое явление. Самое главное – чистый воздух, вдох, выдох, снежное пробуждение, мгновенное выздоровление центральной нервной части мозга. Он любит больного, помогает ему, знает его сердце, душу, хочет помочь, через руки своим током убивает боль. Это не слова нам говорят, а делается все это делом.

      132. Рука пишет владыка очень справедливо. А какая будет просьба. Меня надо просить – будешь здоровый. Кому это будет не надо, юноше нашему молодому? Да нет. Уважаемые вы, это мировое значение. Нам надо природу любить, ценить, хранить, как око свое. Болезнь не играет над человеком, а играет человек над болезнью. Нам надо учиться в Иванова, чтобы не попадать в тюрьму и не ложиться в больницу. Жить свободно, не лезть на рожон. Какая будет слава, если мы головкой низко поклонимся и скажем дедушке, бабушке, дяде, тете, молодому человеку: здравствуй. Эх, и жизнь моя тяжелая. Нам надо свои сердца закалить.

      133. Милые мои люди, гляньте вы на солнце, на свое выздоровление. Быть таким, как он: Победитель природы, Учитель народа, Бог земли.

      Мы, все люди, живущие на белом свете, на своем месте стоим в очереди. На своем самовольном месте мы ждем своего дня. А он к нам приходит в жизни один раз  со своими силами. Он так не проходит, чтобы чем-либо стихийно не наказать. Он свою обиду так набрасывает, чтобы на него человек остался обижен. У природы есть все на это дело. Она может тебя как такового чем-либо обидеть, и может обогатить – это ее такое дело. Она на этот счет ни у кого не спрашивает, а свое делает в жизни.        

      134. У нас для жизни все есть, лишь бы она захотела. Она является для этого дела мать на все, она рождает счастливцем. У нее есть все то, что будет человеку в жизни надо. Мы в природе привыкли что-то в жизни делать. Мы его делаем один раз, а другой раз в этом человек простуживается и заболевает. Он болеет очень крепко до тех пор, до того времени, пока силы свои потеряет. А когда сил уже не станет, то человека не будет, он умирает на веки веков. А раз человек не будет жить в природе, то что может быть в этом? Человека в жизни не станет, это есть такая неприятность, которую сама природа в жизни сделала.

      135. А мы с вами эту закалку не признали как таковую, не хотели знать, особенно читать в «Огоньке» не хотели. Их дело – об этом вот деле думать. Мы сделали это дело, чтобы оно в этом было как таковое. Им мы воспользовались, жили им одно время. Мы жили, так веселились, это было у них. Они знали это дело, старались сделать. У них мысль одна – обогатиться природным добром. Меня как такового человека мысль окружила. Это чужое природное может быть, может не быть. А сознательное терпение, оно заставляет делать. Эту мысль не приостановим. Она была, она есть, она и будет такая. За нее другие люди старались, своей политикой, экономикой всеми путями купить. Они хотели в этом деле сменить все имеющееся, а свое такое людям отдать.       

      136. Это их соображение спасти весь мир. Это ли есть она, такая жизненная человека идея. Она в природе была, она до сих пор есть, и она будет всегда. Мы должны ее так вот сохранить. Это наша есть наука закалка-тренировка в людях. Она должна сделаться нами всеми, любителями этого дела. Нам в жизни не потребуется для этого ничего такого в природе. Это наши индивидуальные тела. За нас будет заступаться сама природа. Она нас окружает своими силами и скажет нам всем свои в этом слова. Вы, она говорит, мои родные в жизни такие тела! Между мною и вами нет никакой разницы.   

     137. Я живая и вы живые, умирать мы с вами никогда не будем, а жить мы с вами будем на этом вот месте. Мы в жизни получим право для того, чтобы с нами были все условия, и та возможность, которая должна быть у каждого нашего человека. Без потребности мы должны окружить себя своими силами. Они дадут права пользоваться такими делами. Мы пока об этом деле не знаем, не хотим даже об этом деле знать. Это дело наше, оно должно в природе так вот жить. Наши люди должны сами за это вот все такое дело взяться. И делать надо  нам то, что надо. Мы должны про это все знать.   

      138. Люди привыкли деньги так наживать. У нас на это есть большая болезнь, они ими болеют. За них хозяйство развивается. Если бы не закалка, не тренировка, люди об этом не знали. А теперь их дело стало на арене. Они проводника одного имели, чтобы самим пришлось заниматься. Это не какая-либо в этом частная торговля. Это есть великое звание. Природа, она нам прислала такого вот человека, кто к нам пришел на землю для того, чтобы из жизни изгнать смерть, а ввести жизнь. Люди этого в природе, они ждали, на этом бугре это место. Они громко сказали слово свое. Это есть наше райское место. Человеку слава бессмертна.

      139. Люди, живущие на белом свете. По историческому, их окружала частная собственность. Они жили, кочевали, их это не удовлетворило. Они применили свое в жизни самоволие, место облюбовали и им воспользовались, как своим местом. Они на нем жили так, как им подсказывала природа в этом. Они жили в родного отца. Самодержавному царю избранному человеку все люди подчинялись. Такой предковый закон: отец в доме хозяйничал. Что он хотел в своих людях, то он делал. Его слушали все. Он был приказом, такое было в жизни дело. Семья создавала у себя все, им была дана частная собственность своя земля. На ней они так вот трудились, их такое дело.

