Содержание Зміст    

Книга «Человек». Книга «Людина». 1933.07.02. 1933.07. с.с.1. 1. История и метод моей закалки. Історія та метод мого загартування. 1951.11.02.с.45. 1951.11.с.45.

Данные в Архив. Дані в Архів. 1952.12.10.с.4. 1952.12.с.4. Человек – это природа. Людина – це природа. 1953.02.05. 1953.02.с.4. с.4. Вопрос. Питання. 1954.11.20.с.4. 1954.11.20.с.4.

Для писем: Какая тяжелая жизнь на земле. Для листів: Яка важке життя на землі. Письмо земельному управлению. Лист земельному управлінню.Дальше не будет жизни. Далі не буде життя. Польза неумирающая, а вред жить не будет. Користь невмируща, а шкода жити не буде.Скоро будет жизни конец. Скоро буде життю кінець.Журналу «Крокодил». Журналу «Крокодил». Пять рублей. П'ять рублів. 1958.03.с.101. 1958.03.с.101.

 

Иванов П. К. Іванов Порфирій Корнійович

 

Книга «Человек»1933.07.02Редактор – Ош. Редактируется по благословению П. К. Иванова. Редактор – Ош. Редагується з благословення  Іванова. (См. Паршек. 1981.02.26, с. 115, 127) (Див. Паршек. 1981.02, с. 115, 127)

 

Книга «Людина»

 

1933 год 2 июля. 1933 рік 2 липня. Сидя на стуле деревянном, читал книгу «Человек» профессора Ранке, без 27 минут 8 часов утра. Сидячи  на стільці дерев'яному, читав книгу «Людина» професора Ранке, без 27 хвилин 8 годин ранку. Не имея средств, чтобы иметь бумагу, я решил писать свои соображения о науке, той которую я достиг. Не маючи коштів, щоб мати папір, я вирішив писати свої міркування про науку, яку я досяг. Мне было интересно, как достигли учение то, которое я сейчас читаю о человеке. Мені було цікаво, як досягли вчення те, яке я зараз читаю про людину. Я хочу знать, что за жизнь в общем всего учения. Я хочу знати, що за життя в загальному всього вчення.У меня мысли о том, что нужно знать все. У мене думки про те, що потрібно знати все. Я решаюсь сейчас написать о том, что жизнь. Я наважуюся зараз написати про те, що життя. Протоплазма не исследована никем, она рождается и живет, отмирает, и не умрет. Протоплазма не досліджена ніким, вона народжується і живе, відмирає, і не помре. Все самостоятельные люди ученые завоевали у себя силу, учение то, которое им даровалось законом. Всі самостійні люди вчені завоювали у себе силу, вчення те, яке їм даровано законом. Они сильны потому, что у них есть экономическая благонадежность. Вони сильні тому, що у них є економічна благонадійність. А не знать должны своего хорошего того, которого он достиг. А не знати повинні свого хорошого того, якого він досяг. Мне пришлось учиться всего мало , никем не мог проверяться. Мені довелося вчитися всього мало, ніким не міг перевірятися. Я был несчастным порождением своего знания. Я був нещасним породженням свого знання. Я родился в бедной семье. Я народився в бідній родині.Мне было надо учиться, работать, работать и работать. Мені було треба вчитися, працювати, працювати і працювати. Я возрос до высоких лет, где только знал работать. Я зріс до високих років, де тільки знав працювати. Как по знанию своего учения, я мог добиться, как все, своими путями, которого привели следы. Як по знанню свого вчення, я міг добитися, як усі, своїми шляхами, яких привели сліди. Не умереть, а только читать и достигать, в этом была вся моя задача, которая меня толкнула читать и писать. Не вмерти, а тільки читати і досягати, в цьому була вся моя задача, яка мене штовхнула читати і писати. Я прочитал скоро, не понял ничего, кроме того, что нужно записать. Я прочитав скоро, не зрозумів нічого, крім того, що потрібно записати. Это нужно достигнуть, про что писать. Це потрібно досягти, про що писати. Я решился написать свое великое юношеское дело, когда возрастали цветущие лета. Я зважився написати своє велике юнацьке діло, коли зростали квітучі літа. Не знал ни счастья, ни горя, как питался материнским молоком. Не знав ні щастя, ні горя, як харчувався материнським молоком.

 

Только родился в природе, про что нужно все описать.Тільки народився в природі, про що потрібно все описати. 1898 году 7 февраля, по старому стилю. 1898 року 7 лютого, за старим стилем. Было незнающее время при подпольной организации я смог народиться. Був невідомий час, при підпільної організації я зміг народитися. Коммунистическая власть, партия создала себе устав своих рядов. Комуністична влада, партія створила собі статут своїх лав. Мне не было известно, потому что мой отец был слишком далекий, которой смог меня породить, а дело в голову тряпок напхать. Мені не було відомо, тому що мій батько був занадто далекий, якій зміг мене породити, а діло, в голову ганчірок напихати. Я был велик счастьем природы, когда меня в ядро заложили. Я був великий щастям природи, коли мене в ядро заклали. Отец мой был очень доволен природой, когда удовлетворяло его. Батько мій був дуже задоволений природою, коли задовольняла його. А я появился слизью размазанности по всем суставам материнского ядра, которая смогла схватить и сообразить меня вдвоем. А я з'явився слизом розмазаності по всіх суглобах материнського ядра, яка змогла схопити і зміркувати мене вдвох. Вот такие мерзкие природные дела те, которые меня породили. Ось такі мерзенні природні діла ті, які мене породили. Мне пришлось свою живую протоплазму расширять, и стало прибавляться каждою минуту с дня на час. Мені довелося свою живу протоплазму розширювати, і стала збільшуватись кожну хвилину, дня, годину. Сравнялось месяц, я начал мешать природе, стал вызывать своим материалом своей матери рвоту, прибавлять. Зрівнялося місяць, я почав заважати природі, став викликати своїм матеріалом своєї матері блювоту, додавати. И до тех пор начал усваивать свою жизнь, пока начал толкаться. Новый месяц мне пришлось биться в животе, после этого начал быстрым ходом осваивать ручки, ножки и все остальное, которое заставило выйти на свет, оторваться от материка. Это было 1898 г. 7 февраля, зимнее время. І до тих пір почав засвоювати своє життя, поки почав штовхати. Новий місяць мені довелося битися в животі, після цього почав швидким ходом освоювати ручки, ніжки і все інше, яке змусило вийти на світло, відірватися від материка. Це було 1898 року 7 лютого, зимовий час. Мне пришлось кричать во всю, что только есть силы. Мені довелося кричати  щосили. Докричался до тех пор, пока смог усвоить все, что есть. Докричався до тих пір, поки зміг засвоїти все, що є. Солнце показалось, есть, воздух есть, обнимает меня, не выбрасывает наружу, как выбрасывает гнилость вода.

 

Сонце показалось, повітря є, обіймає мене, не викидає назовні, як викидає гнилість вода. Есть лишь природа одна, которая ведет пути. Є лише природа одна, яка веде по шляху. Разве мало таких случаев, таких примерных дней. Хіба мало таких випадків, таких зразкових днів. Возьмите, родился один без людей. Візьміть, народився один без людей. Меня вскормили, вспоили, дали жизнь, мне преподнесли всю твердыню, которой начал владеть, как будто я герой какой-то удачный. Мене вигодували, випоїли, дали життя, мені піднесли всю твердиню, якою почав володіти, як ніби я герой якийсь вдалий. Начал кричать громко. Почав кричати голосно. Хорошо это построено в природе, которому переживает каждый из нас. Добре це побудовано в природі, котре  переживає кожен з нас. Как возьмите, какая прелесть солнце, лучи какие греют, но в ту минуту их не ведать было, потому что в февраль месяц как раз климатические условия очень были нехороши. Візьміть, яка краса сонце, промені які гріють, але в ту хвилину їх не видно було, тому що в лютий місяць якраз кліматичні умови дуже були нехороші. Я был тогда мальчишкой, воспитывался молоком материным. А возьмите, сколько таких самых вновь рожденных, которые живут, и вскармливаются только природой, которая дала жизнь. Откуда это берется самая верная жизнь? Я був тоді хлопчиком, виховувався молоком материним. А візьміть, скільки таких самих знову народжених, які живуть і вигодовуються тільки природою, яка дала життя. Звідки це береться, саме вірне життя? Каждый имеет в матери сперва соки, как будто молоко до времени. Кожен має в матері спершу соки, як ніби молоко до часу.А потом надоедает это очень, приходится задумываться. А потім набридає це дуже, доводиться задумуватися. Как не задумывалась природа меня выбросить в ту минуту, когда были дни ужасные, лихие, которые порождены природой… Як не задумувалася природа мене викинути в ту хвилину, коли були дні жахливі, лихі, які породжені природою ...

 

В природе много тех перемен, много звуков, много слухов, много слез, много всякого добра, которым можно жить. Но нужно все пережить, которое очень приходится изучать. Потому природа есть великое счастья для живущих для всех. Потому что природа без этого не сможет жить.   У природі багато тих змін, багато звуків, багато чуток, багато сліз, багато всякого добра, яким можна жити. Але потрібно все пережити, яке дуже доводиться вивчати. ​​Тому природа є велике щастя для всіх, що живуть. Бо природа без цього не зможе жити. Это бывают вулканические извержения. Це бувають вулканічні виверження. Бывает все лишь хорошее и плохое переходящее время, которое меняется всегда от Солнца, Луны. Земля, воздух, вода не отмирающие, которые живут в жизни. Буває все лише хороше і погане перехідний час, який змінюється завжди від Сонця, Місяця. Земля, повітря, вода не відмирають, які живуть в житті.  

 

1933год 2 июля 1933году 2 липня .Иванов Іванов

Набор – Ош.С текста.2013.12.(1312).

Иванов П. К. Іванов П. К.

История и метод моей закалки Історія і метод мого загартування

 Иванов Редактор – Ош. Редактируется по благословению П. К. Иванова. (См. Паршек. 1981.02.26, с. 115, 127)

Почему я стал новатором ? Чому я став новатором?

1. Я стал новатором не потому, что хотел получить много денег и славу. 1. Я став новатором не тому, що хотів отримати багато грошей і славу. Те люди, которые хотят новаторами стать только из-за денег и славы, могут быть на деле совсем не новаторы, а нехорошие люди, обманщики. Ті люди, які хочуть новаторами стати тільки через гроші і слави, можуть бути на ділі зовсім не новатори, а нехороші люди, обманщики. Потому что главное для них не правда, а слава и деньги. Бо головне для них не правда, а слава і гроші. Я совсем не из таких людей. Я зовсім не з таких людей.В своей работе и исканиях я, наоборот, отказался от денег и роскоши. У своїй роботі й пошуках я, навпаки, відмовився від грошей і розкоші. В жизни, наоборот, сознательно шел на жертву и насмешку, отказывался даже от того, что имею все люди. У житті, навпаки, свідомо йшов на жертву і насмішку, відмовлявся навіть від того, що мають усі люди.

    Я стал новатором потому, что с раннего детства чувствовал у себя силы и стремление совершить что-то особенно полезное людям, хотя и не знал сначала, что именно. Я став новатором тому, що з раннього дитинства відчував у себе сили і прагнення звершити щось особливо корисне людям, хоча й не знав спочатку, що саме. Я только одно знал, что нужно помочь всем бедным, страдающим людям. Я тільки одне знав, що потрібно допомогти всім бідним, страждаючим людям. И что можно найти, и надо искать в чем-то новом. І що можна знайти, і треба шукати в чомусь новому. А не в старом и обычном. А не в старому і звичайному. Я всю жизнь стремился от старого к новому небывалому. Я все життя прагнув від старого до нового небувалого.

    2. Я новатор потому, что меня таким родила природа и сделала жизнь. 2. Я новатор тому, що мене таким народила природа і зробило життя. Я новатор потому, что родился в старой жизни в нужде и нездоровье бедного трудового народа. Я новатор тому, що народився в старому житті в нужді й нездоров'ї бідного трудового народу.Потому что я читал Карла Маркса «Капитал», и знал, что трудовые люди должны стать и станут хозяевами мира и всей природы. Тому що я читав Карла Маркса «Капітал», і знав, що трудові люди повинні стати і стануть господарями світу і всієї природи. Для этого я участвовал вместе со всеми в революции, и для этого я потом отделился от всех, стал стремиться и уходить от людей прошлого, от людей ленивых, слабых. Для цього я брав участь разом з усіма в революції, і для цього я потім відокремився від усіх, став прагнути і йти від людей минулого, від людей ледачих, слабких. К этому будущему стал бросать на жертву себя, чтобы работать для будущего. До цього майбутнього став кидати на жертву себе, щоб працювати для майбутнього. Чтобы проникнуть в него, хоть одному. Щоб проникнути в нього хоч одному. Овладеть его богатствами, груду богатств из него принести бедным, страдающим людям. Оволодіти його багатствами, купу багатств з нього принести бідним, страждаючим людям. И продолжить им путь к этим богатствам. І продовжити їм шлях до цих багатств.

3. Когда и что навело меня на идею закалки ? 3. Коли і що навело мене на ідею загартування?  

С раннего детства я был очень впечатлительным, любознательным ко всей природе, ко всей окружающей жизни, и страшно до слез жалел людей, особенно бедных. З раннього дитинства я був дуже вразливим, допитливим до всієї природи, до всієї навколишнього життя, і страшно до сліз жалів людей, особливо бідних. Я видел вокруг себя, как люди болеют, страдают и умирают до времени, потому что они не имеют средств и умения сопротивляться природе, ее страшным силам, холоду и болезням. Я бачив навколо себе, як люди хворіють, страждають і вмирають до часу, бо вони не мають засобів та вміння чинити опір природі, її страшним силам, холоду і хворобам. Еще когда мне было семь лет, и дедушка мой на моих глазах упал и погиб от вихра в степи, у меня вместе с горем и страхом зародилось и загорелось зернышко идеи о необходимости познания природы и самозащиты от нее. Ще коли мені було сім років, і дідусь мій на моїх очах впав і загинув від вихору в степу, у мене разом з горем і страхом зародилося і загорілося зернятко ідеї про необхідність пізнання природи і самозахисту від неї. С тех пор это зернышко где-то росло во мне и не давало мне покоя. З тих пір це зернятко десь росло в мені і не давало мені спокою.Болезнь и гибель людей во время холеры. Хвороба і загибель людей під час холериВ 1913 году. И все, что я продолжал видеть кругом в жизни, не давало мне забыть про него, питало и пробуждало во мне зернышко… Я чувствовал в себе силы быть для народа героем, но мне … учиться. у 1913 році. І все, що я продовжував бачити навколо в житті, не давало мені забути про нього, живило і пробуджувало в мені зерня ... Я відчував у собі сили бути для народу героєм, але мені ... вчитися.

     4. Я не знал, как применить свои силы за людей против природы. 4. Я не знав, як застосувати свої сили за людей проти природи. Меня учила сама жизнь и я сам. Мене вчило саме життя і я сам. Моя идея не только выросла, но она раскрылась для меня ясно только с практики жизни. Моя ідея не тільки зросла, але вона розкрилася для мене ясно тільки з практики життя. В 1933 году я увидел одного человека, что он ходил без шапки, и не боится морозов, простуд, болезней. У 1933 році я побачив одного чоловіка, що ходив без шапки, і він не боїться морозів, застуд, хвороби. Меня вдруг озарила мысль, что человек закаленный может не бояться природы. Мене раптом осяяла думка, що людина загартована може не боятися природи. В самом человеке есть силы сопротивляться природе, и что эти силы и я, и каждый человек может иметь и развивать дальше. У самій людині є сили опиратися природі, і що ці сили і я, і кожна людина може мати і розвивати далі. Эта мысль день и ночь стучалась в мою голову. Ця думка день і ніч стукала в мою голову.И вот однажды в 1934 году, когда я сидел ночью за книгами, и на мгновение забылся от усталости, я увидел прекрасного вида человека, который смело шел по снегу, совсем обнаженным. І ось одного разу в 1934 році, коли я сидів уночі за книгами, і на мить забувся від втоми, я побачив прекрасного виду чоловіка, який сміливо йшов по снігу зовсім оголеним. От этой картины я пробудился весь возбужденный, и этот образ стал для меня примером и целью. Від цієї картини я пробудився весь збуджений, і цей образ став для мене прикладом і метою. В этом году еще в одном взволнованном и ярком сне проявилось скрытая работа моей мысли. Цього року ще в одному схвильованому і яскравому сні проявилося прихована робота моєї думки.

    5. Сон такой видел, что я вылез один на край большой скирды, которая стояла на еще небывало непаханой целине, и была сложена с чистых зерен пшеницы. 5. Сон такий бачив, що я виліз сам на край великої скирти, яка стояла на ще небувало неораній цілині, і була складена з чистого зерна пшениці. И вот скирда поднялась другим своим концом, и зерно лавиной стало засыпать меня со всех сторон. І ось скирта піднялася іншим своїм кінцем, і зерно лавиною стало засипати мене з усіх боків. Но я не погиб под ним. Але я не загинув під ним. А, в конце концов, оказался на чистой вершине целой горы драгоценных зерен. А, зрештою, виявився на чистій вершині цілої гори дорогоцінного зерна. Я понял этот сон так. Я зрозумів цей сон так. Что скирда – природа, а зерна – это все условия и силы, и они есть ее богатства. Що скирта – природа, а зерна – це всі умови і сили, і вони є її багатства. Что если смело полезу в природу, она обрушится со всех сторон на меня своими условиями и силами. Що якщо сміливо піду в природу, вона обрушиться з усіх боків на мене своїми умовами і силами. Но они ее богатства, и я не погибну под ними, останусь на вершине целой огромной груды этих бога тств пр ироды, как хозяин. Але вони її багатства, і я не загину під ними, залишуся на вершині цілої величезної купи цих багатств  природи, як хазяїн.

    С этого всего в 1934 году во мне созрела идея и смелое решение найти и выработать в самом себе силы. З цього всього в 1934 році в мені дозріла ідея й сміливе рішення знайти і виробити в самому собі сили.Не бояться природы, а идти в природу, чтобы овладеть ее богатствами, ее условиями и силами, чтобы шли они не на вред, а на пользу народа. Не боятися природи, а йти в природу, щоб оволодіти її багатствами, її умовами і силами, щоб ішли вони не на шкоду, а на користь народу.               

    6. Чтобы человек не боялся природы, не зависел и не страдал от природы из-за своего тела, и стал хозяин своего тела и всей природы. 6. Щоб чоловік не боявся природи, не залежав і не страждав від природи через своє тіло, і став хазяїн свого тіла і всієї природи. Я решил сам закаляться и перерабатывать свое тело так, чтобы проложить путь к богатствам природы для нашего народа и каждого человека. Я вирішив сам загартовуватися і переробляти своє тіло так, щоб прокласти шлях до багатств природи для нашого народу і кожної людини.

