Иванов П. К.

Переписка

 

Редактор – Ош. Редактируется по благословению П. К. Иванова. (См. Паршек. 1981.02.26, с. 115, 127)

Официальная переписка

Гор. Красный Сулин, Первокузнечная, 12
13 февраля 1957 года

 

Обращение

    Дорогие вы мои друзья и товарищи по жизни. Я для вас известен лишь потому, что я один-единственный человек на земле закалился. Я работал над своим телом в тренировке, сам сделал для того, чтобы не простуживаться и не болеть, и к тому же научился передавать другим. Особенно больному человеку, кто обратился и попросил меня, чтобы я ему помог. А больного лучше всего будет лечить, надо здоровому человеку. Вот кого надо будет обязательно предотвратить от простуд и заболеваний, чтобы он никогда и никак этого не получил. Вот что будет надо для нас, всех живущих на белом свете. Я сам все сделал без учителя, без преподавателя, так что теперь не простуживаюсь и не болею. Все время бился, клялся с ученым Советом, кто меня не поддержал, а выгнал вон из Москвы подальше, чтобы я с таким делом не приезжал в Москву. Особенно сказал Чикин в приемной КПСС  N 10-49, после чего сам М.У.Р. тоже предупреждал меня, чтобы я не появлялся в Москву. Кому я только ни писал, никто не мог мне сказать такую критику, которая была бы здоровая. Критику наводили гнилую, никуда не годную совсем для того, чтобы ее слушать. А теперь я за этот поступок всех тех людей, кому я не понравился своим делом, не с обидой какой-то, а только сознательно иду я в море в воду, и там себя заставлю так там находиться, как животный мир в воде. Я иду смело и уверенно в том, что это будет одна из всех правда, которую я в своей работе раскрыл и хочу ее показать людям, пусть они скажут про то, что у них был один человек, кому приходилось  делать, что будет надо. Это же есть жизни продолжение в природе, а не укорочение здоровья, чтобы быть таким, как я был у вас один-единственный человек. Это Иванов, он уже с вами не живет, и не думает о том, что вы думаете. У него одно направление – добиться от природы. Она за все это меня наградит всеми силами. Иванов скажет своим видением для того, кто будет видеть, и с ним говорить. Он по жизни будет жить за то, что ему приходилось сделать. Живите и думайте про то, что так получилось.

К сему  П.К. Иванов  

 

В ученый Совет Министерства здравоохранения СССР от лиц, проживающих в Москве

ЗАЯВЛЕНИЕ

 

                                                                                        Мы, нижеподписавшиеся москвичи, просим Ученый Совет Министерства здравоохранения не препятствовать приезду в Москву тов. Иванова  П.К.  Товарищ Иванов П.К. на своем собственном теле изучил в природе все недуги, изменения переходящих условий климата, в трусах и босиком имеет практического труда закалки 30 лет. Мы обращались к нему, чтобы дал совет нам, как закаливать свой организм, чтобы не простуживаться и не болеть. На практике доказано, что Иванов П.К. помогает своим советом, как и что нужно делать, чтобы сохранить свое здоровье, как надо закаляться, тренироваться, чтобы не простуживаться и не болеть. По его совету мы обливаемся, купаемся в холодной воде, ходим босиком по земле. Мы здоровые, работаем, хотя каждый из нас в прошлом имели тяжелые заболевания. Еще раз просим Вас не препятствовать его приезду, когда надо, в Москву.

 

Председателю Президиума Верховного Совета СССР тов. Подгорному Н.В.

    Уважаемый Николай Викторович! Мы, нижеподписавшиеся больные гор. Москвы, которые получили здоровье от Иванова Порфирия Корнеевича, просим  Вас разрешить этот наболевший вопрос. Знаем, что наша советская медицина стоит на большой  высоте. Она сделала большие успехи в области лечения разнообразных болезней, из которых многие раньше считались неизлечимыми (как инфекционные болезни, туберкулез и др. заболевания). В настоящее время стоит вопрос о лечении рака. Этот наболевший вопрос стоит перед нашими учеными, и привлекают к себе внимание ученых и медиков всего мира. В частности, раковые Конгрессы в Москве и в Токио уделяли серьезное внимание борьбе с этой страшной болезнью. На всемирном раковом  Конгрессе в Москве было сказано о том, что если есть практические труды о раке, чтоб откликнулись и приняли участие в этой борьбе с этим страшным заболеванием, даже если человек не имеет высшего образования. Наша медицина затрачивает колоссальные средства на лечение рака. Мы знаем, Иванов открыл лечение рака физическим методом природы. Он многих вылечил от рака. Есть живые факты. Он может передать свой опыт нашей медицине. Знаем, что наша медицина одержит победу на этом фронте, поэтому просим, чтобы Вы, уважаемый Николай Викторович, обратили внимание на просьбу и помогли. Профессор Блохин из онкологического института и профессор Ушаков из Минздрава СССР в курсе этого дела. Ждем Вашего разрешения. 1962 год, Москва.

Москва, Ленинский проспект, квартал 38, корп.160, кв.12.  Подоксик Р.Г.

 

Кировоградской обл. Бобренецкого р. Народный суд от Антоновой Татьяны Петровны, Москва, Марьина Роща, Шереметьевский пр. 4, дом 31\33, кв. 47.

 

ПРОСЬБА

    На Иванова Порфирия Корнеевича, моего приемного отца, заведено дело, якобы он врачевал или занимался знахарством. Экспертиза Одесской больницы дала заключение о том, что он вменяемый. Спрашивается, почему он должен быть невменяемым, если он сам себя закаляет и другим больным помогает? Он не молчит, говорил, говорит и будем всем рассказывать, что медицина того не сделала, что сделал мой папа Иванов П.К.  Если бы он не закалялся, у него бы сил на это не было. В Казанской больнице врачи разрешили ему проводить на себе практику: не одеваться. Всю зиму он ходит в трусах, не простуживается и не болеет. Это живой факт. Он просит ученых поддержать его. А у них сомнение на этот счет, они боятся природы. Вот поэтому психиатры и считают моего папу больным. Они не хотят признать практику и независимую сторону в папином учении. Разве мой папа убийца или расхититель государства? Он закаленной в тренировке, учит здоровью. Проверьте его практику, запросите врачей письменно о состоянии папы, которого лечат принудительно. Какие он письма в больницу получает! Благодарности, телеграммы. Папа ни от кого не таит, а всем говорит: воздух, вода и земля – это лучшие друзья. Они помогают Иванову, о чем он пишет сам труды. Я Вас прошу от себя и от имени всех больных людей, которые получили помощь от папы, чтобы Вы написали врачам письменный  запрос и узнали правду, что мой папа и не собирался врачевать и никакой он не знахарь. Вам весь коллектив ответит, что его не за что держать. Пусть он практически экспериментирует любыми средствами, лишь бы была людям польза. Сами врачи дали мне такой совет попросить Вас написать запрос о своем больном Иванове  Порфирии Корнеевиче. Еще я Вас прошу, чтобы Вы это сделали сами. Врачи говорят, что Иванова держит суд.

С уважением Антонова. 17.06. 1966 года

 

    Народный Суд  Бобренецкого р-на  Кировоградской области

    К Вам попало дело Иванова П.К. за мошенничество врача. Кто смог эту историю раскрыл, это была правда. Я говорил вашим людям, что было сказано в Одесской психбольнице в экспертизе и в Москве в институте, и в Казанской больнице. Мое одно, что я закаляюсь в тренировке. Так себя закалил в тренировке, не болею, не простуживаюсь. Это мое хорошее. Разве 30 лет я зря над этим работаю, о чем знают ученые. Почему Одесские психиатры, врачи меня признали вменяемым. А где же закалка моя? Я не молчу, за мною помощь моего учения. Говорил, говорю и буду говорить, что любое заболевание лечится холодом, снежным пробуждением, это мгновенное выздоровление. Меня институт Вам представил больным. Как же так получается? Я Вас прошу от имени меня, вы же заинтересованные в правде. Обратитесь, Вам врачи ответят про мою закалку, про тренировку, про полезность мою. А вы меня, как больного, вредного больного, осудили ,и держите меня, испытываете, что я за человек. Я независимый человек, учу молодежь, а меня как невменяемого. Где же есть силы, у меня или у Вас? Я же никакой одежды не ношу, так причем тут невменяемость? Запросите о моем состоянии. Я не такой, как Вам написали из института, и вы осудили меня, как больного. Где же есть истина? В воздухе, в воде и земле. Это хорошо, если я не докажу своим организмом, а если я добьюсь? Меня здесь держать вечно не будут. Я получу право то делать, чего я делал между людьми. Я Вас прошу, запросите мою способность, которая меня в испытании заслуживает, и какое мнение врачей обо мне. Я же не убивец и не расхититель государства, а наоборот, полезный человек в природе. Когда Вы запросите казанских врачей, они Вам о моей вине расскажут. Прошу Вас это сделать.

1966 года 9 июля. Иванов.

 

Прокурору СССР тов. Руденко
от Подоксик Р.Г. прожив: Москва, Ленинский пр-т
квартал 38, корп.160, кв.12

 

ПРОСЬБА

    Уважаемый товарищ Прокурор! Я к Вам до этого не писала, думала, что достаточно моего письма, которое я написала Хрущеву Н.С. по части помощи раковому заболеванию. Хрущев опустил это письмо в Министерство здравоохранения СССР. Оно попало к специалисту тов. Урбановичу, который потребовал от Иванова П.К., чтобы он все это описал так, как хотели ученые. Я лично и Иванов П.К. пошли к Урбановичу, договорились людей вылеченных представить с разными заболеваниями. Иванов дал слово на свой счет их представить, выехал в Кировоградскую область за результатами. Все делалось через областной здравотдел, но милиция не поняла его качества, взяла и направила как больного в Одесскую больницу. Там экспертиза обработала его, Иванова, признала здоровым человеком для суда. А в суде адвокат сказал так, что Иванова как фокусника хотели по заключению Одесской больницы осудить. Но Иванов считался институтом им. Сербского больным человеком  по этой части. А именно, что он помогает таким людям. А его не признают, считают что это вредно. А эта болезнь не вредная, а полезная, за что врачи держат его, не дают практически довести дело до конца, называя его больным. Он сейчас в больнице Уроченской лежит, и описывает свою идею, которую он практически сделал, все описал, написал 55 тетрадей по 200 листов. Они через врача проверены и сейчас находятся по этой части. Писанина эта, она ждет наших ученых, чтобы они этим всем трудом занялись, и что есть в нем хорошего взяли, а плохое выбросили. Весь труд направлен через врача в Луганскую область, Гарвенки, шахта № 3 Дзержинка, ул. Энгельса, 50. Валищевой Екатерине Дмитриевне. Она эту рукопись читает, понимает, и с кем угодно может сторону Иванова без него защищать. Я, Подоксик Р. Г., прошу Вас поручить это дело Министерству здравоохранения СССР, чтобы оно вместе с Е. Д. Валищевой проследило этот труд, чтобы пригодное принять, а непригодное отбросить, ибо природа это имеет, но мы как теоретические специалисты такой практики, которую на себе развил Иванов и хочет передать все свое народу. Пусть народ разбирается в этом деле, пусть люди понимают и разрешают вопрос жизни сами, если в этом будет польза. А польза уже есть, раз Иванов закалился, не болеет, не простуживается. От этого что может быть лучше? Иванов с нами на приеме встречал нас своею просьбою. Он просит, чтобы его дело не пропало между нами, людьми. Надо поручить и пригласить заведующего 111 отделением Казанской больницы Алмаза Резаевича, он понял Иванова и его всю идею. Прошу Вас, обратить внимание на мою просьбу.

1966 года  16 сентября. Подоксик Р. Г.

 

    В Министерство здравоохранения СССР. Ученый Совет, профессору Галкину

    Это пишет Вам Иванов Порфирий Корнеевич, закаленный человек, победитель природы из Ростовской области, г. Красный Сулин, Перво-кузнечная, 12. Вы сказали, чтобы  вам написал. Где же Вы родились, что Вы обо мне не знаете? Ваша психическая наука, институт им. Сербского с моим здоровьем в 1964 году занимался, думал, что я сбился с жизни. Этого не получал и не получу, как Вы думаете. При моем здоровье, это есть все. Надо будет не людей  слушать, а надо вызвать и встретиться лично, и обо всем не писать, а практически видеть. Он Вам обрисует всю его картину про закалку, про тренировку, про победу мою. Она у меня устно расположена, находится силой, волей. А когда увидите живой факт, то тогда Вы свои слова скажете, кто прав, а кто виновен. А болельщика у нас нет о здоровье. Все люди зависимые, хотят жить хорошо и тепло, что и приводит к плохому и холодному. Так лучше нам пожить плохо и холодно, чтобы в дальнейшем было тепло и хорошо. А мы этого не научились жить, мы научились умирать. Нам это не заслуга, а минус в жизни. Желаю Вам всего хорошего в жизни, здоровья.

1968 года 27 сентября. Иванов.

 

Президиуму Городского исполкома Красного Сулина от Иванова Порфирия Корнеевича, Первокузнечная, 12.

Просьба

    Уважаемые товарищи, все наши люди, народ! Я к вам обращаюсь с просьбой,  хочу вам сказать про идею. Она меня окружила закалкой-тренировкой. Я закалился в тренировке. Мне пришлось для этого опознать  так, как это будет надо для человеческой жизни. Она должна сделаться полезной, но не вредной в этом. Я как инициатор в этом победил врага. Он для моего тела ничто, не сможет напасть, и это сделать, чего делается над нами. Мы в природе быстро горим, из-за нашего незнания мы умираем. Я ищу эти качества в природе. Предо мною стоит вода, это Черное море. Оно нам раскроет ворота в продолжительной жизни. Я должен эту зиму испытать это чувство в массе воды, и найти то, чего будет надо для каждого человека.  это здоровье. А мы, все люди зависимые, его не имеем, кроме только меня одного. Но я еще не сделал для этого ничего,  только надо нам всем взяться за это дело, и работать над собою как никогда. Хоть и трудно и тяжело, а это будет надо делать. Я и к вам обращаюсь и прошу вас убедительно:  не держите меня в своем режиме. Я вам плохого не делаю, если хожу, то есть испытываю сам себя в холоде и в плохом виде. Но зато я в природе получаю энергию, и  мне в этом делается хорошо для здоровья, которое я хочу передать, особенно нашей будущей молодежи. Это будет моя прямая задача, и мой такой долг – работать и работать в этом деле. Прошу помочь.

1968 года 24 октября

Иванов

 

Ученому Совету при Министерстве здравоохранения СССР проф. Жданову
от Иванова Порфирия Корнеевича,
Ростовская обл.,  г. Красный Сулин, Первокузнечная,12

 

Просьба

    14 октября Вы со мной в своём кабинете встретились. Вы меня усаживали как взрослого человека. Я этим не нуждался. Но вашего подчинённого т. Галкина дождался, а он не позволил принять меня. Если бы я не знал и не умел, приехал бы я к Вам? Я не за местом и не за материальностью приехал. Я в природе нашел человека любого и каждого лишь бы захотел закаляться, а закалка есть наука. Её надо оседлать, т.е. заставить служить на пользу человеческого здоровья. Нам много не надо будет. Мы должны одного на ноги поставить, чтобы он был таким, как я, закаленным. А потом у него учиться, чтобы научиться быть таким, как я, победитель природы. Хочу свои слова передать будущей молодежи. Разве это будет плохо, если юноша не будет тяжело жить? Он научится у меня, как будет надо, чтобы не простуживаться и не болеть. Этого мало, что юноша этот получит. Надо нам помочь забытому всеми обиженному больному человеку, а мы этого не сделали. У нас средств нет на это. Мы для этого ничего не сделали, кто нас с вами похвалит? Мы не дельцы с вами и не воины в природе. А у меня такого есть. Я кричу по природе, и крепко кричу от самого места до Москвы. Вы услыхали, но не хотите помогать этому здоровью. Учусь я, не бросал в этом деле. Дело моё – надо жить.

 

1968 года 15 октября
Иванов

 

Уважаемые товарищи ученые!

    Это вам пишет Иванов Порфирий Корнеевич. Он закаленный человек, закалился в  тренировке в природе. Самое главное, не простуживаться, не болеть, что будет надо для человека на нашей земле. Я говорю, самородок по делу своему, источник – закалка. Тружусь я один на благо здоровья всего человечества, учусь в природе, хвалюсь перед миром, правду хочу сказать про самосохранение своей лично клетки. Мое сердце здоровое, закаленное, молодое, 25 лет человека. Выход мой в свете, я не боюсь врага, не страшусь ничего, даже своей смерти. Если бы этого у меня не было, я бы давно умер. Человек я земли, дышу крепко. А говорю резко не про какое-либо чудо – про природу, про физическое практическое явление. Самое главное, это чистый воздух, снежное пробуждение, мгновенное выздоровление нервной центральной части мозга. Я люблю и болею за больного, никогда про него не забываю, его душу знаю с сердцем. Хочу помочь, через руки убиваю боль. Нам это не слова говорят, а все делается делом. Рука пишет Владыка, никогда про это не забыть. Очень справедливое это дело. А просьба какая? Меня надо просить, будешь здоровый. Кому это будет не надо, юноше нашему молодому? Так нет. Уважаемые, это мировое значение, мое здоровье. Нам надо кланяться матери-природе за ее силу воли. Мы не молчим, говорим правд. Не болезнь играет роли над человеком, роли играет человек над болезнью. Нам надо учиться учению Иванова, чтобы не попадать в тюрьму и не ложиться в больницу. Жить в природе свободно, не лезть на рожон. Нам будет большая слава любить самих себя через наш поступок. Мы его должны сделать, головкою низко кланяться старику, старушке, дяде с тетею и молодому человеку. Какая в этом будет вежливость. Эх, и жизнь моя, какая тяжелая для всех. Поймите мое терпение, сердце закалите. Милые мои люди, вы гляньте на солнце, увидите правду, свое выздоровление, быть таким всегда, как я есть Победитель природы и Учитель народа. Я должен сказать про правду свою. Наука есть самая полезная в жизни – это закалка-тренировка. Она нашу молодежь не просит в жизни делать вредного. Разве мне это все сделанное плохое в конце кончается? Мы ведь с вами в этом зависимые в природе, нас наука заставляет не сидеть на одном месте, она нас толкает, чтобы мы дрались на гору для того, чтобы найти в природе тайну. Мы с вами не знаем, где она есть. То ли в природе находится, то ли в космосе, то ли она, может быть, в человеке. А Иванов говорит свои слова нам, всем людям. Мы с вами сделали очень много, у нас последняя стадия, это в науке космос. Мы этому физически ничего не сделали, чтобы человеку было в этом легко. Мы с вами в природе как болели, и будем в этом деле простуживаться. Нам никакие игры в спорте полезного не создают, и никакая наша в этом техническая наука не дала в природе человеку полезного в жизни. У нас, в социализме и у них в капитализме одна есть  чара. У нас одинаково проходит безбожная политика, и у них с Богом также захватывают космос, никакой разницы между верующими и неверующими. Как была самовольщина в этом  деле, так и осталась. Захотел человек человека в жизни подрезать  или убить, так оно и делалось, и делается сейчас хулигански между нашими людьми, и также делается у капиталистов. Между этим разницы никакой. Учиться жить мы не пытались и не хотим знать в природе, где же тайна. Я в этом деле оказался один со своими силами. Не волею хочу сказать нам, всем дельцам в природе.  Не космос нам надо для жизни, человека одного для всех нас, закаленного тренировкою, чтобы он не подвергался  никаким заболеваниям, чтобы он был хозяин в природе, не боялся никаких особенностей, а был со своей Победой в природе. Надо уметь доказать свое завоевание. Мы с вами этого человека не поняли, Иванова, что он у нас такой не побежденный никем и нигде есть.  А завоеватель и Победитель природы, Учитель народа не вредному, а полезному. Делать в этом деле, чтобы наша молодежь эти качества разумела, и поддержала своим умом Иванова. Он не хочет в природе, чтобы наш молодой человек терял так силы свои, как его заставляли наши люди. Они в природе ничего хорошего не нашли, кроме как плохого в жизни – на веки веков закопать в землю. Это идея не новая  наша в потоке, а старая, никуда она не пригодная. Что это значит, нашему брату умереть в природе? Это будет нам, хуже не сможет быть в жизни. Иванов это, я выступаю по части человека в жизни. Ему надо помочь, чтобы его в этом деле никто нигде не беспокоил за его искания в природе. Он нашел не в природе тайну, а он нашел в человеке, в самом себе. Хочет сказать нам, всем людям. Если только такому человеку быть между нами в природе, наша молодежь поймет и станет это пытаться пробовать, чтобы в природе эти качества завоевать. У нас для этого дела есть Иванов, он у нас для этого всего ходит босыми ногами по снегу,  и быть в одних  трусиках, казалось бы, нам нехорошо. Мы природу познаем, как мать свою, и выпросим у нее то, что следует в жизни. Мы завоюем в природе продолжение в жизни нашей, умирать мы перестанем. На разбор моей идеи прошу вызвать Новоровенецкой больницы главврача для точных выявлений.