      140. Этот режим заправлял много лет, такое дело прошло. Люди жили, они этим огораживались, их история этого учила. Они больше этого дела не знали, кроме одного дела сделать. Мы уставали с постели рано утром, брались за это вот дело. А этих дел не перечесть, их очень много и всяких. Мы, эти люди всякого такого покроя, разно жили. Старались в природе жить от этого всего лучше. Приходили на смену этим людям ученого характера со своими идеями. Вникали на всяких съездах подпольно. Мы так выступали, свое новое решали в жизни, хотели свое дело сменить на какое-либо другое. Всем самодержавная сторона никуда не пригодная в жизни.

      141. Они искали такой вот выход иной, у себя такое заиметь, лучшее хотели ввести, но долго не давалось. Нашелся со своим новым. Никогда этого не было, чтобы бедный, неимущий человек на арену пришел со своим развитием, и взялся за никогда небывалое дело, чтобы строить в людях социализм. Были приглашены в жизнь ученые люди со своим понятием. Они искали новый выход. Им хотелось в жизни свободу заиметь. Что они только в этом ни делали, от этого, что было, не ушли. Землю от частника убрали, взяли ее в государство. К ней пришли люди кланяться. Она стала источником, обществу служить в деле. Для ее обработки стали делать машину, чтобы от этого всего жить легче. Выход такой в этом социализме: не сидеть, а делать.               

      142. Вот что люди в жизни искали. Не то, что было новое небывалое в жизни; ничего не делать, а жить богато. А ведь за этими двумя шла в истории Святого Духа эволюция. Тихо, с подходом, с сознательным терпением. Никто ничего такого в жизни не сделает, как только одна в природе эволюция Святого Духа.

      Мы ехали автобусом, в котором 51 пассажир. На нем водитель 30 лет ездит. А сейчас он везет 51 пассажира, он едет этим автобусом. Задает вопрос всем людям: «Почему так получается, что я легко еду?» А ему говорят: «Кого ты везешь?» Он не знает. Ты везешь Святой Дух!

      Вы есть наши все люди живые. От неприятного условия самовольно овладели своим изложенным таким местом. Его как свое огородили. Что хотели, то сами и делали.

      143. Это наше было дело. Мы этому всему есть собственного характера, индивидуального хозяева. Этого права никто никому не давал. Самовольно для этого сделали, камень на камень положили сами, у них свое оказалось самоволие. Мы живем на чужом месте, своего места нет. Это вот дело так признали. Это он есть тот человек, та единица, которая должна в природе жить. Мы про него знать не хотим.

      А вот праздник шахтера, 29 августа. Этот праздник, он нами введен. Для того мы про это дело знали. Это дело мы всегда сами делали. Жизнь наша в этом была социалистическая.   

      144. У человека есть одно направление: жить так на земле, этому вот верить, и то делать, что делают все люди. Они без бога не остаются, о нем говорят, видеть его не приходится. А знать знают, что он у них есть такой. Во всем просят, с ним на расстоянии о чем-либо говорят. Без него такого ничего не делается. Если что-либо надумал такого в жизни, всегда ты как человек должен об этом спроситься, как будто какого разрешения. Это в людях такой есть закон. Как будто ему, человеку, что-то в этом помогает. Руку свою такую поднимаешь, говоришь свои такие слова, они тебе в этом вот деле помогают: «Господи, благослови ты это сделать».

      145. А раз ты об этом сказал, значит надо хвалиться. А я стал это дело делать из самого маленького такого начала. Люди облюбовали такое удобное, хорошее место для своей жизни. Они на нем делали то, чего следует. Им приходится на этом месте весь год напролет думать об этом деле. Их заставляет время ждать, а когда оно и к нам таким придет. Мы его ждали, к нему готовились, из чего приходилось нам начинать. Солнышко еще не всходило, а мы собирались. То нам было нужно, мы его брали, очень крепко в этом деле спешили. Считали себя в этом проигрыше, если мы опоздаем. Наше дело в этом.    

      146. А солнышко свое брало, оно не стояло на одном месте. Мы за ним гнались и спешили на земле сделать это наше дело. А земля топталась ногами, она делалась дорогами, знали, как свою. Приходилось ее пахать, ухаживать за нею так, как это нам следовало. День год кормит. Без ничего жить не приходилось. А люди, они всегда так умирали с куском хлеба, и была вода. Он с этим умирал. Ничего его в этом не спасало, никакое богатство, никакая в этом бедность. А как он был одетый? В чужое. Чужим наелся, и в чужом он жил. А чужое – не свое живое. Оно между человеком и природой мертвое. Через это все имеющееся человек, он умирает.    земля топталась ногами, она делалась дорогами, знали как свою  

      147. Он в чужом находится. Чужое – это есть мертвое, в чем живет человек. Его природа как не своего гонит с колеи, с жизни. А Паршек это все не признал своим, удалил это все как чужое, а свое миру показал, как природе матери своей. Она приняла, как своего родного сына, его как такового своими силами полюбила, и дала ему жизнь вечного характера. Он у нас один такой свое такое место занял, им владеет, хочет сказать людям. Это место не мое, а ваше. Вы его не хотите своим местом считать. Оно было, оно есть, оно будет, если мы за него так возьмемся и станем мы делать так, как это будет надо для жизни.  