    Когда и как я начал свою закалку Коли і як я почав своє загартування

    Я свою закалку начал в 1934 году, живя в городе Армавире. Я своє загартування почав у 1934 році, коли жив у місті Армавірі. В свободное время от работы в Армлесдревпромсозе . У вільний час від роботи в Армлесдревпромсозе. Никакого учителя у меня не было, не было, у кого даже спросить совета, с чего и как начинать, и что делать. Ніякого вчителя в мене не було, не було, у кого навіть спитати поради, з чого і як починати і що робити. Не было книг об этом. Не було книг про це. Была цель только и желание во что бы то ни стало ее достигнуть. Була мета тільки й бажання у що б то не стало її досягти. Отличаясь с детства таким характером смелым и отчаянным на всякое дело, я бросил на жертву свое тело, чтобы найти и передать людям способ и путь закалки, и их здоровья в их борьбе против природы. Відрізняючись з дитинства таким характером сміливим і відчайдушним на кожну справу, я кинув на жертву своє тіло, щоб знайти і передати людям спосіб і шлях загартування, і їхнього здоров'я в їхній боротьбі проти природи.

    7. Путь и этапы моей закалки 7. Шлях і етапи мого загартування

    В 1934 году 25 апреля я скинул навсегда шапку. У 1934 році 25 квітня я скинув назавжди шапку. И решил ни при какой погоде, холоде и дожде, не одевать. І вирішив ні за якої погоди, холод і дощ, не вдягати. И не одевался, не смотря на холод, дождь и ветер, ходил с открытой головой. І не одягався, не дивлячись на холод, дощ і вітер, ходив з відкритою головою. Я не только не простуживался, не чувствовал головных болей, но наоборот, стал чувствовать себя лучше, особенно при дожде и тумане. Я не тільки не застуджувався, що не відчував головних болів, але навпаки, став почувати себе краще, особливо при дощі й тумані.Голова моя даже стала ясная, и я чувствовал прилив здоровья и сил. Голова моя навіть стала ясна, і я відчував прилив здоров'я і сил. Поэтому я решил не одевать шапку даже и зимой. Тому я вирішив не одягати шапку навіть і взимку.В зиму 1934 и 1935 года всю проходил без шапки. У зиму 1934 і 1935 року цілий рік проходив без шапки. Видя такие успехи, что и мороз не вредит моей открытой голове, а прибавляет ей здоровья, бодрости и сил, в эту же зиму я решил расширить свой фронт закалки. Бачив такі успіхи, що і мороз не шкодить моїй відкритій голові, а додає їй здоров'я, бадьорості і сил, в цю ж зиму я вирішив розширити свій фронт загартування. И начал выходить на мороз, вначале без рубашки, но еще в валенках. І почав виходити на мороз, спочатку без сорочки, але ще у валянках. На морозе без рубашки я оставался сначала по 10, 15, 30 минут. На морозі без сорочки я залишався спочатку по 10, 15, 30 хвилин. Причем чувствовал себя после этого так хорошо и бодро, как после холодного душа. Причому почувався після цього так добре і бадьоро, як після холодного душу.Так выходил без рубашки целый месяц зимы. Так виходив без сорочки цілий місяць зими. В 1934 году в декабре я переехал из Армавира к себе в Красный Сулин. У 1934 році в грудні я переїхав з Армавіра до себе в Червоний Сулін.

    8. Я на время прервал свое занятие закалкой, чтобы не смущать родных и знакомых своим необычным поведением, чтобы меня не посчитали за сумасшедшего. 8. Я на час перервав своє заняття загартуванням, щоб не бентежити рідних і знайомих своєю незвичайною поведінкою, щоб мене не вважали божевільним.Жил и работал, как и все, но это меня не удовлетворяло. Жив і працював, як і всі, але це мене не задовольняло.Поэтому, когда меня в мае 1935 года, посчитал попом, уволили с работы с запрещением поступать шесть месяцев на работу, я решил все бросить и целиком отдался своей новаторской работе. Тому, коли мене в травні 1935 року, прийняли за попа, звільнили з роботи із забороною влаштовуватись шість місяців на роботу, я вирішив усе кинути і цілком віддався своїй новаторській роботі. Сбросив всю одежду до трусов, я все лето в 1935 году проходил по степям и лесам Донбасса. Скинувши весь одяг до трусів, я все літо в 1935 році проходив по степах і лісах Донбасу. Изучал, использовал действие на организм различных условий и сил природы. Вивчав, використовував дію на організм різних умов і сил природи. Воздуха, ветра, дождя, солнца, утренней зари и вечерней, атмосферного электричества во время грозы. Повітря, вітру, дощу, сонця, ранкової зорі й вечірньої, атмосферної електрики під час грози.И проверял, и развивал силы и способности своего организма, особенно желудка и нервной системы, как хозяина всего. І перевіряв, і розвивав сили і здібності свого організму, особливо шлунку і нервової системи, як хазяїна всього. В это время я начал проповедовать свой метод закалки и оздоровления всем встречным. В цей час я почав проповідувати свій метод загартування та оздоровлення всім зустрічних. И помогать больным и бессильным побеждать свои болезни и подниматься с постели. І допомагати хворим і безсилим перемагати свої хвороби і підніматися з ліжка.

    9. За этот летний период я укрепил свое здоровье, и развил защитные силы своего организма до такой степени, что стал хозяин своего тела. 9. За цей літній період я зміцнив своє здоров'я, і розвинув захисні сили свого організму до такої міри, що став хазяїн свого тіла. И научился использовать различные силы и условия природы на свою пользу. І навчився використовувати різні сили та умови природи на свою користь. Осенью 1935 года, когда кончилось шесть месяцев моей вынужденной безработицы, я, чтобы помочь семье, вернулся домой, оделся, поступил на работу, но ходил без шапки. Восени 1935 року, коли скінчилося шість місяців мого  вимушеного безробіття, я, щоб допомогти родині, повернувся додому, одягнувся, поступив на роботу, але ходив без шапки.

    В течение одного месяца, пока я осваивал новую работу, своей закалкой я не занимался. Протягом одного місяця, поки я освоював нову роботу, своїм загартуванням я не займався. И только проверял свои силы и метод, помогал больным. І тільки перевіряв свої сили і метод, допомагав хворим. Но все это время я не переставал думать достигнуть своей цели – закалиться до конца так, чтобы все тело мое не боялось зимы и снега. Але весь цей час я не переставав думати досягти своєї мети – загартуватися до кінця так, щоб все тіло моє не боялося зими і снігу.Но осуществить это прямо и сразу я еще не решался. Але здійснити це прямо і відразу я ще не наважувався.Успешное излечение многих разных больных показывало мне, что я уже обладаю необычайными силами и способностью управлять скрытыми силами своего организма, и даже организма других людей. Успішне лікування багатьох різних хворих показувало мені, що я вже володію надзвичайними силами і здатністю управляти прихованими силами свого організму, і навіть організму інших людей. Это ободряло меня на достижение своей основной цели закалки. Це підбадьорювало мене на досягнення своєї основної мети загартування.

    10. В начале декабря 1935 года знакомый мой начальник дежурный по станции Овечкино Бондаренко, зная, что я лечу больных, попросил помочь его больной матери, которая 17 лет не ходила ногами. 10. На початку грудня 1935 знайомий мій начальник черговий по станції Овечкіне Бондаренко, знаючи, що я лікую хворих, попросив допомогти його хворої матері, яка 17 років не ходила ногами. Мне еще никогда не попадалась такая тяжелая больная. Мені ще ніколи не попадалася така важка хвора. И взявшись ее победить, я решил сам в себе: что, если у меня есть силы и я справлюсь с этой болезнью, в эту зиму я пойду по снегу босой. І взявшись її перемогти, я вирішив сам собі: якщо у мене є сили і я впораюся з цією хворобою, в цю зиму я піду по снігу босий. Взявшись лечить эту больную, не ходившую 17 лет, я легко добился того, что на второй день она стала ходить по комнате, а через неделю начала ходить уже, как все здоровые. Взявшись лікувати цю хвору, що не ходила 17 років, я легко добився того, що на другий день вона стала ходити по кімнаті, а через тиждень почала ходити вже, як усі здорові. Поэтому в эту же зиму в январе при 12 градусов мороза я разулся в степи, в течение часа ходил по снегу босиком. Тому в цю ж зиму в січні при 12 градусів морозу я роззувся в степу, протягом години ходив по снігу босоніж. Никакой простуды и болезни я не получил, но прорыв получил, очень хорошее ощущение в ногах. Ніякої застуди та хвороби я не отримав, але прорив отримав, дуже гарне відчуття в ногах. Удивление, непонимание и насмешки людей заставило меня обуться. Подив, нерозуміння і глузування людей змусило мене взутися.

    11. Но я узнал, что могу ходить без вреда босиком по снегу. 11. Але я дізнався, що можу ходити без шкоди босоніж по снігу. И с тех пор босиком по снегу мог ходить, ходил во всякую погоду лето и зиму. І з тих пір босоніж по снігу міг ходити, ходив у всяку погоду літо і зиму. Эти занятия мои были не систематические. Ці заняття мої були не систематичні. Но с 1936 года, когда работал в Тихорецком районе в качестве уполномоченного децентрализованных заготовок в Ростовском ОРС, я был за свое занятие закалкой и помощь больным, в конце концов, уволен. Але з 1936 року, коли працював у Тихорєцькому районі в якості уповноваженого децентралізованої заготівлі в Ростовському ОРС, я був за своє заняття загартуванням і допомогу хворим, врешті-решт, звільнений. И, сбросив всю одежду, кроме трусов, решил целиком и окончательно заняться разработкой до конца метода закалки, и овладения силами природы и организма. І, скинувши весь одяг, крім трусів, вирішив цілком і остаточно зайнятися розробкою до кінця методу загартування, й оволодіння силами природи й організму. С тех пор я уже не надевал шапку и обувь, кроме тех случаев, когда в городе и селе я был принужден одеваться на время из-за людей. З тих пір я вже не надягав шапку та взуття, крім тих випадків, коли в місті й селі я був вимушений одягатися на час через людей. С 1936 года в течение 16 лет я мог ходить и ходил летом и зимой без одежды. З 1936 року протягом 16 років я міг ходити і ходив влітку і взимку без одягу. Все больше изучал себя и природу, и расширял использование их сил и условий для закалки и предупреждения болезни, и борьбы с болезнями. Все більше вивчав себе і природу, і розширював використання її сил і умов для загартування і попередження хвороби, і боротьби з хворобами. За это время я ни разу не простудился и не болел. За цей час я жодного разу не застудився і не хворів.

    12. Результаты и достижения моей закалки 12. Результати та досягнення мого загартування

    Несмотря на то, что люди науки и условие не помогали, а все время мешали, тормозили и перебивали мою работу, и я двигался в ней самоучкой и без учителей и теории, я добился следующих результатов закалки своего организма. Незважаючи на те, що люди науки й умова не допомагали, а весь час заважали, гальмували і перебивали мою роботу, і я рухався в ній самоучкою і без вчителів і теорії, я домігся наступних результатів загартування свого організму.                  

   Достижение в развитии воли и сознательного управления своим организмом в жизни Досягнення в розвитку волі і свідомого управління своїм організмом у житті.

    В течение одного года (1934) я переделался, и навсегда отказался от дурных и губительных привычек у всей моей прошлой жизни. Протягом одного року (1934) я переробився, і назавжди відмовився від дурних і згубних звичок у всьому моєму минулого житті. Пьянства запоем, курения, невоздержанности на словах, ругани, буйства, азартной игры в карты, эгоизма. Пияцтва запоєм, куріння, нестриманості на словах, лайки, буйства, азартної гри в карти, егоїзму. Невоздержанного и невежливого отношения к людям, нечестности, религиозности, половых излишеств и распущенности и т. д. И все свои чувства и желания, и страсти подчинил своей воле и сознанию. Нездержливого і нечемного ставлення до людей, нечесності, релігійності, статевої надмірності й розбещеності та іншого. І всі свої почуття і бажання, і пристрасті підкорив своїй волі і свідомості.

    13. Подчинил своей воле и сознанию физическую сторону и резервные силы своего организма 13. Підпорядкував своїй волі й свідомості фізичну сторону і резервні сили свого організму

    Научился простаивать на ногах без усталости, по несколько суток обходиться без сна. Навчився простоювати на ногах без втоми, по кілька діб обходитися без сну. Тоже по несколько суток без усталости обходиться без пищи, и не терял сил в течение 16 суток. Теж по кілька діб без втоми обходитися без їжі, і не втрачав сил протягом 16 діб. Практически и при необходимости и больше. Практично і при необхідності й більше. Обходиться без воды и другого питья. Обходитися без води й іншого пиття. Тоже по столько же оставаться без дыхания под водой до трех часов подряд. Теж  залишатися без дихання під водою до трьох годин підряд. Задерживать естественное отправление организма легко и без труда по несколько суток, и без всяких последующих расстройств. Затримувати природне відправлення організму легко і без зусиль по кілька діб, і без всяких подальших розладів. Развил у себя способность к быстрому продолжительному бегу без усталости (для опыта). Розвинув у себе здатність до швидкого тривалого бігу без втоми (для досвіду). В 1937 году я пробежал от Ворошиловграда до Сталино , половина без дорог, 150 километров за 15 часов. У 1937 році я пробіг від Ворошиловграда до Сталіне, половина без доріг, 150 кілометрів за 15 годин. Не ставил целью поставить рекорд, а только развитие дыхания и тренировка воли и нервной системы и т. д. Не ставив за мету поставити рекорд, а тільки розвиток дихання і тренування волі й нервової системи тощо.

    14. Научился без вреда, простуды и болезни, а только с пользой для организма, переносить и использовать неблагоприятные внешние природные условия 14. Навчився без шкоди, застуди та хвороби, а тільки з користю для організму, переносити і використовувати несприятливі зовнішні природні умови

    Не бояться солнца, холода, сырости, ветра, дождя, хоть без одежды и обуви в любое время года. Не боятися сонця, холоду, вогкості, вітру, дощу, хоч без одягу і взуття в будь-який час року.

    Самое жаркое летнее южное солнце не вредит и не дает ожога. Спекотне літнє південне сонце не шкодить і не дає опік.

    Без одежды и обуви ходил зимою по морозу 46 градусов и по снегу. Без одягу і взуття ходив зимою по морозу 46 градусів і по снігу.

    Немцы закапывали в снег голого для испытания на полчаса, а когда раскопали меня, с меня от тепла шел пар. Німці закопували в сніг голого для випробування на півгодини, а коли розкопали мене, з мене від тепла йшла пара.

    Могу купаться в зимнее время в море и в речке, оставаясь неограниченное время. Можу купатися в зимовий час в морі й у річці, залишаючись необмежений час.

    После бани, распаренный и мокрый, иду домой без одежды по морозу и снегу босой, еще лучше валяюсь по снегу. Після лазні, розпарений і мокрий, іду додому без одягу по морозу і снігу босий, ще краще валяюсь по снігу.

    В зимнее время при температуре 20 градусов ниже нуля для пробы я становился на паровозе впереди, и ехал чистым телом от станции Глубокой до Милеровой на скором поезде. У зимовий час при температурі 20 градусів нижче нуля для проби я ставав на паровозі попереду, і їхав чистим тілом від станції Глибокої до Мілерове на швидкому поїзді.

    В шторм на пароходе глубокой осенью под дождем и ветром тоже обнаженный, и без простуды. У шторм на пароплаві глибокої осені під дощем і вітром теж оголений, і без застуди.

    15. Дожди весенние и осенние, распутица, туман, лужи, всякую сырость я прохожу босой без одежды без всякого вреда, а получая от них пользу больше, чем от теплых и тихих летних дней, и квартир. 15. Дощі весняні та осінні, бездоріжжя, туман, калюжі, всяку вогкість я проходжу босий без одягу без жодної шкоди, а отримуючи від них користь більше, ніж від теплих і тихих літніх днів, і квартир.

    Даже случайно отмороженные до волдырей ноги свои я размораживал обратно на морозе, и без вреда и всяких следов за несколько часов. Навіть випадково відморожені до пухирів ноги свої я розморожую назад на морозі, і без шкоди і всяких слідів за кілька годин.

    Останнім вищим досягненням моєї роботи над загартуванням свого організму став такий розвиток захисних сил і здібностей, підпорядкованих своєї волі, яке дозволило мені не тільки без шкоди переносити будь-які умови, але й перемагати на самому початку будь-які хвороби не тільки в собі, а й в інших людей.

    Використовуючи цю свою здатність і приховані сили, закладені в кожній людині, я легко добивався перелому в перебігу навіть важких багаторічних захворювань, від яких не могли допомогти людям звичайними медичними засобами лікарі.

    16. Не займаючись спеціально не дозволеною мені лікувальною практикою, я тільки для досвіду на прохання зустрічаючих мене хворих і страждаючих людей, яким ніхто не міг допомогти, виліковував хронічну малярію, параліч, ревматизм, важкої форми туберкульоз, виразку шлунку і 12-палої кишки, рак шлунку, астму, дизентерію, екзему, хворобу серця.   Ангіну, грип, головні болі, апендицит, венеричні хвороби, курячу сліпоту, трахому та інші хвороби. Факти досягнення мого загартування перевіряли німецькі професори і генерали під час вітчизняної війни, коли я пішов до них під час окупації Донбасу. Але я їм все не розкрив, і нічого не говорив про свій метод. Ці факти відомі також у державному Ростовському медичному інституті професорам Н. Н. Корганову і А. Б. Косону. Я був на обліку з 1935 року. Крім цього можуть підтвердити багато очевидці. І я можу в будь-який час повторити їх, навіть більше.

    17. Мій метод загартування

    У моїй особистій практиці все досягнення мого загартування я отримав не стільки завдяки поступовому тренуванню і особливої ​​системи, скільки тому, що я від народження володів особливими силами і здібностями.  Почуття, які навпомацки ризикував проявляти і користуватися ними. Я відразу ж отримав великі результати. Але це не означає, що я один такий, і що це більше ні для кого неможливо і не потрібно. Навпаки, це можливо і потрібно кожній людині, тому що такі сили і здібності в прихованому стані укладені в організмі кожної людини. Тільки він їх не знає, і не може дізнатися їх, і оволодіти ними по своїй волі. Я ж їх проявив у себе, впродовж 16 років розвивав їх, опанував ними. Вивчав все те, що в людині й у природі послаблює і руйнує, і все те, що зміцнює і розвиває.

    18. І знайшов прийоми, знання, метод розвивати і керувати для себе і кожної людини. Я особисто знайшов, випробував на численних випадках своє зцілення хворих, з якими головним чином для цього і займався. Всі ті сили і здібності сміливо виявляв і використовував. Я досяг небачених результатів свого особистого загартування і боротьби з хворобами кожній людині. У прихованому стані знаходяться навіть у хворих, що  роками лежали в ліжку, в самому безсилому і безпорадному стані. І що багато людей за природою і більш сприятливих здорових умов життя володіють цими силами і здібностями ще більше, ніж у мене. І реально самі про це не знають.