1968 года 26 октября

Иванов

 

ХХIII Съезду КПСС

ПРОСЬБА

Обращается к Вам Иванов Порфирий Корнеевич, 67-ми лет, проживает:
Ростовская обл. г.Красный Сулин, Первокузнечная, 12.

    Люди нашего Союза, мы боремся с природою, все мы зависимые от нее. Хочется сказать про закалку-тренировку, что мои силы и воля завоевали право быть победителем. Я не простуживаюсь и не болею. Хочу вас просить, чтобы свободный доступ в природу был оставаться в трусиках для того, чтобы найти тайну человеческой жизни, и заставить себя учиться в этом деле. Особенно себя, чтобы жизнь человека продолжать, и все мною достигнутое передать ученым. Пусть они доводят до конца. А победа будет за нами, враг побежденный мною.

Иванов

 

    Областной психиатрический диспансер г. Ростов-на-Дону, ул. Семашко, 120.
    Главврачу т. Никогосовой Е. Г.

    Елизавета Григорьевна! Ты мой друг по дороге помощи больному. По части помощи для больного нужно провести большую работу. Во-первых, нужно выступить по телевизору, и рассказать, для чего я закаливаюсь, и что дает моя закалка, самое главное, для будущей молодежи. По-моему, для Вас о пользе моей закалки уже известно. Можно говорить о многих болезнях и недугах, но главным врагом здоровья людей является раковое заболевание. И я могу сказать прямо, что я пришел к выводу: только тогда можно избавиться от этой страшной болезни, если постоянно пользоваться моим советом. Есть люди, которые страдали раковыми опухолями, но твердо взялись по моему

совету за самолечение природными богатствами, и никакой опухоли не ощущают. Вы конечно, как врач, как специалист медицины всесторонне поддерживаете химическое лечение для больных. Но я неоднократно писал, говорил, и настаиваю на том, что химия никакой пользы не оказывает для больного. Единственный и правильный выход избавиться больному от своих мук, это природное самолечение: воздух, вода и, самое главное, пробуждение, работа над самим собой, от чего будет пробуждение. Даже с первых дней работы над собой больной почувствует себя легко, от этого вреда не будет никакого, кроме пользы, и быстрого возвращения к труду. Я очень много провел экспериментов с разными больными, вернее с разными заболеваниями. И могу с гордостью сказать,  что эффект от этого совета очень огромный. Можно избавиться от любой болезни, только конечно нужно работать самому над собой. Природа богатая своими качествами, их нужно уметь взять, чтобы не заболевать и не простуживаться. В этом главная задача, и в этом здоровье человечества. И я, как практик, хочу сказать людям, что можно не болеть, не простуживаться, и жить долгие годы здоровым.

1969 года 14 декабря

Иванов П.К.

 

    Товарищ Нестеренко

    К Вам великая просьба от Иванова из Красного Сулина, Первокузнечная, 12.

    Я написал свой труд  «Закалка и люди», в Союз писателей дал прочитать. Они про-

читали, послали в Москву в издательство «Знание». Оно присылает обратно без причины. Я туда, они мне говорят: «Если у тебя родилась мысль, то ты начинай с места, с издательства области». Я к директору, он мне говорит, что надо соавтора и рецензента, чтобы был врач и литератор. Я нашел психиатра, врач мой испытатель, он и поэт. Его была рекомендация в издательство спустить по почте. Я это дело проделал, а издательство мне пишет. Надо медицинского надзора, ибо у нас в Ростовской области на мою писанину нет ученых. Заставили, чтобы я искал ученого. Поэтому я к вам обратился. Я Вас прошу, чтоб я на свою писанину завоевал авторское свидетельство. Моя писанина не стоит на месте, она ищет человека нового небывалого. По-моему, он уже есть, но ему прав не дают на это дело. Он местом не нуждается, его надо признать, что он есть человек, но не по людскому он делает, его дело не человека, который живет за счет природы. Надо будет жить за счет самого себя.      

1971 года 23 декабря

Иванов.

 

Обращение к ученым

    Ученые вы все люди наши, если вы не признаете идею бога. Он человек, только его дело полезное всем людям. Ему приходится не так быть, как все люди себя показывают, им надо хорошее и теплое. А как же Бог прикладывается в этом деле? Значит, есть возможность оставаться так, как себя заставил Бог. Ему как таковому с природой не возразило встретиться, с такою атмосферой. Она для всех нас нехорошая, и не ловка

встретиться с нею, такою суровою атмосферою. Она для всех нас холодная и плохая.

А как же нашему Богу быть? У него не такие возможности, как они есть у нас. Она не успела к нам на арену придти зима, как мы ей покланялись. Наше условие такое, чтобы одеваться, и кушать досыта жирное и сладкое. А как же Иванов? Он Бог земли, Учитель народа, он не одевается, он же не кушает, и нет у него дома. А жить приходится нелегко. В природе все есть, и хорошее, и теплое. Но это есть одна сторона, а ведь есть вторая, другая, очень холодно и дюже плохо, а кому-то надо  жить. Мы возложили все на Бога, и сказали ему свои слова. Ты на это есть между людьми Бог, тебя мы прозвали. Мы делали не по людскому, а по Богову. Надо было одеваться и кушать, да в доме жить. Это такое условие, такой у Бога путь, без этого всего оставаться. Мы привыкли к этому делу, на себе носить красоту, ею перед всеми хвалиться. Ох, мы так живем, как не жили все. А про болезнь мы забыли, что она у нас такая есть, пролезла и заставила человека этого делать. Он болеет, страдает, а чтобы были средства, или был человек на это дело. А вот у Бога такого дела нет. Он без этого дела живет, у него силы естественные, природные. Они надеются на техническое, искусственное, чем люди пользуются и с этим живут. Богу это нельзя, другого обижать, или смеяться  с какого-либо человека. Он живет и надеется, ему хочется заиметь, а ему не дается, он бессилен  это получить. У него на это дело мало сил, чтобы в природе сделаться через свое дело Богом. У него

нет таких сил, нет такого дела. А за Бога человек не брался, и не делал так, как делает в природе сам Бог. Он не людского характера, чтобы жить по-ихнему. Они, все люди, этим вот чужим в природе хвалятся, говорят: мол, мы это дело сделаем. У нас  политика зажила, экономика росла, и наша жизнь этого получила,  в природе временного явления жизни. Мы пожили да с вами порадовались, что нам стало хорошо и тепло. А куда оно все прошло? Мы пришли к этому делу сами, нас привело к отмиранию. А раз мы остались в обиде, то тут же не найти помощи. В этом Бог с нами не соглашается, берет свою сторону и начинает делать, уходит от того, как были все. Я, говорит Бог, про мой такой поступок. Он есть у всех людей.

1973 года 23 октября.   Иванов

 

Ученому Совету РСФСР

    Это Вам пишет Иванов Порфирий Корнеевич,  65-ти лет. Вас за вашу ученую бдительность  благодарит, что Вы мою идею поддержали своим недоверием, якобы я ничего новенького в жизни в природе не сделал. То Вы, мои милые, по жизни в природе делайте. Мы будем ждать, и смотреть на вашу всю природную зависимость, которая человека окружила и его заставила против природы вооружиться. Время ещё где-то, а мы уже готовимся его встретить. Мы хорошо знаем, что наша мать-природа для нас даёт все возможные плоды, и она нам должна обязательно уродить урожай. Мы к нему готовы со своим  умелым знанием. Мы же люди, и для нас нужна одежда, для нас нужна пища и жилой дом. Всё ты нам не отказала получать в нашем труде. Мы для этого всего закладываем свой труд, не жалеем самих себя, умираем в этом деле. А чтобы другого полезного в жизни своей, мы не пробовали искать. Очень трудно с твоею природною независимостью соглашаться, она же практически окружила меня, и держит в условиях своих. Говорит: мне только ты один-единственный друг по жизни моей, близко стал дружить со мною, любишь меня как таковую мать. Не боишься воздуха, воды и земли. Для тебя я как такового не раскрою свои поля, и не дам влаги в землю, а ты будешь со мною, как любимый друг, жить. Для тебя не надо роскошная одежда, ты мне веришь, как источнику, не надо тебе пища, вода, ты будешь сохранён  мною. А дом твой, это я лично спасу от злейшего врага, ты не простудишься и не заболеешь. Пусть ученые на тебя бутят, у них же есть бычиные рога. Они видят на тебе правду, но народу боятся эту истину раскрыть,  ибо их теория не оправдала своим прогрессом. Как мы с вами все до одного в природе зависимы были, делали то, чего было трудно земле терпеть, так мы и до сих пор все до одного человека на нашей земле стоим, ждём завтрашнего дня. А какой он к нам придёт?  Мы же с вами про природную тайну совсем не знаем, и не можем ничего в этом сказать, будем ли мы жить, и пользоваться зависимыми правами в природе. Раз родилась независимость на мне, она же учит меня, мыслит по природе свои слова ученым писать на их обиду ко мне. Какая радость предо
мною раскрывается, силы мои в природе. Что я скажу, то и будет. Это уже этот 1963 год показал на себя, он заставил ученых с землей перестраиваться на химические удобрения, думают, больше об этом деле говорят, но крепко они ошиблись. Мой труд не признали, не поддержали. Что же вы сделали естественному человеку в природе? Он
же трудился, и трудится сейчас, а мы, ученые,  от его живого тела отвернулись. Мы его не любим, не хотим, чтобы он между нами такими был. А природа говорит без всякой обиды, она оставляет всем свои сказанные слова. Ну что же советскую власть никто не
хотел, кроме трудящегося, а пролезла, да ещё как живет. Так и независимость эта природная здоровая, а она пока на Иванове, и будет на нём. Он же пошел сам в природе закалился в тренировке, научился обиженно больному человеку в природе помогать. Так что же, уважаемые Вы ученые всех специальностей, бойкот в жизни Иванову за это закатили. Он же жив, здоров, не требует от нас никакой материальности, а просит в этом деле свободу делать, не сидеть на том же месте, на котором мы до сих пор от природы не получили ничего, кроме одной смерти. Мы же с вами умирали в природе за то, что мы ошиблись на Иванове. И не хотим с вами его идею поддержать, чтобы он нас научил, как жить бессмертно.

1964 год 11 февраля

Иванов

 

Генеральному секретарю ЦК КПСС
Председателю Президиума
Верховного Совета тов. Брежневу Леониду Ильичу

    В связи с проблемами энергетики, опубликованными в докладе на Пленуме ЦК КПСС  в ноябре 1979 г.«... Инициатива снизу - наш никем не заменимый резерв в ускорении экономического развития...» (Из выступления тов. Л. И. Брежнева на ноябрьском Пленуме ЦК КПСС, Правда, 28 ноября 1979 г.)

   «У меня созрело семя надежды от обратимости процесса рассеяния тепла. Если это так, то человечеству открывается будущее, независимое  от солнечной энергии, и даже  внутренней, самостоятельной теплоты земли». К.Э. Циолковский.

    Дорогой Леонид Ильич! Проблемы энергетики, поднятые в докладе на Пленуме ЦК КПСС в ноябре 1979 года, имеют исключительно важное,  непреходящее значение для настоящего и будущего, как всей нашей страны, так и каждого в ней труженика, активного участника и творца новой жизни. Ваши слова о том, что «... сбережение тепла и энергии должны и впредь быть важнейшей общегосударственной задачей... На экономию тепла и энергии должны быть нацелены усилия каждого коллектива, каждого труженика… Наконец, наш долг – заблаговременно подумать об энергетике будущего». Мы воспринимаем как одобрение и поддержку всякой инициативы и труда в этом направлении. Это письмо составлено в надежде обратить Ваше внимание на принципиально новое направление, могущее иметь важнейшее значение в энергетике ближайшего будущего, и связанное с энергетикой самого человека. Корень этого направления содержится в идее, высказанной Ф.Энгельсом в наиболее общей и глубокой философской форме, говорящей о том, что «излученная в мировое пространство теплота должна иметь возможность каким-то путем, установление которого будет когда-то в будущем задачей естествознания, - превратиться в другую форму движения, в которой она может снова сосредоточиться и начать активно функционировать...» (К. Маркс и Ф. Энгельс, сочинения, т. 20). Конкретное  физическое направление этой идее дал наш выдающийся ученый соотечественник К.Э. Циолковский, как известно, на всем протяжении своей жизни занимавшийся вопросами взаимного превращения различных форм энергии (подробно см. Гвай И.И. О малоизвестной гипотезе Циолковского, Калуга, 1959 г. библиография, там же). Суть его исследований можно выразить в виде следующих выводов:

   Рассеяние энергии, как явление обычное в окружающей нас природе, происходит,

очевидно, скоро и дорого.  Накопление энергии можно осуществить за счет «медленного и бесплатного отнятия энергии от окружающих холодных тел». Естественным результатом этих выводов является вопрос: как осуществить накопление энергетики непосредственно в человеческом организме за счет «медленного и бесплатного отнятия ее от окружающих холодных тел? Проблема эта настолько важна и актуальна, что ее, без преувеличения, можно отнести к центральным во всем современным естествознании. Ведь с решением ее, как отмечает К.Э. Циолковский: «Человечеству открывается будущее, независимое от солнечной энергии и даже внутренней самостоятельной теплоты земли».

    Решение этой грандиозной проблемы (такие проблемы характерны для К. Э. Циолковского, тому пример – история развития космонавтики, связанная с его трудами) - комплексная задача многих направлений науки. Истоки подхода к решению этой проблемы можно найти в трудах акад. В.И. Вернадского, И.Р. Пригожина и других. Но если теоретические выводы К.Э. Циолковского, опередили время, буквально пробивают дорогу к решению, то как быть с практикой? По какому пути должно пойти практическое решение проблемы, указанной К. Э. Циолковским? Казалось бы, на современном этапе эта задача неразрешима. Но именно в такие моменты опорой нам служит марксистско-ленинское понимание роли личности в истории. В данном случае мы имеем в виду конкретную личность, активно влияющую на ход решения проблемы, выдвинутой К.Э. Циолковским. Именно практическое решение этой проблемы осуществляет наш соотечественник Иванов Порфирий Корнеевич. В течение 48 лет и по сей день проводит он этот уникальный эксперимент на самом себе. Выводы его полностью совпадают с теоретическими выводами К. Э. Циолковского: «Человеческий организм способен из холода брать тепло».

    В настоящее время Иванову П.К. исполнилось 82 года. Сын бедняка, с малого возраста познавший тяжелую шахтерскую жизнь, человек богатых революционных традиций, имеющий по родственной линии такого известного деятеля революции, как А. Я. Пархоменко. Сын его, Андрей Иванов, активный деятель комсомола г.Херсона. Во

время Отечественной войны, будучи адъютантом генерала Цветаева, погиб смертью

храбрых. Яркое место в биографии П. К Иванова занимает его встреча со Сталиным И. В. и Ворошиловым К. Е., во время которой Сталин дал высокую оценку идейной и практической его деятельности на пути познания неразгаданных взаимосвязей человека с окружающей природой. Даже такой весьма краткий перечень фактов из жизни Иванова П.К. вызывает невольное уважение и интерес к его личности. И если у кого-то невольно может возникнуть вопрос, что же заставило его пойти на этот труднейший эксперимент, когда истинной лабораторией становится собственный организм человека и окружающая  его природа, то ответить на этот вопрос можно глубокими словами К. Маркса: «Человеческая природа устроена так, что человек может достичь своего усовершенствования, только работая для усовершенствования своих современников, во имя их блага».

    В результате долголетнего беспримерного эксперимента Иванову П.К. удалось показать, что в человеческом организме происходит качественное обогащение его свойств, заключающихся в том, что наряду с обычными процессами, протекающими с отдачей тепла (энергии) окружающему, более холодному пространству, в человеческом организме все сильнее проявляют себя противоположно направленные процессы, связанные с постоянным вырабатыванием внутренней энергии при контакте с холодом и другими плохими погодными и климатическими условиями. С точки зрения термодинамики это означает, что биологическая система (в данном случае, человеческий организм) сумела реализовать в себе режим «теплового насоса». Непременным условием для таких систем является следующее. Они должны быть термодинамическими открытыми, что убедительно показано недавними работами в области термодинамики биологических процессов, и, кроме того, способными направлять поток энергии из внешнего более холодного пространства внутрь себя. При соблюдении этих условий создается предпосылка для реализации процесса, благоприятствующего непрерывному, с течением времени, возрастанию притока энергии внутрь человеческого организма. По словам П.К. Иванова, «внутри человека начинает вырабатываться природное естественное тепло». Важно отметить, что во всем согласуясь с последними достижениями современной научной мысли в области энергетического взаимодействия человека и окружающей среды. На пути практического осуществления проблемы «медленного и бесплатного отнятия энергии от окружающей среды холодных тел» результаты П. К. Иванова являются подлинным открытием, намечающим качественно новый путь к решению энергетической проблемы, связанной с самим  человеком.                                   В настоящее  время Иванов П.К. живет на хуторе Верхний Кондрючий, Ворошиловградской области. Он и по сей день весь в творческом поиске, полный сил и желания закрепить дело, начатое К. Э. Циолковским. Им разработана система, по которой занимаются сотни энтузиастов, людей самых различных специальностей.