      148. Это эволюция, это Святой Дух, святое дело между природой и людьми есть на нашей земле в нашей жизни. За условиями осталось, будет возможность остаться любому человеку без всякой потребности, оставаться своим живым человеком. Я, Паршек, полвека прошел да про это вот продумал, да проделал людям то, что надо. Это здоровье, которое дал людям. Вот что будет нужно людям – вечного характера жизнь. Надо такое изыскать в природе место. Оно будет райское, не умирающее, а бессмертное. Человеку слава. Его завоевал в жизни своей Паршек. Он этим жил, он этим живет, и будет он этим вот жить. Если мы, все люди, за это дело возьмемся и станем делать. Не для самих себя дело делать – для всего мира всех наших людей.   

      149. Это вот закалка-тренировка, наука всех людей. Ею Паршек прошел полвека. У него на это родились силы, он ими окружил себя. В природе есть все для жизни человека. А это все надо нам, всем людям, браться за это дело и искать. А мы это вот должны с вами найти.

      Как история. Отец распоряжался сыном, а потом сын отцом стал распоряжаться, как сумел он. Это та же самая единица. Она ему стала известна, как ей приходилось развиваться путем этого умения. Чтобы удовлетвориться те и другие, они не сумели, так как им природа не помогала, а мешала своим делом. Она их заставила в этом тяжело жить. Они не жили, а умирали на веки веков.

      150. Ничто из всех нового не дало и не даст. А как был старый в жизни поток, так он и остался. Люди одно время жили, а другое умирали, и будут так они умирать через чужое. Земля чужая, воздух чужой, вода чужая, и снасть чужая. И животное чужое для них, и сам человек окружен чужим. Природа, она людей наградила, дала им такой вот урожай. Все лето заставила его убирать косами, руками вязали снопы, клали в копны на огороде, все это в одинок складывали, молотили, ежедневно веяли на чистое такое зерно. Словом, убирали все это на зиму. Она приходила за этим чужим добром. Всю зиму сидели люди, решали свое дело. День за днем приходил, нас всех таких людей заставлял трудиться.

      151. А потом с этого всего завтрак готовь. Обед приходил, и вечер наставал. Словом, такая жизнь в каждом селе была. Люди уставали и бежали, кто куда зачем. А это добро, оно пошло по всем уголкам. А мешок зерна набирали, и молоть везли на муку, а потом хлеб печь нам. Мы люди такие есть на белом свете. Хотим, чтобы было у нас все, что надо. Это есть наша дорога, она нас прямо так ведет. Хочет, чтобы мы по ней попали, и в цель к этому всему пришли. И это мы в ней сделали, что в жизни надо. Мы в природе жить хотим, и продолжительно, это дело наше неумирающее. Еще раз хочется так долго жить, умирать не хотели.

      152. Такого времени никогда еще не было в жизни. Я задумал было проститься с любимым другом. Он мне во всем деле так прощал. Мы оба этому всему виноваты за это все такое дело. Взяли, простили друг другу, не стали иметь зла, а заимели свою в природе такую дружбу. Она нас стала учить, как будет надо учиться, чтобы научиться на белом свете по снегу по холоду ходить разувшим. Это были такие в природе для меня заслуги, я их у себя заимел, они мне моей жизни дали процветание. Долго ходил по земле, да все так думал про это дружественное дело.

      153. А дел у наших людей очень много, их нам не переделать. А про это вот надо думать. Это такое есть великое дело. Когда это дело меж нами оно нарождалось, то мы тут стали делать. А в деле жизнь человеческая, она так в природе. А природа – такой есть в этом друг, он не какие есть в людях деньги. А когда люди это в жизни сделали, у них получился живой факт, он неумирающий в природе. Это наши в гробах могилы, там лежит тело в прахе. Эта картина, она развита нами из самого первого начала всей нашей жизни. Мы убийцы ее, воры чужого дела. Мы с вами не захотели слушаться, а пошли на преступление всей природной жизни. Мы убийцы, мы воры.     

      154. Как только нам, всем людям, хотелось в природе так жить, чтобы не болеть и не простуживаться. А закалки-тренировки в людях нет. Мы ее не знали и не делали в природе. Это общее такое всемирное дело. Мы не учились жизни в природе, не хотели ждать той истины. Она хранила наше такое физическое тело, чтобы мы у себя имели сердце молодое закаленное здоровое – сердце 25-летнего человека. Такое мое сердце сейчас, оно у меня 85 лет окружается, всем нам людям, говорит о своем таком природном месте Я, Паршек, его в жизни нашел, и с ним вместе окружил себя живой жизнью. Я должен заслужить в природе условия те, которые дадут возможность. 

      155. Наше такое дело в природе – не собакой приз брать, она перегнала всех собак. Я за это все расцеловал за такое дело, которое нами в природе сделано. А сейчас такое в природе дело холод, идет зима. Она к нам так тихо приходит, и хочет нас всех окружить как таковых.