    19. Мій метод загартування.    Дає не тільки звичайне загартування організму проти холоду і застуди, а й полягає в пробудженні і розвитку всіх внутрішніх прихованих захисних сил, механізмів організму, завдяки яким людина може без шкоди, і навіть з користю, переносити будь-які несприятливі умови. А також попередити, перемогти будь-яку хворобу, включаючи заразні, і навіть хвороби, причини і джерела яких ще зовсім невідомі.

    Головне в моєму методі. Не звичайне поступове привчання організму до несприятливих зовнішніх умов, і не система зовнішніх фізичних вправ і впливів на організм, це є тривалим і малоефективним. А психотехнічні прийоми пробудження, розвитку і свідомого управління внутрішніми силами і здібностями нервової системи. Особливо її резервними силами та механізмами обігрівання й імунітету.

     20. Найголовніше із цих психотехнічних прийомів загартування за моїм методом є прийом. Пряме пробудження і включення в дію всіх цих сил і механізмів, тому що вони були вже, вже є готові і могутні в кожній людині. Але тільки знаходилися в глибоко загальмованому і прихованому стані, не були відомі людині, і не підкорялися її волі і свідомості.

    Подальше загартування полягає у приведенні в порядок цих механізмів, ослаблених і розстроєних через незнання та іншого способу життя. Потім в підпорядкуванні цих механізмів свідомості й волі шляхом систематичних вправ, і в розвитку, зміцненні і зарядці цих механізмів. Використання різних прийомів, умов і сил природи. А також у відкритті, використанні нових, ще невідомих прихованих сил нашого організму і природи.

    21. Тривалість повного курсу загартування один рік. Але перші вирішальні успіхи в загартуванню можна отримати за 30 годин, навіть майже моментально. Мій метод загартування придатний для кожної людини, яка хоче отримати і мати для себе здоров'я. Але одна людина може отримати майже моментально, інша за півтора дня роботи над собою, а третя тільки за рік.             

    Условия и программа закалки по моему методу Умови і програма загартування за моїм методом

    Найголовнішим у моєму методі загартування є пробудження, і включення в організмі людини тих його прихованих захисних сил і здібностей, які сама людина по своїй волі не може пробудити і управляти ними. Я відкрив це, і можу робити для себе й іншим. Загартування за моїм методом може бути успішним тільки при безпосередній допомозі і керівництву мене, або осіб, яких я навчу для цього.

    22. Курс моментального загартування може бути успішним не для кожної людини, не в будь-якому положенні, і не при будь-яких умовах.

    Для того щоб він був успішний, потрібно щоб чоловік в даний момент не був фізично, душевно хворий, п'яний, або відвернений чим-небудь стороннім.

    Потрібно щоб чоловік знав про можливості цього загартування. Знав, що у нього є приховані сили для нас, і вірив, що їх можна пробудити. Що я, Іванов, або хто-небудь з моїх учнів можуть їх у нього пробудити. Потрібно щоб він пристрасно бажав це, прагнув до цього сам.

    Потрібно щоб людина мала рішучість і силу волі заради отримання такого загартування з цього моменту назавжди відмовитися від вина, спирту і куріння, і всяких інших наркотиків, і статевої надмірності.

    Потрібно щоб людина йшла на це без жодного, навіть таємного, обману зі свого боку, і сумнівів всередині себе.

    23. При этом человек должен в этот момент находиться рядом со мною, и быть готов без страха и сомнения выполнить все, что ему скажу. 23. При цьому людина повинна в цей момент перебувати поруч зі мною, і бути готовою без страху і сумніву виконати все, що йому скажу.

    Все інше і найголовніше залежить теж від мене.

    Перш за все я правою рукою праву руку, і притискаю своєї лівою щокою до його лівої щоки. І притуляюся грудьми до його грудей так, щоб моє серце прийшло прямо проти його серця. При цьому я бажаю і кажу йому: я бажаю, щоб ти здобув моє особисте здоров'я, а твоє нездоров'я беру собі. Що він відповість, мені не важливо. Але він повинен хотіти віддати своє нездоров'я мені, а отримати від мене моє здоров'я.   

    Я прошу чоловіка, щоб він думав про мене, а я буду думати про нього. Таким чином встановлюється взаємний контакт, який не повинен перериватися.

    За допомогою передачі своєї волі на відстань, як невидимими хвилями радіо.

    24. Я свою думку кидаю спочатку у висоту, в саму глибину всесвіту, а потім вниз у глибину води і землі, а потім по всіх скривджених в природі живих істотах, а потім в людину. Я проникаю в його організм своїм внутрішнім зором і відчуттям, починаю від головного мозку і до пальців ніг і рук, і серця, і легені, і в усі інші органи, крім шлунку, про який не можна навіть згадувати.

    Проникаючи своїм внутрішнім зором і відчуття в організм чоловіка, особливо в його головну нервову систему, я наче електричним струмом пробуджую і включаю її приховані сили і захисні можливості.

    Після цього всього я відпускаю його руки, і прошу його, якщо ми знаходимося в приміщенні, щоб він пішов на свіже повітря, а якщо ми знаходимося на вільному повітрі, то можна на місці. Підняти догори лице, три рази вдихнути і видихнути повністю повітря з висоти.

    25. І людина, виконавши все це, може з мною йти в будь-які умови, і не отримувати шкоди.

    Далі він має тільки щодня у вигляді зарядки робити три вдихи і видихи вранці і ввечері, і робити холодною водою обмивання ніг.

    Зауваження. Після такого короткочасного загартування чоловік, якщо він виявився підходящим для цього, повинен чесно і строго виконувати всі мої вказівки, і свою обіцянку буде зберігати і розвивати отримане загартування більше все життя. Навіть у тому випадку, коли загартування робиться влітку, він може йти і зимою в будь-які умови, і в них він не втратить здоров'я. Буде все більше і більше розвивати, і зміцнювати захисні сили і здібності свого організму.

    Недоліком методу моментального загартування є те, що він непридатний для всіх в будь-який момент, і дає тільки початок загартування.

    26.   Люди старшого віку, які мають розстроєне здоров'я і сили, і не мають твердої віри і волі, можуть отримати загартування тільки в результаті особливого режиму і тривалої роботи над собою при моїй допомозі й під моїм керівництвом.   

    30-ти годинний курс загартування.

Починається з того, що попередньо

1) Чоловік, що бажає загартовуватися і отримати здоров'я, і ​​довідався, що це можна зробити за моїм методом і тільки з моєю допомогою, звертається до мене з проханням про це. І з твердим рішенням, і обіцянкою ні в чому не обманювати мене, і виконувати до кінця все те, що я буду його просити.

2) Після цього я приступаю до його вивчення. Розпитую про його хвороби, дефекти, спосіб життя, вислуховую у нього серце і легені, оглядаю ті хворобливі зміни на його тілі, які видно оку. Особливу увагу звертаю на те, на що він сам скаржиться.

    27. Але при цьому намагаюся зрозуміти, в чому з усього, або під чим з усього цього ховається корінь зла, що послаблює організм і викликає хвороби. І який сам хворий, може бути, і не знає. Так з різних сторін я вивчаю кожну людину окремо, поки не зрозумію її, і не окреслю для кожної окремий підхід і особливий план роботи над нею. Незважаючи на те, що для кожної людини потрібен свій особливий підхід і прийоми, подальша робота в загальному повинна йти в наступному порядку.

    3) Я звертаюся з проханням до чоловіка, щоб він, якщо курить, перестав курити. Якщо п'є, то перестав пити спирт, припинив розпусту. Щоб він на час утримався від усіх справ і захоплень, які можуть перевтомлювати його, поглинути і відвернути в бік, а зрівноважив себе, зосередив всю свою увагу і сили на ділі свого загартування і вилікування.

    28. 4) Після цього я звертаюся до нього з наступним проханням. Знайти де-небудь з навколишніх хворих, бідних людину, хто дійсно потребує що-небудь. І дати йому без осуду і жалості якусь річ, або гроші, або продукт. Хто не бажає дар іншому, той не гідний отримати і собі, і нічого від мене не отримає.

    5) Коли людина чесно виконує моє прохання, я призначаю йому, і прошу виконати наступний режим, з якого і починається наступний курс. У призначений, на мій розсуд, день не вживати ніякої їжі й пиття. Затримати відправлення природних потреб, і не випльовувати слину. Вранці й ввечері перед сном мити ноги і руки холодною водою. І під час усіх цих переживань весь час думати про мене. Я в цей день проводжу такий само режим над собою, безперервно думаю про цю людину, копаюся своїм внутрішнім зором і відчуттям у всьому його організмі.

    29. Особливо в нервовій системі, серці та легенях, і в тому місці, де корінь зла, хвороби і слабкості у цієї людини.

    6) Цю ніч можете спати спокійно, я ж продовжую весь час про нього думати і працювати в його організмі.

    7) Вранці після його пробудження я відвідую його. Справляюся з його станом, і прошу його продовжувати той же режим до обіду. Я теж витримую цей режим, і продовжую думати про нього.

    8) Весь цей режим і випробування кожна людина зазвичай витримує легко. Це означає, що у нього є сили для свого результату. Той, хто не витримав цього режиму або захотів мене обдурити, нічого не отримає. І я кидаю далі з ним займатися.

    9) Чоловік, що витримав весь режим до другого дня, в обід повинен вийти на чисте повітря, і зробити три рази глибокий вдих і видих з висоти через гортань.

    30. У своєму розумі просити природу дати йому життя і здоров'я таке, як у мене. А мене проси ...

    10) Після цього він може переходити на нормальний. Від життя приймати будь-яку їжу, пиття  тощо.  Не боятись ніяких наслідків.

    11) Проробивши це все, людина відчує себе вже по-новому, і може не боятися природи і своїх захворювань. Але для того щоб сили і здоров'я його прогресувало в хорошу сторону, він повинен продовжувати щодня мити ноги, по три рази робити глибокий вдих і видих. Ніколи не забувай про мене.

    12) Для того щоб ще більше зміцнити і розвинути свій захист, ця людина повинна надалі по одному дню на тиждень проводити такий же режим і процедури.

    31. Повний річний курс гарту      

   У перебігу річного курсу загартування кожен бажаючий, навіть слабкий і хворий чоловік, може не тільки позбутися всіх своїх захворювань, зміцнити здоров'я, отримати несприйнятливість до нових захворювань, і отримати загартування проти шкідливого впливу несприятливих умов взагалі. Але й розвинути і перевірити опірність організму у всяких окремих випадках і в усі пори року. Крім того, людина може пізнати і навчитися практично використовувати для свого здоров'я і користі різні умови і сили в природі. Повітря і воду, земну кору, атмосферну електрику. Особливо дощ, холод, сонце, вітер, град. Річний курс загартування потрібно починати обов'язково з весни, коли прокидається, оживає вся природа. Для середньої частини СРСР – 25 квітня.

    32. Повний курс загартування складається з трьох частин. А. Попередня частина. Б. Загартування під моїм керівництвом і при моїй безпосередній допомозі. В. Подальша самостійна робота в цій області кожної людини.

    А. Попередня частина

    1) Ознайомлення людини з прикладами, методами, умовами, і програма загартування.   

    2) Його рішення прохання, і домовленість ним про проведення повного курсу загартування.

    3) Вивчення мною людини, як організму, як особистості, і матеріальних умов його життя, особливо ж його хвороби і недоліків.

    4) Я призначаю індивідуальну програму і прийоми оздоровлення і гартування для даної людини. І даю йому першу конкретну вказівку. 

      33. Б. Незважаючи на те, що люди різні й стан їх різний, і тому для кожної людини необхідно особливі прийоми загартування, повний курс її для різних людей має і загальні риси, і по суті одну програму, що складається з 12 етапів (по одному місяцю кожний).

    Перший місяць підготовчий, випробувальний і виправний.

    1) Я прошу людини, щоб він потрудився знайти безпомилково того, хто в чому-небудь потребує, і дав йому без жалості з того, що у нього є. І повідомити мені, що саме він дав.  

     2) Після цього я призначаю наступний режим на цей місяць.

    а) Щодня вранці і перед сном мити ноги холодною водою.

    б) Не пити вина, не курити, не вживати інші наркотики, не займатися статевою надмірністю, утримуватися від лайки, азартних ігор, брехні, хвальби, занадто сильних сторонніх захоплень. Щоб привести в порядок розстроєні й підірвані сили нервової системи, свідомості й волі.

    34. Все це він може легко зробити при моїй особливій ​​допомозі у випадку, коли він сам не має сил впоратися зі своїми вадами, і привести в порядок себе і своє життя.

    в) У другу суботу після початку цього режиму потрібно провести особливий режимний день півтори доби стриманості без їжі, пиття, сну і так далі, як при 30-годинному курсі загартування. Причому людина повинна думати про мене, а я про нього. Безперервно копаюся своїм внутрішнім зором і відчуттям в його нервовій системі й у всіх органах, пробуджуючи приховані сили ... Після чого я додаю до звичайного режиму користування повітрям, по три рази глибокий вдих і видих через гортань вранці і ввечері на свіжому повітрі, найкраще проти вітру.

    г) Весь цей час я проводжу такий режим, копаюся своїм відчуттям в його організмі, перевіряючи його, пробуджуючи і виправляючи. Після першого переломного дня людина відчуває перелом у своєму стані, і великим успіхом, бажанням і легкістю продовжує виконувати вказаний йому режим.

   35. Після цього повинен ходити без головного убору в будь-яку погоду. Наступної суботи я призначаю йому особливий режимний день, і робити разом з ним. А в останній тиждень місяця він повинен сам вибрати один режимний день, його провести. Я безперервно стежу за станом людини.

    2-й місяць відновлення єдності людини із земною корою на суспільство

    ... Нормально існувати і бути здоровим при порушенні зв'язку його з усім тілом таким.

    36. Людина не може бути здоровою і сильною, якщо її живий зв'язок з природою ослаблений і порушений. Тому відновлення здоров'я і сил людини полягає не тільки у відновленні здоров'я і сил її організму, але й у відновленні живих зв'язків і єдності її з навколишнім середовищем і природою.

    Так як людина не живе подібно рослинам і тваринам безпосередньо тільки в середовищі природи, а живе в людському суспільстві, то повинна, насамперед, відновити зв'язки свого організму з суспільством так, щоб життя в суспільстві зміцнило його здоров'я і сили, а не підривало і не послаблювало їх. Головне з усього цього кожна людина повинна знайти і створити для себе самі відповідні умови і місце в житті. А до тих умов, в яких він перебував за необхідності, завжди ставився без страху, відрази і нервового роздратування.

    37. У якому б місці не жив, він повинен відчувати себе сміливо і радісно, ​​і любити нашу матір батьківщину. Любов з'єднує і живить сили життя. А страх, огида і ненависть вириває людину з життя, як квітку із землі.

    Кожна людина повинна знайти для себе підходящу роботу і любити свою працю. І будь-який труд, яким навіть по необхідності повинна займатися людина, він повинен любити. Тому що праця, до якої відноситься він з любов'ю, дає сили. Праця, до якого він ставиться з острахом і відразою, пригнічує і забирає його сили. Але необхідний і улюблений труд може завдавати шкоди, якщо він організований невміло і нерозумно. Потрібно тому не тільки навчитися любити свою працю, а й навчитися працювати так, щоб не підривати свої сили, не завдавати шкоди своєму здоров'ю.

    38. У кожному окремому випадку, залежно від людини і роботи, я можу йому допомогти полюбити свою працю, і працювати так, щоб не підривати, а зміцнювати здоров'я і сили. У кожному цілому є центр, з яким пов'язані всі частини, і від якого залежить їхнє життя. Як в людському організмі центром є свідомість і мозок, так свідомістю, мозком і центром життя нашого суспільства є наш вождь тов. Сталін і наша партія, і уряд. У любові до них і у зв'язку з ними є зв'язок з життям. Відрив від них – відрив від життя. У відновленні живого зв'язку і любові до народу, партії і Сталіна джерело найбільших невичерпних сил. (Ред.: очевидно, ці слова автор Іванов написав за допомогою вчених, а нижче, с. 39, йдуть слова, написані самим Учителем Івановим).

    39. Я хочу сказати про самого себе про те, що я чоловік є, хто розвинув на самому собі цю ідею. Метод загартування є метод лікування. Одне без іншого не процвітає і не живе. Я чоловік, але причому тут я, якщо мене обдарувала природа. Вона мене навчила, як буде можливість, щоб жити і користуватися умовами, щоб ми ... на своїх місцях ... А їх буде можливість отримати, і поставити твердо на місці своєї діяльності, щоб природа нашій людині не впливала з боку поганого, це захворювання. Людина повинна домогтися від природи, щоб не отримувати ні маленькою, ні великої хвороби.

    40. А закласти в собі свої сили і волю для того, щоб знати умови, як буде треба, щоб вміти, мати можливість користуватися.

    Я з 12 лютого 1951 перебуваю без волі в режимі. Працюю фізично, розвиваю тіло, і не зважаю труднощами. Ламаю для мого тіла сталеві стіни. З усього видно, що я був правий, коли перебував у Таганці і в Луб'янці. Де мені дозволялося виходити в трусиках, я виходив. А де не дозволяли, я не виходив. Бо для мене природа своїми силами служить користю. Тут у Ленінграді я підготував сам себе для того, щоб зустріти зимовий час. А він з кожним днем ​​відходить, а знову наступає. Я ж не сталевий або бронзовий, я жива людина.

     41. І сильно чую кожну річ змінювану, яка чутна моєму тілу, як ... Вона пронизує, крізь проходить в ... Електризувався, цього мало мені та іншим. Я був цілий місяць у першому відділенні. Брали, ставили на рентген, ніяких відхилень, окрім як в добру сторону. Треба лікарям такому типу, тобто хворому чоловікові, вдячність. А вони ставляться скептично. Я не знаю, за що лікарі мене вважають знахарем і шахраєм, якщо я не захотів для себе допомоги медичної від лікарів. А навпаки, взявся зі своїм заняттям до нездоров'я до хворих. Я їм трьом повернув колишнє здоров'я і загартував їхні тіла.

    42. Застеріг їх від захворювань, що йдуть. Це факти в наявності, є від них подяка. А лікарі цій справі не допомагають, а заважають з боку адміністрації, загрожують нехорошим. Я знаю добре свої сили і волю свою, вважаю, перед усіма вимогливість. Я можу робити аж до труда фізичного. Тільки я прошу науку, радянський уряд і партію (б), і т. Сталіна цю ідею, цей метод, роботу над собою і вчення мого загартування не кидати, бо вона буде треба згодом. Нас зроблений спосіб не рятує, і не може зробити, чого я досяг. І хочу ні за які гроші передати науці і кожній людині.