                                                                                        Однако сейчас ему очень трудно. И это прежде всего связано с окружающей обстановкой непонимания, недоверия, вражды к его труду во имя того, что кажется в настоящее время непонятным. Конечно, естественно разрушить дело, ссылаясь на непонимание. Но если подходить с принципиальных марксистско-ленинских позиций, то это противоестественно! Противоестественно, когда человек, занимающийся практической реализацией одной из важнейших проблем современности, стремящийся найти поддержку, или хотя бы сочувствие своему труду самых различных лиц и организаций, встречает глухую стену равнодушия и безразличия. И так в течение десятков лет. Это можно в какой-то степени объяснить новизной рассматриваемой проблемы и тем, что вопросы энергетики не ставились в такой глубокой и полной форме, как в Вашем докладе на ноябрьском Пленуме. Поддержка же Иванову П.К. действительно необходима. Ведь гениальному русскому самородку исполнилось уже 82 года! Кто примет и продолжит эстафету его богатейшего практического опыта? От этого во многом зависит успех в решении проблемы Циолковского. Напротив, всякое промедление в этом деле может принести непоправимый вред этому новому направлению в энергетике, которому отдано 47 лет непрерывного добровольного труда. Сам же Иванов полон горячего желания передать приобретенный опыт и знания строить будущее.

    Иванов – уникальное явление нашей действительности. С этих позиций к нему и

следует, очевидно, подходить. Как бережно мы охраняем уникальные уголки природы, к примеру, озеро Байкал или различные заповедные места, так и его необходимо, быть

может, в еще большей степени, охранять от всякого ложного и грубого вмешательства,

могущего повредить завоеванным позициям в энергетике человека. Поэтому и методы научного исследования этого явления должны быть принципиально новыми, для которых, по выражению Н. Ф. Федорова, «настоящей лабораторией, способной решить этот вопрос, должна быть не тесная искусственная учебная клетка замкнутого от жизни «специалиста», а собственный организм человека и вся окружающая природа». Поэтому с целью дальнейшего прогресса в области практического осуществления проблемы энергетики, сформулированной К. Э. Циолковским, высказываются предложения:

    Создать максимально благоприятные условия для дальнейшего творчества П.К. Иванова, обеспечивая ему всестороннюю помощь и поддержку со стороны местных и центральных органов власти, научных и общественных организаций. Создать проблемную лабораторию для изучения и претворения в жизнь опыта П. К. Иванова, с методом научного исследования, максимально отвечающим природному, естественному характеру развития энергетических процессов, связанных с непосредственным контактом человека и природы. Периодически освещать в печати, по телевидению, в кино и т.д. состояние и развитие проблемы энергетики, связанной с самим человеком. В заключение, чтобы еще раз подчеркнуть важность и безотлагательность задачи, связанной с максимальной помощью и поддержкой опытным  исследованиям Иванова П.К., сошлемся на исторический пример. Известно, сколько непонимания, а то и просто вражды встретили труды К. Э. Циолковского по ракетостроению. Лишь благодаря экстренной помощи и поддержке Советской власти труды нашего выдающегося ученого получили должное признание. И в этом одна из основных причин, почему наша страна первой шагнула в Космос. Приведенный исторический пример как бы подсказывает нам, что активная помощь в реализации важнейшей проблемы К. Э. Циолковского также позволит решить ее в самом недалеком будущем.

Хвощевский Игорь Яковлевич

Москва, 127576. Новгородская ул. 10-49

 

    ЛИЧНАЯ ПЕРЕПИСКА учителя

    ТАНЯ и ЮРА!

    Слова Учителя пишу вам. Почему мое тело прозвали Победителем Природы? Потому что история вся развитая на человеке. Я оказался первым и последним, я воин один такой оказался. Что вы, мои дорогие, спрашиваете про жизнь и смерть. У нашего Учителя надо любить себя, и приходить к учению Учителя, а то вы очень далеки от его писания. И я пишу вам, а вы почитали, и на этом конец. Как заболели, и горе берет, а что делать? А мы прогрессируем, живем в мире, ругаемся, и много делаем неположенного в природе. Вот и спрашиваем, как дальше. А не видим, что сегодня происходит. Не думайте, что это я вам пишу, я и себе так пишу, ведь горе нам большое, всем живущим. Мы познали первого и последнего, и конец ведь. А какие мы еще нехорошие, себя за богатство гробим до полусмерти. Господи, прости нас, таких слабых и немощных! Я пишу вам, у меня и на сердце нелегко, даже силы порой теряю, не знаю, что делать. А подумаешь, кто это все приносит такие неприятности? Мы сами для себя, наши дети, муж, сестра, братья и подруги. Пишу я вам про мир, а в мире много людей плохих. У них есть ложь, обман, коварство, они губят род человеческий. Много вам можно писать, но у нас и так много написанного всего. Желаю здоровья.  Учитель.

 

    Таня, это пишет папа.

    Читайте всем нашим людям, кто близко  к Учителю. Это вам написано словами, вы их должны прослушать, как они всем нам говорят, что это делается с нами, такими людьми. Учитель не верит. Он очень крепко боится. Не дай Бог, это будет совершаться в мире. Всех нас куда придется бросать, или в воду, в море. Они  такого человека не примут, чтобы он ушел, погрузился, его тело через  многие умы человека пройдет по воде. Вот тогда тоже мы одни скажем. Это ты  есть, Он, тот, кого мы ждали все. Мы этого чудесного вида дождались. Мы, все люди, ужасные возьмем свои слова. Это ты будешь наш тот, кто нас будет за наше нехорошее судить? Он нам не скажет ничего, только от нас на многое время уйдет. Пройдет немало время такого, мы его не будем видеть.  А  он нас всех будет видеть. Кому это будет надо, он покажется так, как бы его видели во сновидении. Он теперь свое веское слово скажет, как заслуженным в этом деле. Мы рады быть с Ним встретиться, но беда нас окружит. Мы будем жаждать, дико кричать, но это все нам не поможет, ибо он был с нами, мы же не умели его хранить. Он не для этого дела рожден. Он болеющий человек за всех обиженных, больных. Они свет на земле, этого жаждут, хотят. Но они не знают его так, как вы это все получили на арене своей. Вы сами были вместе с ним. Он вам про это не говорил так, как это надо. Я боюсь людей, от них придется бежать. Куда, скажите? Он же больной был, а сейчас он делается здоровым. Это чудеса из чудес. Кому надо поклониться, а вы мо-

жете. Надо жить и их прожить. Умейте, умейте жить. Желаю всем, чтобы было хорошо. За ваше все – что вы делаете, делали, и будете делать – большое спасибо. Желаю вам здоровья.

1969 год 18 ноября.

 

    ГАНЯ и  АЛЕКСЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ.

    Это пишет Учитель. Он получил письмо ваше, и прочитал его, отвечаю. Учителю надо учиться, и крепко вам кланяться за то, что вы Учителя знаете и его дело делаете. Он же один такой, как его нигде не было в жизни нашей. Это будет нам всем хорошо, если только силы Учителя поймут. Они жили между нами, живут они в природе, и будут жить они между всеми. Разве Учитель не спешит в природе холода, разве Учитель не видит себя плохим в людях? Он бы давно это бросил и не стал бы это делать, а кто же за это дело возьмется? Если это будет нам, всем зависимым людям, надо. Мы же крепко ошиблись, что по этой дороге пошли. Ищете в природе хорошее, а плохое, зачем оно нужно? Учителю, ему надо самое плохое и холодное, что его окружает и дает ему силу и волю, которая в природе показывает нам, всем людям тем, кто сейчас его знает. Но они этакие люди молчат давно. Надо будет об этом не молчать, а кричать, кричать. Это нечто такое есть в жизни. Не человек ходит по земле – сам родившийся в природе Бог земли. Он помощник тому больному человеку, кто в данное время лежит больной. Мы болеем всем своим желанием, но помочь этому, никто не поможет, кроме только него. Кто же имеет это права, как не Он, есть светило из светил. Этому всему придет время, всколыхнется, но будет плохо это и крепко поздно. Учитель займет свое место. Он не побоится у нас таких спросить, что мы делали? Мы ждали Его с небес, как история писала. А он пришел из тюрьмы, из больницы, свои силы показал администрации, и сам пришел к нам. Говорит нам всем: горе, горе будет вам, всем людям. Даже много об этом знаете, но понять об этом не хотят. Это же он. Кто может быть таким, как он. Прочитайте в собрании баптистов, откуда они Его ждут, пусть скажут они. Желаю вам счастья, здоровья.

1971 год 11 января.

 

    МИТРОФАН, это тебе как ученику пишет Учитель. Он прочитал твое такое написанное письмо, где вы, все люди, моей жизни даете свое слово меня ежемесячно посещать. Я с вами вместе стою перед солнцем как никогда. Хочу всем людям сказать. Читайте и понимайте про все мое такое сделанное в природе. Это не гора та: на которой был Христос распят. Это Чувилкин бугор, где своими ножками прошелся наш Господь. Как Бог, Он к нам на землю пришел Сам. Смерть как таковую изгонит, а жизнь во славу введет. Где люди возьмутся? На этом бугре, они громко скажут слово, это есть наше райское  место, человеку слава бессмертна.

    Вот чего нам хочет оставить Учитель. Ему надо помогать, чтобы он материально

людьми поддерживался, не жалейте, если есть у кого, только они есть. Учитель ими базируется, он их не жалеет, и не считает их нужными, а пока надо. Я, как Учитель этому всему, прошу. Моя одна просьба ведет всех на бугор. Будем мы там, Учитель добьется. Желаю счастья, здоровья хорошего.

1979 года 17 июня

Учитель

 

    ИГОРЬ, ДЕТКА МОЙ!

    Учитель твой хочет сказать тебе, ученому физику и математику. Ты встречался, видел, и говорил с людьми многими, но с такими, как Учитель, не приходилось встречаться. Это твое счастье. Мы встретились, и стали близкими благодаря  любви и справедливости. Если бы не твое горе, то ты не понял бы этого всего. Ты, Игорь, сам видел и слышал, как люди старались наше дело исполнить. Кто кому давал право это дело запрещать? Люди такие нашлись, которые захотели этому помешать. Это же дело Бога, а не чье-либо. Забыть  нельзя этой истории. От самого низа до самого верху прозвучал по Природе Паршек. Он во славе остался. Ты об этом не молчи, а иди прямо по пути.

1979 года 2 октября

Учитель

 

    ИГОРЬ ТЫ, ЯКОВЛЕВИЧ!

    Милый ты по жизни вечного характера, ты же самого высокого в технике, в разумном уме человек, знаешь хорошо про это начатое вот ведь первое дело. Оно не взятое из Арктики, или же это вот с Космоса. Мы куда это с вами отправились от нашей такой матери земли. Она нас таких послала в такие далекие края. Мы же, люди, подготовились, туда отправиться не пешком, как это делалось открывателями лютого нашего Севера. Мы там хотели открыть не ископаемое добро, золото, серебро для жизни, и также горючее. Мы про это вот не забыли. А как это делается теперь на ледоколах и в Космосе? Мы там находимся в мешках и в невесомости. Это же есть для нашего человека техника, искусство и химия. Нам оно дается в этом деле все ясного характера. Мы получаем не жизнь, а смерть. Нас природа принимает на земле для того, чтобы там умирать. Это наше с вами такое развитие. Мы умираем на веки веков, а вот наше идет, оно есть начало первого шага. Это есть село Ореховка, там люди живут, но не видят у себя такого счастья, как Чувилкин Бугор.  Оно первое дело для нас, неумирающего человека это место, эти условия, и та вот возможность этого дела оставаться без всякой потребности. Это Райское место, человеку слава бессмертна. Это место, эти вот условия и вся возможность, чтобы оставаться без всякой потребности, нужно любому человеку такому. Нам, всем людям, такая жизнь надоела, природа гонит с условий хорошей жизни. Мы этим самым не удовлетворились. А как умирали, и будем умирать в этом. Теперь дело пошло уже не в ту сторону, в которой мы с вами своим развитием ученым очутились, им приходится вечно лежать в земле и ждать прихода Паршека. Он только за этим самым пришел на землю. Смерть как таковую изгонит, а жизнь во славу введет. Этого мы дождались, теперь пришло это время вечно, к нам жизнь такая пришла бессмертная. Это живой факт. Желаю счастья, здоровья хорошего.

1981 года 1 мая

Учитель

* * *

    ЛАРИСА, дорогая деточка моя! Учитель твое письмо получил, прочитал, узнал твою болезнь. Она раньше была на ученике Христовом Петру, кто больше всех верил. Он увидел на море ходящего Христа, у него спросил: если это ты, позволь мне идти к Тебе. Он ему сказал: «Иди». Он по морю пошел, а в самом сомнение: «Это хорошо будет, если это Он». И тут же стал тонуть. Христос его за руку взял, и ему говорит: «Ты маловерен». Вернул его опять в лодку. Если бы вы, этакие все земные люди, знали так про Учителя, а кто же Он есть на белом свете? Мы им жили. А то вы, и другие все такие люди, вы много говорите. А когда коснется, вы все не хотите выполнять. Вы все любите весну, теплые дни и ясное солнышко. А вот как раз холодное и плохое – все от него хоронятся. А Учитель идет в это время, белый снег он любит, это никогда чужим он не живет. Любит природу, с ней наравне живет. Кто он таков, мы его не знаем, по его делу. Он нам дает здоровье. Кто мы есть такие в жизни, мы по своему месту? Наша гордость, ненависть, наше зло. Кто это делает, за это мы сами будем отвечать. Нас Учитель этому не учит. Он свое все в природе делает, один человек в жизни. Кто он таков перед нами есть? А мы, все люди, этого не делаем, и делать не хотим. Учитель с нами, но мы его не хотим понять. Мои слова в природе – это есть Учитель. А кто чего-либо делает в жизни, он будет сам отвечать. Учитель нам этому делу судья, он не смолчит, нам скажет. Стойте, вы не мои все люди. Осознайте то, что Учитель нашел. Берите, делайте, это все наш Гимн. Вот это мысль моя. Если ты была на Бугре, хорошо. Нет – спроси у Хвощевского, как Учитель там принимал всех людей. По-вашему, Учитель, он знает людей чужого характера, а Учитель наш есть! Он пишет тебе письмо, чтобы его понимала. А то, что хочешь выслать, вышли. Учитель прочитает.

Желаю счастья, здоровья.

1981 года 12 октября.

Учитель

* * *

    ЕЛЕНА, это тебе пишет Учитель!

    Он хочет вам, всем москвичам свое спасибо за ваше такое большое молчание. Это будет хорошо вам всем. Учитель, он зачем на нашу землю пришел? Вы же этой жизнью не удовлетворились, умираете бесследно. Вас природа за ваше гонит с Москвы вон дальше в землю, в прах. Чего вы там ждете? Сами не знаете. А умираете все, инженеры, врачи, профессора, и академики, художники. Учитель об этом он знает. А что вы по этой части сделали на земле, чтобы не умирать? У вас всех в голове что будет? Надо делать в жизни, чтобы в природе не обижать поступком своим. Горе, горе вам, книжники, фарисеи за ваше дело будет. С Востока придет человек, скажет нам свои слова: «Что вы делаете?» А мы скажем: «Трудимся,  чтобы жить хорошо». А мы живем, в этом умираем. Учитель от своего не откажется, нам скажет: Умирайте! А Учитель пришел к нам с жизнью, он умирать не будет, жить будет вечно. Что вы будете делать, когда-то признаете Учителя, найдете его, он вам всем скажет про себя. Учитель спаситель всех вас. Он вас как таковых просит и умоляет. Надо нам учиться, знать такого, слушать, от своего надо уходить, жизнь вечную отыскать, а нам Учитель нашел, показал это место наше Райское, человеку слава бессмертная. Учитель нами изгнан, он ничего не делает в природе так, как делаем мы, все люди, в своей жизни, мы под этим умираем. Читайте вы, понимайте,  и делайте то, что делает наш Учитель, если вы его признаете. Лучше не пишите, а делайте, мы для этого ничего не делаем. А Учитель вам всем желает счастья, здоровья хорошего.

1981 года 25 октября

Учитель

 

    АННА ПЕТРОВНА,

   читай всем письмо ради больной ноги. Кто по своему такому желанию от души

и сердца к Новому году, тому будет от Учителя большая благодарность. Спасибо

всем скажи, моим словом скажи. Желаю счастья, здоровья хорошего всем. Пусть они читают, кому есть возможность.

1981 года 13 ноября

Учитель

 

    ДОНЧАНЕ, ИВАН АНТОНОВИЧ!

    Учитель вас просит, как вожака в этом, от всех больных, нуждающихся здоровьем.

Учитель за них ходатайствует перед Москвой. Министерство здравоохранения СССР,

Главное Управление лечебно-профилактической помощи за такое  благодарные Иванову Порфирию Корнеевичу. Я обязуюсь всех нуждающихся,  больных, не посчитаться своим трудом, им вернуть здоровье назад. Слава нашему народу, эта история продолжается, место Райское, человеку слава бессмертная.

Учитель Иванов Порфирий Корнеевич

1982 года 25 сентября

* * *

 

    НИНА, Учитель получил от вас письмо, и его как таковое отправил в Москву, свое

дело и твое. Это письмо направил Брежневу, в случае чего не проморгай, говори смело и истинно. Учитель остался рад, и он этого ждал от вашего тела, вы заслуженный от природы. А от Учителя тем же самое. Пожелаю вам счастья, здоровья хорошего.

1972 года 4 декабря

Учитель

 

    Москвичи!

    Учитель вам пишет письмо из самого маленького хутора. Там, где живет из всех сам Учитель. Он в Природе проходил для этого  дела полвека. А сколько ему думать приходилось как таковому, чтобы знать так человека в Природе такой. А она делается нами, и не в одном хуторе или городе, а во всех местах нашего белого света.  Люди заставили делать даже то, которое жило вместе с ними. Они жили все время хорошо и тепло. Им хотелось от этого жить еще лучше, чем они жили до этого. А Природа взяла и не дала им этого, чего они думали и хотели. Им не удалось этого получить. Их бедность окружила, недостаток был. А чтобы богатство было, они не смогли этого получить. Их бедность окружила, неправда встала на пути. А когда это вот получается в жизни, то с человеком болезнь случается. Человек теряет свои силы, он уходит с жизни, он не пригоден к жизни. Его Природа гонит вон. А жить-то надо. Христос был между людьми один. Желал всем хорошего здоровья, чтобы люди людям делали самого того, чего люди в жизни хотели, и они хотят. А природа им не дает за их невыполнение. Они этого не делают, что хотел Христос. Их вера не оправдалась. На это место пришел со своими силами Паршек. Теперь он это делает: чужое и мертвое не при-

знает, свое чужое вводит. Говорит людям: это наше райское место, человеку слава бессмертна.  Мы должны это заиметь, нам природа это сделает через Паршека одного. Он нам на себе покажет. Мы умирать не будем. А жизнь наша окружит нас этаких. Смерть изгоняется, а жизнь введется. Слава наша будет! Желаю всем вам счастья, здоровья 

хорошего.