      Я был в то самое время молод. Мне было 35 лет, уже я был таким сильным, за меня такого человека. Я тогда ходил уже между людьми живым, видел на них чужое, старался им про это вот сказать как за неправду. Она их таких мучила. Я уже был тогда на арене этого дела, делал на людях живые в мире такие чудеса.   

      156. Она, женщина, ехала в поезде в летнее такое время. Всем жарко было, окна отворены. Я шел по вагонам, смотрел на них, они на меня, такого покорителя природы, закаленного человека, труженика всего мира, нас, людей. Он искал это по природе, и тогда учился он в природе. Говорил всем людям за самого себя. Он – спаситель всего мира, Господь Бог всему живому, а мертвое не признает. Это не жизнь есть человека, я ее не признаю. А живую, энергичную в природе, ее признаю. Сею на них это все живое. И тогда помогал я людям, сейчас помогаю всем людям.                       

      157. Чужое и мертвое снимаю с тела. Золото не надо с серебром, а надо чистое энергичное тело. Я его люблю. Простые истины говорят об этом, это голод, он применяется на всех людях. Сознательное терпение – легкое лечение. Оно применяется самим Ивановым. 134 дня в году не кушает, 132 кушает. Так жить, как жил и развивался на селе мужик, невозможная штука. От пискленка, от ягненочка, от теленочка, от лошадки, и от земельки кусочка. Он ее так пахал, за ней, как за девицей, ухаживал. Ждал от нее прибыли, а природа не давала. Она год дает, а год не дает. Мужику не выгода, он психически терпит.   

      158. А капиталисты, они исторические предки. Они были, они есть графы, люди иного покроя. А вот мужик бедняк, за ним так гнались, не смогли его догнать как такового. Это их была такая в жизни игра. Один жил, а другой умирал.

      Паршек – это я, человек, пришел на эту планету, на нашу землю за местом, за условиями, за возможностью каждому нашему человеку оставаться в природе без всякой потребности. Это место райское неумирающее. Слава человеку, бессмертие. Вот он зачем и к нам таким людям пришел. Его силы – это наши людские силы. Мы хотим быть в жизни здоровыми такими людьми, как они есть.   

      159. Нам, всем людям, надо в жизни в природе человеку сделать полную революцию, которая должна сделать из мертвого живое. Для этого дела надо в людях такой живой естественный человек любого характера. Ему надо в природе в жизни место со всеми условиями, чтобы в этом всем оказалась возможность нашему человеку любому оставаться в жизни без всякой потребности. Это место райское неумирающее, человеку слава бессмертная. Это вносит свое предложение в люди Паршек. Он эти вот качества в природе нашел средствами, их на людях сеет.

      160. Они нашему больному человеку помогают в жизни своей быть здоровым человеком. А здоровье не покупается, не продается, а только нам приходится его легко терять. А возвращать назад, у нас средств нет, и нет такого человека, который бы этому больному помог. Если мы так вот за это дело возьмемся и будем общими силами делать, то у нас это получится. Мы же есть люди те, которые сделали сами в природе дело мертвого характера, а живое с жизни убрали. Мы сами это сделали в жизни своей. Теперь нам с вами приходится отыскивать в природе то, что будет нам надо. Мы в этом деле капризничали. Нас с вами за это вот наше такое дело наказывала своими такими силами.

      161. Она холодом простуживала, наносила недостаток. Человек стал болеть, он простудился, кашляет. Словом, окружил себя болезнью. За твое такое вот дело, сделанное тобой, ты получаешь в жизни наказание.

      Начальнику главного управления лечебно-профилактической помощи А. М. Москвичову. Спасибо вам за ваше все, с благодарностью и уважением. За мои выводы и рекомендации по сохранению здоровья всех наших малых и старых людей. А его как таковое нигде никак никому не купить и не продать. Мы его в природе в жизни легко в деле физически и умственно теряем, быстро хиреем и уходим с колеи.    

      162. Нас природа встречает в недостатке, она нас простуживает. Мы болеем, на веки веков уходим в землю, в прахе лежим вечно.

      Я, как Паршек, этому началу, закалился в природе, средства нашел в холоде и голоде, сознательно терплю ради своего здоровья и всего мира людей. Хочу сказать: мне как таковому надо такое место с условиями, а они дадут мне возможность научит любого нашего человека в природе оставаться без всякой потребности. Это будет наше райское место, человеку слава бессмертная. Не мне одному, а всем нам такое дело в жизни будет надо. Это дело Паршек проискал в природе 50 лет, да продумал за такое дело. Его нам надо делать всем общими силами всех людей.  

      163. Закалка-тренировка есть наука человека. Я с нею полвека проходил. Можно было в этом тысячу раз умереть. Я жив, и буду жить за это все вечно.

      Желаю счастье, здоровье хорошее людям. 1982 года15 октября.

      Прошу вас посетить своим визитом, как хорошего гостя.

      Это вот письмо заставит всех людей по-умному разговаривать, и делать людям то, что будет в жизни надо. Это людская в нужде и болезни помощь. Она была нужна, она и будет нам надо. Ибо это вот делалось, оно делается теперь. Люди, они спешат больше этого дела развить. Это дело чужое, оно сделалось. На земле наш мы город поставили, а много старого негодного убрали вон. Это негодное в природе такое древнее, нам не надо будет старое.