    43. Щоб наша трудова копієчка, вона даремно не витрачалася, щоб ліжко в палатах за рахунок хворих людей не прогресувало. Я все життя боровся, прокричав по природі. Стукав у двері, мені відчинялися двері. Я вивчав атмосферу, і до того змусив її, вміючи, щоб вона мені допомагала, щоб я лікував інших людей. Я вам ручаюсь, та й вам відома картина про те, що я не сидів на місці, і не дрімав. А пильно стежив і стежу, повсякчасно відчуваю, бачу дуже багато таких бідних, які страждають від хвороби. А я їм би допоміг повернути назад здоров'я, а чомусь медицина, наша наука, вона не бажає мій гвинтик, щоб до великого гвинта прикрутити.

    44. Щоб гвинт більш міцно тримав, щоб наш колектив медичних наукових людей більше і міцніше освоїв, і розвинув науково мій метод для того, щоб людина ніколи не хворіла. Це ж велика і колосальна наша користь. А я про неї не забував і не забуду лише тому, що це моя праця і моя практична робота. Де б я не був, і як себе не представляв, я це не кину. Якщо ці люди, кому це необхідно потрібно не допоможуть, то на моє таке терпіння і важкий фізичний труд рада природа. Моя невмируща справу, вона повинна жити. Якби я не бачив на собі істини, я б ніколи не робив, а то я роблю.

    45. Атмосфера, повітря – найголовніше при оголеному тілі. Ти бачиш, ти чуєш купи багатств. Це умови всієї нашої матері природи повітря, вода і земля, без якої немає на земній корі життя. Я це полюбив. Люблю природу, всі її умови. Через любов зустрічаю. Найголовніше, я люблю батьківщину і кожну людину за національністю. А за це все, що у нас є вождь і вчитель наш, і продовжувач Леніна т. Сталін. Я його теж люблю, і сподіваюся на найголовніше, це є партія (б). Вона мене зрозуміє і допоможе моєму вченню, моєму загартуванню.

 

02.11.1951. Іванов

 

Набір – Ош. З копії оригіналу. 2013.10. (1310).

 

5111.02    Тематичний покажчик

Прийом, пробудження   21 21

 

Іванов П. К.

Дані в Архів

 

1. Дані в Архів Іванова Порфирія Корнійовича, народженого 1898 року. Справа моя знайдена в природі особистою працею в практиці своєї роботи над собою особисто в природі. Це любов і повага до іншої людини, скривдженої людини. Хто не організовані свої сили має, він не може дати відсіч наступаючому в природі, він безсило падає на шляху своїх кроків. Це його невміння, він не знає далі життя. Життя всяке є у воді. Не бійтеся йти в воду лише тому, що вода є джерело, багатство з багатств. У ній можна таких сил завоювати вміло, тільки потрібно не боятися, що у воді тебе образить. Це нас ображало повітря, в якому ми побудували самі з кровожерливості боротьбу. Вона нас змусила тільки добувати працею в природі. Вона нас втягнула, щоб ми з вами їй кланялися. І будемо ми кланятися зі своєю слабкістю, зі своїми багатствами, яких ми одержали. Це нам дав наш труд, як продукт. Цей продукт, який ми поїдаємо, і який зношуємо, в чому живемо. Для нас це тимчасове явище життя лише тому, що це не допомагає, а руйнує наші тіла. Шляхом технічного контролю над чоловіком, щоб він був завжди залежний від умов. Один час молодий, він зберігається від батьків. Інший, він робить сам. А коли став старий, безсилий боротися з природою. Його діло одне – свої сили не отримати назад. А по дорозі наших предків ми всі повинні закопати свої тіла. Психічно ненормально вмирати ніхто не бажає, а умови його змушують. Він зробився безсилий через свою залежність, яка його змусила бути безсилим. Я знайшов у природі багатство, зробив, добився свого. Не від повітря життя, а від води нам тільки багатство, тільки слава. Його немає ніде, ні в яких особливостях.

 

2. Особливо тоді, коли вирує море хвилею. Всі люди від цієї хвилі рятуються шляхом якої-небудь техніки. Якщо захоче море корабель спотворити, у ньому сил вистачить розбити і потопити. Це технічне око, воно не природне око  для того, щоб моря не боятися, ніяких особливостей. Треба зробитися чоловікові природним, але не мертвим, як ми зі своїм продуктом. Ми смердимо природі, нас природа скрізь і всюди буде ображати за те, що ми до цього порогу не підготовлені. Ми навчилися, як боротися за свої права. Те, що нас із вами передчасно знімає. І буде знімати до тих пір, поки ми не перестанемо думати, у себе мати такі сили, які змушують себе важко жити.

 

Вода ніколи від себе не проганяла, і не прожене людини від себе, якщо вона сама себе до цього підготує. Потрібно тренуванням пройти всілякі штуки. Звички видалити всі гнилі від себе. Змусити діло не думати, а робити, щоб діло твоє не на  шкоду, а на користь. Не тобі особисто, а всім.

 

Під водою земна кора ніким не займається, і там людська нога не ступала, крім моєї, частково підготовленої мною. Я під це сам себе підготовляв в 1948 році. Від Туапсе до Сочі 16 км відстань. Я там практично з 27 листопада по 5 грудня прогресував над берегом. То в воду залазив, то з води вилазив для того, щоб не спати і не відпочивати, і не їсти, і не одягатися, і в будинок не заходити. Я цей час використав для себе на користь майбутнього нашого. Ці сили 5 грудня на пляжі міському біля Ревєри при багатолюдному спостереженні. Мені не довелося закінчити, своє довести до кінця через міліцію, яка мене забрала, і виявила, що я за це мав акт неосудності. Я був вивезений машиною на станцію, як хворий.

 

3. Я не слухав публіку. Я про це почав писати. Написав у видавництво «Молодої гвардії», цього мало. Сам прийшов у видавництво в 1950 році 3 січня за 44 градусах морозу. Мені там не допомогли моєму рукопису, а назвали Христом, і за мене розрахували зовсім безвинну жінку Євдокію Юхимівну Леонову, яка мені допомагала, як віруюча людина. Коли вона за мене відповідає, я виступив зі своїм її звільнити. Я можу водою будь-яку хворобу на людині прибрати, тобто повернути її колишнє здоров'я.

 

Мені медицина приписувала за це знахарство. Я опинився злочинець тим, що над собою працював. Я нам піду в будь-який буран у воду, вона мене прийме. Перш ніж прийти, я підготував тіло, його електризував повітрям. Починаю ступати з берега, піднімаю руки, йду я в небувале атмосферне тіло своїм тілом для того, щоб жити не за рахунок дихання повітрям, якого ми через легені пропускаємо. І вважаємо, це все. Це не все, що я підняв свої руки. Значить, своїм свавіллям робити нічого не буду. Природа, це вода, інша атмосфера, в яку людина ніколи свідомо не занурювалась. Для цього в морі і не змушував сам себе терпіти без всякого дихання. Ти не бомба, що вибухає, а людина. Твій мозок йде в самозбереження у воді, в якій є сили тільки зберегти людину шляхом одного терпіння та вміння крокувати по дні земної кори. Я від берега відійшов на 18 метрів, і стояв по збереженню громадян Сочі три години. Мене витягли сіткою. Я б пішов у море.

 

4. Але що ж я за людина, що я піду без відома науки. Треба своє все знайдене передати чоловікові кожному. Але інтерес нас усіх мати свої тіла важкі, здорові, кровожерливі тіла. Вода зробить людину легше себе без всякого самозахисту, без всякого способу природним шляхом. Тренуванням треба працювати над собою, а я добився, це роблю. А мені лікарі психіатри кажуть: «Кинь своє маячне діло». Я його вам історію, як джерело, залишався, без сил залишаюся. Не можу довести тому борцеві, тій людині, хто не має до мене свідомості. Вважає, я не можу легко померти. Залишаю свою роботу, щоб робити і продовжувати в житті, а йду під копил у неї по доріжці до смерті щохвилини ближче і ближче без цього всього. Я перепрошую, а мене, мої сліди будете шукати згодом. Я зі своїм цією справою ніколи не помру. Шукаємо багатство для життя в собі.

 

1952 року 10 грудня. Іванов

 

Набір - Ош. З копії оригіналу. 2014.05. (1501) (1501)

 

    5212    Тематичний покажчик

Води не боятися   1 1

Життя у воді, в повітрі   1 1

Життя під водою   2 2

Прохід Туапсе-Сочі 1948р. 3 3

Тіло під водою   3 3, 4

4                            

   

Іванов П. К.

Людина – це природа

 

1. Ми розбираємося з людиною, як з природною стороною тіла всієї нашої матері природи, яка зі своїм природним часом на одному місці не стоїть. Воно є живе і суттєве в процесі нескінченного життя, яка сама чутлива. Вона народжена для того, щоб вирувати, тобто жити. Це тіло, яке перебуває на нашій земній корі, вона у себе зберігає два шляхи в житті, яких чоловік пізнав. Її примусив, щоб один йому служила користю один час. Це повітря, в якому людина проводить свою нелегальну боротьбу за тимчасове життя. Чоловік живе, і зберігається за рахунок іншого предмета, якого чоловік знайшов і застосував на своєму тілі, що  допомагає в житті. А всесвіт дивиться,  він має у себе знову народжений природним шляхом час,  який іде без кінця. Він своїм бажанням не хоче у себе такого збройного чи сильного чоловіка по його розвитку індивідуального розуму допустити, щоб він чоловіком розпоряджався.

 

2. В перемозі за те право, котре хоче цей чоловік ввести в життя. Право, воно було і є одне – безсилля людського тіла в природі боротися за своє право те, котре примушує розумного чоловіка відвертатися. І не визнавати чоловіка, практичного в житті, хто сам себе примусив зберігати в області розвитку всіх кліматичних умов. Так жити, як не пробував ще чоловік. Бути природним, як представляє себе Іванов. Не в одній половині хорошого життя, де чоловік привчив сам себе отримувати задоволення із будь-яких особливостей. Це не життя людське, радість якому-небудь предмету, котрого, можливо, чоловік і не бачив. Йому доводиться зробити технічно, штучно, з допомогою хімії. Чоловіка легко буде шляхом цим прибрати. Треба навчитися чоловіка неозброєного зовсім, без всякого самозахисту і обережності, щоб він навчився сам себе зберігати від усякого і кожного ворога по життю, щоб йому давати відсіч. Іванов такі сили має тепер при собі. Не боїться ні хорошого, ні поганого. Тобто примусив сам себе там бути, де ніколи ніяк чоловік не вміє своєю ногою ступати.

 

3. Це природна сторона, вона навчила  Іванова навіть по снігу ходити, і залишатися при будь-якій температурі в трусиках. Це вам не демонстрація, а практичний виклад своїх народжених сил, котрі Іванов має. І тепер він хоче природним шляхом всією природою всього людства розум зосередити в одну думку. І направити це природне діло, тобто самолікування, на нашого  вождя і Учителя через природні сили цього загартованого чоловіка, хто всяким наявним у природі захворюванням запобіг. На нього природа не впливає, як вплинула на тіло Сталіна… Тіло Сталіна весь час працювало на благо нашого здоров’я, а не загартовувалось. Тобто не робилось міцним для того, щоб продовжувати  свою силу в подальшому. На нього за його всі можливості нагрянули сили природи. Такий час прийшов, у котрому він опинився. Я – це природна жива сторона, про котру не можна буде всій науці зараз говорити. Якщо ми з вами науково миром не допоможемо, нам гріш ціна всім. А Іванов бере на себе цю природну місію через весь народ, через все зосереджене в житті людство.         

 

   4. Хто узнає про Іванова не як про знахаря, а як про природного чоловіка, хто не буде так лікувати, як лікують інші. Він візьметься лікувати шляхом свого… воно знання в природі в часі. Час скалічив чоловіка природним шляхом. Даром Сталін не захворів. Через своє нове пошите пальто з чорним коміром, в котрому він сам себе ніколи не показував. І не можна себе як вождю показувати так. На це народиться новий час природної сторони, в котрому сам себе примусить копатися через здоров’я, котре доведеться повернути назад 12 днів. Через 12 днів Сталін буде таким продовжувачем, як він був до цього борець за мир і дружбу, любов всього людства. Іванова точні підсумки всього всесвіту,  природа народила своїм не пізнаним чоловіком. Вони енними силами примусять. Сталін буде живий. Досить втрачати людей таких. Досить не знати того, що опізнав Іванов. Треба братися за діло самої великої матері природи , котра примушує народжуватися для цього часу. Воно покарало, воно і нагородить. Це її будуть сили, а не Іванова. Іванов приклав своє вміння.

 

05.02.1953. ІвановИванов Набор – Ош.

 

Набір – Ош. З копії оригіналу. 2014.07.                       

 

Іванов П. К.

Питання

 

Редактор – Ош. Редагується з благословення П. К. Іванова. (Див. Паршек. 1981.02.26, с. 115, 127)

 

1. Що буде для людини корисніше: той, хто навчився примушувати, чи той, хто просить? Це два улюблених друга. Тільки кого примушувати, і чого просити? Жінка хворіє багато років внутрішнім. У неї нестаток, йому медицина не в силах дати допомогу. А природне життя, сама здібність повітря, вона пробудить нервову систему, яка змушує чоловіка, щоб він повернув своє колишнє здоров'я. Те проситься в цієї хвороби чоловік у лікаря. А справа лікаря – примушувати, командувати, як на війні. Комусь доводиться навіть героєм залишатися. А в допомоги є. Одні отримують, інші гинуть. Цього природа не зацікавлена ​​мати. Навіть вона не бажає, щоб чоловік помирав. А він з таким напрямок і буде вмирати через незнання в людях. Це чоловік звернувся з просьбою до чоловіка, що знає єство, яке знаходиться в природі й людині. Це одне.

 

2. Тому хворого прохання надійшло. Чоловіка прохання, щоб чоловік, що знає цю справу, вміє і повернути. У природі те, що в повітрі вище від голови чоловіка, ніколи він не намагався досліджувати. А зараз він пізнаний, і застосований на людині. Служить впевнено користю, яка не робить шкоду. Хворий звертається, просить. Каже: «У мене болить всередині, щось робиться погано». Значить, нестаток сил волі того місця, де треба буде, щоб тіло жило і не турбувало. У цьому його тілу треба просити, ввічливо звертатися. І вміло створювати пораду, щоб ця порада була легкою в житті й корисною. Чоловік у цьому знаюча особа, він повинен просити хворого. Але не командувати ним, і не примушувати його, щоб він над сильною людиною свою справу виконував. Може помилятися, і може падати жертвою. А коли ти попросиш чоловіка, що бунтує, тобто хворобу, вона подумає над цим ділом.

 

3. Визнає над собою ввічливість, і з доброю охотою зробить, у хворобі робиться краще. Мало того, що він хороше робить, на користь собі слухає такий порядок дії, від якого ніколи людина далі хворіти не стане.

 

Це між людиною і людиною прохання, повага в тому, щоб була через це дружба і любов. Вона змушувала природу, щоб вона людині в його поганому ділі допомагала. Природа бачить правду тут і в справі, і в словах, кого було потрібно слухати, як яку-небудь особливість, яка ставить перед людиною користь. Чоловік ніколи не слухав, щоб його хто-небудь із знаючих зі справою людей просив, благав чоловіка незнаючого. Прохання, де б вона не було, і не виступало на арені, воно досягало свого, робило і отримувало результати такі ж, як і всюди. Просьба перед високим чоловіком, кого просив сам чоловік, і досягав результатів, які згодом живуть багато часу мирно.

 

4. Каприз буває всюди, у високих командних людей, хто хоче отримати у своєму житті справу. І від цього виходить те, що він програє. Виграє завжди в дорозі ненавмисна випадковість. Але щоб ти спробував, і попросив своїм умінням чоловіка, хто потребує чого-небудь. Йому тільки потрібно допомога одна в просьбі своєї діяльності. Від цього чоловіка завжди йде погане, і  приходить хороше через твою єдину для цього діла просьбу.  Вона змушує людину жити здорово і сильно.

 

1954.11.20. Іванов

 

Набір – Ош. З копії оригіналу. 2014.07.

 

Іванов П. К.

Для листів

 

1958.03.06

 

Редактор – Ош. Редагується з благословення П. К. Іванова. (Див. Паршек. 1981.02.26, с. 115, 127)

 

1. Перший лист на таку тему в Куйбишевську область для вчительки Поліни.

 

Це тобі відповідають на твій лист, який ти не просто так написала. Тебе змусила природа, щоб ти своєю думкою потурбувала цього чоловіка, хто тобі відповідає своїми простими словами, але по-російськи.

 

Я, він говорить, що не Суворов для того, щоб підлеглого змушувати воювати. Я не Лев Миколайович Толстой, хто знав своє багатство, звідки воно бралося. А щоб з ним розлучитися, він зважився дружині передати. Також не Павлов, вивчати нервову систему. А її пробудити він не зміг. Я четвертий чоловік, демонструю себе зараз в медичному інституті в Ростові на Дону.

 

2. Читаю студентам свою біографію. Загартування-тренування – це наука, вона від Адама років існувала. І буде існувати, якщо її хтось так розвине, як я її зробив на собі. Це моя ідея. Може бути, і ви знаєте про революцію і еволюцію. Є дві великі різниці, що протистоять. Я не революційний чоловік, а еволюційний. Поступово і вміло з обережністю це роблю і зараз. Але у мене народилися для цієї справи сили, воля природою.

 

Я прочитав твій лист. Був до цього діла дуже уважний лише тому, що знаю, що і ви б захотіли моїм зернятком зайнятися. А воно сьогодні на індивідуальних хворих людях, хто сьогодні лежить в ліжку, стогне. А ми з вами не навчилися поки що від них проганяти їхню хворобу.  

 

3. І не допомогли, щоб чоловік на землі жив легко. Ми тільки змусили чоловіка собі добувати існування, через що він помер у житті на віки віків.

 

По-моєму, ми помилилися тим, що народили людину. Це одне. А друге, ми не в дусі виховали своїх дітей. Діти – це наш продукт. Вони хочуть жити, а ми представили для них смерть. Які ж ми комуністи матеріалісти, якщо ми боїмося природи, не хочемо з нею жити нарівні природним порядком. Це наш неправильний продукт в житті.

 

Мій вчинок такий у житті для всіх добрих живих людей. Він починається з пробудження ніг. Вранці мити ноги по коліна і ввечері холодною водою, два рази систематично. Щоб встав з ліжка – помий, і лягаєш в ліжко – теж помий. 

 

4. Для кожної людини це здоров'я. Потім друге слідом за цим. Людина йде по дорозі, по шляху, з ним зустрічається старий чоловік. Хто б він не був, дідусь, чи бабуся, з ним треба привітатися. Сказати: «Здрастуйте». Дідусь, чи бабуся. Для них треба застосувати це слово обов'язково.

 

Третє. Між нами живуть люди, які потребують чого-небудь. Йому потрібна допомога, а її треба впізнати на ньому. І допомогти йому, щоб він більше не потребував. Про себе сказати, що я допомагаю для того, щоб не потребувати самому цією допомоги.