1982 год 9 сентября.

Учитель

 

    НИНА ДМИТРИЕВНА!

    Это пишет вам Учитель, он с Ульяной Федоровной доехал благополучно. Спасибо за

ваше все внимание. А теперь будет большая просьба, не бойтесь никого в этом, победа в природе наша с вами. Ты знаешь об этом деле, что ни знахарь, ни врач не помогает человеку больному, а человек нового характера, закаленный тренировкой. Он по делу не такой, как мы все живем хорошо и тепло. Он живет плохо и холодно, но полезен между людьми один из всех. Он близкий к природе, он любит ее, с нею живет для того, чтобы она ему помогала в этом. Природа имеет в себя здоровье и нездоровье, что захочет, то и сделает. Она Учителя родила, она его воспитала, и хочет, чтобы он между всеми был. Он есть, он будет. Рассказывай всем, особенно не молчи врачам. Нам надо любые, чтобы они хотели, чтобы не болеть, не простуживаться. Вот чего мы с тобою имеем, и будем иметь, если будем с Учителем вместе жить. Желаю вам счастья, здоровья хорошего.

1972 года 17 ноября.

Учитель

 

    НИНА!

    Учитель получил твое письмо, прочитал, узнал про бабушку. Пусть она виновата, а ты ей построй свою вежливость. Вы заслужите больше. Желаю счастья, здоровья хорошего.

1973 года 4 февраля

Учитель

* * *

    НИНА, это Учитель пишет. Он тебя просит как своего близкого последователя, чтобы ты знала всех своих, которые знают Учителя, и он их принимал, то ты держи с ними связь. Может, у нее или у него какое-то неразумение есть, то вы сразу пишите лично Учителю. Он в любое время приедет. Словом ты их учи, чтобы они знали то, чего знаешь ты, и пусть они делают то, чего делаешь ты. Их проси, чтобы они другим рассказывали про дело Учителя. Нам с тобою это в жизни послужит. Это все зависеть будет от тебя. Какая ты была, и какая  ты сейчас есть. Живой факт есть. Наши люди, они с тобою других приведут. Я вас в этом прошу. Мы от этих людей не останемся в долгу  так, как ты осталась довольна. Нина, я тебя прошу, не откажись от этого дела, это есть мировое значение. Учитель не нам одним, он может человеку обиженному помогать. Ему болезнь не надо будет. Он будет один для всех, а все для него. Тебя не учить, я только прошу это проделать, твое выиграет. Желаю счастья, здоровья хорошего.

1974 года 8 января.  Учитель.

* * *

    НИНА, это Учитель пишет, он твое письмо получил, прочитал, узнал про твое все.    

Да, Нина, если бы было хорошо все то, тогда-то была наша победа. Ты добилась одного, это твои силы к Учителю. А вот уже мужу твоему мы средства не подберем, у него души нет такой, как ты сделала толчок в жизни. Это начало, а конец мы с тобою не видим. Как твои те люди, которых представили, они были у Учителя. Если они выполняют, у них есть успехи. А раз есть успехи, то нам с тобою не надо молчать, надо бить всех этим. Мы окажемся перед ними помощниками не на одно время, а на многое. Когда нас люди опознают, загорится факел. Для нас будет хорошо, и для того, кто меж нами тоже будет. Я тебя как в этом деле прошу. Мне придется верить тебе, и проверять силы свои на тех людях, которых мы с тобою не видели. А придет время, мы их увидим. Как ты по своей болезни думаешь, так и тот человек, который обратится к Учителю, и получит он от Учителя помощь. Это же неумирающая  жизнь есть. Нина, такое дело, которое меж нами проходит оно. Ты же понимающая женщина, видишь не на

одной себе. Мы помогаем во всем. Лишь бы он с душою и с сердцем просил, все будет.

Учитель про это не забывает и не забудет. Вероятно, это дело идет правильно. Учитель,

он так делает, чтобы было всем людям хорошо. Другому распорядительному человеку Учитель не помощник. Он тех любит, кого он в этом наказывает. Нина, ты детка моя, проверяй на себе, как ты во всем должна получать помощь. Это ты, а есть ведь другие,

они тоже хотят быть здоровыми, они тоже также делают, как и вы, Нина. Желаю тебе счастья, здоровья хорошего во всех твоих днях.

1974 года 20 января

Учитель

* * *

 

    Арсений! Это тебе пишет Учитель. Он хочет тебя попросить, чтобы ты своим

примером оказался первым в природе учеником по части пить всякое вино. Ты идейно перестань окончательно пить, с тебя будут другие брать пример, они будут учиться у тебя. Мы тогда с тобою армию людей за собою поведем работать. Ты перестань, ты будешь по этой части первый в людях, только надо с воздухом просить Учителя,  чтобы тебе легко далось это сделать. Ты завоюешь в природе силы, ими будешь владеть. Тебя будет природа за это хранить. Ты не будешь простуживаться и болеть, будешь жизнь свою в этом продолжать. Я, как Учитель,  для тебя все это сделаю, ты у меня будешь первым учеником. Все люди, пьющие вино, они будут у тебя учиться, покажи себя в этом, это твое тело герой! А ты силы уже Учителя заимел. Хочется тебе выпить вина – ты не пей вино. А тяни воздух через гортань. Ты  этот алкоголизм изгонишь от себя. Какое твое сделается здоровье, ты будешь млад по части своей жизни. Умирать нам рановато, у нас есть с вами дела. Мы их будем делать так, чтобы не мешать в жизни себе. Вот чего хочет Учитель, тебе, как эволюционному человеку, помочь. Учти мою просьбу. Я тебя прошу, чтобы ты стал на путь этого дела. За тобою одно – бросить надо пить вино. С природою ты купаешься, ты пробуждаешься, твое тело между всеми людьми этого заслужило. Ты пропагандист, Учитель тебе поможет во всем. Эта штука для тебя неплохая – быть здоровым человеком, энергичным, живым. А у тебя это есть, мы их людям покажем полезным в людях. А люди с тебя сделают героя, ты будешь один из всех таким, которого в жизни не было. Ты будешь только один между нами всеми. Желаю тебе счастья, здоровья хорошего.

1975 года 20 сентября.

Учитель

 

    ПИСЬМО УЧИТЕЛЯ.

    Это будет наше дело тогда, когда мы с вами все до одного человека признаем этого человека за его личное дело, сделанное им. Его люди все назовут Богом. Его польза возопиет между нами такими, как он будет сам один. Он говорит нам всем про природу, про воздух, про воду и землю. Это есть мои милые друзья, никогда не умирающие. Их дело одно – моему здоровью не мешать. Свои ворота чтобы были отворены для нашей жизни. Это все сделает она через мою просьбу, которая удовлетворяется ею. Люди будут жить в природе с кругозором. И плохим, и хорошим, да холодным, и теплым. Вот чего мы должны с вами получить в жизни. Самое лучшее, самое красивое и деловое в жизни. Мы этому должны поверить. Самое главное, это есть люди, они лишь бы  только захотели. Они по мысли должны сделать. Это их будет дело, во всем они хозяева природы, они и служители всему. У них праздник, у них будни, они природу поделили. Сами взяли хорошее, а плохое поручили Богу. У него на это есть большое терпение. А раз он для этого терпит, значит, ему будет от всех людей слава. Он им как таковым помогал, и будет помогать, ибо это есть его идея, она есть в природе. А есть для человека все через любовь свою.

1974 год 6 июля.

* * *

 

    РИММА, это отвечает тебе Учитель на твое письмо, где ты пишешь про Василия

Ивановича и Матильду. Они думали, так это пройдет за их аборт. Они из-под рук

Учителя взяли человека и убили его, это никому не проститься. А на Учителя своим

поступком не вернули. Их ошибка, это есть неправда. Учитель был, он остается за то, что он сделал. Желаю тебе всего хорошего в жизни.

1956 года 27 октября.

Учитель

* * *

    РИММА, это вам пишет Учитель... Мне прислала Матильда о том, чтобы я на-

писал Ворошилову, а вы говорите, что он в отпуску. Я напишу в Президиум, пусть они

разбираются. А ваше дело – не отступать ни на копейку. А свое знание говори своим

нацменам, это будет ваше учение в помощи моего здоровья. Я, как Учитель, буду вас

чтить, как своего близкого с кучки нацменов. Учитель любит всех очень крепко, жалеет как никогда никто, и хочет опознать тебя, наша хорошая неумирающая перед всеми. Если бы не было правды, мы бы уже умерли, нас бы разбила всех природа. Римма, Учитель получил письмо астматическое ответом по ее изложенному адресу, а теперь пишу вам. Немного потерпите, будет наша слава. Передавай привет всем нацменам от Учителя,  и говори, что он их любит, как и всех, одинаково. Желаю вам здоровья.

Учитель

   Ульяна Федоровна ничего чувствует себя, вам привет от нее и всей моей семьи, всем хочет хорошего в любви.

1956 года 20 июля.

 

    РИММА, деточка.

    Это тебе отвечает Учитель. Он хочет тебе выразить за твое все хорошее благодарность, за вашу всю обходительность. Спасибо, Римма, и также передай всей кучке всего хорошего в их жизни. Пусть они там живут, и не забывают про Учителя так, как вы, Римма, не забываете. Но что же поделаешь ты, вероятно, не время еще. Хотят, чтобы Учитель пошел в воду для того, чтобы там исследовать всю жизнь. Учителю должно быть надо идти в воду, и там себя заставить одно время жить. И вот тогда-то скажут: «Что-то делается с человеком, он что же хочет?» Желаю всего хорошего.

1956 года 12 декабря.

Учитель

* * *

                                                                                        РИММА. Это тебе на твое все отвечает Учитель. Твое все, чтобы ты вышла, и обязательно подняла лицо вверх, и тяни к себе воздух, меня проси. Это твое здоровье. Римма, передай всем, чтобы знали о приезде. Учитель будет на машине своей шестого, под праздник. Мы будем там, где вы провожали.  Мы дадим телеграмму с близкого места, а вы выедете на такси, и Яша чтобы ехал за ним вслед, а то он не знаком с местностью. Потом, Римма. Тот, кто выполняет, он получает. А тот, кто не выполняет, тот погибает. Словом, если только вашим нацменам буду нужен, Учитель все силы отдаст для того, чтобы получили здоровье. Риммочка, желаю вам и твоему супругу

от всей души всего хорошего в вашей жизни.        

1956 года 30 октября

Учитель

 

    Риммочка, деточка ты моя дорогая. Учитель так тебя называет за твое все хорошее в письме написанном, за все хлопоты быстрые. Кричите, говорите – отзовутся. А про Татьяну Ивановну я прямо скажу, как про нехорошую. Это неприятная женщина, которая заставила себя жить за счет моего здоровья. Она же неприятность для тебя сделает впоследствии. Не бойся ей ответить слова Учителя, ты же так и напиши: нехорошая. А про Учителя спрашивает. Она же мать, так зачем же ей те люди, которые ею не нуждаются. Учитель, таких людей гонит от себя вон, подальше, чтобы не мазали его. Она ввела, и, может быть, сейчас введет не за слова Учителя.  Прошу тебя, как хочешь, так и отвечай, но мои слова ей напиши, Римма. Желаю тебе и с твоим супругом

всего хорошего. Живите здоровы.

1957 года 1 марта. Учитель

 

   

    Римма, это тебе пишет Учитель. Он хочет тебе сказать за твою доброжелательность и заботу, которую ты проявляешь на себе. Это хорошо. Я написал по твоему адресу в

Здравоохранение просьбу Председателю Ученого  Совета, а ты там проявляй, добивайся. Все написанное хорошо. Тебе привет, твоему супругу привет тоже. Желаю хорошего в вашем здоровье, и всем, всем хорошее пожелание от меня. Сейчас отдыхаю, набираюсь сил для того, чтобы дальше шагать. С уважением к вам, Учитель. Оставайтесь здоровыми.

 

    Письмо

    Это тебе, Римма, пишет Учитель. Он хочет тебе рассказать про все нехорошее. Это же старое, никуда не годное. Но ничего, как-либо проживем, да потерпим. А материал я выслал на того профессора, кто с тобою говорил. Он его получил, почему молчит? Это его вина в этом деле будет. Я бунтовать  не хочу, делается эволюционное так, чтобы было хорошо. За твое все хорошее очень спасибо. Привет всем, также твоему муженьку, и вообще тем, кто близкий к этому.

1957 года 14 мая

Учитель

* * *

    РИММА, это вам пишет Учитель. Он получил вашу посылочку от проводников сам

лично, за что благодарил их, что они взяли. И также вам спасибо за все ваше внимание, и за вашу заботу, что вы не забываете и помогаете Учителю совершать свою идею. Она никем и никогда не будет обиженная, а только будет она процветать во всех местах нашей земли, ибо это есть правда. Она никогда и никак не умирающая, никто и никак не может найти такого богатства, кроме как одного нашего родного Учителя. Он нашел все богатства для человека, НЕ ДАННОГО человека, для БУДУЩЕГО ЧЕЛОВЕКА, кто, может, и не рождался еще. А потом он родится, и попробует остаться таким, как Учитель остался на веки веков своей жизни... Учитель желает вам здоровья в труде, в счастье.

1959 года 27 апреля.

 

    РИММА. Это тебе пишет Учитель. Он твое письмо получил, прочитал, узнал про вашу всю радость. Это хорошо, никто не скажет плохо. Но надо знать, если будешь переходить в новую квартиру, до этого дай 10 рублей, и скажи, что я даю эти деньги этому человеку для того, чтобы мне встретиться с хорошими жильцами. И отдай их потом. Мы все живы, здоровы. Пасху проводили, ждем другую, также ждем того времени, о
чем вы тоже мечтаете. Неужели это так останется, как мы проложили у себя историю.
И так передаю твоему мужу привет.

1960 года 18 апреля
Учитель

* * *

    РИММА, это тебе пишет твой Учитель, как ты его понимаешь. Учитель получил письмо ваше, прочитал, был доволен. Согласен с тем, что не пишет, это есть правда. Не теория вас спасет, а практика удовлетворит вас. Вы получили, мне вас не учить. Я учусь у вас за ваши единственные сказанные слова. Если бы вам не было хорошо от этого всего, зачем же вот этот Учитель? Роль не Учителя, роль природы. А в природе дело, а в деле труд, а в труде идея. Что и заставило нашего Учителя у себя заиметь. Кому это будет надо? Да нам всем. Но мы пока бежим от Учителя, ибо он нами
не опознанный. Он для нас сейчас полезный за свое хорошее, что он нас учит. А придет время такое, а он его дождется, ему народ доверится. Стула, сесть на него, четыре займет места престола судить нас за наше одно нехорошее. Учителя судим, признали:  он больной, не входит в рамки нашего учения. Учитель не бьется о стенку головой, и не выступает психически, а всегда лично говорит. Ну, что ж поделаешь, может, мы и ничего не делаем для жизни, а делать надо. Вот когда мои силы прославятся, будут с учеными на эту тему говорить, тогда-то можно сказать: Победитель природы. А то, что ты ни говори, ни пиши – все это считают ненормально, ничего не сделаешь. А вот тогда мы сделаем, когда голос народа признает Учителя, а Учитель есть один. Я в природе учу хорошему.
1962.06.10

* * *

 

    Римма, это пишет Учитель. Он получил  письмо, прочитал, узнал про твои все пожелания. Это жизненный фронт. То, что делает администратор, он делает себе хуже. Идея Учителя  признаваться никем не будет. Учитель практически доказал. Что ему сказали? Не беспокойтесь, мы тебя сами защитим. Словом, я имею право по Советскому Союзу  ездить, имею право на то, чтобы и люди тоже ехали ко мне. Учитель это хотел, и хотели  все люди. Желаю вам всего хорошего в жизни.

1961 года 8 июля. Учитель

* * *

 

    РИММА, это пишет Учитель. Он ваше письмо получил, узнал про все ваше то, что вы написали Учителю. Он хорошо знал про посещение к Жуковскому. Он говорит, что письмо получил, и хочет написать свое письмо. Он прохвост по этой части, и проходимец. Пусть эти люди ликуют. Учитель по этой части не теряет свои надежды. Если бы у Учителя не было его сил воли, он бы им не писал свое имеющее. Это  же жизненный факт, никуда ты не денешься. А ученые отказались поддержать практику, она же живет за счет естества. Если бы не было правды в этом, то ученые не делали, чего они посмеялись над Учителем. Они смеются, их дело в шапке. Но они ежеминутно отмирают. Спроси у Жуковского, почему он не отвечает на мои письма хоть критически? Но у него нет фактов доказать Учителю. Желаю вам всего хорошего в жизни вашей.

1961 года 9 мая

Учитель

* * *

 

    РИММА, это тебе пишет Учитель. Он получил твое письмо, прочитал, узнал про Жуковского. Ты ему опять позвони, и пусть он проверит у женщины, которая сидела за столом. Она же сказала про ключ от комнаты 77, от кабинета, у нее был в руках. Я был лично, и желал видеть Жуковского, и с ним говорить на тему своего здоровья. А в  академии жулики живут на мою пользу. А спрашиваешь у Учителя, когда будут встречать Учителя. Если ученые бутят, и вреду подражают, а от пользы уходят. Что можно сделать, если Президиум Верховного Совета СССР молчит? А что, Учителю лезть на рожон? Пойди сама в приемную Президиума, расскажи про свое здоровье, и от них потребуй, как от депутатов. Пусть они отвечают на адрес мой свое решение. А если пойдешь, договориться с ними, мне напиши, что они скажут. Ибо моя просьба одна – помочь естественно больному человеку. Я болельщик и болею об этом. Но что ты поделаешь с учеными? Не хотят они мои качества поддержать. А мое – это есть народ, а народ есть я.