      164. Нам надо новое. Что есть у нас такое, мы должны изжить.

      Осень близкая, наступает. Вот, вот снег придет, а люди будут хорониться так. А людям надо будет теплая наша весна, она нас поднимает на ноги, мы на ней бежим, хотим сказать это на земле. А дело идет к теплу, к лету.

      Людям надо в жизни их здоровье. А здоровье, оно дается природой. Она родила на это такого вот человека боязливым человеком, он кого-то из всех боится. Ему как таковому приходится о чем-либо таком вот думать. Он без этого не смог в жизни оставаться. На это все природа у себя рано поднимала это вот сияющее в лучах солнышко. Оно разбудило нас всех. Мы так себя приучили вставать на наши ноги.    

      165. Дорога такая лежит, по ней приходилось шагать от села. Так оно получилось со всеми. Он или она чего-либо такого потеряли. Я это вот в жизни своей нашел и им бы так воспользовался. Это чужая находка, она многим в жизни помогает. Я охотник, давно про это вот у себя думал. Купил я ружье заряженное, и пошел в степь чего-либо из всех такого в природе увидать. А лиса, она зайца поймала и доедает его. Я на это с ружьем, без всякой такой мысли стал целиться. Это вот сильное дело: курок нажал, ружье стреляет. Куда? А дробь посыпалась. Лиса это услыхала, на меня, такого охотника, она посмотрела. Как человека побоялась, взяла и ушла с этого места.    

      166. Я к нему подхожу, а заяц теплый, он лежит. Значит, добыч моя; есть, чем похвалиться. Я эту находку сам нашел, она мне случайно досталась. Лиса дура была, в то самое время она испугалась, и ушла она. Ей приходилось уйти. А я воспользовался зайцем.

      Введена сознательно революция в нашей технической медицине для того, чтобы нашему здоровому перворожденному человеку.

      Надо с человеком встретиться по-новому, спросить в Учителя. Жизнь в природе – любовь к ней. А он нам таким расскажет, что надо сделать в жизни. Не подчиняться своей похоти. Всегда быть сознательным новому делу. Разбирайся и выводи свой итог на все.

      167. Люби себя, как другого – первое дело. Друг с другом  на пару как жить? Без всякой похоти оставаться. Чистая она душа к жизни. Мы в природе сами делаем для того, чтобы жить. Это наше де, избранное для жизни нашей, что дает пользу. А какое может дело – происходит война, убийство. Надо найти такое дело, чтобы человеку было его здоровье. Оно есть на человеке. Он его так заимел, чтобы у себя иметь и им так распоряжаться, как своим. Его присваивать и никому не давать – природа этого она не хочет. Она не любит совсем деньги. Если бы она этого хотела по-своему  жить, она то делала, что делают в людях. Они живут по-старому.     

      168. Все старое, негодное к жизни, надо удалить от людской жизни. Армию генеральскую и милицию, всю юстицию. Это закон прокурора, судью, и медицину, школы, институты. Стать на осознание природной мудрости. Все чужое и мертвое с жизни убрать вон. А народить свое живое неумирающее тело, которое заставит жить в природе вечно. Это будет, и обязательно это вот будет. Революция на этот счет, она свершится. Старое уйдет, а новое, оно народится. Эволюция этого дела прозвучит по всей земле. Люди переродятся на новый лад. Они перестанут простуживаться, они болеть так не станут. А будут они жить в природе вечно.      

      169. Эволюция, не была она. Люди к этому не подготовлены с этим делом встречаться. Ибо эта сторона есть естественная, новая, небывалая, характерная. Она может быть во всем, в живом человеке, в своем человеке, где это надо для нас, всех людей. Мы с вами этого не брались учиться, и не хотели этого иметь. Для нас это тяжелая картина. Таким надо в природе оставаться, как остается на это время Паршек. Он не боится такой природы, она самое главное есть во всем. Захочет одарить – сделает человеком жизни живого характера. А живой ты никуда такой не денешься. Он жил, он живет, он будет жить, как это хочет мать великая природа. Она избрала эту вот такую дорогу.  

      170. Это будет одно то, что будет надо нам. Мы по природе много лет лазили, искали. А чтобы найти пришлось то в жизни, что следует, мы с вами на этот счет положили все. А природа нам так и не дала, чего следовало. Мы до сих пор такого в жизни не добились, им природа не дала. А люди как жили, так они остались в своей такой жизни. Они простуживались, болели, болеют, умирают они, так они и будут умирать на веки веков. А природа этого она от людей ждала, чтобы люди сменили свою такую вот жизнь, она будет надо нам. Это есть жизнь такая, которую люди сменят. Им хочется, чтобы она у них была.