 

Четверте. Це 30 годин часу поспіль протерпіти без їжі в тиждень раз. Моя порада – в суботу до неділі до 12 годин. Ти вичерпав сили, тобі потрібно знову їсти. Для цього треба знову повітря свідомо тягнути з висоти через гортань.

 

5. Три рази вдих і видих, а сам проси, кому віриш, у кого ти вчишся. А він Учитель, вчить нас, щоб ми не застуджувалися і не хворіли. Найголовніше, говори: «Учителю, дай мені здоров'я». Він не шкодує, через свої руки передає силу волі. Але ви від нього далеко.

 

П'яте. Це не плювати на землю і не харкати. Також не курити, не пити вино.

 

Ці п'ять усних роблять людину новою. Куди ти хочеш, туди ти можеш дістати, аби ти проробила. Це моя робота знайшла в природі ці якості, ними оточила. Тепер базуюся. Я вас прошу. Поки ти ходиш на своїх ніжках, не лежиш у ліжку, займайся. Будь учнем таким, як є в Москві за адресою:  Москва, С-58, до запитання. Бобровському Володимиру. Напиши йому свій лист. Він комсомолець, 25 років йому.

 

6. Він тобі все напише про моє життєрадісне хороше, як учень перший. А ви будете другою. Якщо тільки хочете, як ви сказали: «Хочу жити, і дізнатися про все те, що вас цікавило». З повагою до вас залишаюся.

 

Вчитель Іванов. Пишіть. А дітям привіт, і велике побажання. Нехай ростуть до 35 років. А потім, хто залишиться в живих, нехай загартовуються.

 

7. 7.

Яке важке життя на землі

 

Ми, люди живі на землі, повірили, погодилися з часом про те, що воно змусило окремо людину мислити про життя. Він його побудував багатством. Якщо тільки є воно в природі. А в природі є три тіла: повітря, вода і земля, що необхідно в житті. Це одна сторона. Ми змусили чоловіка служити шкодою. Він через це втратив здоров'я, а зародив у себе нездоров'я, чим ображається весь свій час, йому доводиться важко жити.

 

А зараз в це зачатий час для того, щоб не втрачати через любов одну для всіх і практичну справу.

  

 8. Лист Земельному управлінню Ростовської області.

Від Іванова П. К. Червоний Сулін, Перша Кузнечна, 12.

 

 

Я теж така людина, як і всі люди зі своїм напрямком, щоб жити добре. Природа мене народила для життя. Я 35 років жив так, як живуть усі люди. У них боротьба за існування. Їхня справа одна – відібрати у природи її якості, і змусити їх служити на шкоду людині.

 

Моя справа, мій висновок один – треба змусити людину, щоб вона жила ​​за рахунок самого себе. На це застосовується мною загартування-тренування для того, щоб не боятися природи. Не одягатися від неї, і не наїдатися нею. А жити за рахунок властивих сил своєї волі.

 

Людина раніше жила за рахунок своєї думки.

 

9. Він думав весь рік всю бутність для того, щоб цей рік або час дав багато багатства. А на задуману річ природа ніколи не дозволяє задовольнити. Тому вона нам не дає те, чого ми хочемо. Наша в цьому вся бідність, вона не вміє збагачувати людину своїм природним порядком. У людини все є штучне, а в природи природне, тому урівняти не можна.

 

Загартування-тренування розвинув я, зробив на собі. Це моя ідея. А її нові люди, та ще комуністи, тиснуть своєю законом, не дають їй розвиватися, щоб вона своїм вчинком прогресувала. У неї одна для всіх думка однакова. У будь-який час року в одних трусиках ходити для того, щоб загартовуватися, що не застуджуватися і не хворіти. Це одне для всіх багатство, з чим можна буде і досягти, не вживати ніякої їжі й води.

 

10. Ось що моя ідея несе на тілі людині. Досить розвивати всякого роду на людині хвороби. Треба прогнати всі наявні хвороби, щоб людина не мучилася і не стогнала в ліжку.

 

Моя ідея цього вже добилася. Вона змусила себе від природи отримати право користуватися у воді і в повітрі, також на землі. Людина зробиться хазяїн всієї природи. Вона буде служити для людини користю. Природа на цей вчинок все має, і матиме для того, щоб продовжувати життя людини. Хто може це діло заборонити, якщо людина сама без усіх зробила, і може цим хвалитися. Немає жодних сил і можливостей цій людині перешкодити. Якщо тільки хтось на це руку підніме, і почне заважати своїм вчинком і своєї думкою, то тоді природа не дасть те, що вона давала до цього.

 

11. Природа служить чоловікові загартованому користю. А штучне чоловіку дає в дорозі стихію, він у ній гине, загине все одно. А моя ідея жила і живе зараз, і буде жити скрізь і всюди. Їй немає того, що думає інша людина.

 

1958 рік 8 березня. Іванов.

 

12. Далі не буде життя

 

Якщо ми не візьмемося за самих себе, і не будемо загартовуватися в природі в тренуванні, то ми зі своїм розвитком, зі своєю технікою приведемо себе до стихії. У нас одне знання розповсюджується – це іншого новонародженого чоловіка примушувати, щоб він робив те, що робили всі люди предки. Вони народилися для того, щоб ділом займатися, і привести себе до жертви. Тобто один час пожити, а інший час померти. Цей шлях, це розвиток змушує нас усіх поодинці розлучатися з поверхнею землі.

 

Ми повинні сказати природі свої слова: а доки ти будеш нас розоряти? Вона каже нам усім. Я вас споконвіку не примушувала, і не хотіла, щоб ви по цій дорозі йшли. Для вас дорога одна – збагачуватися в природі єством.             

 

13. Тобто для нас усіх є повітря, вода і земля. А ми від цього всього відходимо. Не хочемо сприймати, щоб це все було любов'ю. Побудували на своєму тілі каприз. Сьогодні, скажемо, погода така-то, а завтра інша. До цього часу треба себе підготувати, щоб було добре.

 

А природа не любить штучного. Вона хоче, щоб людина була для неї природною, як ходжу я один з усіх. Для мене не треба ніякий одяг, і не потрібна їжа. Я природна людина, люблю природу своїм природним тілом. Ніхто мені з природних умов не скаже про те, що я це роблю невірно. Природа за мене служить і говорить всім про одне, що це я один з усіх чоловік, хто не пожалів своє тіло роздягнути, і ходити в трусиках.

 

14. Потік один, він змінюється на іншій. Досить нам всім жити за рахунок іншого багатства. Треба пожити за рахунок своїх умов. Ось чого треба добитися від природи. А не те, що ми весь час думаємо. І чекаємо: ось, ось прийде такий час, нам він дасть дуже багато багатств. І ми за рахунок цього багатства зробимо все те, що потрібно для тимчасового життя. Ми робимо один час для життя, інше саме робиться для смерті. Чоловік думає про життя, як би пожити тривало. Він запасається дуже багатьма багатствами для того, щоб мати все. А одного чого-небудь не вистачає, він без цього помирає. У нього для життя немає, йому робиться важко жити. Він не вміє своїм вчинком жити. Його природа змушує, щоб жив важко. А коли б чоловік взявся за природу, за її умови, і став би відбирати якості для життя.

 

15. Це природність, вона змусила себе окружити людину своїми силами. А що, якщо тільки природа візьме свої сили і дасть людині. Він їх буде мати, і перестане на собі носити всякий подібний одяг. А вона змусить себе оточити силами, щоб не вживати ніякої їжі й води. І це є в природі й у людині. Аби він погодився, він обов'язково собі отримає для продовження життя.

 

Якщо він захоче від природи отримати сили, і залишитися без усякого одягу, він обов'язково доб'ється, що й не буде їсти. Це його буде слава. Він її буде мати, і буде жити вічно. Він втрачати здоров'я не стане, а оточить себе здоров'ям. І стане такою людиною, кому не потрібно ніколи і ніде те, що весь час треба було в його житті, продукт.

 

16. Він буде Богом за його такий вчинок, який він буде творити. Це його буде вчення тому, що це буде треба для життя. Вона змусить людину робити те, що буде треба. Він вже не буде робити те, що його змушувала робити природа. Він від неї весь час ішов. Йому не хотілося бачити те, що йому не подобалося. Він не любив природу своїм учинком, за те його природа і змусила все зробити. Йому хотілося на ліжку довше спати, та потягнутися для свого задоволення. Він рано піднімається, а пізно лягає. Йому один час хочеться те, чого близько під руками немає. А інший час є, але йому це все не хочеться мати. Його краса змушує відвертатися від інших. Він не хоче мати одне й інше однакове. А краще б було, якби сьогодні добре, а завтра ще краще. А поганого не треба мати.

 

17. Ось тоді-то було б добре. Мав би одну для всіх церкву. У ній би Богу помолитися, а потім і без всякого прийти, було б нічийого  інтересу. А коли ця церква дає дохід, або відбирає від тебе все те, що ти мав. Це твоя в цьому вся бідність. Ніякої користі з цього ти не отримуєш, тільки шкоду твою для тебе. У селі живе людина всякого подібного виду. Він огороджений своїм багатством. У нього стоїть на розі будинок, покритий соломою, труба зверху. У кімнаті стоїть піч, і також стіл з усіма причандаллями. Також рогачі, є ніж і ложки, та сіль. Всі ці пристосування лежать для чоловіка того, хто хитрує в цій справі. Живе коваль кузні, хто вранці вийшов, і б'є молотком по ковадлі. Здається, що він кує. Бере залізо, і несе йому для того, щоб коваль скував йому яку-небудь річ. І за це він з нього взяв п'ятачок.

 

18. За п'ять копійок тоді можна купити фунт гасу. А за 25 копійок купують півпляшки горілки, хто її любить пити. Я теж жив в селі, та в самих садах по провулку такому, де в житті люди зі своїм возом не проїжджали у. А я там жив. А чути доводилося дуже далеко, як люди з людьми розмовляли про те, чого слід завжди чути.

 

Гей, криком кричи здалеку, ти куди, мовляв, поїхав не по тій дорозі. Він чув, став зупинятися, і говорить сам із собою. Що це за люди такі, не дають йому проїзду. Він же їде на базар для того, щоб там продати своє добро. А в добрі перебуває тварина, воно сиділо в соті, а чоловік його беріг, як сам себе. Їде на одній конячці в драгах, вона запряжена. А сам тримає за віжки, ними править.

   

19. Користь невмируща, а шкода жити не буде

 

У природі є і були багатства для життя, щоб продовжувати життя. Але ми, як люди, не зацікавлені шукати в природі ці якості. Вони були і будуть зараз, тільки нам треба взятися за це діло шляхом догляду за собою. То ми з вами робили за вказівкою іншого розумного чоловіка, хто змусив нас своїм умінням боротися з природою за своє особисте існування. Чоловік так з предків вчинив, і став від природи відбирати всі наявні для цього якості. Він їх став вивчати, і застосовувати не на життя, а на смерть.

 

 20. Ось тому те і вийшло в житті для людини. Що б він не робив, і чого він би не творив, а все одно помирати йому довелося. Це не його особисті якості, а це якості природні. Вона нас поодинці шмагає, і кладе нас усіх у ліжко для того, щоб ми стогнали, і своїм станом приводили до відмирання.

 

Це було до цього, і зараз воно є лише тому, що в природі ми нічого не робимо, щоб наші тіла пробуджувати. А ми робимо все те, що змушує наші тіла стомлюватися. А раз ми не робимо для того, щоб пробуджуватися, ми у цьому ділі помираємо.

 

21. Ось чого буде нам усім добитися, щоб своїм тілом любити природу, як спеку, так само і холод. Ось тоді-то ми з вами не будемо застуджуватись і хворіти. Ми завоюємо в природі сили, волю. Наші тіла будуть продовжуватися, а не скорочувати свій час. У нас на це є наука, вона була, і надалі залишиться, якщо ми за неї всі візьмемося. І почнемо з вами загартовуватися так, як загартувався Іванов своїм особисто тілом. Для нього немає шкоди, а для нього служить природа користю. Тому він пропонує нашій всій молоді за ці якості взятися, і потрібно працювати над собою, тобто загартовуватися.

 

22. Всілякі умови треба нам пройти, і проаналізувати для того, щоб ми більше не отримували від природи шкоду, а отримували ми від природи користь. Як Іванов сам без кого-небудь добився своїм тілом. Він не застуджується і не хворіє ніколи ніде. 25 років вже займається, працює над собою, вчиться. А йому ніхто не допомагає, а навпаки, заважають, не дають далі рухатися. Він просить нас усіх, благає. Якщо тільки ви вважаєте природу корисною для життя, то визнайте й ідею Іванова. Він же загартувався, він працює не для того, щоб отримати шкоду. Він працює для того, щоб з цієї роботи була користь людині.       

 

23. Якщо ми колективом візьмемося за природу так, як взявся Іванов за повітря, воду і землю, ми відкриємо всі її якісні таємниці. Наша справа не одне те, що зробив на сьогодні Іванов. Він зробив для нас ще мало. Нам усім доведеться зробити те, що кожна людина повинна отримати в природі. Це буде з цього всього продовження для життя людини.

 

1958 рік 9 березня. Іванов.

 

24. Скоро буде життю кінець

 

По всьому видно, що люди зі своїм вчинком прийшли до того, що останні роки доживаємо. Це був початок в тридцятих роках. До чоловіка пробралася ідея, вона стала на ньому прогресувати не на шкоду його життя, а на користь всього людства. Тому природа стала до цього діла чоловіка підготовляти у своєму природному одязі. Вона себе примусила, щоб чоловік в ній загартовувався у тренуванні, працював над собою, щоб не застуджуватись і не хворіти. Цього чоловік добився, став ходити при будь-яких обставинах в природі в одних трусиках. Йому природа стала служити користю. Він вже ходить таким, як його змусила природа ходити. Він не застуджується і не хворіє. Для нього все однаково.

 

25. Він хоче сказати про своє все те, що він має. Це життя нове й небувале для людини. Спочатку при індивідуальному власницькому житті жилося за рахунок Господа Бога. Що тільки не робилося чоловіком, йому все давав Бог. А тепер все дають руки людини, вони всьому діло розвивати те, що було до цього.

 

А тільки зараз із загартуванням-тренуванням йде людина зі своїм вчинком. Один для всіх, а всі для одного. Це хазяїн природи. Йому природа все дасть, аби він захотів, йому вона допоможе. У неї є на це всі сили, всі можливості припинити ті багатства, ту славу, яка була до цього часу. Тепер що скаже чоловік один, те і буде для всіх.

 

26. Він каже. Минуло все те, що було. А зараз мене навчила сама природа, щоб я був з такою думкою, з такими силами, яких не мають інші. Всі хочуть і просять, щоб був урожай хороший. Один я тільки не хочу, щоб урожай був. А я хочу, щоб у людини було здоров'я. А коли людина буде здоровою, їй легко буде все робити. За висновком цього чоловіка, з його особистих слів: не проси ти врожаю, а проси одного здоров'я. А у здоров'ї є всі поняття. Тому ця людина розуміє про все нове, і говорить всім. Досить, пожили, похазяйнували. Був час такий, що було моє, а тепер немає того, що було. Тепер мати природа, вона кого захоче, того й поставить хазяїном.     

 

27. Я цього не хочу, чого хоче сама природа. Вона говорить. Я його навчу, як бути Богом. А Бог не потребує нічого. Йому одна природа, повітря, вода і земля. На чому він буде ходити, і підніматися буде в повітрі. Все це буде ним досягнуто тоді, коли його впізнають всі живі люди, що він не для того прийшов на землю, щоб ходити таким, як він ходить. Йому буде дано право всіх нас судити, як живих і мертвих, що ми робили з хорошого, і що ми робили з поганого. Чоловік прийшов на землю для того, щоб нас опізнати, і змусити перед ним відзвітувати. Бо всі ми йшли неправильно по своєму шляху, і робили те, чого не слід.

 

28. Нас за це все буде цей хазяїн судити, як злочинців життя.

 

Людина була народжена людиною. Він прожив 35 років, а потім став вчитися у загартування-тренування. Сам себе загартував бути корисною людиною. Зробився для цієї справи людина загартованою. Не застуджується і не хворіє. Це вже не така людина, як ми всі грішні.  

 

   30. Журналу «Крокодил»

 

Шановний редактор! Ви чоловік, такий же, може бути, й Іванов. Ви його історію не знаєте, через що ця критика вилилася. Це неправда, що він сучасний шаман. Він був до 1935 року, як і всі робітники. Тільки з ним зустрілося вчення. Він у житті ніколи не думав про те, щоб ходити в трусиках. Він же практично на собі все випробував сам без Вчителя. Для нього природа не стала впливати, ні спека, ні холод. Він загартувався в тренуванні. Не пішов зі своїм розвитком в ліс куди-небудь, як не слід. А зв'язався з психіатрами. Вони в 1935 році визнали його за ту роботу психічно ненормальним. Був на обліку в Ростовському медичному інституті у професора психіатра Миколи Миколайовича Корганова.

 

31. Також у Москві у Введенського в інституті ім. Сербського. Потім за мою посіяну на народі користь мене ... міністерства держбезпеки поклала в 1951 році в Ленінградську лікарню. Звідки направили в Казанську, а з Казанської в Чистополь. А з Чистополя в Казань, я там за своє загартування-тренування був три роки 10 місяців. Потім мене за мою ідею випустили. Я їм залишив архів про загартування-тренування, але вони як вважали мене психічно ненормальним, так і залишилася на мені ця хвороба.

 

А ви захотіли мене в цьому ділі критикувати у своєму журналі. Я цьому не вірю.

 

32. І зараз кричу на білий світ весь, що це моя робота, моя праця, ідея. Ну, причому тут буду я, якщо з цього всього з'явилася у мене користь. Я став її сіяти, а мене за це стали обдаровувати. Я цьому не вірю лише тому, що я хотів зробити внесок у науку. Ну, хто нам допоможе, якщо ми не візьмемося самі за це. Тільки вчинок мій від будь-якої хвороби позбавить. Навіщо ж ви до мене цих жінок примазали. Якщо я їм дав здоров'я, невже я злочинець. Я цього не думав, що вийшло, що мені дарча копійка допомогла. Я став жити культурно.

 

Ви мені допоможіть не зупинити моє вчення, оприлюдніть мене. Я повинен спуститися у воду, і у воді прогресувати. Цього мало, що я загартувався. Треба більше працювати над собою.

 

33. А зараз міністерством охорони здоров'я запрошується. Хто купався в холодній воді, і хто ходив роздягненим, зареєструватися. А що ж я тепер не маю права на це, щоб загартовуватися в тренуванні. Якщо ви мою ідею задавите, не дасте прогресу, то вам природа вкоротить час життя. Ви зі своїм розвитком не отримаєте прибутку.

 

Природа заступиться ..., а вона на мені. Це загартування-тренування. Я ходжу в трусиках. Так що ж це з поганого я роблю? Тепер моє завдання передати молоді. Я передам, тільки допоможіть мені в цій справі загартовуватися.