1961 года 18 апреля

Учитель

 

    1962 год 1 января 12 часов дня. Сажусь за стол, и начал мечтать, кому первое письмо написать? Мысль мне подсказала:  израильтянке Риммочке напиши от имени Учителя. С Новым годом поздравляем. Учитель, Ульяна Федоровна, Иван, Ольга и прочие последователи, кто в нашем доме. Приветствуем дорогая и незабываемая наша Риммочка, чистосердечной любовью, и наилучшие пожелания встречать Новый год. С новыми силами новую идею осуществлять, и полноту всех совершенств создавать.          Полнота есть человек, вполне созревший в своей действующей бессмертной силе, без пищи и пития раскрыть ее чистое тело, свободно ему дышать, и смело без страха по белому снегу шагать. Белым ковром земля покрыта, а наше тело с любовью открыто торжественно зимой встречать, природные силы возглавлять, и Новый мир создавать. Болезни и всякие эпидемии человек не будет знать. Настали торжественные и радостные дни на земле, светлый разум победит тьму, разумный смысл предотвратит злобу, горящие дрова в пепел превратятся. А пепел больше не может быть пылающим огнем. Нет там силы, кто опасностью угрожает. Природа сама творит, сама своими силами и разрушает. Свет победит тьму. Не было бы тьмы, не было бы и света. Человек есть воплощенный Разум, существо мыслящее, это действующая всевозможная сила природа, от которой зависит все существующее на земле. Не бойтесь врага, он сам несет на себе смертный приговор. Все ветхое отмирает, а новое будущее созревает. Все то, что существует над ним, есть сила, которая вечно торжествует над произволом и случайностью. Это вечный процесс, движущий природными силами. А природные движущие силы неизменные, и никто не сможет их изменять.

    Письмо мое можешь всякому человеку давать читать. Если я пишу в противную

сторону, сам буду отвечать. Новые силы появились на земле, нет возможности их предотвращать.

   Абсолютная сила есть общество, в общих силах преобладает жизнь и здоровье, любовью покрыта, без любви нет жизни. Она неизменная, чистая, сознательная, как дева. Это есть  идея, которая заключает в себе все исторические идеи.

    Вы же знайте, что идеализм породил материализм распространенный. Много можно писать, а больше всего надо делать и создавать. Наш общий привет всем, и поздравляем с Новым годом и с новым счастьем. Достигайте великой славы, в которой есть живые и плодотворные  силы единого общества.

    Риммочка, дорогая, спасибо за твое пожелание к нам. Письмо твое получили и

то, что в письме, сохранилось. Таня, Мариама, Матильда и прочие, хорошего вам всем пожелания.

ИВАН  ГО  ПОФАЛА

* * *

 

    РИММА, это  тебе пишет Учитель. Получил ваше письмо, прочитал, узнал про твое все хорошее, и есть плохое, но ему простительно. Не надо много говорить, делай – всегда выиграешь. По части моей идеи ты с Матреной сходи до Соколова. Я там ей написал, чтобы он трех человек проверил, есть ли какая польза от Учителя. А ты ему скажи, как сестра, скажи: тысяча людей стоят на очереди, ждут время заболеть, а мы не хотим учение Иванова признать, ибо сам он сделал практически. Теперь не простуживается и не болеет. Что может быть лучше от этого всего? Если  Иванов научился помогать другим больным. Роли никакая болезнь не играет в человеке, а играет роли сам человек над болезнью. Ему не надо ничего, пусть они вызовут Учителя на переговоры. Римма, идешь в отпуск, если можно, побывай в гостях у Учителя. Нет – смотри сама. Но и к ученым сходи, а про эту больную забудь. Таких людей миллионы, идея моя не для них. Деньги Учитель не любит, он бы их попалил, но люди за них здоровье покупают. Пусть покупают, а мы будем его иметь.

1962 год 14 декабря

Учитель

 

    Римма, это пишет Учитель. Он же здоровье не продает, и у него никто не покупает. Это дело делается природою. Она меня заставляет эти деньги только ради болезни проигрывать в карты. Одно проигрывается в природе, а другое выигрывается, это здоровье. Философствовать про это дело Учитель не берется. Так скажи этой больной, которая не желает идею Учителя  поддержать, ибо она для нее тяжела. Жизнь есть карты, только козырные, а простые 33 штуки, а всех козырных три: туз, король и дама. Они у тебя. Если бы не было правды у тебя, ты бы работала, как работаешь ты сейчас? А твоя работа происходит между больными. Коль Учитель написал, он знает, что делать, но не позволит назад возвращаться, и писать мизерному этому человеку за деньги. Учитель не экономист, не политик, а созидатель здоровья, а здоровье все то. Пусть она лечится за деньги, как она помечтала. Римма, просил Учитель у тебя когда-либо деньги? Таких слов и недопустимо даже слушать, а не то, что говорить.Так скажи: Учитель пожелал вам здоровья, но чтобы вы не думали, за деньги. Учитель не помогает. Будьте добры, живите вы сами без Учителя. Его сердце не такое, как вы думаете. Учитель отвечает тебе, Римма, а ты им прочитай.

1962 года 25 ноября

Учитель

* * *

   

    РИММА, это пишет Учитель. Он получил твоих два письма, прочитал, и был огорчен тем, что все люди ищут, а вы уходите. Раз дело поклонилось, раз написала Хрущеву, то почему уходить? Тут раковое заболевание не причем, роли играет всему делу человек. Он всегда может дать отпор наступающему врагу. Никакая боль не играет роли, а человек играет. Раз там дело стоит по части двух  людей, то можно указать другие заболевания, пусть они ищут сами, базируются учеными. Самое главное, если взялось, мы говорим об этом, пишем, на что есть данные. Желаю всего хорошего.

1962 года 24 декабря

Учитель

* * *

    РИММА, это тебе пишет Учитель. Он ваше письмо получил, прочитал, узнал про все твое в жизни, что ты хочешь. Это хорошо, но про свое скажу. Сказала наша наука в области медицины, что мы тебя признаем, всю твою идею. Приходи к нам 29 августа, будешь разговаривать. Я с ними частично разговаривал, они с многими вопросами согласные. Но им не хочется самим разговаривать, и быть таким, как Учитель. Но я их все равно заставлю все сделать, чтобы они знали, что мои силы пришли на смену всего искусства. Довольно  заболевать человеку, довольно простуживаться человеку, и, может, даже не будет умирать. За все тебе спасибо, привет от всех, кто Учителя знает.

1961 года 27 августа.

Учитель

* * *

 

    Римма, деточка, тебе пишет Учитель. Ты же свидетельница этому развитию, ты же писала письмо. Мы с тобою рядышком стояли в Министерстве здравоохранения. Про что говорили? Про раковых больных. Я им помог, ты же знаешь. Почему ты молчишь? Боишься смерти? Не думай, что Матрена умерла, мы ее поднимем, если не забудем. А по-твоему, как мы можем забывать таких борцов? Учитель места своего добивается, белые халаты на весь мир прокричат, как про Учителя, родного для всех. Ты же получила «Победа моя», и выучи наизусть все пунктики. И стань своим маленьким национальным телом, и криком кричи крепко, особенно в Министерстве. Куда вы его задевали, и что вы хотите? Пойди до Стовалова профессора, и с ним толково поговори, как и с профессором. А ты же сестра, у тебя за спиною Учитель, никого не бойся. Есть база Учитель, но никто другой. Любишь его телом своим – окружайся с ним умело. Без умения ничего не делай, делай разумно и все смело. Учитель у тебя гора, когда хочешь. Всем ко мне есть доступ. Любовь в природе – все, а Учитель любит природу.  Не забывайте его написанные слова, в них правда. Он же душу за вас отдает, а любовь какую имеет. Если бы вы знали, какой он есть для всех врагу любому друг. Делай все, научитесь, не бойтесь ничего. Гора есть Учитель, но не оружие всех. Оно умрет, как и не было в жизни. Желаю тебе того, чего ты имеешь, твои силы вместе с Учителем.

1965 года 2 октября

Учитель

* * *

   

    Римма, это пишет Учитель. Он получил твое письмо, прочтите, про много уз-

нал. И хочет сказать про то, чтобы ты пошла к Марии Матвеевне и Тоне и всем

остальным, прочитала это написанное письмо, чтобы вы послушали про зиму, которая

пала у нас под 19 ноября 1960 года. Как было хорошо по снегу ходить разувшись и

приятно. Мы про вас всех тоже вспоминали и говорили: Теперь наши москвичи тоже

ходят по снегу, не одни мы ходим только. К нам ездят с Кондрючего те ребята, которые работают над моим делом. Желаю вам всем хорошего от нас всех. Пока по старому проходит.

1966 года 23 ноября

Учитель

 

    Римма, это тебе пишет Учитель. Он тебя просит и умоляет, чтобы ты так делала, как Учитель делает. В твоих руках козыри. Разве он не специалист по этой части? Находи пути, требуй. С нами он разговаривал, как разговаривал, ты же  свидетельница. Они требовали описать. Есть написанных по 200 листов 56 тетрадей, весь труд в рукописи заложен. Так и говори Руденко, обязательно пусть они договорятся с Лунцем, с председателем комиссии. Он потребовал командировку, а Угренович куда смотрит. Он же Учителя послал. Эти больные, они же не умерли, живые все восемь человек. Они же практику не хотят, эксперимент делать. Держат как больного, пусть пришлют, узнают. Вы же бываете, видите мою способность, которой не было в мире ни на ком. Я же этого добился, сделал. Зима идет, а мое тело живет, и будет жить. Я делаю для молодежи нашей. Зачем вас хранит природа, вы же Учителя ученики. Разве вы не знаете, что делать? Опять сходите к Лунцу, и не бойтесь никого, с вами Учитель. Только ради Бога

вежливо просите  каждого встречающегося человека, он вам с душою поможет. Этого

не может быть, вы же на воле есть, чего говорить и о ком говорить. Это же истина одна неумирающая. Почему не хочет, чтобы человек у нас был признан, любил природу, как любит Учитель. Он ни от кого не уходит, всех нас приглашает, и хочет, чтобы мы были тоже, как и он. Римма, не думай, что нам в этом не трудно, но у нас же карты козырные, мы в этом можем победить. Я же пишу, не бросаю. Моя история – это оружие, мой сделанный труд. Это для человека здоровье, надо за него бороться нам. Мы в этом деле инициаторы, мы всему дело, но не они. Умрут навеки веков все. А наше дело с вами впереди. Это же  идет к двум тысячам лет. Человек сделается Богом, и осудит всех за несправедливость, что сделали с ним. Желаю вам всем успехов.

1966 года 16 октября

Учитель

 

    Римма, деточка. Это тебе отвечает Учитель на твое  письмо. Спасибо за твою заботу. За твой труд, что ты, как популяризирующий человек. Дело Учителя никогда не погибнет. Жило и будет жить. Сейчас на кафедре физического воспитания в Ростове мое дело популяризируется. Всем привет, всем желаю хорошего. Пиши. Жду ответ.

1968 года 6 января

Учитель

* * *

   

    РИММА, это пишет Учитель. Он тебе отвечает на твое хорошее, что ты для другого человека больного сделала. От этого Учитель никогда не откажется, а просит человека, чтобы он делался таким жизнерадостным во всем том, чего нужно людям. Мы для этого учимся, проходим кафедры, делаемся врачами. А, в конце концов, нет по этой части болельщика, как ты сама знаешь об этом деле. Ты же сестра, зачем это тебе? Ты училась для жизни своей, за это все тебе платят деньги, а ты за них живешь, они помогают твоему здоровью. А у нас этого не будет, деньги  отпадут. Они сейчас помогают не мне лично, они помогают моей рожденной силе, которая для меня это есть закон сохранения так, как сохраняются в жизни все живущие люди. Мы, если только даем Учителю деньги, не ему это помогаем , а мы помогаем тому обиженному, больному, забытому всеми. Вот кому надо через это помогать. Природа ни за кого не заступится, кроме как за нас с вами. Мы делаем одну для всех правду, если бы этого не было. Люди есть персонал этой больницы, они просят меня так же, как ты просила, и им дается получить здоровье. Они  цветут сейчас, и с вами так же делается. Кто с душою и с сердцем приедет, отнесется ко мне, тот будет здоровый. А за статью спасибо, что ты пишешь. Надо горою выпутаться, надо волю получить. А потом мы напишем, у нас уже написанная книга, как нужно избавиться от рака. Ты пойди к этому министру, у которого мы с тобою договаривались, а он нас заставил поехать за людьми. Они же есть эти люди, которым мы помогли, и то они получили, чего надо. Скажи им, что они по части этого письма сделали, ибо герой Иванов, он приедет в Москву, опять своими силами будет доказывать. А его силы – это народ, он хочет быть здоровым не искусственно, а естественно природою. Это было, оно и есть, и будет. Слава Учителя неумирающая, вечно жила, и будет жить. Выйду, тогда придется писать. Мы выходим отсюда полноценным

человеком, противополагать умеем. Таня, это папа пишет Римме, чтобы она прочитала, знала про все то, что делается в жизни. Скоро увидимся, ожидаю решения.

1969 года

Учитель

* * *

   

    Римма, это пишет Учитель. Он на сегодня не знает, где находится Володя писатель, и что он сделал по части моей идеи. Или он это начатое дело бросил, ему не на руку?

Он это дело раскрыл не для самого себя. Ему пришлось окружить себя чистой правдой, это закалка и люди. Закалка  есть человек. Он играет роли своей между людьми. Его дело в природе – завоевать продолжение жизни человеческой. А мы этого средства в природе нашли, ими окружили себя, сделались дельцами. Пусть кто-либо попробует, и таким останется. Нет, и не было между нами такими, а сейчас он есть. А наши административные ученые его зажимают, не хотят, чтобы весь мир его знал. Виноватые будем мы в этом, нас осудят за это сами люди. Есть написано: Бог то Бог, да сам будь не плох. Вот какие есть наши дела, что мы сами добились, мы хвалимся. А то, чем надо всем хвалиться, а его знают те люди, с которыми он вместе. Он им помогал, он им помогает, и будет помогать. А тот, кто не знает, узнает после.

1973 года 25 сентября.

Учитель Иванов

* * *

 

     Римма, Учитель получил твое письмо, прочитал, узнал по части Ушакова. Я ему

писал письмо, он должен нам его прочитать. Прежде чем рак лечить, надо на это человека. Он должен в природе средство найти, и их уход. Пусть мы нашли и сделали, пусть ученые расскажут про Учителя. Он же показал на людях, они меж нами есть. А

тех, кого нам представят, эти люди должны быть рекомендованы Учителем, тогда-то

Учитель  рак пробудит, он от человека уйдет. Римма, Володя пишет книгу, это литературное издательство. Нам надо базироваться Учителем, что есть у нас такой человек, который победил врага на самом себе и на другом. Есть такие живые факты, они же на нас, людях, есть. Иди и кричи, что да, есть такой Учитель. Только он может этого врага  рак прогнать. Никто никак и нигде этого не сделает, а только Учитель. Он же не такой есть по виду, его тело одно живет холодно и плохо, а вы живете хорошо и тепло. Это

вот не выигрыш, а проигрыш. Учитель ведет себя из холодного и плохого в хорошее и теплое, что и нужно нам, всем людям. Желаю счастья, здоровья хорошего.

1973 года 2 октября

Учитель

* * *

 

    РИММА, это Учитель. Он получил твои два письма, узнал за сдвиги к Блохину. Пока железо горит, куй. Учитель Ушакову написал письмо, надо с ними воевать. А дело Володи – писать. Ему есть, на что опираться. Если взять всю историю, она делалась иной. Желаю счастья, здоровья хорошего.

1973 года 12 октября.

Учитель

* * *

    РИММА, Учитель получил твое письмо, прочитал, узнал про Ростов. У меня был писатель Черкасов. Ему Серебрякова сказала, что я больной. А он говорит им: «Пушкин, Толстой, как вы считаете?» Черкасов за меня, он говорит, будем воевать. Так что он встретиться в Москве. Словом, он сам делает то, чего мною преподается. Он признает мое, это когда-то было, но он еще недопонимал, что это сторона есть Бога, а мы ему скажем. Желаю счастья, здоровья хорошего.

1973 года 31 марта. Учитель

                                                                                        * * *

    РИММА, Учитель Ушакову письмо написал. Дело теперь за ним. Учитель дал свое согласие, в любом месте и на каждом человеке  больном показать свой природный опыт по части здоровья. Ваше дело, Римма, свяжитесь с Володей, с писателем, с корреспондентом, и пойдите к Ушакову. Ему это письмо дайте, пусть читает. Этот эксперимент ждут не одни люди ученые, его ждут все люди, бессильные бороться с раком. А его Иванов нам, как ученым, раскроет свою найденную истину. Это будет природа: воздух, вода и земля, что нам народило этого врага. А теперь она в лице Иванова поможет, как будет надо избегнуть от этого заболевания. Дело теперь Геннадия Константиновича, пусть он это дело сам проворачивает. Опыт Иванова не есть для ученых секрет. Иванов – опыт этого учения. Природу бояться нельзя, она есть для Иванова друг жизни. Она нашего человека наказала через его дела. А теперь по учению Иванова она нам поможет стать человеку на ноги, чтобы не болеть и не простуживаться. А когда человек у себя это заимеет, то любая болезнь от тела человека уйдет. Мы это добьемся, мы этого хотим. А раз мы этого хотим, у нас это получится. Иванову нужны люди, а они все больные есть физически, на очереди стоят лечь в койку и стонут. А учение Иванова эти трудности отбирает и вводит ему здоровье. Желаю вам всем успеха, счастья. Иванова вызовите на эксперимент, чтобы был Володя при этом деле.

1973 года 5 сентября

Учитель Иванов

* * *

 

    РИММА, это Учитель пишет. Он просит тебя, чтобы ты прочитала и определила это все, и отнесла Ушакову. Пусть он с этим делом согласится, не зажимает труд. Пусть он читает, понимает и свои выводы делает. Бог был, Бог есть, Бог будет.

Желаю счастья, здоровья хорошего.

1972 года 29 ноября

Учитель                                                                        

* * *

 

    РИММА, это Учитель пишет. Он ваше письмо получил, узнал за ваше все. Вас просит, чтобы вы пошли к Ушакову, и у него узнали, где дели «Закалку-тренировку»? Пусть они ее найдут. Желаю счастья, здоровья хорошего.

1972 года 17 июня

Учитель

* * *

 

    РИММА, это Учитель пишет. Он письмо прочитал, узнал все. Гнев отбрось, а радость заимей. Учитель должен плакать, но ничего, надо радоваться этим. Победа будет наша. Желаю счастья, здоровья хорошего.

1972 года 18 февраля

Учитель

* * *

 

    РИММА, деточка. Этому быть. Сильный выживает, а бессильный отмирает. Ей были все силы отданы, но она их не получила, так что пусть она уходит так, как  уходили наши предки. Мы об этом будем знать, нас с вами история в природе охраняет. Желаю тебе счастья, здоровья хорошего.

1970 года 15 октября.

Учитель

* * *

 

    РИММА и ГАЛИНА. Это вам пишет Учитель. Он от Галины получил письмо, прочитал, узнал за все ваше. То, что вы там двое вместе с живым фактом. Это вы одна начальная, а вторая последняя. Я не через агитацию с вами по этой части веду разговор. Я хочу на правде остановиться через ваше одно желание. Вы пришли ко мне с просьбою. А я вас просил, но не заставлял, чтобы вы мое учение проделали на себе. Это была правда, она и осталась перед  нами всеми. Это любовь такая, она есть и будет. У Учителя здоровье вселенной, он с душою и с сердцем не жалеет. А вы люди индивидуальные, бессильные зависимые в природе, сами не сможете владеть здоровьем.