      171. А природа взялась за это вот дело, ей такая жизнь гнилая надоела. А людям терпеть от этого дела. И вода чистая, она так вот бурлит. А воздух себя ежеминутно меняет, а землю пашут  с места в другое люди. Это они делали, они делают ежегодно каждый раз без всякой такой остановки. Людям надо хлеб, его кушают каждый день с пищей. А конопли растят на нитку, их навивают, холсты ткут, делают одежду, спасаются в ней. Это техника, искусство на пути, химией окруженные, чтобы легче пришлось умирать. Так люди сами себя заставили делать, в этом вот легко пришлось умирать. Смерть как таковую, мы сами ее так на себе развили. То мы делали, что надо в жизни. Когда здоровые, мы танцевали, а когда хирели, мы плакали.

      172. Это же такая в природе мысль, она так себя создала. Я не какой медицинский врач, я не знахарь, я закаленный человек тренировкой. Моя такая людская наука. Я один человек на благо всего мира тружусь. Учусь в природе, перед миром хвалюсь. Истинно хочу сказать за свое такое органическое тело. Мое сердце молодое закаленное здоровое – сердце 25 лет человека. Мой такой выход в свете. Я не боюсь никакого врага, даже своей смерти. Если бы этого у меня не было, я давно умер. Человек я земли, дышу крепко. А резко говорю не про какое-либо чудо, про природу, про физическое, про практическое явление. Про чистый воздух, вдох, выдох, снежное пробуждение, мгновенное выздоровление центральной нервной части мозга.

      173. Я люблю больного, душу его знаю и сердце его, хочу ему помочь, через руки током убиваю боль. Не слова это говорят, а все делается делом. Рука пишет владыка, никогда про это вот не забыть, очень справедливо. Меня надо просить – будешь здоровый. Кому это будет не надо, юноше нашему молодому? Да нет. Уважаемые, это мировое значение. Нам надо любить природу, ценить, хранить ее, как око. Не болезнь играет роли над человеком, а играет роли человек над болезнью. Нам надо учиться в учения Иванова, чтобы в тюрьму не садиться, а в больницу не ложиться. Не лезть на рожон, жить свободно. Какая слава будет, если мы низко человеку поклонимся, дедушке, бабушке, да тете и дяде, молодому человеку, им скажем: здравствуйте.

      174. Эх, жизнь тяжелая моя в этом. Поймите мое такое в людях терпение сознательное, свое вы сердце закалите. Милые мои вы люди, гляньте на солнце, на свое выздоровление. Быть таким, как я: Победитель природы, Учитель народа, Бог земли.

      Это люди нашей земли, они жили, они живут до сих пор, и будут они жить так вечно в жизни хорошо и плохо. Когда народились, а потом они умирали. Сильный бессильного, он его провожает  на веки веков своей жизни. Это всегда оно так в людях делалось. Это так делалось в природе людьми. Они жили сами себе чужими людьми, они друг от друга уходили. Свое приобретенное ими, в сундуке свое добро они хоронили.

      175. Говорили: это я, мол, такой хозяин. У меня есть все, что хочешь. Это мое есть такое добро, никому я его не отдам. А природа этого признания не хотела. Она это здоровье, его выбросила вам для всех людей. Чтобы «мое» это, она не хотела у себя этого видеть. Общее достояние всех наших таких людей. Мы живем для жизни на планете этой земле, огораживаемся техническим делом, в искусстве живем, химию имеем. Мы с вами это вот нашли. Делаем сами один раз, а другой раз они умирают. Что самое главное – это воздух, это вода, и земля наша такая.  

      176. Это наше такое вот дело, мы его так делаем в своей жизни для того, чтобы у нас это вот было, как какие-то ценности. Они нас, таких вот людей, хранят как таковых. Мы в этом живем, считаем в этом. Словом, в жизни стараемся, все силы кладем в этом деле, а сами свое личное здоровье крепко теряем наше. А чтобы было все в этом нормально, хорошо, нам этого природа не дает, и она так не даст. Это делает все она, у нее такие вот есть силы, ими она распоряжается естественным порядком. У нее такой ум, такая энергия свое показать. Она всему родительница. Что захочет, и сделает. Она есть великая мать жизнерадостная природа. Она живая энергичная в этом вот деле. Лишь бы захотела, все сделает.          

      177. Это дело наше такое – нам надо богатеть, лучше от всех. А богатство, оно такое в жизни есть: возьмет и обанкротится, его такого не стане. То мы сделали сами, только мы в этом ошибаемся, хиреем. Наше такое дело делать хорошо. А что так оно получилось, нам про это не знать.

      Дончак Иван Антонович, Учитель вас просит, как вожака в этом. От всех больных, нуждающихся в здоровье. Учитель о них ходатайствует перед Москвой. Министерство Здравоохранения СССР. Главное управление лечебно-профилактической помощи. За их такую благодарность мне, Иванову Порфирию. Обязуюсь всем нуждающимся, больным, не считаясь со своим трудом, вернуть здоровье назад. Слава нашему народу.

      178. Эта история продолжается. Место райское, каждому человеку бессмертное. Учитель, он это место в природе нашел для жизни.

      Лежал в постели, отдыхал в уюте. А ко мне из Донецка приехала женщина, которой я приснился и сказал свои слова по части ее нездоровья: только я тебя такую излечу. Она приехала меня увидеть: он ли это будет это лицо, заслуженное перед миром. Ему как таковому Учителю их болезнь не надо, которая мучит своими силами человека. Учитель проходил для этого дела в природе полвека, он изыскал в природе средства на себе живыми. Они для него никогда не умирающие.          