 

1958 10 березня. Іванов.

 

34. 34. П'ять карбованців

 

Про ці гроші, це було раніше при царі. Це гроші були тоді дорогі. Їх чим потрібно заробити? Треба де-небудь попрацювати, можна сказати, цілий тиждень. Хазяїн був скупий, він не намагався їх розкидати, куди це не слід. Я якраз був свідок одному випадку, коли один продавався, а іншому довелося наймати. Йому був потрібний зайвий для нього чоловік. Він був тоді міським начальником, в цьому місті мав свою власну торгівлю. Торгував у м'ясній крамниці м'ясом. У цьому місті в цей час було потрібно для реалізації споживачам. Які на сьогодні люди для того, щоб купити м'ясо. А м'ясо тоді було ні почому, вистачало. Але хазяїн казав: я торгую для того, щоб за копієчку заробити копієчку. А на п'ять цих карбованців чимало треба рахувати. Краще всього, каже хазяїн, брати прибуток на п'ять карбованців, іншу таку ж паперову п'ятірку заробити.

 

35. А той молодий чоловік, хто сам себе продавав, йому час був великий. Для нього такі п'ятірки можна буде прорахувати підряд, що він може придбати для своєї любимої сім'ї. Він жив та дружина з дівчинкою, три людини. Надіялися на свої улюблені сили про те, що вони знають. Що за сьогоднішній такий день, з самого ранку він тягнеться. А ми сидимо, та вигадуємо на сьогодні, що буде треба дешевше з базару купити для того, щоб нам, двом утриманцям, поїсти. Я, каже, сьогодні спала в ліжку, то мені, як такій дівчинці, снився сон. Я губки навіть лизала через цей приємний обід на нашому столі. Я ще в житті не зустрічала такого щасливого дня, такої солодкої хвилини, коли ти сидиш за столом. Та ще у тебе в руці ти тримаєш велику ложку для того, щоб частіше сьорбати борщ. А він такий-то, дивлячись на його колір, і чути запах. Я б його поїла стільки, скільки ніхто ніколи не їв. Встала, подивилася, згадала, що сьогодні субота.  

 

36. Моєму татові буде розплата, йому хазяїн буде платити ці зароблені п'ять карбованців. Він у мене, як батько рідний любимий, ніколи без закусок не приходив. Хоч на одну копійку, але купить цукерок. А для мене цей день залишається у своїй історії. Я жду цього дня цілий тиждень, рахую все по кісточках. Сьогодні, скажімо, неділя день святковий, всі люди цьому дню низько своїм поклоном кланяються. Якщо тільки людина віруюча в Бога, він обов'язково знає, і чекає на цю хвилину, коли перший дзвін ударить в церкві, він починає просити прихожан. А той, хто вірить Богу, повинен обов'язково цього першого удару перехреститися і сказати: «Боже, благослови». Тільки не моєму рідному татові. Де він сам себе щотижня продавав, там ніколи було хрестити голову через роботу. Вона його змушувала кожен день, йому свята через життя не було. А тому мужику, тому чоловікові, хто рахував заробіток, копієчку на копієчку, йому щотижня був у неділю святковий день.             

 

37. Він завжди його ждав з хорошою випивкою та з ласим шматочком. Це нам, а може, є й гірше нас бідняки живуть. Ми їх не знаємо. А у них немає навіть того, що ми маємо. Це в неділю, в таке щотижневе свято, хто тільки цьому святу не радий. Навіть наша борза собака на ланцюгу, і та отримала сьогодні іншу їжу. Десь сьогодні взявся з ранку, такий чарівний дощик по всій місцевості йшов. А пташки не піднімалися вгору, як вони, буває, щодня при сонечку злітають, а потім вони наближаються до землі всі. Це розповідає про все дівчинка. Вона бачить і старих бабусь зі старими, як вони по парочці, сусід з сусідкою йшли, та щось самі з собою говорили. Їх тягнули умови. Вони б не пішли до церкви, але такий був побудований предками закон перед людьми тими, хто вже відчував. Ось, ось скоро доведеться розлучатися з цими умовами. Моє життя, думала ця дівчинка, ще далека до цих років, але думати я думаю про все. Мої роки наближаються до того часу, який жде і мене.

 

38. Я добре знаю, що в цей день хто-небудь народився на білий світ. Він свого життя не знає, для чого він народився. Його природа прислала, вона йому ввела все те, що буде треба. Робити, він робить для того, щоб ці п'ять карбованців скрізь придбати. Не те, що робилося цієї однією сім'єю. А можна буде купувати в будь-якому місці на різні свої потреби. Ми, каже дівчинка своєю простою, тільки гучною мовою. Знаєте, що ми за ці п'ять карбованців жили. Як жили? Про це знає сама доля. У нас в нашому такому комерційному місті, особливо зараз, все робилося людьми недорого. Всім було добре. Навіть той, хто не хотів нічого робити, а умови змушували прилаштовуватися, у церкві дзвонити дзвоном. Особливо це було у нас в селі, де у себе тримали в душі одного улюбленого Бога. Йому сильно вірили, намагалися самі себе показати в свято в гарному одязі, щоб хвалитися.

 

39. І сказати про свій присвоєний прихід. А у нас був не один, як була в інших селах одна православна церква. У нас, у такому великому селі сім сотень дворів. А церкви було чотири, і різного вчинку віри. Одні народилися і вірили за старим обрядом, інші без попів, треті по єдиновірних. І ось вийшло, на одній землі, з різноманітним ґрунтом, жили і багатіли за рахунок цих умов, хто, як і де була можливість на цій землі. Коли зробити? У будь-який час будь-яка людина на своєму власному шматочку землі. У людини думка одна і за один час, як у ньому легко здобувати ці п'ять карбованців. Вони бралися із зернини. А сіялись з мішка не однієї рукою, і не в один час це зернятко кидали в землю. Ця земля готувалась багато часу, щоб підготувати ґрунт.

 

40. А в громаді жити доводилося дуже важко за рахунок розпорядку денного. А день збирався багатьма загальними зборами, сходкою, хто за те, щоб поділити цю землю на один час. Вона була під толокою обирати. Весь період літа вона лежала, і дивилася все літо на сонечко. А потім збивалася копитами, тваринами рогатими і вівцями. А орати доводилося починати багатію, першому багатієві. Той, хто намагався придбати за цей час п'ять карбованців. Своїм табором своєю тягою зупинявся, і там він жив, як хазяїн. Він за плугом своєю ногою крокує, та про багатство своє не забуває будувати. На кожному квадраті виросте пшениця. Це був уболівальник за своє власницьке індивідуальне багатство. Він тягнув від природи до себе, і називав це все своїм ім'ям.

 

41. Якщо його прізвище було Іванов, або Бочаров і так далі, то все лилося Бочарову. Джерело було його, з самою степу тягнувся. І створювався вузлик на городі або у дворі. Стояв розфарбований будиночок з вуличними воротами. Видно було по споруді, хто і як жив тоді, а вчинок було видно здалеку, як людина сама себе показує. Про його хороше ніколи ніде не забувають, а завжди говорять, і будуть говорити все, як про хорошого чоловіка. А хто був хороший чоловік, якщо він будував для себе. А своє власне, це вже не спільне було. Загальне стало будуватися на землі після революції, після взяття влади рад. Багатьох вилучили від свого імені, і зробили ім'я одного колгоспу. Всі стали прислужниками і виконавцями одного діла, що було доручено. А кому це не подобалося, він від цього йшов, і шукав собі вихід на виробництві. Його діло тягнуло туди, де було життя, з яким можна було ділитися.

 

42. І ось ця земля примусила від неї відмовитися, як від власності. Стало вводитися життя одного дня. Де б ти не працював, і що б ти не робив, твоя справа – змушувати інших. Це вводилося людьми нового характеру комуністами. Вони очолювали політику. У них була вся сила зосереджена зробити все те, що було потрібно для того життя, яке було створене людьми. У людей ніколи не було, щоб він командував іншими. Це його створена природою смерть. Перевлаштування було свідома жертва. Інший чоловік, може, і не помер би, але його безсилля поклало в труну. Він не міг далі зі своїм безсиллям жити.

 

А в природі шукали сили для того, щоб це все безсилля замінити силою. У природі були ці якості, ця можливість, яка повинна відірватися від одного багатства, а долучити себе до свідомої бідності, до природи, до умов єства.

 

46. ​​За протоптаною дорогою від однієї станиці до іншої. З усіма силами читав я газету Правду. Вона мене змусила відволікатися від природи. Я вникав у слова, сказані ділкам. Я їм вірив. Але мені в цей час, як хтось підказав про те, що буде треба не робити того, що робили предки.

 

Встає вранці з ліжка, про що він починає думати? Про самозахист, його фасонний одяг. Спочатку він шукав свої штани, вони з вечора де-небудь валялися, якось їх знайшов. Його змусили шукати чоботи, він на них напав, а онучок не виявилося. Він шукає, і з великими труднощами все ж знайшов. Важко доводилося так збиратися. Буде легше без цього завжди. Куди можна було подітися живій людині, поки людина в штучному зробився. Він, ймовірно, когось боїться. Йому буде не можна там бути в чистому енергійному тілі. Це не борець зі своїм штучним одягом. Це буде для природи неправда.

 

47. Правда була не в теорії, а в практиці. Вона оточила Іванова і підказала йому правду на ньому. Він хотів спробувати, як це буде треба, щоб залишитися на деякий час без всякої їжі й води. Але це було дуже важко терпіти без їжі, велика звичка. А вона себе змушувала щодня три, а то й чотири, рази їсти. Але більше всього ми не їмо, все думаємо і робимо. Наша все це неправда. Людина не народжувалась зі шлунком. Людина народилася в умовах, його мати привчила. Йому мати показала все те, що йому було треба у вихованні. Вона його зустріла своїми руками. Вона його змусила щось почути і бачити. Він вперше сюди в природу з'явився. Це життя чоловіка кожного, сказала дитині своїй мати. Вона примусила дуже багато бачити, і розуміти про нього. І братися за діло не одне, а інше й інше.

 

48. Ось, скажімо, сьогодні сонечко. Тепло, як ніколи не бувало. А що ж буде далі? Не знає ніхто. Але пропозиція буває, інколи збігається з життям. Але щоб смерть будь-хто погодився у себе бачити, цього ніхто не хоче. Йдуть зі своїми умовами, зі своїми силами. Йому хочеться одне те, що він здобув. Це його рот, роззявляє його для того, щоб обов'язково ним щось робити. Або брати груди у матері, або терпіти без цього. Все для нього нове, але мати бачить своє дитя, дивиться на його вчинок. Намагається своїм вчинком вивчити, зрозуміти, і застосувати на ньому те, що буде треба для його життя. Дитя перед матір'ю мовчить, значить, дитя хороше для матері. А коли дитя починає саме себе турбувати, то у матері народжується недовіра до нього. Дитя нервує, мати ще більше нервує через його вчинок. Хлопчик ріс, це я, не по годинах, а по днях. Його всі за його вчинок любили. Носили назад і вперед для того, щоб лице моє показати іншим, що цікавляться.

 

49. Я їх поодинці не забував, зустрічав і проводжав зі своєю світлою посмішкою. До тих пір це робилося, поки змінилося перед усіма. Війна японська з росіянами не даремно починалася з самого початку в Порт-Артурі. Мені зрівнялося 7 років, а на 8-й рік доводилося записатися в школу церковнопарафіяльну єдиновірну. Мій рідний дідусь Іван Тимофійович помер від стихії в природі на очах моїх. Яка любов моя до дідуся. А любов дідуся була мене привчити до природи, до праці. А праця була переді мною нова, я її сприймав, як якусь іграшку. Вона була на мені вперше. Коли дідусь хотів накладати в гарбу ... ячмінь, то я старався топтати. Одну копицю поклали, іншу під'їхали класти. Це ж було багатство перед нами, ми його тягли на подвір'я. А природа створила там, десь далеко-далеко розвивався в атмосфері маленький вихор. Він мав до нас, до нашої справи.                 

 

50. Мій дідусь перед цією силою своїми силами здався. Став на другий копі вилами брати, в цей час накрив мого дідуся вихор. Дідусь мій впав, і лежить нерухомий. Ось яка перед нами завжди природа, у неї сили, але не у нас.

 

Я по Кавказу їжджу не даремно, сам себе показую. То я ходив у шапці зимою, а влітку в кепці, моя це прикраса. А тепер моє завдання – шапку не носити зимою, і летом не носити кепку. Я один для всіх таким показую, як ніхто себе ніколи не показував. Моя змусила для всіх таким бачити. Як я тоді ходив? З кучерявим волоссям та з бадьорою головою. Я нею чув і бачив, як інші люди з мене сміялися, та казали, що не слід. Звертали увагу, як на якогось нерозумного. Правда, мені спочатку був цей вчинок образливий. Але я на це все не звертав уваги, і не боявся я їхніх дій. А завжди говорив, і скажу: перш ніж бути розумним чоловіком, треба побути дурним.               

 

51. Я в той час для їхнього вчинку був своїм вчинком ненормальний. Ха, ха, ха, розвивався неприємний перед ними голос. Він організував добути собі п'ять карбованців. А в ці п'ять карбованців раніше входили всі люди, яких природа перед собою ставила. І чекала від себе сили для того, щоб їх поступово поваляти. Вона чекала цього часу, перед моїми волоссям, перед моєю головою самі себе показували голодуючі люди. Їх смерть стьобала, не давала їм жити. У них на їхніх тілах утворилася смерть. Вона примусила чоловіка, щоб він більше не сміявся з чоловіка того, хто про це все знає, як про дійсність. Ці п'ять карбованців, вони примушували здаля дивитися на це все створене. У 1933 році мені було 35 років, а вже 60 років. Скільки це померло за 25 років, не перелічити всіх. Через своє веселе життя всі померли, їх неї стало дуже багато. А що, якби вони звернули увагу на те, що я почав робити.

 

52. Це моє було діло робити для життя майбутнього. Я вже на Кавказі між горами і лісами, річками, що перебігають. Що моя голова бачила, які зображення вона фотографувала, ледь не самого вишнього, вище від усіх. Приходить ураган зі своїми силами, бушує як ніколи. У висоті струмінь різного виду білих в яблуках хмар. Вони грали для того, щоб учинити якусь негоду. А в цій погоді можна буде легко знайти ці п'ять карбованців. Тільки важко втрачати своє особисте здоров'я. Я не втрачав і не придбавав цих п'ять карбованців, у мене була загальна державна копієчка. Вона змушувала практично все робити. Для мене була праця працею всюди. Я по землі ходив, і думав про нове, щоб собі зробити, а потім передати іншій людині своє знайдене. Я знайшов на собі перші початки, це моя голова, моє волосся, що в'ється по білому світу. Він зустрічав і проводжав всіх людей, і на цю тему з ними розмовляв щодо нового загартованого організму.

 

53. Я обіцяв Північному Кавказу, щоб загартувати самого себе до самих трусів. А я ще не ходив, як думав, тільки підкрадався да придивлявся. По всій місцевості, де жив сам чоловік, він огороджуватися своїми потребами, які він мав. А у нього в аулі або станиці його умови, його у праці слава. Він оточив себе хоромами, ледь не зробився королем. Якби люди були такими, як були раніше, вони вірили багатству, і цим багатством огороджувалися. Казали: це дано Богом. У праці можна все знайти, і всім оточити себе. Для того щоб жити добре, треба хитрувати в природі, треба за рахунок іншого пожити. А за рахунок самого себе, можна тільки в цьому себе зберегти від застуди та захворювання. П'ять карбованців не мав, і не маю їх зараз. Але силу волі я накопичував. З самого Чорного моря піднімався, і йшов на північ. Видозмінював свої всі кроки. Для мене було це свято, якщо я що-небудь хороше на собі проявив. Це мої були діла в природі, в умовах тих, де я залишався.

 

54. Я бачив перед собою все те, що було потрібно для життя. Як люди старого характеру змусили минуле згадати. І  зважився змусити себе піти до нового соціалістичного колективу людей, на його полі кукурудзу красти. Він зобов'язаний цього не робити, але життя змусило. Нічим було жити, голод оточив власність. А соціалістичне не охороняється, лежало недоторкане в степу. Тому чоловік живий, він накинувся на ці умови, і ними втягнувся нелегально добувати. А його якраз на його шляху зловили, відібрали зерно. І стали йому говорити, як чоловіку живому. Що ж ти робиш? А він розуміє, що він зробив неприємність, крав у держави багатство, і став користуватися правами. Їх у нього забрали, і стали будувати те, чого він не заслуговував. Він бачив у цьому правду, але не пішов від неї так, як слід. Його змусила природа принизити себе, і лягти на рейку своєю головою під потяг, що йде по путі.

 

55. Люди лежати на путі проходження поїзду. А команда подалася до відправлення поїзду на іншу станцію. А механік не підкорився сигналу. Він бачив, на полотні залізниці лежать люди живі. Він різати їх не має наміру, йому їх шкода. Але час не чекав, вимагав поїзду не стояти. Я бачу цю несправедливість перед людиною, і намагаюся це залатати своїми нитками. Підходжу з метою, щоб умовити цих мужиків, гірських козаків. Вони жертву на собі несли. Я їх змусив піднятися, їм дав своїми словами дорогу. Вони піднялися і сказали, що тільки я їм допоміг. Вони піднялися через мене лише одного. І поїзд рушив, ми поїхали своєю дорогою. Я поїхав своєю складеною дорогою, а вони поїхали з образою на весь вчинок, що створений кимось. Я вважав, це винна сама природа. Вона народила чоловіка, вона його тільки не виховала в дусі самої себе. А змусила накидатися на всі умови, в яких він опинився.             

 

56. Я їх бачив уперше. Але не дай Бог, їх бачити вдруге. Їм одна дорога – тільки красти. А я йшов зі своїм напрямком, зі своєю ідеєю. Вона розкривалася на мені для того, щоб ці п'ять карбованців не мати. А бути завжди багатим в природі, в умовах тих, в котрих ніхто не пробував бути. Я ходжу по Кавказу своїми ногами, руками описую свої кроки, скільки їм доводилося топати. А щоб лопати, я відходив, але не зовсім. Лише тому, що ця історія змусила мене навчитися, як ходити без головного убору і без усякого одягу. Я повинен сам себе розкрити перед усіма, своє індивідуальне тіло для того, щоб жити і продовжувати умови життя.

 

У природі, особливо в північному Кавказі, по землі лежить багатства стільки, скільки немає можливості цього робити. Я роблю не на шкоду всього життя, а на користь. Ходжу по цій землі з однією думкою, щоб добитися від природи наміченого плану. Спочатку це моя голова, ходити без всякої шапки в будь-яку пору року.