То ваше желание одно – получить от Учителя это природное богатство. Это воздух, это вода, это земля. Учитель с ними милые друзья, поэтому вы через них и получили свое здоровье прежнее. Вы не бойтесь ставить перед учеными всю задачу в аудитории там, где будут люди нуждающиеся слушать слова его. То он нам, как делец и мудрец своего дела, на других покажет, что это за исцеление. Вы базируйтесь Учителем не теоретически, а практически. Его дело не людское, а можно будет отнести его и к небывалому никогда. Его не видели и не знали, а теперь он есть как человек Бог, природы победитель, он и Учитель народа. Его люди назвали через его то, что они получили. Поэтому мне вас не учить, вы являетесь сами учителем через дело Учителя. Не бойтесь никого, вы базируйтесь на имя Учителя, и ставьте перед всеми, чтобы вызвать на то место, где придется по всему закону выступить и доказать правотой. Учитель – живой факт, живые мысли и свое дело. А наше с вами теперь – козырять и останавливаться только на Учителе. Он с вами, ни с кем, а вы есть люди, которые останавливают на себе живой факт. Вы этому делу пропагандист и славы вы показатель. А раз вы не будете прибавлять к правде, говорить только истину, никогда и никак вас не победят. А мы докажем и победим, это будет. Я уверен, что вы будете за свое, действительно оно право. Учитель не Учитель. А Учитель тогда Учитель, когда он примет, и не отвернется от своего поцелуя, враг уйдет без всякого. Учитель любит врага, это природу. Она через это сдается. Делайте, да еще живой факт, который на вас получится. Что может быть от этого лучше? Да ничто. Если вы выступите перед учеными, вы можете показать на себе лично. Желаю вам успехов, счастья, здоровья хорошего.

1970  года 26 января.

Учитель

* * *

 

    РИММА, это тебе пишет Учитель. Он хочет тебе за это сказать спасибо, получил. И и к 20 февраля хочу Москву посетить, с учеными встретиться... Воздух, вода и земля – по делу самые милые в природе друзья. Они что хотят, то и сделают. У них самая сложенная сила. А без воздуха, без воды и земли мы не люди есть. А когда я прошу природу, она мне во всем помогает. Если это есть правда, то наши люди все останутся бедными. Учитель свое возьмет, у него руки золотые, все они сделают, особенно больному человеку, забытому всеми. Учитель поставит его на ноги, он будет жить. Желаю, Римма, счастья, здоровья хорошего.

1970 года 5 февраля

Учитель

* * *

 

    РИММА. Учитель, он же не профессор Серафим Петрович, а Учитель всего народа Бог земли. Этому веришь – проси, победителем будешь... Желаю счастья, здоровья хорошего.

1970 года 9 июня.

Учитель

* * *

 

    РИММА ГРИГОРЬЕВНА, это пишет Учитель. Он говорит, кому было плохо, когда Учитель был в Москве? Кто сказал плохо? Чувствовала Катя хорошо, что можно сказать. А раз хорошо, значит, надо продолжать. Будет плохо, то тогда кушать надо, но вот ситро не надо давать. Учителя никто не пригласил, он бы не уехал домой. А раз получилось такое дело, то кто этому делу виновен? Об этом природа нас сохраняет, может, мы завтра умрем, но Учитель этого не хотел и не хочет. А природа есть природа.Она нас огораживает и хочет, чтобы мы жили. Тетя Паня чувствовала хорошо, Учитель ежедневно проведывал. Но ее желание потребовать воды, это бессилие. Желаю счастья, здоровья хорошего.

1970 года 21 октября. Учитель

* * *

 

    Римма, это пишет тебе Учитель. Он твое письмо получил, прочитал, узнал за твое все то, что ты писала. Учитель понял, хочет твоему желанию никак не мешать. Ты хорошо знаешь, но все на это можно базироваться. Когда не будет Учителя, то уже писать перестанешь.

1960 года 25 марта Учитель

 

    Ночью под 24 октября 1965 года

    Все те люди, которые близко к Учителю и ему за это развитие независимой жизни помогают, чтобы Учитель наш учился у природы для того, чтобы мы научились помогать друг другу, чтобы легко жили и одинаково болели про самого обиженного  природой человека. Надо его просить, чтобы учились у Учителя, знания, в премудрые слова. Если Учителю хорошо будет от вашего дела, которое вы делаете, Учитель никогда вас не забудет и природа. Учитель ходит здесь по белому снежку, про вас всех не забывает, что вы тоже рядышком со мною идете. И я вам рассказываю, как я здесь живу очень хорошо. Моя мысль процветает, пишет про природу, про свое дело, которое поручено Учителю нас за хороший поступок к Учителю судить. Учитель дождется время. Ему, как Учителю, доверятся, признают его полноценную идею, она возглавит Учителя. Хозяин сделается над собою Учитель, он сохранит себя и того, кто за ним вслед пойдет - это душа и сердце, человека они поймут. Учение сдадутся, у них или народится, они бедные сами умрут. На это у них сил не хватит, не хватит сил со мною владеть. У них оружие, а у меня – мать природа, которую я прошу. Прошу у нее учение и жизнь. А люди заставляют природу, чтобы она их одевала, кормила, и в доме жить. А Учителю это не надо будет. Лучше, если мое учение прозвучит не за смерть, а за жизнь. Учитель учится  не теории, а практике, зависимость гонит с земли. Читайте, понимайте и рассказывайте другим, если верите. Когда делаете, это лучше будет для Учителя и для всех нас. Желаю здоровья. Учитель.

* * *

 

    РИММА, Учитель получил письмо, прочитал, узнал про ученых. Разве это ученые, если они отказываются? Ведь я жив, и дело мое при мне. Этому быть, не миновать. Учитель дорогой не их идет. Дорога ведет его к жизни, а их дорога ведет к смерти. Что можно сказать, если видно из всего этого. Они хотят хорошего и теплого, а Учитель – холодного  и плохого. Что кому дает, это будет видно после. От тебя получили все.

Желаю тебе счастья, здоровья хорошего.

1970 года 12 января.

* * *

 

    РИММА, ваше письмо Учитель получил, прочитал, за ваше поздравление спасибо.

А телеграмма была бы лучше. Не бойтесь неправды, она живет за деньги, за богатство природы. А Учителя идея мучительно, терпеливо изучаемая, но неумирающая. Все равно это будет будущими молодыми людьми подхвачено. Она нужна всем для здоровья. А сейчас она не живет из-за острого рожна лишь потому, что все бессильны бороться с природою в правде. Только один Учитель несет свою гонимую дорогу. Но она воскреснет перед нами скоро, и закричит голосом Учителя на весь мир, ибо это все есть и будет для правды. Учитель – это иголка острая со своим поступком, любит все болезни, хочет испытать на себе лично. Желаю тебе хорошего. Но таких, как ты рекомендуешь за Тамару, сколько есть на белом свете, их не перечесть. А сколько будут. Искать Учителя не надо. 

1966 года 19 февраля. Учитель.

* * *

 

    РИММА, это тебе пишет Учитель. Он тебя просит, чтобы ты связалась с Бабаян, это министр здравоохранения СССР, начальник Управления лекарственных новых средств и медицинской техники. Ты с ним разговаривай, как от народа. Меня ему ставь на арену. Ты ему скажи, что ты сделал по письму Иванова? Скажи ему, я есть его пациент, его средствами излечивался, у нас он перед нами один такой. Мы этим человеком огорожены, он у нас есть средство для любого человека больного. А вы ищете средства в технике, искусственном.  Вот вам это и не помогает. А Учитель есть весь народ земного шара, он не за администратора и не за какого-то поработителя природы. А природа  наша есть мать, ее следует просить. Она этого человека любит, с этим человеком считается, он есть человек независимого характера, сильный встречаться с любой погодой. А вы, все технические люди, зависимые от природы, бессильны с природою воевать. Она нашего брата естественно стегала, и будет стегать. Римма, узнай номер телефона Бабаяна, и пришли телеграммой. Мне надо. Желаю счастья, здоровья хорошего.

1979 года 22...

Учитель

* * *

 

    РИММА, это пишет Учитель. Он тебя просит, чтобы ты связалась с Петровной. У ней письмо для Подгорного, и ответ от него мне. С нею идите, и бейте по всем швам. Говорите про письмо ваше, где оно делось на Конгрессе Международных Сил. Пусть они решают с этим трудом, который написанный лежит у Серебряковой. Надо рецензии, так вы требуйте. Написано: «Никому это не надо». А народу надо, пусть народ определит, надо ли. Эта идея, которую Иванов нашел, он ею базируется, это есть правда. Он помогает обиженному больному. Желаю счастья, здоровья хорошего.

1974 года 4 февраля

Учитель

* * *

 

    РИММА, это Учитель. Он тебе  отвечает. Прочитал письмо, рад был ему как никогда. Вы там умело про меня говорите. Есть, о чем говорить, есть, чем хвалиться. Здравотдел Полепов говорит:  «Мы врачи, этому делу надо ученых искать». Так вот, Игорь там думает сделать с Академиком. Словом, ты же там с ними по телефону говори, их не заставляй, а от души и сердца проси. Они пусть просят меня, это все получится. Римма, будет тетрадь готовая еще одна. Она будет лучше, чем первая. Она говорит истинно об эволюционном человеке, кто защищает  интерес умалишенного, заключенного. А мы в этом во всем останемся завоевателями, и будем завоевателями правды, пусть. Ты свяжись с Борис Александровичем, он мужик наш, он любит меня. С ним говори на простом языке от Учителя. Ты у меня одна есть такая националистка. Борись, доказывай. А мы уже с тобой доказали, с нами считаются, едут с других городов, все спрашивают, узнают. Я им говорю: делайтесь такими, как я есть, вы будете такими, как и я. Желаю счастья, здоровья хорошего.

1976 года 29 ноября.

Учитель

* * *

 

    Римма, получил твое письмо, прочитал, узнал, что вы делаете. Ростов говорит, что рецензию наложили. Были у них с ребятами на приеме, решили в сторону нашего. Так что когда приедем, пусть прыгают. Желаю счастья, здоровья хорошего.

1976 года 19 июня. Учитель.

* * *

 

    РИММА, деточка. Учитель ваше письмо получил, прочитал, узнал. Это моя есть любовь. Кого люблю, того наказываю. Сейчас по получении этого письма искупайся и попроси Учителя, будет все хорошо. Завтра еду в Ростов, напишу. 15 февраля буду у вас в Москве.

1977 года 1 февраля. Учитель.

 

ТЕЛЕГРАММА
Генеральному Секретарю Леониду Ильичу Брежневу

    Дорогой Леонид Ильич! Я долго думала, прежде чем решиться вам написать. Перед Новым годом мне приснился сон: Женщина мне говорит: «Пойдите к  Брежневу и скажите, чтоб он познал голого человека, который ходит в одних шортах 48 лет. Он является хозяином Природы и Учителем народа. Он может остановить любые стихийные бедствия. Во время Великой Отечественной войны он сказал немцам, что победа будет за Сталиным. Если вы его познаете, все будет хорошо. Если капиталисты затеют войну, все бомбы будут лететь на них, и Советский Союз победит. Кроме того, он через свои руки убивает любое заболевание». Я говорю этой женщине: «Меня к нему не допустят». Она отвечает:  «Напиши ему». Я спрашиваю: «Кто вы?» Она отвечает: «Я –   Мать Природа». Человек этот Иванов Порфирий Корнеевич. Проживает: Ворошиловградская область, хутор Верхний Кондрючий. Подоксик Римма Григорьевна. (адрес)

Москва 1982 год

 

    Первое письмо на такую тему в Куйбышевскую область для учительницы Полины.

    Это тебе отвечает на  твое письмо, которое ты не просто так написала. Тебя заставила  природа, чтобы ты своею мыслью побеспокоила этого человека, кто тебе отвечает своими простыми словами по-русски. Я, он говорит, не Суворов для того, чтобы подчиненного заставлять воевать. Я не Лев Николаевич Толстой, кто знал свое богатство, откуда оно бралось,  а чтобы с ним расстаться, он решил жене передать. Также не Павлов изучать нервную систему, а чтобы ее пробудить, он не смог. Я четвертый человек, демонстрирую я сейчас в медицинском институте в Ростове на Дону, читаю студентам свою автобиографию. Закалка-тренировка – это наука, она от Адама лет существовала, и будет существовать, если ее кто-либо так разовьет, как я ее сделал на себе. Это моя идея, может быть. И вы знаете про революционное и за эволюционное, есть две большие противостоящие разницы. Я не революционный человек, а эволюционный, постепенно и умело с осторожностью это дело делаю и сейчас. Но у меня родились для этого дела силы воли природою. Я прочитал твое письмо, был очень к этому делу внимателен лишь потому, что знаю, что и вы бы захотели моим зернышком заняться. А оно сеется на индивидуальных больных людях, кто на сегодня лежит в койке, стонет. А мы с вами не научились пока от них прогонять их болезнь, и не помогли, чтобы человек на земле жил легко. Мы только заставили человека себе добывать существование, из-за чего он скончался в жизни на веки веков. По-моему, мы ошиблись тем, что родили человека, это одно. А другое, мы не в духе воспитываем своих детей. Дети – это наш продукт, они хотят жить, а мы представили для них смерть. Какие же мы коммунисты, материалисты, если мы боимся природы, не хотим с нею жить наравне естественным порядком. Это наш не правильный поступок в жизни. Мой поступок таков в жизни для всех добрых живых людей. Он начинается с пробуждения ног. Утром и вечером мы ноги по колена холодной водой два раза систематически. Чтобы встал с постели – помой, и ложишься в постель – тоже помой. Для каждого человека это здоровье. Потом второй, вслед за этим. Человек идет по дороге, по пути, с ним встречается старый человек. Кто бы он ни был, дедушка ли, бабушка ли, с ним надо поздороваться, сказать: «Здравствуй, дедушка или бабушка». Для них надо применить это слово обязательно. Третье. Между нами живут люди, нуждающиеся чем-либо, ему нужна помощь. А ее надо опознать на нем, и помочь ему, чтобы он больше не нуждался. Цельно сказать, что я помогаю для того, чтобы не нуждаться самому в этой помощи. Четвертое. Это 30 часов времени подряд протерпеть, не кушая вне дома раз. Мой совет до воскресенья до 12 часов. Ты исчерпал силы, тебе нужно опять кушать. Для этого надо вниз воздух сознательно тянуть с высоты через гортань три раза вдох и выдох. Сама проси, кому веришь, у кого ты учишься. А он Учитель, учит нас, чтобы мы не простуживались и не болели. Самое главное, говори: «Учитель, дай мне здоровье». Он не жалеет, через свои руки передает силу воли, но вы от него далеко. Пятое. Это не плевать на землю и не харкать, также не курить, не пить вина.

    Эти пять советов делают человека новым. Куда ты хочешь, туда можешь деться, лишь бы ты проделала. Это моя работа нашла в природе эти качества, ими окружила себя, теперь базируются. Я вас прошу. Пока ты ходишь на своих ножках, не лежишь в койке, занимайся – будь учеником таким, как есть в Москве. По адресу: Москва, Е-58. До востребования.  Бобровскому Владимиру. Напиши ему свое письмо, он комсомолец, 25 лет ему ... Он тебе все пропишет про мое жизнерадостное хорошее, как ученик Первый. А вы будете второй, если только хотите. Как вы сказали: хочу жить, и узнать за все то, что вас интересовало. С уважением к вам остаюсь. Учитель. Пишите. А детям привет, и большое пожелание. Пусть растут до 35 лет. А потом, кто останется в живых, пусть занимается.

 

    ВАЛЕНТИНА, деточка, ты не одна на земле для Учителя. А Учитель один для всех,
но и с силами в природе: это воздух, вода и земля. Что нас родило, что и должно спасти. Мы, все люди, не гарантированы, чтоб завтра не заболеть. Но вас природа калечит, наносит болезнь, которую врачи не в силах удалить. Они стреляют оружием, искусственным делом, но у них не получается. Искусство не помогает естеству, а вы этим
лечитесь, но не удовлетворяетесь, вы находитесь в базу, вам больше надежды никакой.
А вот мое тело не простуживается и не болеет, а мне природа помогала оставаться без самозащиты. Я хожу в одних трусах  зиму и лето. На меня все люди завидуют и говорят: «Он заслуженный человек». Да, заслужен тем, что я помогаю обиженному, больному человеку, чтобы он больше не мучился. Как вот вас  прошу. Оставь, детка, эту койку, и старайся бросить то, чего ты делала до этого. А возьмись за мое дело, оно есть у тебя. Римма подскажет, что нужно делать, пока Учитель с вами встретиться, и даст для тебя здоровье свое прежнее. Учитель тебе даст здоровье, но надо Учителя встретить, и с любовью своею и надо получить свое прежнее здоровье назад.
1964 года 5 мая. Учитель.

* * *

 

    ТАНЯ, это пишет папа. Твое дело, ты должна с Риммой вместе ходить, и от них требовать. В Приемной Президиума мое заявление, пусть отвечают. Требуйте, Ученый Совет, Рахмановский переулок. И к Академику всех наук, Президенту Келдышу, директору института Сербского. Словом, заставляйте, пусть отвечают. Словом, надо, чтобы они что-то делали. Рак побежден нами, мы люди, которые завоевали во всем мире. Мы дельцы по этой части, рвались к этому делу. Давай читать, кому это требуется, ибо практика она будет ясна. И она крепко делается человеком, но не Богом. Это все равно будет, это пишет тебе, Таня, чтобы ты там руководила по этой части.
1968 года 4 июля. ПАПА.

* * *

 

    Это тебе пишет папа, Таня, тебе привет, и желаю, чтобы ты не болела. Папа. Римме скажи, пусть она даст рекомендацию, как и давала от Учителя, и связывала с нами Учителя.

 

ВЫПИСКИ ИЗ ТЕТРАДЕЙ

Это пишет Учитель

    Мое все у вас, и в природе, для этого существует воздух, вода и земля. В чем мы с вами живем, и пользуемся правами здоровыми. Не бросайте, делайте, чему учил нас всех Учитель. Никакая болезнь не играет роли над человеком, а играет рол человек  над болезнью. А природа за Учителя, за что он находится у ученых в войнах, они Учителю делают неволю. Учитель просит вас всех, кто на стороне Учителя стоял, стоит, и этим удовлетворяется. Он силен все сделать для любого и каждого человека, больного и не больного, лишь бы он пожелал это делать, что мы все делаем. Для нас природа дает все свои возможности, всю свою волю. Она в природе, только надо работать, умело подходить к каждому человеку, его надо просить. Знаете, как Учитель с вами обходился, так и вы с людьми. У нас все козыри, за нас все козыри, за нас же Учитель горою. Он нас всех просит. Довольно себя сохранять, надо вытаскивать своим умением Учителя. Вы будете делать для Учителя. Он не брал ничего, и указывал на бедного человека. А вы можете сказать прямо, показать мое фото, что я не человек данного времени, а тот, кто будет судить, за наше все сделанное  судить. Пусть он не верит и не делает то, что делаете вы все. Но вы же своим делом поможете Учителю свое место занять. Надо искать таких людей, которые от этого не отвернутся. А всем больным нужна жизнь и нужен Учитель. А он лежит в больнице, сидит в тюрьме. Вы же знаете, как было вначале. А теперь боритесь, рассказывайте. Этого мало, надо делать, учить словами и делом Учителя. Вас научит ваша вежливость к человеку, особенно больному, к ученику Учителя. Я за вас всех, вам буду отсюда помогать. Кто будет сам благодарить за это дело так.