      179. Вечно живут в природе его любимые и никогда не забываемые в этом друзья – это воздух, это вода. Я их как таковых прошу в этом, чтобы они мне в этом помогали. Они это все делают через меня.

      Ничем людям не докажешь, что есть меж ними Бог, кому это такие права дадутся, и через что он помогает всем людям. Он для этого пришел на землю, чтобы мир весь спасти. Люди ошиблись своим делом. Они стали делать для жизни, а у них получилась смерть. Их за это все природа наказала, она посадила на них грибок, язвочку, и умертвила их на веки веков. Их не стало, они лежат в земле в прахе вечно. Они ждут моего прихода на землю.

      180. Нам таким уже давно надо такую жизнь в природе найти эволюционную, жить в ней вечно. Это наша такая радость всего народа. А в народе есть люди те, которые создают жизнь. Они встретили человека такого, как надо, в природе в условиях, чтобы человеку была возможность оставаться без всякой такой потребности. Это Чувилкин бугор, где люди возьмутся, скажут свои слова. Это есть наше райское место, человеку слава бессмертная. Это есть все в наших людях. Мы как люди должны это сделать на самих себе. Воздух, он нам помогает, он нас хранит своими силами. Вода, она нас пробуждает, пугает нашу болезнь. Это есть наша из всех красота.

      181. Это такая есть людям возможность в природе это право сделать. Это мы сделали сами, такого очень много. Это наше дело. Чем мы базируемся? Как таковым в людях сделанным делом. А в деле есть вся наша жизнь природная. Она нас всех гонит в бой для того, чтобы мы на это вот учились и делались между собой высокими людьми. Чтобы человек человека в деле своим умением заставлял, а он этому вот подчинялся, как своему первому такому начальнику. Это все сделала школа, она его так вот научила своим знанием. Человек на это в школе учился, он своим умением заставлял за ним гнаться. Природа, так она делала в этих людях. Кому шло в голову, а кто рвал сам на кусочки.

      182. Он не смог сосредоточиться, не смог догнать своего товарища. У него сил в этом не хватило, он был в этом туп, не развит человек в этом. А учиться было надо, требовалось всем, мы в этом учимся. Один достигал, другой отставал, не сумел сам себя оправдать. Ему пришлось в этом деле браться за то дело, которое давало пользу энного характера. Лопата рыла яму, она на что-то такое потребовалась хозяину: поставить какой-то фундамент на какое-то строение. Одного этого хозяину мало, он силу в этом имел, заиметь в этом животное. А ему требуется какое-то убежище для спасения самого себя. В природе очень много таких проходящих дней. Они были хорошие, теплые, а были и плохие.

      183. А животное есть живое существо, надо его жалеть. И вот человек надумал у себя сделать сарай или какую-то в этом закутку, на что потребовался камень для стенки. Его берут в скале в карьере. По кусочку, по камню его надо достать, его надо привезти на место, и там сооружать здание.

      Товарищи вы живущие на белом свете! Вы рожденные для жизни в природе так же само, как я родился на белом свете в природе. В 1898 году, тогда, когда наша партия создана. Я родился в жизни, чтобы жить в природе, не простуживаться и не болеть на белом свете. Эти средства нашел в природе. 50 лет для этого я проходил, да про это все продумал. Я учился в природе, познавал ее, как друга любви, в нашем деле.                     

      184. Через это сделался самородок. А источник моей такой жизни – закалка-тренировка. Я тружусь на благо всего мира всех людей, практически учусь в природе, хвалюсь перед нею. Истинно хочу сказать за свое личное тело. Сердце мое молодое закаленное, здоровое – сердце 25 лет человека. Мой в этом выход в свете. Я не боюсь никакого врага, даже не боюсь своей смерти. Я человек души нашей земли, дышу крепко. А резко говорю не про какое-либо чудо, а за природу, за практическое явление, про физическое. Самое главное – это чистый воздух, вдох и выдох, снежное пробуждение, мгновенное выздоровление центральной нервной части мозга. Люблю, болею за больного, но не забываю про больного.

      185. Душу его знаю, хочу помочь. А помочь моя такая: руками током убиваю боль. Это не слова нам говорят, а все делается делом. Рука, она пишет владыка, никогда про это не забыть, очень справедливое. А просьба какая. Меня надо просить – будешь здоров. Кому это будет не надо, юноше нашему молодому? Да нет. Уважаемые вы, это мировое значение. Нам надо природу как мать любить, жалеть ее, как око. Не болезнь играет над человеком, играет роль человек над болезнью. Нам надо учиться в Иванова, чтобы не садиться в тюрьму, в больницу не ложиться. Жить свободно, не лезть на рожон. Какая будет нам слава, если мы головкой низко поклонимся дедушке, бабушке, дяде с тетей, молодому человеку, мы скажем: «Здравствуйте».

     186. Наше дело – сказать, а их дело – как хотят. Милые вы мои люди, сердца свои закалите. На солнце гляньте: правду вы увидите, свое выздоровление. Быть таким, как я: Победитель природы, Учитель народа, Бог земли.        