 

57. А потім за цим я спробую і чоботи зняти з ніг. Це важче буде зробити. Та й до того ж доб'юся від природи такої користі не для мене особисто одного, а для інших таких, як і я. Я цією справою зайнявся свідомо для того, щоб у природі вийшло життя фактом. Від Адлера по-над морем все населення не просто так поселене природою. Все зробила, і також мене підштовхувала, щоб я був у Хостові в заводі ім. Молотова, і також в Сочі в лісовому союзі робітників. І в Лазарівці, та не забув залишити Туапсе і Кривенківське. Все це лісом буком пахло. А сюди вище Гіганський і Миколаївка Апшеронського союзу, та й Майкоп поруч, Лобанський. Все це протікала, моя по цих умовах робота проходила. Я зустрічався з командним складом, з робітниками виробництв. Бачив, як робили роботу мої артілі.

 

58. Моє діло було – врахувати кубатуру і записати адресат, куди цей матеріал повинен потрапити. Найбільше йшла дошка в Дівни і Армавір будівельникам. З цієї дошки виробляли вироби широкого вжитку. Я був хазяїн природи, все дивився на її розвиток. А він був, то у висоті вирувала ясною погодою, то лягав туман по всіх умовах. Я не боявся зустрітися з цим станом, хто йшов і думав про мене. Я страшно тримав себе на сторожі якогось оточеного в цій місцевості страху. Якби хтось звідки-небудь викинувся, і закричав своїм голосом, я не знаю, куди і навіщо я подівся. Мене змусила тримати себе природа. Я дивився своїми очима прямо в те місце, де вітер колихав. А те місце здавалося живим. Ти що, мовляв, тут не проходиш по ось цих умовах в такому фасонному своєму одязі. Я його надів для того, щоб сховатися від того, хто зустрічається, і його ж проводити своїм вчинком. Я йому кажу одне, а він слухає інше.               

 

59. У цих лісах понад горами протікали швидкі струмки річок. Все це зводилося в одну річку Білу. Ми, як люди, тут по цій доріжці, протоптаній між деревами, ходили своїми ніжками, і самі кидали вдалину думку. А що, якщо ось зараз зустрінеться неприємна людина зі мною, і почне на мене нападати своєю силою. Я, як людина жива, почну криком кричати від неприємностей. Природа мій крик почує, піде на мій такий гріх своєю силою, і заступиться за мене. А в неї не те, що є чоловік один, й інше може підіслати таку тварину, яка завадить цьому вчинку.

 

У селі одна церква і один дзвін, і одній людині довірилося дзвонити як дзвонарю. Тільки далеко-далеко по річці, що протікає, цей дзвін було чути. Я і то колись під вітер оточив себе гулом цього дзвону, але не зрозумів, в якій було станиці. А сам ішов по степу, старався швидше попасти до місця, де жив сам голова Гончаров.

 

60. У нього була клепка, а в мене артіль «Бочка» виробляла діжечки, тобто бочки. Я у нього купив за договором 35 копійок за штуку. А за рахунком здав 70 копійок. У вагон ... пішло 10000 штук. Ось нам двом і гроші. Я отримав 2000, а він 1500. Що нас змусило це зробити? Папірець від правління: «Купувати за ринковою ціною». Все це робилося для підготовки моєї ідеї. Вона була не пять карбованців. Їй діставалися сотні карбованців. А в той час, коли починала прокладатися історія мого загартування, потрібні сотні.

 

Зустрівся я з товаришем грузином Елліаво Леоном Федоровичем. Він мене здивував своїми словами: «Де ти був у 1921 році, коли американка борошно у нас продавалося». Я йому кажу. Якби ти знав про той період моєї справи, ти б зі мною не зустрічався. Я був тоді шахтар. Знаєш, я у нього перепросив, що це таке? Шахтар у той час завойовник цих днів. Ми шахту відкривали після революції. Лізли під землю, схожі на людей були, а звідти вилазили: одні зуби блищали, ми були негри.

 

61. Він вигляду не подавав мені своїми очами, але слова сказав: «А для мене все одно, аби був друг». Я друг, тому Еллінами діставав вагони на відвантаження в Туапсе за знайомством. Тоді система була: хто як зуміє. Я прогресував по всьому цьому краю. Більше мене ніхто не отримував для відвантаження вагонів. Мої були хлопці в районі, щоб дати мені вагон. Який би  і де номер вагона я не виявив, я його все одно отримаю. Зустрічаю поїзд збірний, він ішов з Білороченської. А в ньому пульман, найголовніше, для мене під дошку. Сідаю в Миколаївці, і їду до того місця, де його і як відчепили. Тепер біжу швидко, щоб до диспетчерів товарних потягів потрапити. Їм моє спостереження не по селектору знати, а практично з ним разом приїхати, і його до себе на зазначену станцію поставити. Ха, ха, ха, сміються з мого практичного диспетчера. Мовляв, дивіться, дивіться, приїхав, вже знає про порожняк. Йому потрібно, і треба дати. Він у нас такий працівник один з усіх. Не спить, а робить.   

 

62. Діло його звершується. Він вагон для себе на зазначену станцію за адресою напрямку одержав. Нехай отримають військові, а промартілі поки в моді. У них експедитор молодий і молодець, завжди він на ногах, йому допомагає природа. Він випросив вагон для відвантаження. І такому працівнику, як я був тоді, ніхто не міг заперечити. Де б я не з'являвся зі своїм веселим і швидким словом, моє завжди перемагало всіх. Я був у самозахисті трудяги, як ділка зі сльозами. У мене до цього була душа і серце. З радістю хотів гучно сказати всім вголос. Ех, мовляв, товариші, приятелі, та друзі по праці! Ви зараз вчитеся, а потім прийде час такий, що не будемо ми цього робити. Як же це так, що ми з вами не будемо працювати, а жити чим? Ось це сказав хлопець, так сказав. А одна, яка сиділа на своєму місці: «Ми працювали і працюємо зараз, і будемо працювати зі своїми силами. Тільки що з цього всього вийде, якщо ми будемо багато працювати, а мало отримувати. Це зовсім не годиться для нас. А для держави цінна пропозиція».

 

63. Один каже всім: «Краще буде для нашого брата, якщо ми будемо працювати менше, а більше для себе отримувати». Це економіка наша, вона жаліє наші тіла, і хоче привчити нас усіх, щоб ми навчилися бути завжди без роботи. Цього в житті ніким не робилося. А зараз пробує на собі практично змусити себе, щоб з усього зробленого вийшло. Це загартування-тренування доведе чоловіка своїм учинком. Він приведе самого себе в цьому ділі, щоб нічого не одягати, нічого не вживати, а продовжувати життя.

 

У природі один такий час й інший такий час, щоб поїдати і зберігати, найголовніше, добувати. Це пряме завдання людини, щоб було все в природі для того, щоб цими правами скористатися, як продуктом. Через цей продукт теж померти. Що ж може бути гірше від усього, якщо ми самі цього хочемо.

 

64. Щохвилини думаємо і гадаємо про хороше грошове життя. Я примусив самого себе, щоб моє тіло зустрічало різні зміни і різні речі. Воно розвивається з одного слова, через одне призначення одного діла. Це служба чоловіка, служити природі, служити слугою. Для того ця служба проходить між нами всіма такими людьми. Це наша цінність, яку доводиться берегти, як свою власницьку, індивідуальну. Ніколи ніким не присвоєно до свого імені. Я завжди скажу на кожен предмет мертвого шматка, скажімо, одяг. Вона моя, поки вона на мені. Я цей одяг бережу, як цінність. А на цю цінність, яка є в чоловіка, він надіється. Навіть каже: це, мовляв, моє, без чого життя немає. Я без цього предмета вмираю. Ось тому ми, як добрі люди, оточені цим. Нас природа не любить за те, що ми з вами хвалимось. Кажемо: ми чесні.            

 

65. У нас наші руки, якими нічого не робимо. Це не людина. Ось це буде людина, хто своїми силами сказав, він і зробив. А зараз роблять люди ті, яким треба обов'язково робити. Він жити не може без цього. У нього один напрямок – бути чоловіком, що рухає, і ніколи не відстає у всіх своїх ділах. Йому здавалося, що він робив для себе добре, а вийшло погано в житті. Він жив ​​кожен день і ніч, весь час чекав до себе покращення для того, щоб бути завжди таким, як природа говорить. Я, мовляв, такого характеру зі своїми силами. Що захочу, те і введу для життя і його потоку. Сьогодні одне, а завтра може вийти інше. В житті все буває. Дивишся у віконце. Бачиш все не те, що потрібно. А перед тобою попереду одна за одною біжать курочки, біленькі й сіренькі. Але півню чорного кольору все це здавалося, переді мною не те. 

 

66. Треба бути зеленій травичці по землі, а між нею блищать квіточки. І ось ішов по цих умовах чоловік, визнав це все для життя непридатне. Став на цій красивій землі придумувати, городити свої хутори власної назви, станиці, і аули з містами. Хто тільки не починав свої умови заводити. Це не хазяїн є, якщо у нього стоїть на огородженому дворі яка-небудь з каменю складена землянка, як і зазвичай. Бачиш такої справи багато. А на дворі на ланцюзі борза собачка зла, причеплена на ланцюгу. Є кішка зі своїм вчинком ловити мишу. Вона, як і хазяїн свого будинку, в ньому проживає, та на печі лежить зі своїм розвитком сну. Нікого кішка не турбує, вона кожен і всякий обід в хазяїна дивиться по-людськи. Вона, можливо б, і навчилася висловити слова. Я б накинулася на ваше все те, що стоїть на столі. А нема від господаря його права цим користуватися. Але що ж, боюся такою бути лише тому, що моє життя дуже зношена.

 

67. Та й що ж тут можна побачити після цього? Одну лише між нами неприємність. Жилося, каже господар, через це все добре. Але не знаю, як залишаються задоволені ці тварини. У них один намір і думка їх оточує. І хоче робити, як робить саме сонечко. Воно сходить спочатку таким яскравим червоним, як ніколи, ядром. А потім робиться таким, як буде для атмосфери треба. У природі ці властивості є скрізь і всюди по білому світу. Особливо на людині такій, хто хоче дуже багато цікавого. У людини є багато багатства, і є слава. Вона жила і живе з ним. Спочатку його думка поширюється по всьому його тілу. Він хоче, щоб у нього була на ньому якась окрема від всіх шапка. Він її дуже міцно своїм учинком любить. І хоче він про це все сказати: це його улюблена шапка.

 

 68. А раз це його шапка, він її як нову бере. І старається про неї не забути, що вона на ньому є така річ, без якої жодна людина в будь-які умови (не) піде. Це закон перед будь-якою людиною. Де б не був чоловік, він з собою несе на голові свою власну шапку. Вона чоловіка примушує, щоб він їй кланявся. Якщо буде потрібно цю шапку де-небудь скинути на час з голови, то людина примушує свій мозок своєї голови. Треба буде руку потурбувати, і підняти її для цієї справи. Це теж фізична і даремна робота, але її треба робити кожній людині. Тільки той цю роботу не робить, хто працює над собою, тобто займається загартуванням-тренуванням. У нього розкрите у вільному вигляді тіло, він не боїться ні спеки, ні холоду.

 

 69. А той чоловік, кому говорять написаними десь святцями. Та й сказано словами самого Бога цьому чоловікові, щасливому в житті. Його Бог не забув, своїм багатством оточив. Це ж у нього одного з усього села це все є. Він не потребує нічого. Це неправда, щоб він нічого не потребував. Природа простора і велика в усьому, лише б чоловік дивився в неї. Він того не бачив, що доводиться бачити надалі, у кого очі для цього є, щоб подивитися на будь-яку річ і зацікавитися нею. А добути таку річ він не вмів, і не зможете ніде дістати. Вже його власна хвороба його міцно оточила. Він стогне через це, його готується ґрунт причини. І ось форма смерті. Це є життя людини тієї, хто про це й не подумав. А воно саме вийшло в природі в умовах через одну руку, свою головний шапку.

 

70. А щоб навчити себе цього не отримувати в природі. Не те, що в повітрі, або у воді, та й до того є в земній корі. Це три найголовніші тіла, що нам дає все необхідне для всього життя людини. Тільки вона тому не дає, хто не захоче від природи отримувати. А в природі все ділки отримали, і стали самі користуватися, та інших змусили, щоб вони цю справу продовжували. Тільки одну з усіх науку ніхто не міг своїм станом спробувати, і спробувати на собі її розвинути. Тобто зробити шляхом, своєю роботою і доглядом. Це загартування-тренування наука. Той, хто на собі це все розвине, тому ми припишемо ідею. А ідея є. Народ, йому треба буде здоров'я, а не природі. У природі є всі необхідні для цієї справи якості, аби чоловік їх розумів в ній, і примусив себе ними скористатися не на шкоду.

 

71. А на свою особисту користь, щоб ця людина, хто займається цим загартуванням в тренуванні, не застуджувався і не хворів. Йому хвала, він навчився самого зберігати в умовах в природі, щоб не підкорятися їй, а бути переможцем над природою. Ось із цього всього висновку, я небувалий з усіх чоловік. Я ж це зробив прикладом, виріс на очах всіх людей. Не те, що скупатися і обтертися, це теж свого роду робота. По-моєму, треба скупатися, це одне. А інше. Змусити сам себе в холоді обігріти. Холод холодом, а людина людиною. У нього на це повинні бути свої сила і воля, будь-якому ворогові давати відсіч, щоб він більше не намагався пролазити через наші тіла. Це хвороба. Особливо для нас зараз хвороба рак прогресує. Своєю неприємністю нападає віроломно, нас, як людей, знімає з життя.                            

 

72. Які ж ми безсилі в цьому люди. Скоро дві тисячі років розвивається наша ідея, шлях всіх наук. Ми з вами прийшли до одного розвитку. Це нас поступово поодинці стала стьобати природа, і карати до того часу, поки йому більше не дасть життя. Із цим людина і вмирає. Хіба ми господарі або люди розуму, якщо не визнаємо природу, а в ній чоловіка загартованого, з усім природним порядком в повітрі, у воді і на землі. Що може бути краще для людського життя, хвороба, чи здоров'я? Я думаю, і також думає все людство, щоб добитися від природи, від всіх умов, і зробитися таким, як зробився я, один для всіх. Своїми здібностями змусив себе послужити іншому користю. Лежить чоловік у ліжку, хворіє, а сам хоче від цієї хвороби викрутитися, і зробитися здоровий.

 

73. Але природа, її умови не дають можливості для того, щоб хворому дихнути легко. І ось на це діло погане з'являюся зі своїми для цієї справи силами, беруся і допомагаю. Как? Як? Вже нехай людина, яка одужує, вам розповість. Він природно вилікував себе без ножа. То йому відомо краще і зручніше, ніж я буду про нього розповідати. У нього в тілі в процесі свого життя розвилася ця хвороба, людський невиліковний ворог. Він оселився для того, щоб людині в його житті перешкодити. А раз він заважає, значить важко жити. Причому тут мій вчинок. Він же не один день і не одну ніч себе загартовує, а вже 25 років працюю. І моя така робота складається не на шкоду іншим людям, а на користь. Ось чого буде треба зробити, і нам обов'язково потрібно добитися від природи цієї справи.

 

74. А в природі не одне. Путівник сонечко нас піднімає і кладе. Людина весь час іншій людині своїм вчинком стомлює тіло. А треба його пробудити шляхом догляду. Треба, щоб чоловік сам себе примусив, щоб його тіло в житті своєму не отримувало втоми. Для цього діла служить завжди своїм вчинком природа. А в ній багато великих багатств для того, щоб ці багатства пізнати і застосувати на самих собі. Це його часткова справа. Людина повинна навчитися, як жити треба в умовах, щоб не втрачати своє здоров'я.

 

Це людини вчинок. Це треба над собою тривало працювати і працювати на благо свого тіла. А тіло є квітка, йому треба буде знайти в природі мінерали для його особистого життя. Досить не жаліти людину.

 

75. Не треба примушувати, щоб не помилялися, і його сили не вмирали скоро.

 

Це стосується всіх учених у всьому світі. Треба кожному живому чоловікові життєрадісному, щоб він взявся за догляд над самим собою. Його особистий в цій справі вчинок. Не треба на своїй голові носити шапку через те, що голова змушує руки, щоб вони що-небудь для самого себе зробили не на користь свого життя, а на шкоду свого здоров'я.

 

Людина – це є все для життя. Він може робити гарне, і може робити справи погані через своє велике незнання. А коли будеш знати про природу, про її умови, і також її вчинок. Вона починає будувати свої сили з маленького розвиненого моменту, як який-небудь в житті циклон. Це неможлива штука для людського життя.

 

76. А людини справа одна – треба жити і продовжувати життя так, як живе наша природа. А в ній ніколи ніде нічого подібного не пропадає. Помирає одне штучне, нами зроблене. Воно з природи створено. Природа примусила, щоб чоловік щось в житті своєї зробив. Ось нам привів всіх, є факт. Нікуди ти не дінешся від цього штучного. Ми в ньому розвинули хворобу, якій атомна не допомагає, і воднева нічого не дає. Автор пише, і знає чоловіка, і його подібну стратегію, яка зроблена шляхом свого самозахисту. Але не дай Бог, якомусь чоловікові увійде в голову, він не пошкодує самого себе. І раптом вирішить сам чоловік своєю рукою це зробити, що він надумав. Його змусила це зробити важке життя на землі. Він своїм розумом змусив самого себе всю цю зроблену історію в повітря підняти.

 

77. Цих сил в житті дуже багато для того, щоб підірвати. Це ж продукт, зроблений для знищення всього людства, до чого наші вчені прийшли зі своїм штучним. Можна буде один час хвалитися перед усіма людьми. І можна буде обов'язково боятися, як зробленого продукту. Залежить все від часу, такий герой знайдеться. Хорошого ніхто не навчився робити і не робить. А поганого скільки хочеш. Автор я буду цих слів. Краще від усього відмовитися, і прийти до одного самозагартовування, тобто догляду за собою. Яке миле і ввічливе перед усіма стоїть перероблення. То ти, як людина, у всьому своєму ділі самого себе підвищував від іншого на волосок. Вже неправильний шлях піднімати свої умови від такого чоловіка, як є я. Сам же такий чоловік, як і всі, тільки не підвищуюся від іншого.

 

78. Люблю людини, і знаю про її важке життя на землі. А щоб їй допомогти, у мене на це є сила волі. Аби тільки погодився зробити чоловік. Якщо він знає про природу, знає про її діло, що вона є всім нам мати годувальниця усіма здібностями. Захоче збагатити чоловіка – йому дасть на це сили. Захоче його покалічити – обов'язково йому нав'яже свою важку для чоловіка сьогоднішнього хворобу. А у хвороби є різниця одна й інша. Одна змушує легко мучитися перед його смертю. І також є – важко мучитися перед смертю.