Учитель

* * *

   

    Это письмо от Учителя лично всем тем людям, кто  Учителя знает за создавшее им учение. Он вам через свои руки передал, через свою любовь и свое любимое выхоженное сердце. Любите его, и храните это у себя, каждый человек, ибо это надо.

    День первый пришел нашей силы ночью под 8 марта, что мы с вами поделались Учителя  учениками, ибо время наше пришло, и час  настал. Пробудилась природа, как мать родная со своими детьми. С воздухом, как с братом близким родным, да с двумя сестрами, это вода и земля. Они родили Учителя, поставили его на ноги. Он не надевает одежду, ходит, это его тяжелая болезнь, что его держат. Никакого нарушения нет, а только это его слова. Учитель просит не молчать, а делать, как учеников своих близких, родных. Учение у вас есть, храните его в своем здоровом сердце, и любите Учителя через  его дела. Делайтесь сами учителями, учите всех встречающихся, кто только хочет быть, чтобы у него было Учителя здоровое сердце. Вы  знаете, что он вас не заставлял и не просил вас, вы сами пришли, просили. Он вам дал ваше здоровье, не держите  его у себя, передавайте так же, как и передавал вам Учитель. Не торопитесь в месте Учителя. Он вас никогда не забывает, держит в своем любимом здоровом сердце. Учитель просит вас, и поручает вас Мать Природе со своими детьми, чтобы вы остались заслуженные быть над другими обиженно больными людьми. Вы же знаете Учителя, какой он был, таким делайтесь. Он в темнице, в больнице, о нем говорят белые одежды. Это воины, врачи. Тогда-то они Учителя признают, когда у них родится чудо так, как родилось когда-то Моисею. Вы, кто хочет, пусть через вас приобретает заслугу Учителя.
Учитель. 8 марта 1965 года

 

    ИЗ ТЕТРАДИ УЧИТЕЛЯ

    Нас окружило наше незнание. Если бы мы знали, что с нами будет завтра,  мы бы предостерегли катастрофу. Ведь нам надо жить, а мы умираем. Хотите или не хотите, а идея жизни победит. Паршек нового не видел между людьми. Как они жили в мертвом капитале, так они и остались. Надо этот поток сменить. Он нам не даст ничего нового. Паршек не за старую историю, и не за старый поток. Паршек окружил себя новой историей и новым потоком. Надо любить природу и жить с ней слитно. То есть не хорошо и тело, а холодно и плохо. Вот тогда-то и будет жизнь наша неумирающая. Мы этого должны добиться от природы для своей жизни. Паршек просит, умоляет людей, чтобы они пошли по новому пути. Паршек не возвращается назад. Его путь к истине, к жизни, а не к смерти. У Паршека тепло в теле внутреннего характера, природное естественное. А у всех людей тепло техническое, искусственное, связанное с химией. Оно мертвое, не создается, а отбирается тепло. Паршек всему этому противник, противополагает. Он – создатель новой идеи.
Учитель Иванов

* * *

 

    ВСЕ те люди, которые чтят имя Учителя, что он делает, и будет делать великую помощь человеку в обиде. Это так оно было. Судили Учителя. Но не нашли закона, чтобы  его наказать. Послали как больного незнающего человека, кто для этого дела родился. Он будет судья за наше взявшее дело, в котором мы очутились, и делаем для самих себя. У нас похоть родилась, такое желание, чтобы на смену родился нам человек. Но он не знал, куда ему приходилось попасть, и стал по-ихнему, по-разбойничьи жить, делать то, в чем и ошибся. Мы ошиблись человека родить, а воспитать не смогли. Он из-за этого дела сделанного умер так же, как умирают все из-за своего богатства, из-за своей славы, которую человек на себе показывает. Это  хорошо, что у матери  было по существу молоко или рубашка. Ему одели, и накормили, уложили спать. А разве он рождался природою для красоты? Он родился для жизни, а мы его заставили пойти по дороге зависимой, по которой все наши люди пошли, и не вернулись назад. Они все умерли, у них недоверие к жизни, их ошибка заставила умирать. Горе вам, книжники, фарисеи, лицемеры – те люди, которым не хочется верить. Час природы пришел и время то настало, человек родился для того с чудесами. Но признавать нужно будет живой факт. Победа его, он допущен до Природы, до своего дела. Он делает то, что надо. Воздух получает, вода есть, и земля меняет свой покров. Только свои кости
Учитель не меняет, в чем его мать родила, в том он в гостях у нас тут. Всех учит одному здоровью, которое надо всем. И держитесь его, ибо Учителя отворяются ворота. Придет его доверие к народу, поймут его слова. Он пишет нам: любите друг друга,
не сквернословьте.  Вот это есть всех нас закон. Как любит Учитель всех нас, целует с радостью, своего здоровья не жалеет ни перед кем, всем помогает, помогал, и будет помогать. А те, кто спят, умрут на веки веков. Прошу и умоляю: держитесь так, как
держались до этого.

Учитель. 7 ноября 1965 г.

* * *

   

    1966 годов, как люди заставили себя по земле ползать. Мы по природе искали

тайну, но чтобы найти ее, нам из зависимости не удалось. Наше с вами дело заставило

сделать с природы хорошее и теплое. Технически развивали свое физически умственное учение, в чем мы не развили способные силы. Мы их потеряли через нашу нелюбовь к природе. Мы не хотели, чтобы между нами, людьми, проявлялось холодное и плохое. Долго природа от этого всего зависимого терпела. Человек научился не жить, как хотелось природе, чтоб он эту систему поменял на независимость. Она никем не пробованная.  А сейчас в это время наш практик в независимости взялся за это дело, проверил на себе, не отказался полюбить холодное и плохое. Проявил физически и практически от воздуха, и вдоха, выдоха, да снежное морозное пробуждение, мгновенное выздоровление нервной центральной части мозга, что дает человеку новому в природе получить по Иванову всему делу продолжение. Процветать человек будет между природою с воздухом, водою и землею. Умирать через это не будет. Лучше будет по-новому.

1966 года, 23 июля, Иванов

* * *

   

    У людей нет сознательности, все они не удовлетворяемы этим делом. Сознание имеет человек, закаленный в тренировке. Он  ни одного дня не пропустил без всякой роющей мысли об этом деле. Всегда говорил, говорю об этом деле. А дела такие холодные, неприятные, и его надо принимать на своем теле, все это надо испытывать. Вот чего хочет сам Бог. Все имеющие болезни, они должны сквозь одного независимого. Кто хочет, он добьется цели, чтобы в природе заслужить жить вечно. «Закалка и люди».  2 апреля 1967 года, 12 часов ночи.

 

    Письмо Учителя. 1974 года 6 июля

    Это будет наше дело тогда, когда мы с вами все до одного человека признаем это-

го человека. За его личное дело, сделано им, его люди назовут Богом. Его польза возопиет меж нами такими, как он будет сам один. Я, говорит он нам всем, за природу, за воздух, за воду и землю. Это есть милые мои друзья. Я их люблю через свой поступок к ним. Они мои друзья никогда не умирающие. Их дело одно – моему здоровью не мешать, свои ворота чтобы были отворены для нашей жизни. Это все сделает она, природа, через мою просьбу, которая удовлетворяется ею. Люди будут жить в природе с кругозором: и плохим, и хорошим, да холодным, и теплым. Вот чего мы должны с вами получить в жизни – самое лучшее, самое красивое и деловое в жизни. Мы этому должны поверить. Самое главное, это есть люди, они лишь бы только захотели. Они, помыслив, должны сделать. Это будет их дело, во всем они хозяева природы, они и служители всему. У них праздник, у них будни. Они природу поделили: сами взяли хорошее, а плохое поручили Богу. У него на это есть большое терпение. А раз он для этого терпит, значит, ему будет от всех людей слава. Он им, как таковым, помогал, и будет помогать, ибо это его идея. Она есть в природе, она есть для человека все.

* * *

                                                                                        МОЕЙ ЗАКАЛКЕ задают заинтересованные люди вопросы. Я живу не для самого себя со своим лично здоровьем. Я жду юношу. Он родится в сознании моего дела, моей идеи. Он признает меня, мой заложенный для этого труд, попробует остаться таким, как я. Цель и задача перед всем народом – изменить поток гнилой жизни, зависимость убрать, а независимость на ноги поставить. Пусть она между нами и природою процветает. Не в одной Москве. Люди живут и всеми благами пользуются. А в хуторе этих благ нет, их не будет до тех пор, пока расположу предосторожность. Он себя от врага предотвратит, мы не будем заболевать, простуживаться. Нас научит Учитель, что будет надо сделать для того, чтобы мы с вами завоевали такое право. Мы открываем глаза, и видим ту дорогу, на которой все наши предки умерли. Они сейчас лежат в прахе, и лежит все живое. Но не пропало, и будет с этого всего иное, другой. Тот поток
был, для смерти дорога прокладывалась. А теперь независимость показывает дорогу по отношению к жизни, поближе нас ведет, и то Иванов делал.

22 февраля 1960 года.

Учитель

* * *

 

    Все живущие на белом свете люди, особенно касается тех, кто близкий к Учителю. Они знают про его переживание в законе. Как только ни приходилось встречаться Учителю с ним, и как только ни приходилось Учителю бороться с ним, но своего, что нужно, добился – признания Учителя , что это есть великая для всех правда. Она

стелется по всей нашей земле, и хочет воспитать человека, чтобы он был таким, как хочет видеть сама природа. Она свои силы представила на одном только Учителе, и их представила на нем для всех, чтобы люди смотрели на его тело, как смотрят сейчас вся медицина. И хочет, чтобы такой человек родился в природе и делал то, что сделал наш родной и независимый  Учитель. Он всем показывает свою дорогу для того, чтобы по ней проходили люди, и ею пользовались для того, чтобы быть здоровыми и сознательными людьми для того, чтобы у нас больше не было ни больниц, ни тюрем. А мы были все одинаково жизнерадостные для своей жизни. Это будет жизнь такая, что человек не будет никогда ни простуживаться, и не будет болеть. Вот тогда-то люди будут легко жить, тяжелое отпадет. Это будет уже учиться у Учителя. А раз Учитель будет учить, то люди будут жить честно, дружить, в любви. Это  только будет, и скоро идет время такое на нашем человеке. Учителя признали, поддержали. Сейчас он думает, как будет все сделано, ибо дело уже повторяться не будет, оно делается на пользу, но не вред человеческой жизни. Человек один будет для всех. Он будет учить тех, кто будет любить жизнь, которая заставит всех любить одного Учителя. Он через эту любовь все сделает для человека земной коры. Земная кора откроет все для человека, он не будет уже для жизни своей сеять зерно, и не будет выращивать себе все причитающиеся плоды, а будет жить за счет естества, за счет природы. А в природе будет хозяйничать сам лично человек, это Учитель. Он будет всех нас учить к дружбе всего человечества, чтобы природу не уничтожать, а ее любить так, как он любит всех до одного человека. Живите, люди, и ждите к себе Учителя, так как он пришел для осуждения нашего всего. Это будет второе пришествие, которое осудит нас за наше все незнание жизни всей. Учитель выйдет с больницы, и возьмет силы свои, которыми будет пользоваться всегда и всюду. Только не будет он за свое все мучиться больше. Закон природы скажет о нем все. Учитель в свои руки возьмет. У него будет его здоровье такое, как оно есть сейчас. Он договорился с врачами, врачи согласились с ним полностью. Учитель.

1961 года 29 октября.

* * *

 

     В природе не играет роли над человеком болезнь. Играет роли сам человек в природе над болезнью. Она на человека лезет, как враг наступает. И свои силы ставит, а здоровье гонит с тела. А в теле есть силы, нити мозговые которые зависят от глаз, от зрения. Когда человек своими глазами, мнением охватывает это место, где беспокоит, то это место этими силами предупреждается. Особенно тогда, когда человек через гортань с высоты воздух тянет, где делается энергичная кровь. Она быстро проталкивается и попадает в клапаны сердца, а сердце снабжает мозг качественною продукцией. Особенно без питания пользоваться воздухом. Природа в это время очень крепко помогает, чтобы уходил с тела враг, а приходило здоровье обратно, что и нужно человеку в его жизни. Человек своими имеющими силами, он предотвращает сам себя, и больше болезнь не прогрессирует. Надо только другие человеческие руки, чтобы они были здорового тела, они передают от человека человеку свои умственные силы, которые есть у каждого человека. Эти силы стремятся жить.

1962 года 10 августа

Учитель.

* * *

 

    Мы бедные технические, в искусстве, химии люди есть. Мы бессильные, чтобы быть в природе здоровыми людьми. Нас окружает наше незнание, мы ничего не делаем, чтобы быть в природе здоровыми людьми. А как были чужими соседями, так и остались с ненавистью и злом... Люди эту красоту, это богатство (одежду, все нажитое за счет природы) в песнях и плясках показали, что мы делаем, что мы умеем делать. Все у нас это есть. А вот здоровья нет, чем приходится хвалиться. Мы бедные в этом люди, поэтому должны сказать: мы не хотим искать в природе то, чего надо в нашей жизни. А в природе мы не тяжелую жизнь оформляем, а жизнь легкую. Не адскую, а райскую, как это хорошее в истории живому человеку заслуженному. Он должен жить в раю, ничем не питаться, ни во что не одеваться, домом жить не нужно. Этому всему заслужил я, 46 годов послужил всему делу. Надо было 1000 раз умереть, а я жил, и буду так жить во славе...

Учитель.

* * *

  

    ПИСЬМО  УЧИТЕЛЯ

    Люди всей Земли, к вам обращается Бог, как к обиженно больным. Учтите его просьбу, пожалейте свою душу, свое сердце. Придите к одному, согласитесь со всеми людьми. Ему дайте волю, и одинаковое всем содержание, минимум средств  33 рубля. Старому и малому, все сюда входят профессии. Никакой нигде чтобы разницы не было. Воровство уйдет от нас, в этом хулиганов не станет, убийца умрет. Все станут в этом здоровые люди. До другого рука не протянется. Будут жить одной семьей, плохого между нами не будет. Разве малышу не будет хорошо, если он не будет на иждивении отца? Разве ученый не должен согласиться с мнением всего народа, что это делается для того, чтобы никто не сказал про себя, что он живет хорошо и тепло. А раз мы будем одинаково жить, у нас воров не будет, хулиганов не станет свое дело делать. Убийца не найдет нужным в этом убивать человека. Все люди ухватятся за одну копейку, будут за нее держаться, как за око свое. Мы в ход пустим свою жизнь для того, чтобы никому не мешать, а помогать любому человеку. Он должен знать природу, что она не какая-либо, а родительница и кормилица наша. Если мы все ей поклонимся низко своею головкой, да попросим ее своими словами, то она согласится с нами, и нам она отдаст, что мы захотим. Скажем, надо нам такой день, в котором приходится кушать. Природа должна это делать, и довериться в этом. Человеку не будет хотеться кушать. У человека на это родится сознание в тренировке.

 

    3 МАРТА

    Не хвалитесь, не говорите про то дело, которое сделали сами. Это есть наше дело.

Мы долго об этом всем думали, и взяли сделали. У нас такое вот получилось на арене в жизни в таких условиях. Мы стали видеть у себя хорошую вкусную пищу, одежду фасонную, теплый дом со всеми удобствами. Нам бы жить и жить в этом вот деле, а природа нам не дала. За это самое дело взяла, своими силами наказала: на наше тело посадила язвочку, грибок. Это такие есть в жизни заболевания, и люди ими окружены, от них не могут отбиться. Они не нашли от этого всего средств, и нет на это все человека, чтобы этому всему в их горе помочь. Они бедой окружены через это дело. Они его выдумали, им это хотелось, они его все время делали. Но недоделали, ошиблись в этом, простыли, заболели, поболели, и умерли. Как это делали, делается, и будет делаться так оно в жизни. Люди не знали врага своего, и не могли знать, какой он есть, и откуда он берется, и для чего он таким к нам приходит. Это наше такое есть незнание. Мы врага не знаем, мы не можем его опознать. Враг он есть, люди сами создали его своим делом. Они делают не на пользу, а на вред природе. Такие качества она недолюбливает. Люди уходят от нее, она за ними гонится, догоняет, с ними такими она не считается, отбирает их силы, делает бессильными. Они падают мертвыми, умирают на веки веков. И всему виной это дело. Оно нас ведет к гибели. Вот что дало нам наше дело. В нем мы не живем, а умираем на веки веков. Мы до сих пор не нашли такого занятия, чтобы с этим вот разобраться, мы такого не научились. С вами встречается человек, наш он русский. Он от природы получил доверие к людям. Они потеряли свое органическое здоровье. Им потребовалась помощь такая в жизни, которую нашел в природе Паршек Учитель. Он научился у природы, в этом деле она помогает. А все ученые люди вооружаются, их дело. Думают, готовятся к бою. Это мы стали делать, делать очень много. А все для того, чтобы получить в этом пользу, мы получили вред. Это наш враг, вечно развит на нас самих. Мы с природою воюем, стараемся от нее отобрать то, чего надо, но не плохое, а хорошее. А сами живем хорошо. Придет плохое помешать жить –  человек помирает. Что может быть хуже. А время пришло такое, надо умирать. Это такой поток. Он был, он есть, он будет через наше такое дело, которое нами началось, и делалось нами до тех пор, пока не умрем на веки веков. Такое дело мы с вами сделали.