      Эта история, ее люди ждали все время, только не из этого пришедшего края. Не так это получилось, как сделала сама природа. Она все свои силы представила в естественном виде в любви. Условие каждого такого дня, в котором атмосфера себя так быстро меняла меж моим таким вот телом. Она знала за такой вот в жизни поступок.

      187. Она себя меняла на холод и тепло. Это такое природное было для меня явление. Я ходил босой ногой по снегу, по морозу, по холодной грязи, по воде – все это мне давало свое такое чувство. Я слышал, я видел, и определял над собой гибель одну из всех. Я от этого от всего не был лучшим, а был самым маленьким в природе в жизни человеком. Не старался много захватить, чтобы у меня было. Это все назад бросал и считал, это не мое. А считал: природное, общего блага.  Оно могло быть мое на время, и твое, чужого нет. А природное живое вечно, но не умирающее. Как оно было, так оно и до сих пор вечно жило.   

      188. Это есть великая мать природа на все, она есть родительница. Она меня такого у себя родила. Это не история человеческой жизни, и не условие всех наших людей. А опыты на самом себе пятидесяти лет. Они проанализированы во всем Советском союзе, по всех наших больших городах. Мое это здоровье звучало особенно в городе Жданове. В исполкоме районная милиция Паршека держала у себя, не давала ему делать. А вывозила на вокзал к поезду сама милиция, говорит: «Мы тебя выпроваживаем». А для тебя первая остановка, слазь, и на улицу Торговая. Там Паршеку приходилось принимать людей. Я, говорит он, на это имел конвейер. Для меня средство – это воздух, вода и земля.         

     189. Самые милые неумирающие великие друзья. Воздух, вода и земля – три духа жизни. Да разве это было в Жданове. Я весь Донецк принимал, всех людей, давал им здоровье. В Киеве, в Одессе и в Николаеве, Кирове, Харькове, Херсоне, Днепропетровске, Сочи.

      Я встал с постели, и тут же начал я об этом всем писать. Это первая есть в жизни картина наша всех, такая она и есть среда. Мы, все люди, это время встречаем, у нас делается из сырья, готовится самим человеком. Первое дело в жизни завтрак, его делаем физически, сами поедаем. У нас к этому всему приготовлен хлеб кусками, он лежит на столе, мы его как жрецы поедаем.

      190. У нас на это есть рот, зубы. Мы его как такового кусаем, жуем как такового, глотаем, как будто так надо. Это мы ни одной среды не пропустили, а, как и всегда, с аппетитом встречаем и провожаем. А Паршек у себя имеет сознание от этого всего терпеть, не употреблять в это самое время. Это его привело к этому сознание. Он не ради себя терпит, а ради всего мира всех наших людей. Это не развитие, а упразднение своей жадности. Это сможет человек любой делать, а он психически не делает и не хочет делать. Он больной человек, ему удержу нет. Ему дай, и дай ему не мало, а много. У него все дни такие проходили аппетитные.

      191. Он не сможет так без пищи оставаться, а ему надо она. Паршек эту среду, он ее любит, он природу жалеет этим, не хочет пожирать. 42 часа ни воды, ни пищи – адское есть терпение. И мысль не теряется, и здоровье не падает. А наоборот, помогаю другому больному, он получает здоровье. Это есть все.

      Природу надо любить, хранить, как око свое. Если бы этого не было в природе между нею и Паршеком, то и не было такого в людях. Он на землю не сам пришел, его прислала сама природа своими силами, она его обязала. Так он ходил босыми ногами по снегу, по морозу, по грязи и нехорошей такой дороге, по которой он проходил 50 лет всего.         

      192. Надо было в этой жизни умереть тысячу раз. А я жил, я живу, и буду я так между природой и людьми жить. Хозяйничать, как своим добром никому не давалось такого права, и не дастся. А жить так вечно за его дело, оно разрешится. Природа на это все пойдет навстречу, и ему как человеку поможет. Она его ведет к себе близко для того, чтобы жить бессмертно. Желаю счастье, здоровье хорошее.

 

1982 года 29 сентября

Учитель Иванов

 

Набор – Ош. 2010.12. С копии оригинала. (1501).          

 

    8209.29   Тематический указатель

Природа  56,53,114

Учитель просьба  5

Учитель история  17, 120, 156,188

Начало дороги  20,119

Учителя идея   80.90,158,159,162,167,179

Первый человек  7,33

Общие силы  81

Жизнь, неудовлетворение  13,18,20

Бессмертие  41,115,127

Ленин  14

Отец и сын  149

Здоровье 78,84, 101,118,164

Чувилкин бугор  8,15,46, 82,90

Сон  125

Удовлетворение  15

Статья  в «Огоньке»  25,36,39,42,51,58

Христос  52

Условия райские  27

Три Бога  113

Жизнь без потребности  34,137

Прием  44,45

Природа любовь 38,51,69,71,80,85,101,

149,189,191

Жизнь наша  126

Наука закалка 46,47,51,87,95,130,149,162

Бедность  51,

Свое, чужое  143,146,147

Место райское Учителя  147

Эволюция святого духа  27,33,34,49,61,113,

142, 148,159,168,189

Терпение  157,190,191