 

А мій висновок з природи, з умов для всіх такий. Навіщо нам інші вчені, якщо ми самі всі вчені на цю справу. Треба не сидіти на своєму місці, і не чекати до себе в кабінет. За сьогоднішнім планом, буде півтора десятка людей, їх треба прийняти вчасно. Це за розвитком є досягнення. І є таке сказане діло. Перш ніж треба буде лікувати людей, треба вилікувати сам себе від хвороби.

 

 79. Ти ж людина така, як і всі. Одягаєтеся і їсте. Твоя справа – ти боїшся природи, що вона тебе за твій вчинок стьобане. Цього природа ніколи не допустить, щоб один потік був у нас в нашому житті. Кажуть, так пожив, повеселився, тепер відступай назад. Твоя справа неправильна чекати до себе людей. Іди, шукай собі хворого на шляху своєї справи. Вмієш допомагати – допомагай. Ні – відмовся. Краще буде для тебе за твій вчинок. А моя справа – треба зробитися над собою лікарем, самого виліковувати всіма способами в природі. А в природі є холод, і є спека. Це все треба сприймати і полюбити всіма своїми силами, як люблю я, автор цих слів. 25 років ходжу так. Як мене ненавидять інші за мою роботу, за мою працю. А він складається у своєму житті. Я люблю живого чоловіка, як самого себе. Також люблю іншого, і хочу сказати: вмію чоловікові допомагати при будь-якій стихії на ньому.

 

80. Ось чого моє вчення добилося в природі. Вишукати на собі силу волі для того, щоб людині зі своєю хворобою більше не хворіти. А це буде можливо зробити в будь-який час і без вчених.

 

Мені треба дванадцять чоловік таких же самих, як і я. Тоді-то ми в цій справі опинимося ділками, тобто помічниками інших. Це буде нам потрібно колективне вигнання від себе всякого роду хвороби. Тоді-то ми перед природою похвалимося. І скажемо в один голос, що ми праві.

 

У природі чоловік, він же свою роботу робить для користі життя людини. А чоловік в цьому вчинку від природи. А в природі є все. Якщо тільки вона захоче людину зняти за її все нехороше, ніхто не допоможе, окрім як допоможу я своєю порадою. Я ходжу роздягненим в такому вигляді недарма. У мене мета так ходити через те, що я терплю без усякої їжі й води.

 

81.  Все це природа, вона повинна своїми властивими силами все зробити. Лише б чоловік захотів, він добється обовязково одного того, що мені довелося оформити, без усього цього бути. Їжа чоловікові не допомагає в житті. А примушує,  щоб чоловік жив і добував своє здоров’я за рахунок цього всього. Чоловік думає і придбаває все, щоб було, в що одягнутися і наїстися. Все дає нам труд. А в труді чоловік сам себе примусив копатися. Це ж тяжко. А раз тяжко для чоловіка, він від цього отримує неприємність. У нього невірний в житті путь. Для того щоби бути здоровим чоловіком, він робиться поганим. У нього думка така іде від самого… Він піднімається вверх по східцям.   Його практика піднімає, і веде по тій дорозі, по котрій всі проходять. Хто може це зробити, щоб бути нижче від іншого на волос. 

 

82. Якщо живуть люди по-різному, і користуються правами не однаковими. Живемо в одній місцевості одного села. Я маю одне господарство, а інший має інше. І ось кожна людина біжить з ранку з дому. І прибігає до того місця, оглядається. І говорить сам із собою, що він повинен зробити, якщо його змусили сюди прийти умови. Він зі своєю справою впорався, і тут же сказав: треба йти додому. А то його чекає своя сім'я. А в сім'ї одне збільшення через даного шматка. Що робить чоловік? Він сам себе захищає від природи. І природі говорить. Знаєш, голубонько, ти зі своїми справами робиш для нас багато хорошого. Ми від тебе отримуємо багато багатств, і цими багатствами огороджуємося. Говоримо. Ми багаті мати, і маємо те, що потрібно для свого індивідуального життя. Каже мужик старого села.

 

83. У мене були воли, коні, корови, і вівці, та свині. Нікому я нічим не кланявся, і не міг нікого просити. Жив я добре. Але щоб сказати, жили так всі, цього не було. А є гірше за мене більшість. Але я про них не знав, і не хотів, щоб вони мені заважали. Місцевість одна, природа для цього багата. Вона тримає людину в умовах. Один живе за своїм розсудом, інший веде по-своєму. Все це робилося по різному, тобто захватним шляхом. А наука нового шляху – це комуністична партія, вона організовано веде людей по шляху. А шлях один – від порога своєї хати до цвинтаря. Більше немає доріг. Як би чоловік сам не примушував жити, або хитрував у своєму напрямку, але йому в його вчинку природа заважає. Він же хвалиться, говорить свої слова. Він живе один раз, а в інший час він помирає. Його змусила природа, вона йому піднесла його на ньому багатство.       

 

84. Якщо в нього немає багатства, він живе бідно. Його змушує природа це робити, і робить завжди. Людина не потрапляє в такт через свого невміння. Треба буде жити добре, а з хорошого виходить погане. Життя людське розвивається на людях випадково. Йому природа дає не те, що він хоче. Хіба б чоловік не їв сало, або не їв жирне. А у чоловіка є одне те, чим він хоче зайнятися. У нього поганого немає, намагається побачити хороше. Хіба царю будь-якої національності не хотілося бути над усіма царями або народами. Але природа не дала їм можливості, повернула права назад. Став панувати сам робітничий клас. Йому доводиться зберігати себе шляхом одного дня. Він живе, і надіється на природу, на її силу. Лише тому він знає добре, що його рятує в цьому природа.

 

85. У нього мети ніякої немає, а він надіється на щастя. Завтра буде день, і завтра буде їжа. А в їжі все залежить.

 

Якщо тільки працювати не станеш, то й жити не будеш. Поки визнана шкода, а не користь. Революція змушує кожну людини працювати. Це не якості. Революція не змінила напрям до смерті. А життя-то немає. Що може бути, якщо природа є все. Вона народила революцію, і вона ж народить еволюцію. Тільки її ніхто не починав сприймати для себе. Вона є природа, а в природі всі умови, які створюються в повітрі, у воді, і в землі. Ми з вами знаємо і бачимо, що робиться в природі. З самого початку і до кінця свого життя людина чогось чекає. Він чекає часу. А в ньому воно ніколи не стояло і не стоїть на одному місці. Весна нам несе те, що буде треба.

 

86. Старий забруднений сніг із землі жене подалі, щоб сніг їй молодого життя в зелені не заважав. А то травичка зазеленіла, лізе швидко, свою силу показує перед усіма, що живуть на білому світі. Там, де лежить цілина, не зачеплена ніким, вона бушує зі своїми рідкісними різнокольоровими квітками. Там біля цієї місцевості розташований від цієї атмосфери запах. Тут і птиці маленькі й великі свої голоси представляють, і веселяться своїм веселим вчинком. Це не життя минуле, а чиста малина тій людині, тій життєрадісній тварині, яка по цій місцевості ходить своїми ногами. Але не топче умови, і не заважає цьому всьому. А чоловік зі своїми кочівними справами змусив сам себе це зробити. Він зважився змінити свої спрямовані життєві умови.

 

87. По всій землі не було хуторів, сіл і станиць. Також не заводилися хутори з аулами та містами. Тільки тепер культурне життя пішло в усіх. Вона почала споруджувати те, що доводилося бачити на фактах. А раніше кустарно все робили, і навіть невміло говорили. Всі були, крім вченого, дурні вважалися. А він вожак своєї родини, шлях у житті своєму показував. Ось дивіться на час, який він швидкий. Прийти треба в цю місцевість, в якій ми зі своїм умовами рухаємося. І приводимо до місцевості тієї, яка зустрічає, і не маємо повного права крокувати. Це кліматично сувора північ, вона для всіх людей своїм вчинком строгим. У ньому вся сила зачинається нашого брата передчасно від себе гнати. Він ні з ким, ні з якою силою не рахується. І не хоче, щоб ми у нього в гостях пожили.

 

88. Я, говорить весна, паную для людини, свої всі можливості представляю йому, щоб він жив і користувався своїми правами. У мене є мати годувальниця природа. А в природі рухається час так, як я, любителька сама себе. Я люблю лише тому, що я така сильна для минулого часу. Воно ж долежалось доти, поки мої сили мій фронт мого часу змусив холод відступати назад кудись далі зі своїми дозволеними справами. Я жену геть далі від себе, щоб холод не проривався, і не робив такі нападки на мене. Я люблю і зберігаю спочатку своїм близьким другом, це для всіх є сонечко. Воно допомагає всьому цьому один час. Але у мене робиться все те, що не зрозуміти. Може волога примусити себе панувати. І може піднятися, зробитися чистої ясною погодою з вітром.

 

89. А ви самі знаєте добре про цей суховій весною зі східної сторони. Як завиє чистий вітер, від нього летить навіть земля, а пісок пересувається. І так людині не вловити цього спокійного в тумані ранку. Але і тиша. Сама весна хвалиться цим часом, цим струменем. Вона всюди рідкісна, але зате затишна, тільки деяким людям, хто зі своїми силами упав, і не може так легко дихати. Їхні легені, їхні соски, а в соску неміч та, яка змусила людину так важко жити. Він тільки такому повітрю в тиші незадоволений. Людині одне завжди не буває хорошим. А якби чоловік народився зі своїми силами, зі своєю волею, і ось змусив своє тіло уникати не того, що говорить сама весна. Вона радіє і красується час від часу. А весна, вона примусила себе, щоб чоловік собі робив, як він спочатку примушував служити природу. Що тільки він не бачив і не чув.

 

90. Його одне – взятися за одне. А вийшло інше. Так і в природі весна дала нам зростання зелені, нею оточила. Стала будувати величезний запас для того, щоб ним один час прожити. Вона народжувала у себе те, що чекала історія у розвитку своєї думки, яка змусила сама себе рости в небажанні своєму. Чоловіка не життя, воно було для нього однакове. Чоловік став шукати те, що йому давалося природою. Він організовувався і наступ ав зі своїми силами. Змушував їх все робити, щоб була шкода. За що чоловік не брався, що йому не доводилося робити фізично або розумово, він припускав, йому довелося помилитися. Він став з кочівя  переходити в стояче життя, де можна було себе змусити жити за рахунок землі.

 

91. Вона ж їх учила всьому. У неї проходив такий час, де чоловік міг спочатку зупинитися і покористуватися своїми правами, як ніколи. Робити те, що вже забули. Він жив за рахунок тваринного м'яса. Корм добував літнім часом, а зимою тварин годував чимось. І помилився чоловік. Він думав на його такий перший розвиток. Він став користуватися днями застарілої весни, яка здавала свої рідні сили своєму братові. Він їх приймав, як зелену цибулю. І літо своїми днями грало для того, щоб зробити з росту якусь річ. І ось чоловік додумався, і зробив за рахунок одного запасу зберегти зимовий час. А його народжує осінь глибока, холодна, яку теж доводилося очікувати після літнього часу, як дідуся Семена.

 

92. Він давав свої осінні дні для того, щоб зібрати те, що чоловік зробив. Він для того це все робив, щоб придбати якийсь запас, і ним скористатися як продуктом один час. Так і природа, у неї нічого подібного не пропадало. Вона у себе все мала. Аби чоловік починав, а кінець йому проходив, і прийде все одно, якщо тільки це буде треба природі. Це колесо, воно крутиться, і слідом за собою веде час небувалий. Це хотілося чоловікові. Він через цей час своєю фізичною працею добився, став користуватися осінню глибоких днів. І привів до початкової нашої матері зими. Вона чоловіка змусила себе привчити своєю хитрістю. Чого тільки він не робив, чого тільки він не творив, все він робив неправильно.

 

93. Це був час не весняний, розв'язаний вільно, легко жити. А зараз зима не довіряє, змушує на ноги чого-небудь надягати, і також голову чим-небудь кутати. А одяг, хоч шкіру доводилося носити. Все це робилося самою людиною для порятунку в цьому житті.

 

Природа його не примушувала, і не хотіла. І зараз не хоче, щоб чоловік в цей період часу сам себе змушував передчасно про цей час думати. Він дійсно знав, що зараз тепло, а потім прийде зима, укриє всі ці зелені поля своїм глибоким снігом, і буде тримати свій час. Все це були природні дії. Вони змусили людину, і стали підносити по порядку, організовуватися переходити з одного в інше. То люди рухалися.

 

94. А потім настав час. Люди стали не за рахунок природи жити, а за рахунок своєї фізичної праці жити. Це була чоловіка неправда. Він став тягти у двір все те, що знаходив у природі, і йому було потрібно для його тимчасового життя. Він користувався природою, йому доводилося дивитися одне. А інше він у себе щось хороше очікував. Він шукав у природі зміни. А йому, як борцеві за своє існування, не змогла представити те, що він думав. Він думав перехитрити тих людей, які не хотіли на одному місці зупинитися. І примусити самих себе, щоб жити на одному місці за рахунок природи, за рахунок того, що чоловік у процесі свого кочування знайшов. Він злом задовольнив себе. Це його постійне на одному місці життя.                    

 

95. А в людському житті допомагає жити земля, вода і повітря. Чим людина сама себе стала зберігати. У природі одне в потоці не буває. Це потік, він був кочівницький, від чого люди часто і багато гинули. Їх мучило їхнє незнання. Вони користувалися небесними світилами. Їх діло було нічної пори по зірках.

 

А зараз вони організували себе своїм табором, своєю сім'єю. Вирішив ватажок, вони змусять природу служити не на користь свого здоров'я, а на шкоду. Тому їх природа зимовими умовами зустріла небувало. Вони приготували дуже непогано. У них було, чим топити. У них було продовольство за рахунок тварин, за рахунок живого продукту. У людини народжувалася така думка, що буде від сьогоднішнього дня краще. А воно ставало гірше від сьогоднішнього дня.

 

96. Значить, не вгадали свій час відкрити свої ворота. Не час прийшов, а просто змусив чоловік себе цього добитися без всякої теорії практично. Вони заклали не досконалою думкою. Думали так, щоб вийшло у них легке життя на цьому першому місці. А інше виявилося. Кажуть, так думав одне, а інше вийшло. У природі перш ніж отримати хороше, треба буде пожити погано. А кочівник жив зі своїм племенем в одній сім'ї, йому в житті щастило. Він навіть вирішив зі своїми силами зупинитися для того, щоб завоювати життя нове небувале, яке почалася з першого племені. Вони ніколи не думали, щоб зустрітися зі стихією. У природі було все літо добре, і також осінь непогана була для цього початку.

 

97. Ватажку думалося, не прогадати це задумане діло, а щоб вийшло добре. Він в голові тримав один час, а інший підскочив, про який не думав. Весна по часу повинна бути, а її не стало навіть видно. У чоловіка вперше з'явився сумнів, він став лякатися цього часу. У нього став запас іти, а додаватися не додається. Взяти було ніде. Тому люди передчасно стали вмирати. Його змусив час. Він став себе закопувати в могилу так, як ніколи не було ще. Помирає підлеглий, у кого з'явився нестаток продукту. А ватажок ще забезпечувався, він живий, але не з такими силами, з якими йому доводилося зупинятися. Він був упевнений в тому, що його сили будуть сильні для того, щоб перемогти все нове, що зустрічається. Тому вожак не думав і не гадав, що з ним зустрінеться стихія.         

 

98. Він весь час припускав, і надіявся на свої сили, на свою волю, яка змушувала ватажка вірити в те, що робилося ним. Він змусив своє плем'я зупинитися, і зробив все для того, щоб вийшло те, чого вони не думали. А довелося зустрітися з нестатками. Зима змусила його сили схилитися перед нею. Вожак думав одне, а вийшло інше. Це так, що з себе представляють всі нестатки, що зустрічаються. Він, як ватажок, їх у себе не полюбив, став із цього виходити. Кинувся в природу для того, щоб знайти такий вихід, щоб врятувати це плем'я. І ось вони йдуть на полювання полювати на звіра, що зустрічається. Їм у цей час природа відкриває в їхніх головах роздум. Стало тепло, і тут же зашуміла вода, і пішов із землі сніг.  

 

99. А трава тут же зазеленіла, стала показувати весняний час. І слідом за цим десь взялися зграї гусок. Вони обрадували цих страждальців, хто на одному місці собі знайшли спокій. Вони підглядали, у них з'явилася їхня заздрість іншому. Щоб зустріти ватажка з першим племенем, і відібрати у нього його особисті віжки. Щоб він знав про наш невдалий шлях. Ми його зможемо здійснити тільки за допомогою його племені й продовжимо. Так надумав вожак про іншого ватажка. Якщо потрібно буде, то ми їх підлеглих змусимо, щоб вони підкорялися нашому племені, як полонені. Так воно і вийшло в природі. Одне застережене плем'я, яке вичікувало зі своїм плем'я, стало накидатися на інше плем'я. 

 

100. І раптом плем'я саме себе так швидко показало. Без будь-якої обережності взяло і віддало наступаючому племені свої віжки. І дозволило йому вічно підкорятися. Ось вам і боротьба за своє особисте плем'я. Скільки не працюй своїми руками, ти не напрацюєш те, що чужі руки дадуть. Плем'я перше виграло в природі, змусило інше плем'я все робити своїми руками, під керуванням племені іншого. І життя стало обґрунтовуватися на виграші, тільки тієї людини, хто один час для цієї справи переживав. Він став сідлати це життя на самовільному захопленні. І побудував цю справу тепер на чужих руках, про яких не подумав. Він панує тепер над тими людьми, яких привласнили, як своїх людей. І їх став під насильством примушувати, щоб вони працювали, і робили те, що було треба для продовження цього життя.

 

101. А природа взяла, та пішла назустріч цим завойованим людям. Ватажок думав, що зима буде їх карати. А час коротшав, стала весна рання. І залишився запас продовольства.

 

Паршек такий же, як усі люди на землі. Тільки у нього думка не така, як у всіх. У нього зародилося практичне вчення, він це по-своєму, по-новому робить. І хочеться йому так висловити своє побажання, щоб усі люди свою справу робили, тобто знаходили в природі істину і разом з нею жили. З усіх наук немає науки більш справедливої загартування-тренування, багате в природі це вчення. А раз вчення, значить життя. Ця наука і до мене була, і є зараз. Тільки ніхто не хоче починати.  

 

1958 березня. Иванов Іванов

 

Набор – Ош. Набір – Ош. З копії оригіналу. 2014.01. (1501) (Одна тисяча п'ятсот один)   

   

5803 Тематичний покажчик

Наука загартування 2,43, 77, 101

Діти 36

5 порад 3-5

Незалежність, за рахунок самого себе 8

Бог    16 16

Любити природу, не хворіти 21

Здоровье Здоров'я   26 26

Відзвітувати перед Учителем   27 27

Учитель судить   27 27

Історія Вчителі: початок   46 - 61

Холод і обігрівання   71 71

Хвороба   73, 78

Догляд за собою   75 75

Любити, як самого себе   79 79

12 учнів   80 80

Пища Їжа   81 81

Сосок – міць   89 89

Плем'я підпорядкування   66, 100