Учитель Иванов

* * *

                                                                                        1977 ГОДА   2 ДЕКАБРЯ

     До этого люди жили без труда и не ели, им было легко. А когда они стали это делать, они навек умерли. Этой смерти раньше не было, ее развили люди в процессе жизни. Мы это дело начали делать, а нем ошиблись и погорели – умерли на веки веков... Это природа направила человека, чтобы он попытался, попробовать, поделал это дело, а потом сказал об этом деле, что оно дало людям не жизнь, а смерть, что люди этим не удовлетворились, что они пожили, повольничали и умерли... Мы в жизни привычкой окружены с самого начала своей жизни. Мы с вами с куском хлеба не рождались, а нас природа живыми родила. В процессе труда у нас родилась привычка. Мы не умели кушать, не умели одеваться. А теперь мы кушаем досыта, а одеваемся до тепла в теле.... Это есть наша привычка – одно время пожить в этом добре, да повольничать, а потом умереть... Эти привычки может удалить тот человек, которому придется окружить себя святым духом. Это эволюционный  человек, Бог земли.... А вот моя идея – не ждать времени, и к нему не готовиться. Не надо его встречать таким, каким оно приходит. Можно обходиться и без всего этого сделанного, и не делать то, что мы делаем. У нас такое есть: еще не жили, а уже сделали. У меня в природе так не делается... Подчиняться, распоряжаться – это не моя идея. Она не является правительственной, она никем не избирается. Сознание человека есть всему дело. Не подчиняясь, делать все, что надо будет всем людям – это моя идея. Быть здоровым – это наш долг, наша задача.

                                                                                        * * *

 

     Не сверхъестественный я был человек, и не надо меня честным величать. Я был одно время разбойник в природе, грабил ее, убивал жизнерадостность, не считался ни с чем, а себе строил благо. Все делал для того, чтобы  жить хорошо. Как я вам всю правду описал, и пишу сейчас свою историю для того, чтобы все люди знали о том, как можно из плохого сделаться хорошим человеком. Одно время я жил за счет природы, от нее все необходимое брал, и не считал преступлением. Мне природа все давала по своим возможностям, и я прожил в природе так, чтобы всего попробовать. Детство, молодость и возмужалые годы жизни я провел так же, как и все. Но потом удалился вон из этого всего того, что делали все люди. И все, как один, из-за этого умерли. Я этой дорогой со своим здоровьем не пошел, стал ее постепенно оставлять, и стал приближаться к тому, чтобы подружиться с природой. Природа для меня была матерью родной. Сначала она меня родила, выпустила на волю, потом не в силах меня сохранить, стала заставлять, чтобы я делал то, чтобы затем показать людям то легкое, что я приобрел. Честных природа не рождала, как она это показала на мне, как жизненный факт. Мне было 35 лет, когда я начал оставлять все то, что делал, как все. Я стал строить из Матери природы друга, часто разговаривал на русском единственном языке

относительно всей прежней жизни. А она представила из себя борьбу за существование, за свою личную жизнь, которая ничего хорошего  не дала, а только приводила и приводит всех к смерти. Я такую жизнь полюбил, а стал искать такого друга, который помог бы мне найти в жизни то, что в ней еще не создавалось. И в этом новом я стал трудиться, и тружусь до сих пор.

* * *

   

     А сейчас такая задача, мировой долг в этом порог земной коры оставить, и погрузиться в воду всем телом. Для того это будет делаться, чтобы изучить положение в воде, и познать ее такие качества. Порог будет другом в этом деле. Человек  в жизни получит другое, воздух не будет нужен для человека, как он делал ему. Он вовлекал, заставлял человека бороться, как с каким-то нехорошим. Это была человека в этом деле неправда. Иванов, он решился это сделать, на себе попробовать в природе в воде. Она уже много дала такого, чтобы не  побояться природы как друзей в жизни своей. С водой надо смело, в нее идти, и там своего права в ней добиваться. Она в этом помощница одна из всех. Она в этом не он. Она научит человека все сделать для того, чтобы в ней наш человек развил свои способности, которые должны перед миром оказаться для всех людей наших земных полезными и независимыми никогда никак всем. Это есть одно из всех живое, жизнерадостное.

Учитель Иванов

* * *

     Про воздух, как нам надо через гортань пользоваться и тянуть до отказу во внутрь, чтобы пользоваться им так, как досыта наелся. Это твое все то, чего в жизни будет надо. А как хорошо от этого дела пополняется во внутри. Не надо никакого питания. Здесь миллионная доза питания. Это чистый бушующий в атмосфере воздух. Воздух это все. От одной жизни надо отказаться, а другую принять

 

На будущее для учеников

               20.02.1982.

    Паршек не заставляет сегодня, чтобы за счет этого завтра пришлось жить. Он считает эти вот дни, они с собою приведут еще больше после терпенья сознательного. В неделю одно воскресенье кушать приходилось один месяц, опытом его надо завоевать, потом полгода, и вслед за этим самым год терпеть. Совсем распроститься с этой пищей. Это будет завоевание для всего мира всех наших людей бессмертие. Оно делалось и делается это дело на указанном месте там, где есть все условия заиметь возможность, чтобы без потребности воссияла в людях жизнь. Я нахожусь в Кондрючем, в доме всего мира. А сам своею мыслью могу быть везде и всюду таким, как есть в природе. Если захочешь сделать, добьешься ты. У тебя такая есть дорога, по которой никто не проходил.

    Ему тяжело это сделать. Это же есть люди, живущие на белом свете. Они живут и думают, как бы обмануть эту безвинную такую делающую женщину. Это его в этом деле рекорд. Он добился своего, что ему хотелось, он сделал у себя самое плохое дело. Он потерял свое имеющееся здоровье со всех сторон. Это настоящая близкая у него смерть. Ты же кончаешь эту вот умирающую похоть. Каким ты становишься? Ты делаешься не человеком деятельности. Я не настаиваю на этом, но прошу, как практик в этом деле. Хочешь жить, так ты задайся цели сохранить похоть, как око твое видящего глаза. Он у тебя здоров, и видишь ты им как никогда жизнь хорошо. А когда засоришь, он у тебя нездоров, он у тебя болит. А глаз это ведь твоя есть жизнь. Ты видишь им природу так, как это надо. А когда ты им не видишь, то твоя жизнь мертва.

                                                                                        * * *

     Мое такое родилось в жизни, в природе предположение: нам надо в людях сменить их предковый поток. Смерть как таковую мы прогоним, а жизнь свою введем этим началом. Мы с вами должны родить ребенка для жизни его. Он должен встретиться людьми, водою, воздухом, землею. Дитю надо показать, след водой промыть, а воздух вытолкнет. А земля таким примет для ползания.  Не делать дело, а сознание ввести. Это, самое главное, в этом деле жить. Умирать нам не надо. По этому делу нас мысль заставила сделать людской эксперимент. Нам надо роды создать на бугре, на чистом атмосферном условии.

* * *

    Ко всему в природе ведет Паршек... В человеке должно быть три качества живые:

первое – совесть, второе – разум, а третье – любовь к природе. И слово «Бог» это не для всех. А почему? Потому что Бога никто и нигде не видел, а слово «Бог» это есть. А кто вникает в это писание задуманное, тот должен знать. Прежде всего кого же? Себя самого. Тогда ты, человек, уразумеешь, что такое истина. А она одна, другой никакой нет. Тогда только человек, какой бы он ни был, верующий или неверующий, сумеет проснуться от  мертвой спячки, о которой уже многие знают. Есть в книге жизни, написано для всех: встань, спящий, проснись из мертвых. И освятит тебя Христос. К этому всему прибавить к себе одно. В каком сне я нахожусь?

 

                                                                                        1 апреля 1983 года

    Перед тем, как принять больного, я с неделю ничего не ем, много хожу по степи,

прошу у природы совета, помощи. Без еды тело становится чистым изнутри. Магнетизм мой усиливается, я сам переполняюсь здоровьем, и могу передать его больному. Как болезнь можно передать, так и здоровье. Я человек естественный. Мы в баню ходим, это ведь тоже хорошо. Очищение это наружное, это хорошо. Но грязь наружная не страшна. Вот берег реки сырой, «грязный». Но эта грязь – мой лучший помощник, она лечебная.                                                                       Страшна грязь внутренняя слизь. Нужно очищаться изнутри от слизи. Голод очищает желудок, кишки, кровь, тело, кости – все, что есть в человеке! А курильщики, пьяницы, чревоугодники, развратники, любители валяться в постели, и те, кто тепло кутаются, они и болеют, слабнут, изнеживаются. Тело у них грязное изнутри засоренное. Мочалкой и мылом эту грязь не отмоешь. Болезни липнут к таким людям. Болезней теперь дюже много в людях развелось. Еда не вредная, но надо есть в меру. Поднимайся и уходи из-за стола, когда еще голоден. Не наедайся досыта. Отвлекись, побегай. Один день в неделю совсем не ешь, не пей. Вот что я толкую! Ведь и это не все. Нужно еще очищение добром. Очищение духа! Вы птаха убьете – грех. Природа накажет. Никого нельзя  убивать. Раз они созданы, значит, для чего-то нужны... Похоть – это смерть, самое плохое, наркотик. На меня природа тоже набрасывается, тоже болею.

* * *

    Волос питает мозговую часть, поэтому стричь их нежелательно. Я боюсь потерять даже один волос, чтобы не потерять энергию.

* * *

    Не спешить в моем деле. Понемногу, не отступая. Главное дело – практическое обливание... Надо приходить на прием с душой и сердцем, т.е. с полной верой в Учителя.

* * *

 

     Я должен эту тему описать, как человечество должно заселить эту Луну, представить всю возможность в жизни человеку на Луне. Луна должна открыть каждому человеку глаза, чтобы жить в природе и не умирать. Будет человеком делаться на Луне не за счет природной зависимости, будут продляться твои годы, а за счет своего умения. Человек должен на Луну перебраться такими огромными составами, в которых человек будет удобно и сильно доставленный, как никогда хорошо.

Учитель Иванов

* * *

    Р Е К А

    Эти тарелки, летающие между нами такими, есть небывалое в жизни. Есть начало, а мы конца не видели. Может, эта тарелка нам приостановит всю борьбу. Мы так не ученые разбираться, а вот сделать, мы не сделали ничего. Это ли не издевательство в нашей великой природе. Ее никак не обдуришь, скорей она нас обдурит. Мы к этому сами идем. Река свое все всем говорит про эту самую тарелку. Она тоже ко мне прилетела в глубокое и большое озеро. На этом вот месте, на дне покойно она посидела, и ей должно все равно, есть ли воздух, и вода да земля. Чего-то она о чем-то думала. Мне говорит, кажется, так зря она сюда не  прилетит. А то ничего такого не сделала плохого, но моторы приостановились, даже сами люди наши от этого заболели.                                                             Теперь нашим ученым такого дела есть уйма думать да разгадывать об этом, но вот чтобы узнать, и река сама этого не сообразит. Она больше человеку дает понять, что мы такие все люди на земле, не умеем новенького разгадывать. Мы с вами таким понятием устрашаем своего вероломного врага. Не в себе мы его находим, а показываем на всем деле, хвалимся добром в природе. А раз мы этим хвалимся, река нам говорит, что у нас, всех дельцов, особенно у людей курящих да пьющих разные вина, у любого человека есть непригодное свое сердце.

Учитель Иванов

 

Оглавление

Официальная переписка

1.  Обращение. П.К. Иванов, 13. 02.1957г.

В Ученый Совет Министерства здравоохранения СССР от лиц, проживающих в Москве. Заявление.

Председателю Президиума Верховного Совета ССР тов. Подгорному Н.В. от больных гор. Москвы. 1962г.

Москва, тов.Подоксик Р.Г. из Министерства здравоохранения СССР . 12 08. 1964г.

Просьба на Иванова П.К. от  Антоновой Т.П. в Народный суд Бобренецкого р-на Кировоградской обл. 17.06.66г.

В Нарсуд Бобренецкого района Кировоградской обл. от Иванова П.К., 9.07.66г.

Телеграмма Генеральному прокурору Союза ССР, тов. Руденко Р.А. от Антоновой, Подоксик.

Прокурору СССР тов. Руденко  от Подоксик Р.Г. Просьба. 16.09.1966г.

В Министерство здравоохранения СССР, Ученый Совет, профессору Галкину. Иванов П.К. 27.09.1968г.

 Президиуму Городского Исполкома Красного Сулина от Иванова П.К. Просьба. 24.10.1968г.

Ученому Совету при Министерстве здравоохранения СССР, профессору Жданову от Иванова П.К. Просьба. 15.10.1968г.

Уважаемые тов. ученые! Это вам пишет Иванов П.К. 26.10.1968г.

 ХХIII Съезду КПСС. Иванов П.К. Просьба.

 Областной психиатрический диспансер г.Ростов-на-Дону. Главврачу т. Никогосовой Е.Г.  Иванов П.К. 14.12.1969г.

 Академия Медицинских Наук СССР, Институт экспериментальной и клинической онкологии. Письмо Подоксик Р.Г.

 Товарищ Нестеренко. Просьба от Иванова П.К. 23.12. 1971г.

 Обращение к ученым. Иванов П.К. 23.10.73г.

 Ученому Совету РСФСР. Иванов П.К. 11.02.1964г.

 Генеральному Секретарю ЦК КПСС, Председателю Президиума Верховного Совета СССР т.Брежневу Л.И. от Хвощевского И.Я.
г. Москва, 1979г.

 Генеральному Секретарю ЦК КПСС, Председателю Президиума Верховного Совета СССР т.Брежневу от Захарова А. 02.03.1982г.

 Министерство здравоохранения СССР, Главное Управление лечебно-профилактической помощи. Письмо Иванову П.К.

Личная переписка Учителя

 Таня и Юра!

 Таня, это пишет ПАПА. 18.11.1969г.

 Ганя и Алексей Васильевич. Это пишет Учитель. 11.01.1971г.

 Митрофан, это тебе как ученику пишет Учитель. 17.06.1979г.

 Игорь, детка мой. Учитель твой хочет сказать. 02.10.1979г.

 Игорь ты Яковлевич! Милый ты по жизни вечного характера.    01.05.1981г.

 Лариса, дорогая ты деточка моя. 12.10.1981г.

 Елена, это тебе пишет Учитель. 25.10.1981г.

 Анна Петровна, читай всем письмо. 13.11.1981г.

 Дончане, Иван Антонович, Учитель вас просит. 25.09.1982г.

 Нина, Учитель получил от вас письмо. 04.12.1972г.

 Москвичи! Учитель вам пишет письмо.09.09.1982г.

 Нина Дмитриевна, это пишет вам Учитель. 17.11.1972г.

 Нина, Учитель получил твое письмо. 04.02.1973г.

 Нина, это Учитель пишет. 08.01.74г.

 Нина, это Учитель пишет.20.01.1974г.

 Арсению, это тебе пишет Учитель. 20.09.1975г.

 Письмо Учителя. Это будет наше дело тогда… 06.07.74г.

 Письмо Римме. 27.10.1956г.

 Письмо Римме. 20.07.1956г.

 Римма, деточка. 12.12.1956г.

 Письмо Римме. 30.10.1956г.

 Римма, деточка ты моя дорогая. 01.03.1957г.

 Письмо Римме. 14.05.1957г.

 Письмо Римме.  27.04. 1959г.

 Письмо Римме. 18.04.1960г.

Письмо Римме. 10.06.1962г.

 Письмо Римме. 08.07.1961г.

 Письмо Римме. 09.05.1961г.

 Письмо Римме. 18.04.1961г.

 Письмо Римме. 01.01.1962г.

 Письмо Римме. 14.12.1962г.

 Письмо Римме. 25.11.1962г.

 Письмо Римме. 24.12.1962 г.

 Письмо Римме. 27.08.1961г.

 Письмо Римме. 02.10.1965г.

 Письмо Римме. 23.11.1956г.

 Письмо Римме. 16.10.1966г.

 Письмо Римме. 06.01.1968г.

 Письмо Римме. …..1969г.

 Письмо Римме. 25.10.1973г.

 Письмо Римме. 09.10.1073г.

 Письмо Римме. 12.10.1973г.

 Письмо Римме. 05.09.1973г.

 Письмо Римме. 17.06. 1972г.

 Письмо Римме. 15.10.1970г.

 Римма и Галина, это пишет вам Учитель. 26.01.1970г.

 Письмо Римме. 05.02.1970г.

 Письмо Римме. 09.06. 1970г.

 Римма Григорьевна, это пишет Учитель. 21.10.1970г.

 Письмо Римме. 25.03. 1969г.

 Ночью под 24 октября 1966г.

 Письмо Римме. 12.01.1970г.

 Письмо Римме. 19.02.1966г.

 Письмо Римме. 22… 1979 г.

 Письмо Римме. 04.02.1974г.

 Письмо Римме. 29.11.1976г.

 Письмо Римме. 19.06.1976г.

 Письмо Римме. 01.02.1976г.

 Телеграмма  Брежневу Л. И. от Подоксик Р. Г., г. Москва. 1982г.

 Первое письмо на такую тему в Куйбышевскую обл. для учительницы Полины.

  Валентина, деточка, ты не одна на земле для Учителя. 05.05.1964г.

 Таня, это пишет папа. 04.07.1968г.

 Это пишет папа, Таня.

Выписки из тетрадей учителя

Это пишет Учитель. Мое все у вас, и в природе для этого…

Это письмо от Учителя лично всем тем людям… 08.03.1965г.

Из тетради Учителя. Нас окружило наше незнание…

Это письмо от Учителя лично всем тем людям… 08.03.1965г. 2-й вариант

 Все те люди, которые близко к Учителю стоят… 24.10.1965г.

 Все те люди, которые  чтят имя Учителя, что он делает… 07.11.1965г. Проверить 2-й вариант  

1966 годов как люди заставили себя по земле ползать. 23.03.1966г.

 У людей нет сознательности, все они не удовлетворены… «Закалка и люди». 02.04.1967г.

 Письмо Учителя. Это будет наше дело тогда… 06.07.1974г.

 Моей закалке задают заинтересованные люди вопросы. 22.02.1960г.

 Все живущие на белом свете люди. 29.10.1961г. 

 В природе не играет роли над человеком болезнь. 10.08.1962г.

 Мы бедно технические в искусстве, химии люди есть.

 Мое все у вас и в природе существует.

 Письмо Учителя. Люди всей Земли, к вам обращается Бог.

 3 Марта. Не хвалитесь, не говорите про то дело…

 …Это пишет я и моя правая рука.

 1977 года 2 декабря.

 Нас окружило наше незнание

 Не сверхъестественный я был человек, и не надо меня честным
величать

 Человек должен искать средства внутри себя для победы…

 1978 года 15 апреля, суббота.

  Ему поможет природа, она ему дорогу даст..

 Валя, Учитель говорит за Чувилкин Бугор…

 А сейчас такая задача, мировой дом в этом…

 …Тогда он вдруг расскажет о всех тысячелетиях...

 …Человек техническим быть не может...

 ...про воздух, как нам надо через гортань пользоваться...

 На будущее для учеников. 20.02.1982г.

 Обращение к молодежи. 27.10.82 г.

 …Мое  такое родилось в жизни, в природе…

 Ко всему в природе ведет Паршек…

 22 марта 1983 года

 1 апреля 1983 года

...Тяни воздух с высоты

Волос питает мозговую часть…

Не спешить в моем деле.

Даже все, кто выполняет…

... Моя мысль дала охоту этого людям написать.

 Река. ___________________

Набрала с машинописного текста Е. П. Проскурня, декабрь 2004 г.

Текст отформатировала  Л.А. Бесплохотная, 10.03.2005г., с. Ореховка